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建設(shè)和諧社會的四維理論和實踐界域和諧社會
建設(shè)和諧社會的內(nèi)涵和意義，從社會學(xué)角度考察，其理論和實踐界域，涵蓋四個方面的和諧：這就是人與人的和諧；人與社會的和諧；人與自然的和諧；人自身的自我和諧。 人與人的和諧，就是社會各階層之間的和諧。中國自改革開放以來，尤其是近十幾年來，經(jīng)濟發(fā)展、社會進步，與現(xiàn)代化進程相伴隨的是社會階層分化的迅速和多層化、復(fù)雜化。這就涉及各個階層之間的利益平衡與沖突、收入分配的公平合理與發(fā)展機會均等以及文化心理的一致與摩擦、抗衡。因此也就產(chǎn)生階層隔膜。這里，就會產(chǎn)生不和諧音，產(chǎn)生對立以至矛盾沖突，從而發(fā)生社會問題，產(chǎn)生不穩(wěn)定現(xiàn)象。合理妥善地解決這種和諧問題，是建立和諧社會的一個重要方面。人與社會和諧，是指人以社會為自己的“集體家園”、“生存家園”；而社會則是作為家園保護、保證人們的安定、祥和、溫馨的生活。人與自然的和諧，則要求人類既開發(fā)利用自然，又保護、養(yǎng)育自然，以它為自身的自然家園；而自然則大度地以其一切寶藏為人類服務(wù)。人自身的“自我和諧”，就是個人從生活到工作、學(xué)習(xí)，從身體到心理，從個人到家庭與社會，都是和諧的。他自身是一個從內(nèi)到外的和諧體�，F(xiàn)代社會沒有絕對的孤立的個人。每個人的自身和諧，是全社會的和諧的個體人格化保證。 大連建設(shè)和諧社會值得注意的幾個方面 大連在工業(yè)化、商業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化程度上都比較高，在全國居于前列，已經(jīng)成為全國注目的新興旅游城。它還是一個國際港口城市。因此，它的人口構(gòu)成比較多元化和豐富與復(fù)雜，其社會分層也比較復(fù)雜多元，社會關(guān)系網(wǎng)呈多元、多級、多極和現(xiàn)代化、國際化狀態(tài)。在這樣一個城市里，建設(shè)社會和諧，就需要特別處理好這種社會分層多元復(fù)雜化中各個階層之間的關(guān)系，處理好他們之間的隔膜、疏離、摩擦、抗衡、矛盾以至斗爭，包括經(jīng)濟的、政治的、文化的、心理的等方面，建設(shè)健康的、文明的、友好的、互相理解并諒解的關(guān)系。 在這種多元階層網(wǎng)中，尤其需要注意的有幾個階層。大連的新興白領(lǐng)階層、中產(chǎn)階層比較多，在人口構(gòu)成中比重也比較大，而且其中一部分在其社會性質(zhì)上亦屬“外來打工族”系列。大連正在崛起中，各方面都居起飛態(tài)勢，在東北振興中，其發(fā)展勢頭更盛，因此外來打工族亦即外來人口更在迅速增加。處理好這一部分階層自身之間的關(guān)系，特別是他們和“原居民”的關(guān)系、和其他階層的關(guān)系，是建設(shè)和諧社會的非常重要的基礎(chǔ)。與此相關(guān)聯(lián)的是，作為新興濱海旅游城市和國際港口與商業(yè)城市，大連的流動人口、外國暫居人口和流動人員，都是為數(shù)相當(dāng)多的。處理好他們各自的關(guān)系和他們與大連市民的關(guān)系，也是需要特別加力的。 三農(nóng)問題是全國性問題，但在大連有其特殊性。大連農(nóng)業(yè)比較發(fā)達，城市化程度高，城鎮(zhèn)化程度也比較高，所以，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村人口在國民經(jīng)濟和人口結(jié)構(gòu)中所占比重較小，農(nóng)村人口向城市居民轉(zhuǎn)化、農(nóng)民社會身份轉(zhuǎn)換也是頻率高速度快。在這一方面容易掉以輕心，其實，越是這種情況越需要重視，著意解決大連的具有特殊性的三農(nóng)問題，建立他們和城市居民、城市其他階層之間的和諧關(guān)系。與此相關(guān)，大連作為快速發(fā)展的城市，農(nóng)民工的數(shù)量相當(dāng)大。也是本市應(yīng)該十分注意的一個社會特殊群體。 解決分配不均問題，也是一個全國性問題，而大連又有其特殊性。大連富裕階層、外來購房以至定居的“大款”、中產(chǎn)階層為數(shù)甚多，外資企業(yè)員工、流動人口、旅游人員、國外游客等等，都相當(dāng)“顯富”，使分配不均、收入與生活水平差距現(xiàn)象，較之他處更為彰顯，使人們敏感到差距之存在，受到刺激，容易產(chǎn)生羨慕與嫉妒心理，從而萌生階層隔閡、對峙心理，以至其他不健康、不正確的心理。因此，如何使人們正確認(rèn)識、理解與對待這種過渡性、歷史性和暫時性的社會問題，磨合、平衡、消弭種種不
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