- 相關(guān)推薦
武則天與酷吏的關(guān)系
武則天我國(guó)歷史上唯一的一位女皇帝，可以說(shuō)是歷史上的奇跡，從古至今還沒(méi)有哪個(gè)女人敢像武則天這樣公然稱帝，在以男性為尊的封建社會(huì)中，這無(wú)疑是突破性的壯舉。下面小編為大家?guī)?lái)武則天與酷吏的關(guān)系，供大家參考。
摘要：人們?cè)谠u(píng)價(jià)武則天時(shí)，往往都要涉及酷吏的問(wèn)題，有些學(xué)者甚至把酷吏問(wèn)題作為武則天“殘忍”的依據(jù)，從而得出武周社會(huì)的“黑暗”的結(jié)論。本文全面考察了武則天與酷吏的關(guān)系，認(rèn)為武則天并非始終器重酷吏，酷吏不過(guò)是武則天打擊政敵的工具，武則天沒(méi)有把行政大權(quán)交給酷吏，指出用酷吏問(wèn)題來(lái)否定武則天是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
關(guān)鍵詞：武則天；酷吏；政敵
收稿日期：1998—03—24·73·
中圖分類號(hào)：K242.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001—0300（1999）01—0037—05
武則天統(tǒng)治時(shí)期曾出現(xiàn)過(guò)一些著名的酷吏，因而人們?cè)谠u(píng)價(jià)武則天時(shí)往往把武則天與酷吏聯(lián)系起來(lái)：有人說(shuō)武則天實(shí)行“酷吏政治”；有人則把酷吏作為武則天“殘暴”的根據(jù)。事實(shí)上，武則天與酷吏的關(guān)系是復(fù)雜的。雖然武則天統(tǒng)治時(shí)期的酷吏較多，但并不能說(shuō)明武則天實(shí)行了“酷吏政治”。至于把酷吏作為武則天“殘暴”的根據(jù)，也缺乏應(yīng)有的說(shuō)服力。
一、武則天并非始終器重酷吏
大家知道，武則天在政治舞臺(tái)上活動(dòng)的時(shí)間是很長(zhǎng)的。若從顯慶五年（660）十月參預(yù)朝政算起，到神龍?jiān)辏?05）正月退位，前后將近半個(gè)世紀(jì)。若從文明元年（684）臨朝稱制算起，獨(dú)自控制最高權(quán)力的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)21年。即使從天授元年（690）改唐為周算起，當(dāng)皇帝的時(shí)間也有15年。如果我們把武則天的統(tǒng)治時(shí)期劃分為輔政、臨朝、稱帝三個(gè)階段，具體考察一下各個(gè)階段的歷史，就可以清楚的看出，武則天只是在改朝換代前后的特殊情況下才重用酷吏的，酷吏存在的時(shí)間是相對(duì)較短的。
武則天輔政階段歷時(shí)23年。這一階段，唐高宗是天下的最高統(tǒng)治者，武則天只是以皇后的身份參預(yù)朝政。但是由于唐高宗“頭重目�！钡牟〗�(jīng)常復(fù)發(fā)，又患上了可怕的虐疾，（《舊唐書(shū)》卷5）所以軍國(guó)大事常由武則天處理。這種情況在宰相上官儀被殺后表現(xiàn)更為突出。史載“上每視事，則后垂簾于后，政無(wú)大小，皆與聞之。天下大權(quán)，悉歸中宮，黜陟、殺生，決于其口，天子拱手而已，中外謂之二圣�！保ā顿Y治通鑒》卷201）這說(shuō)明，武則天在很大程度上控制著國(guó)家的實(shí)際權(quán)力。在輔佐高宗的日子里，武則天“內(nèi)輔時(shí)政”，“憂勞天下”（《唐會(huì)要》卷63），是很有作為的。她不僅克盡婦職，親祀先蠶，從駕封禪，重用學(xué)士，著書(shū)立說(shuō)，而且上書(shū)言事，出謀劃策，協(xié)助高宗在政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了一系列卓有成效的改革。當(dāng)時(shí)武則天是主張“以道德化天下”的（《新唐書(shū)》卷76）。她曾建議“王公以降皆習(xí)《老子》”，反對(duì)酷刑和苛政，希望通過(guò)約法省刑、無(wú)為而治的辦法實(shí)現(xiàn)天下大治。所以當(dāng)時(shí)她雖廣開(kāi)仕途，扶植新貴，但并沒(méi)有使用過(guò)一個(gè)酷吏。當(dāng)時(shí)社會(huì)上也沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)著名的酷吏。很顯然，武則天在輔政期間并無(wú)器重酷吏之事。
武則天臨朝稱制時(shí)間較短，只有6年，但這6年是武則天政治生涯發(fā)生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵性階段。這一階段，武則天廢中宗，立睿宗，以皇太后的身份獨(dú)攬大權(quán)，成為實(shí)際上的最高統(tǒng)治者。武則天在臨朝之初是很想大有作為的。她在《改元光宅赦文》中表示要“勵(lì)精為政，克己化人。使宗社固北辰之安，區(qū)寓致南風(fēng)之泰……冀上不負(fù)于尊靈，下微申于至懇”（《全唐文》卷96）。也就是說(shuō)，她要用自己的全部才能治理國(guó)家，以報(bào)答唐高宗的顧托和天下人的推戴。為此，她決定旗幟尚“金”，同時(shí)改變百官服色和稱謂，準(zhǔn)備通過(guò)網(wǎng)羅人才、放寬刑法的辦法“大收人望”（《舊唐書(shū)》卷50）。但是，對(duì)于她的所作所為，“天下頗多流言異議”（《舊唐書(shū)》卷90）。光宅元年（684）九月，發(fā)生了徐敬業(yè)的叛亂，對(duì)武則天形成很大的威脅。叛亂平息后，武則天改元“垂拱”，仍表示要一如既往，無(wú)為而治。她在《頒行律令格式制》中說(shuō)：“朕情在愛(ài)育，志切哀矜。疏網(wǎng)恢恢，實(shí)素懷之所尚；苛政察察，良夙心之所鄙。方冀化致元為，業(yè)光刑措�！保ā短拼笤t令集》卷82）然而，嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。由于“將相陰謀”（《通典》卷169），“人多逆節(jié)”（《舊唐書(shū)》卷91），武則天不得不用酷吏來(lái)打擊政敵。也就是說(shuō)，到這個(gè)時(shí)候，武則天才開(kāi)始重用酷吏。垂拱初年，酷吏興起，索元禮、周興、萬(wàn)國(guó)俊等紛紛出籠，造成了恐怖氣氛。但垂拱四年以后，隨著政治形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，酷吏的活動(dòng)就大大減少了。
當(dāng)皇帝的15年是武則天一生中最重要的階段。天授元年九月，武則天改唐為周，破天荒地登上皇帝寶座。這一事件在朝野上下引起了很大的震動(dòng)。雖然支持武則天的人很多，但在暗地里反對(duì)武則天的人也不在少數(shù)。為了清除政敵，鞏固新生的武周政權(quán)，武則天在天授年間仍不得不重用一些酷吏。所以在武周初年，酷吏仍然較多，來(lái)俊臣就是這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的。不過(guò)，這種局面維護(hù)的時(shí)間并不太長(zhǎng)，政局穩(wěn)定后，武則天即不再器重酷吏。萬(wàn)歲登封元年（695）十月，武則天頒發(fā)了《減大理丞廢秋官獄敕》，重新提出了約法省刑、無(wú)為而治的主張。她說(shuō)：“崇德簡(jiǎn)刑，列辟之彝范；并官省事，有國(guó)之良圖�！薄敖襁h(yuǎn)近無(wú)縲紲之冤，老幼有歌謠之樂(lè)。人皆遷善，政在維新。丹筆刑官，已絕埋梧之聽(tīng)；黃沙獄戶，將為鞠草之場(chǎng)�！薄靶蚁ば亩髁P，同底績(jī)以勝殘，佇弘勿辟之規(guī)，用闡元為之化。將使三千之罪，永絕當(dāng)年；豈惟數(shù)百之刑，僅寬于昔代！布告天下，識(shí)朕意焉�！保ā短拼笤t令集》卷82）顯然，到這個(gè)時(shí)候，武則天就已不再重用酷吏了。神功元年（697）六月來(lái)俊臣被殺后，酷吏死鼠殆盡。從這時(shí)起，到武則天退位，再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)酷吏。
二、酷吏不過(guò)是武則天打擊政敵的工具
武則天之所以在改朝換代前后重用酷吏，完全是為了打擊政敵，鞏固政權(quán)。從大量資料來(lái)看，武則天本來(lái)是反對(duì)濫刑，反對(duì)酷吏的；當(dāng)她的統(tǒng)治受到政敵嚴(yán)重威脅的時(shí)候，她要用酷吏誅殺異己，擺脫危機(jī)；當(dāng)她的統(tǒng)治穩(wěn)固后，她又要以循吏治天下，而把酷吏無(wú)情地予以拋棄。種種跡象表明，酷吏不過(guò)是武則天誅鋤異己、打擊政敵的工具。
首先，酷吏是在武則天的扶持下興起的。
武則天扶持酷吏是徐敬業(yè)起兵以后的事。文明元年秋，武則天臨朝不久，徐敬業(yè)“據(jù)揚(yáng)州起兵，自稱上將，以匡復(fù)為辭”，旬日之間，“得勝兵十萬(wàn)”（《資治通鑒》卷203）這次起兵雖很快平定，但隱藏下來(lái)的反對(duì)派仍有很大勢(shì)力。這些人“密有匡復(fù)之志”（《舊唐書(shū)》卷76），時(shí)刻準(zhǔn)備顛覆武則天的統(tǒng)治。由于這些人尚未起兵造反，不能用大軍征討，只能用殘暴酷烈、濫用刑法的官吏加以懲治。所以當(dāng)有人建議武則天“盡誅皇室諸王及公卿中不附己者”（《舊唐書(shū)》卷183）的時(shí)候，武則天便改變了以往對(duì)酷吏的態(tài)度，開(kāi)始扶持酷吏。史載：垂拱元年（685），武則天“疑天下人多圖己，……欲大誅殺以威之。乃盛開(kāi)告密之門，有告密者，臣下不得問(wèn)，皆給驛馬，供五品食，使詣行在�！曰蚍Q旨，則不次除官，無(wú)實(shí)者不問(wèn)”。于是“四方告密者蜂起”（《資治通鑒》卷203）。大凡善于羅織者皆得到武則天的扶持。如來(lái)俊臣告密不久，“則天重其爵賞以酬之”（《太平廣記》卷267），使“朝官側(cè)目”（《朝野僉載》卷3）。傅游藝濫刑之后，“基年之中歷衣青、綠、朱、紫”（《資治通鑒》卷203）。如果沒(méi)有武則天的支持，垂拱、天授之際絕不會(huì)出現(xiàn)那么多的酷吏。
其次，酷吏基本上是按照武則天的旨意行事的。
武則天“大開(kāi)詔獄，重設(shè)嚴(yán)刑”（《舊唐書(shū)》卷50），扶持酷吏的目的，是要讓酷吏用法律的武器去誅鋤異己，鏟除政敵。而酷吏大體上也都有揣時(shí)希旨的本領(lǐng)，“構(gòu)似是之言，成不赦之罪”（《唐會(huì)要》卷41），“執(zhí)法不撓”（《文苑英華》卷674），“務(wù)在誅夷”（《舊唐書(shū)》卷85）。不僅懲治武則天的政敵，就連“逆黨親屬及其交游有涉嫌疑”者，也“莫不窮捕考�！保ā杜f唐書(shū)》卷50）。為了攝服罪犯，他們往往“竟為訊囚酷法”；“或以椽關(guān)手足而轉(zhuǎn)之，謂之‘鳳皇曬翅’；或以物絆其腰，引枷向前，謂之‘驢駒拔橛’；或使跪棒枷，累甓其上，謂之‘仙人獻(xiàn)果’；或使立高木，引枷向后，謂之‘玉女登梯’；或倒懸石縋其首；或以醋灌其鼻；或以鐵圈轂其首而加楔，至有腦裂髓出者”（《資治通鑒》卷203）據(jù)說(shuō)周興、索元禮所殺各數(shù)千人，來(lái)俊臣所破千余家（《資治通鑒》卷204），丘神責(zé)力亦破千余家（《舊唐書(shū)》卷186），吉頊等破三十六家，“親故連累鼠逐者千余人”。酷吏的這些做法，沉重地打擊了武則天的反對(duì)派，從根本上削弱了他們的勢(shì)力，為武則天改朝換代、鞏固政權(quán)掃除了障礙。武則天的大臣朱敬則說(shuō)，武則天開(kāi)告端，用酷吏，“故能計(jì)不下席，聽(tīng)不出闈，蒼生晏然，紫宸易主”（《舊唐書(shū)》卷90）�！缎绿茣�(shū)》的作者說(shuō)，武則天因酷吏以自肆，“不出幃闥，而天命已遷”（《新唐書(shū)》卷209）�！杜f唐書(shū)》的作者也說(shuō)武則天因酷吏坐移唐鼎，“天網(wǎng)一舉而卒籠八荒”。這說(shuō)明，酷吏在武則天稱帝前后曾發(fā)揮過(guò)重要作用，他們的主要活動(dòng)是幫助武則天誅殺政敵。再者，酷吏的衰亡也與武則天有很大的關(guān)系。武則天兩度重用酷吏，只是為了消滅政敵，維護(hù)自己的統(tǒng)治。所以，她不允許酷吏有其他“越軌”行為，尤其是政敵被殺、政局穩(wěn)定之后，武則天立即改變了對(duì)酷吏的態(tài)度，由重用變?yōu)橐种啤ｋS著武則天態(tài)度的轉(zhuǎn)變，酷吏很快走上了衰亡的道路。史載天授二年（691），武周政權(quán)剛剛穩(wěn)定，武則天即貶殺了酷吏丘神責(zé)力、周興、索元禮和傅游藝。丘神責(zé)力是以“謀反”的罪名被殺的。（《新唐書(shū)》卷209）周興被告“謀反”，“詔宥嶺南，在道為仇人所殺”，索元禮“座贓賄”，列于獄中。（《朝野僉載》卷2）傅游藝“夢(mèng)登湛露殿，旦而陳于所親，為其所發(fā)，伏誅”。長(zhǎng)壽（692—693）以后，主要的反對(duì)派大體上已被消滅，“眾心已定”（《資治通鑒》卷205），武則天再次決定“尊時(shí)憲而抑幸臣，聽(tīng)忠言而誅酷吏”（《舊唐書(shū)》卷6）。酷吏候思止、來(lái)子王旬、王弘義、郭霸、萬(wàn)國(guó)俊等相繼死亡。萬(wàn)歲登封元年（695）十月，武則天下令減大理丞，廢秋官獄。次年，將用法寬平的徐有功擢拜為“左臺(tái)殿中侍御史”（《資治通鑒》卷205）。神功元年（697）六月，下《暴來(lái)俊臣罪狀制》，把來(lái)俊臣送上了斷頭臺(tái)。就這樣，酷吏被武則天無(wú)情地拋棄了。
三、武則天沒(méi)有把行政大權(quán)交給酷吏
由于酷吏只是武則天打擊政敵的工具，所以武則天并沒(méi)有把行政大權(quán)交給酷吏。這一點(diǎn)只要我們看一下當(dāng)時(shí)每個(gè)酷吏的履歷就會(huì)明白。據(jù)兩唐書(shū)《酷吏傳》記載，武則天統(tǒng)治時(shí)期共出現(xiàn)過(guò)11位著名的酷吏，他們是丘神責(zé)力、索元禮、侯思止、萬(wàn)國(guó)俊、王弘義、周興、來(lái)俊臣、傅游藝、來(lái)子王旬、郭霸和吉頊。這些酷吏的經(jīng)歷一般都是比較簡(jiǎn)單的。
丘神責(zé)力是左衛(wèi)大將軍丘行恭的兒子。唐高宗永淳元年（682）始任左金吾衛(wèi)將軍。翌年赴巴州監(jiān)視章懷太子，因章懷太子自殺，左遷為疊州刺史。垂拱年間官?gòu)?fù)舊職，與周興等人推鞫制獄，以酷暴著稱。垂拱四年率軍鎮(zhèn)壓越王貞的叛亂，以功加左金吾大將軍。天授二年下獄伏誅。索元禮出身于少數(shù)民族家庭。故史書(shū)上說(shuō)他是“胡人”。武則天在平息徐敬業(yè)叛亂之后，“恐人心動(dòng)搖，欲以威制天下”。索元禮向武則天告密，受到武則天的接見(jiàn)，被“擢為游擊將軍”，并成為最早在洛州牧院推案制獄的酷吏。據(jù)說(shuō)索元禮“性殘忍”，武則天曾多次召見(jiàn)索元禮，“張其權(quán)勢(shì)”。但直到天授二年被殺時(shí)，索元禮仍然是一名小小的“推事使”（《朝野僉載》卷2），在政治上并沒(méi)有什么地位。
候思止本為高元禮家奴，以密告舒王元名與恒州刺史裴貞“謀反”起家。初任“游擊將軍”。天授三年升為朝散大夫、左臺(tái)侍御史。與來(lái)俊臣等推案制獄，“苛酷日甚”。后因奏請(qǐng)娶趙郡李自挹女，被宰相李昭德處死。
萬(wàn)國(guó)俊系洛陽(yáng)人氏，少年時(shí)以險(xiǎn)詐聞名。垂拱以后，任司刑評(píng)事，受到來(lái)俊臣的賞識(shí)，被引為判官。天授二年攝右臺(tái)監(jiān)察御史，常與來(lái)氏同按制獄。長(zhǎng)壽二年赴嶺南殺流人，授朝散大夫、肅政臺(tái)侍御史。不久病死。
王弘義，冀州衡水人。以告密入仕，授游擊將軍。天授年間任右臺(tái)殿中侍御史。長(zhǎng)壽年間，升為左臺(tái)侍御史。常與來(lái)俊臣“羅告衣冠”，推鞠獄訟。延載元年（694）被流放至瓊州。后矯詔北返，事泄被殺。
周興少以明習(xí)法律入仕。初任尚書(shū)省都事，后遷司刑少卿、秋官侍郎。垂拱年間屢受制獄。天授元年九月晉升尚書(shū)左丞。次年十一月與丘神責(zé)力同時(shí)下獄，論罪當(dāng)死，武則天“特免之”，流放嶺外，死于道中。
來(lái)俊臣垂拱年間以上書(shū)告密受到武則天接見(jiàn)。天授元年遷侍御史，加朝散大夫，開(kāi)始推按制獄。天授二年任左臺(tái)御史中遜，以殘暴酷烈著名，成為影響最大的酷吏。如意元年（692），誣告大臣狄仁伙等六人“謀反”，又推鞠大將軍張虔勖等人于洛陽(yáng)牧院。長(zhǎng)壽二年升為殿中丞。坐贓，被貶為同州參軍。萬(wàn)歲通天元年（696）召為全宮尉。不久升任洛陽(yáng)令、司農(nóng)肖卿。其后欲誣告皇嗣、太平公主及武氏諸王，結(jié)果落了個(gè)被“棄市”的下場(chǎng)。
傅游藝載初元年（689）為合宮主簿。累遷左肅政臺(tái)御史、左補(bǔ)闕。因“上書(shū)稱武氏符瑞”，受到武則天的重視，擢拜給事中。數(shù)月后入相。不久又加朝散大夫、守鸞臺(tái)侍郎。武則天改唐為周后，賜姓武氏，加銀青光祿大夫。一年之中連升數(shù)級(jí)，“時(shí)入號(hào)為四時(shí)仕宦”。但不久即被告“謀反”，命喪黃泉。
來(lái)子王旬永昌元年（689）上書(shū)言事稱旨，被任命為左臺(tái)監(jiān)察御史，按照武則天的旨意推鞠詔獄。天授年間告雅州剌史劉行實(shí)兄弟謀反，遷游擊將軍。長(zhǎng)壽元年被流配愛(ài)州。
郭霸天授二年以宋州寧陵縣丞應(yīng)“革命”舉，至神都洛陽(yáng)擔(dān)任左臺(tái)監(jiān)察御史。如意元年遷左臺(tái)殿中侍御史。長(zhǎng)壽二年官至右臺(tái)侍御史。后疑懼自殺。
吉頊舉進(jìn)士，累遷明堂尉。萬(wàn)歲通天二年告劉思禮等人謀反，拜右肅政臺(tái)中丞，“日見(jiàn)恩遇”。圣歷二年以天官侍郎身份入相。后與武懿宗爭(zhēng)功，被貶為琰川尉，再轉(zhuǎn)安固尉，死于任所。
從上述情況來(lái)看，武則天統(tǒng)治時(shí)期的酷吏大部分都是御史臺(tái)官。他們或“掌持邦國(guó)刑憲典章，以肅正朝廷”，或“糾舉百僚，推鞠獄訟”（《舊唐書(shū)》卷44），職責(zé)基本上都和司法有關(guān)。在武則天統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的這11位酷吏中，影響最大的酷吏是索元禮、周興、來(lái)俊臣。索元禮官止游擊將軍（從五品上），周興官止尚書(shū)左丞（正四品上），來(lái)俊臣官止司仆少卿（從四品上），此三人皆未至宰輔。在當(dāng)時(shí)的酷吏中，官至宰相的只有傅游藝和吉頊兩個(gè)人。傅游藝從天授元年（690）九月十三日同鳳閣鸞臺(tái)平章事，到天授二年九月二十五日下獄自殺，當(dāng)宰相有一年多時(shí)間。在當(dāng)宰相的一年間只有兩個(gè)建樹(shù)：一是“誣族皇枝”，說(shuō)李氏宗室謀反，要求武則天“大義滅親”，誅殺皇室成員；一是陷害流人，說(shuō)
被流放的犯人“怨望”，請(qǐng)發(fā)六道使以殺之。吉頊從嚴(yán)格的意義上講并不能算作酷吏，《新唐書(shū)》就沒(méi)有把他列入《酷吏傳》中。他在圣歷二年（699）臘月二日升為天官侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事，久視元年（700）正月二十八日即被貶出朝廷，為相時(shí)間還不足一年，在政治上也沒(méi)有發(fā)揮什么作用。（《新唐書(shū)》卷117）至于其它的酷吏，就更不能參預(yù)朝政了。由此可見(jiàn)，酷吏雖然有時(shí)“作威作�！�，但根本不能左右國(guó)家政治。
事實(shí)上，武則天一直把行政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。特別是在臨朝和稱帝的21年間，她總是日理萬(wàn)機(jī)，躬親庶政，“宵衣佇旦，望調(diào)東戶之風(fēng)；旰食忘眠，希緝南薰之化�！保ā度莆摹肪�96）協(xié)助她處理朝政的主要人物不是酷吏，不是外戚，也不是男寵，而是一大批具有真才實(shí)學(xué)的賢才。大史學(xué)家司馬光在《資治通鑒》卷205中說(shuō)：“太后雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦竟為之用”。這段話就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治狀況的真實(shí)寫(xiě)照。
通過(guò)上述分析，可以說(shuō)武則天與酷吏的關(guān)系是復(fù)雜的，也是微妙的。在酷吏問(wèn)題上，武則天的心理是矛盾的。從總體上看，她是反對(duì)濫刑，鄙視酷吏的，她要約法省刑，以“道德”化天下。但當(dāng)她的統(tǒng)治受到反對(duì)派的嚴(yán)重威脅時(shí)，又不得不縱恿酷吏，濫用刑法，打擊政敵。所以武則天只是把酷吏當(dāng)作消滅政敵的工具；而酷吏也只是充當(dāng)了“鷹犬”的角色。武則天并沒(méi)有把行政大權(quán)交給酷吏。此外，武則天在重用酷吏的時(shí)候也重用過(guò)許多“循吏”。因此，說(shuō)武則天實(shí)行“酷吏政治”是很不恰當(dāng)?shù)�。值得注意的是，酷吏并不是武則天的發(fā)明。早在西漢時(shí)期就曾出現(xiàn)過(guò)不少酷吏。自從司馬遷在《史記》中為酷吏立傳以來(lái)，《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《隋書(shū)》等正史中都列有《酷吏傳》。這說(shuō)明酷吏的存在是中國(guó)古代的普遍現(xiàn)象。毋庸諱言，酷吏的某些作法是殘暴的，影響是惡劣的。但是對(duì)各個(gè)時(shí)代酷吏的作用應(yīng)當(dāng)進(jìn)行具體的分析。武則天曾兩度重用酷吏，完全是當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的需要。漢武帝也曾重用過(guò)十二位著名的酷吏，并沒(méi)有人把漢武帝說(shuō)成暴君。為什么一定非要把使用酷吏作為武則天殘暴的主要根據(jù)呢？
【武則天與酷吏的關(guān)系】相關(guān)文章：
武則天的語(yǔ)錄12-22
武則天語(yǔ)錄01-06
武則天語(yǔ)錄06-07
武則天經(jīng)典語(yǔ)錄11-04
武則天的語(yǔ)錄12篇02-13
武則天的語(yǔ)錄11篇12-22
武則天的語(yǔ)錄(11篇)12-23
武則天語(yǔ)錄10篇01-06
武則天語(yǔ)錄(10篇)01-06