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社會轉型期的文化自覺和文化自信
社會轉型期的文化自覺和文化自信
陳 慧
�。ㄖ泄矔x城市委黨校，山西晉城048000）
摘要：在社會轉型期間，文化越來越成為提高綜合國力及國際影響力的重要因素。實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮，首先要培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。社會轉型對文化自覺和文化自信提出了要求，我們要通過具體的途徑去實現(xiàn)這一目標，進而也為建設社會主義文化強國，推動中國特色社會主義文化長發(fā)展奠定首要基礎。
關鍵詞：社會轉型；文化自覺；文化自信
隨著各國經濟、科技的迅猛發(fā)展，一方面，文化與經濟、政治、社會相互交融，文化已經成為各國提高綜合國力及國際影響力的重要因素。另一方面經濟的全球化帶來了文化的多元化，全球范圍內各種文化提高思潮互相沖突和融合。面對這樣的社會轉型，文化越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。所以，新一輪文化建設高潮正在全國范圍內蓬勃興起，在黨的十七屆六中全會及胡錦濤7-23講話中都提到“建設社會主義文化強國”的文化戰(zhàn)略決策。這標志著我們黨對文化建設的認識達到了一個新高度。實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮，首先需要全民族的文化自覺和文化自信。
一、什么是文化自覺及文化自信
文化自覺，最早是由社會學家費孝通于1997年首次提出，費孝通先生用一句話“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”表達了文化自覺的歷程及意蘊。他認為文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和發(fā)展的趨向，并在多元文化的世界里確定自己的位置和取向。最關鍵的核心就是達到文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。只有對自己文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。做到文化自信，關鍵是不忘本來、吸收外來、著眼將來。
可以看出，文化自覺和文化自信包含三層含義：第一，認識本民族文化的重要價值，完整理解并把握，能夠自覺識其形而且辨其神，同時對自己的文化懷有自信心和自豪感，堅定可以發(fā)揚光大；第二，認識其他民族的文化價值，博采眾長，自覺吸收他者文化中的精華，具有改造外來文化的魄力，運用到自身文化建設中來；第三，在分析、比較、鑒別、吸取和整合傳統(tǒng)文化、外來文化后，自覺實現(xiàn)文化創(chuàng)新，并對文化發(fā)展繁榮前景充滿崇敬感與自信。
總的來說，文化自覺是人們對自身文化的深刻認同，文化自信是人們對自身文化的自信與自豪。文化自覺提升文化目標，文化自信激發(fā)文化發(fā)展；文化自覺是文化自信的前提，文化自信建立在文化自覺的基礎之上。
二、社會轉型對文化自覺和文化自信的要求
文化是國家的軟實力，是綜合國力的重要組成部分。在我國社會轉型期間，推進社會主義文化建設，促進社會主義文化大繁榮大發(fā)展，是時代賦予我們的歷史責任。文化自覺和文化自信作為文化大繁榮大發(fā)展的基礎，也對我們提出新的要求。
第一，要堅定不移地堅持馬克思主義的指導地位，為培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信打下夯實的信仰基礎。我國的社會制度和經濟基礎性質決定了馬克思主義是先進文化的核心和靈魂。1945年，美國中央情報局艾倫-杜勒斯就設計了從意識形態(tài)瓦解蘇聯(lián)的任務和手段。杜勒斯曾說，“我們將從文學和藝術中逐漸抹去他們的社會存在，……文學，戲劇，電影——一切都將表現(xiàn)和歌頌人類最卑劣的情感。我們將使用一切辦法支持和抬舉一批所謂的藝術家，讓他們往人類的意識中灌輸性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行為崇拜，總之是對一切不道德行為的崇拜……”40年后蘇聯(lián)解體，東歐劇變，正說明了他們沒有堅定不移地、創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，導致意識形態(tài)建設的失敗乃至整個國家的垮臺。因此，馬克思主義既是一種先進文化，也是發(fā)展社會主義文化的旗幟，更是我們培養(yǎng)高度文化自覺與文化自信的導航。當前，堅持馬克思主義在意識形態(tài)及文化建設領域的指導地位，關鍵在于把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程等等，不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感。這樣，才能確保文化自覺和文化自信駛向正確的方向。
第二，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是提高文化自覺和文化自信的主要手段。中國傳統(tǒng)文化包括：中國古代哲學文化；中國古代政治文化；中國古代學術文化；中國古代審美文化；中國古代民俗文化；中國古代科技文化；中國古代器物文化。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為天下興亡、匹夫有責的愛國主義傳統(tǒng)，以和為貴、和而不同的“和合”思想，自強不息、厚德載物的傳統(tǒng)精神，天人合一的文化理念等。由于我國的社會轉型是在全球化的大背景中進行的，各種文化之間的交流碰撞不可避免，所以我們應正確對待我們的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。我們首先要深刻認識這些傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實價值，賦予新的時代內涵，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調。其次，還要加大對文化遺產的保護和利用。對于物質形態(tài)和非物質形態(tài)的遺產的保護都要加大保護力度，完善保護制度，加強對瀕危文化遺產的搶救措施�？傊�，我們要以禮敬、自豪的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，弘揚中華文化，始終保持中華文化的獨立品格和魅力，增強文化的生命力和競爭力，建設社會主義文化強國。
第三，吸取世界優(yōu)秀文明成果，中西先進文化結合，是培養(yǎng)高度文化自覺和文化自信的必要環(huán)節(jié)。毛澤東強調：“中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收�！蔽覀円愿幼孕诺男膽B(tài)、更加開闊的視野、更加理性、科學的立場對待西方文化，積極參與世界文化的對話與交流，做到不忘自己的文化傳統(tǒng)，批判地吸收外來文化成果，以我為主、為我所用，把優(yōu)秀的外來文化同我國的傳統(tǒng)文化結合起來，融人中國文化的元素，打上中華文化的烙印，創(chuàng)造適合中國人民思維方式、審美情趣的文化成果。除此之外，還要開展對外文化交流，推動中華文化走向世界，積極實施“走出去”戰(zhàn)略。
三、社會轉型期文化自覺和文化自信培養(yǎng)的途徑
中國正處在社會轉型期，當前，我們要根據中國文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實，實現(xiàn)文化自覺和文化自信，就是要制定切實可行的文化建設策略，為中國社會的現(xiàn)代化轉型提供理論指導和文化支撐，使中國文化走向世界。
第一，觀念上，首先我們要培養(yǎng)對本民族主流文化深度的認同。建設文化強國，樹立高度的文化自覺和文化自信，并不意味著我們要搞文化統(tǒng)治，文化強勢。我們必須在多元價值觀的前提下，把功夫下在文化認同上。通過有效的解釋力和親和的表達力，通俗地把社會主義核心價值體系表達給民眾，使之更好地為廣大人民群眾所理解和接受，從而自覺踐行。在國內文化建設中，增強廣大人民群眾對中國特色社會主義的認同，增強民族凝聚力；在對外文化交流中，增強各國人民對中華文化的認同，增強我國文化的吸引力、感染力和傳播能力。其次，文化自覺和自信關鍵是要形成自覺人格和自信人格。文化認同是前提，而形成自覺、自信人格是文化自覺和自信的最終目的。文化自覺和自信最終需要文化靈魂的自覺，而人格是文化的靈魂，所以人格自覺和自信就顯得尤為重要。而要形成自覺和自信人格，關鍵是在人格結構中，要培養(yǎng)誠信、理性、敬畏、開放、包容、創(chuàng)新等品格。人格自覺和自信體現(xiàn)了文化自覺和自信的的最終目的。
第二，在學識上，領悟中西文化的深刻內涵。中國是一個有著深刻內涵的國度，首先是要擁有豐富的中國歷史文化知識和當代人文知識，這是增強文化自覺，樹立文化自信，建設文化強國的重要基礎。擁有了這些深刻的文化知識，全民的精神面貌也必然表現(xiàn)出有教養(yǎng)、有修養(yǎng)、有精神追求和遠大的理想，這是文化自覺和文化自信的重要目的。其次，我們要學習外來文化，融會貫通，為我所用。文化具有多樣性和多元性。西方的價值理念大力宣揚自由、平等、理性、人權、法制等，與中國文化理念的仁愛、忠孝、信義、和平與修身、齊家、治國、平天下等，其實可以相互融合、相互補充。我們應該結合我國國情對本土傳統(tǒng)文化進行不斷豐富和發(fā)展自己；同時也要對其它能夠對其他形態(tài)文化進行整合和改造，為滿足不同群體的不同層次的文化需求，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的文化權益提供可靠支撐。
第三，行動上，要有強大的文化創(chuàng)新活力，創(chuàng)造優(yōu)秀的精神文化產品。這是增強文化自覺，樹立文化自信，建設文化強國的必要途徑。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個民族如果在哲學、藝術、文學等人文科學和自然科學等精神領域充滿智慧與才華，誕生過旗幟性的文化巨匠，那么就具備了一個文化大國的特質。例如，在公元前5世紀前后，在西方出現(xiàn)以蘇格拉底、亞里士多德等為代表的思想家。在中國則出現(xiàn)以孔子、孟子等為代表的一批哲學家。所以這一時期的優(yōu)秀文獻作品，充分詮釋了東西方文化不同的思想內涵和精神世界。
此外，還要借助傳媒、廣播、宣傳等合力手段增強文化自覺和自信，實現(xiàn)社會主義文化的大發(fā)展、大繁榮。社會轉型期，文化人才隊伍特別是廣大黨員干部的責任巨大，尤其黨員干部要成為中國特色社會主義文化的堅定信仰者、積極宣傳者和模范踐行者，以身作則、率先垂范，用自己的模范行為引領社會風尚，增進人民群眾對文化的自覺和自信。
總之，我們要構建和諧社會，建設社會主義文化強國，就要先培養(yǎng)高度的文化自覺與文化自信。解決好文化自覺和文化自信的問題，對確立文化發(fā)展目標、謀劃文化發(fā)展戰(zhàn)略、提出文化發(fā)展舉措，推動中國特色社會主義文化長遠發(fā)展，具有十分重要的意義。
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