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知榮知恥,修生養(yǎng)性;勤奮工作,服務(wù)三農(nóng)

時(shí)間:2022-08-15 01:12:55 八榮八恥 我要投稿
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知榮知恥,修生養(yǎng)性;勤奮工作,服務(wù)三農(nóng)

  知榮知恥,修生養(yǎng)性;勤奮工作,服務(wù)三農(nóng)

知榮知恥,修生養(yǎng)性;勤奮工作,服務(wù)三農(nóng)

  ——學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)

  生產(chǎn)綜合科   王亞國(guó)

  3月4日,胡錦濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,       以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

  這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以及社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。我們?cè)谏羁填I(lǐng)會(huì)胡錦濤的談話精神,按照胡錦濤的要求,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,明榮知恥,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行的同時(shí),緊密聯(lián)系自己思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際,在目前大力發(fā)展高效規(guī)模農(nóng)業(yè),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的實(shí)踐中,踏實(shí)勤勉,從小處著手。

  一、加強(qiáng)自我修養(yǎng),注重自省自糾

  主要是自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”重要思想,提高對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識(shí),深化對(duì)黨的各項(xiàng)方針政策特別是三農(nóng)政策的理解。在強(qiáng)化理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況,時(shí)刻將我們的言行舉止置于社會(huì)主義榮辱觀中,胸懷全局,心系群眾,奮發(fā)進(jìn)取,開拓創(chuàng)新。

  二、堅(jiān)定信念,抵御不良思想的入侵

  要樹立明榮知恥人人有責(zé)的思想,將國(guó)家的榮譽(yù)看成是自己的榮譽(yù),把國(guó)家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)持勤儉持家、建國(guó),堅(jiān)決抵制有損國(guó)家利益的思想言論和實(shí)際行為。

  三、調(diào)整心態(tài),擺正位置

  農(nóng)業(yè)部門是服務(wù)基層,發(fā)展農(nóng)業(yè),建設(shè)農(nóng)村的主力軍。在福利、待遇等方面與有的部門相比存在著一些明顯的差距,但我們應(yīng)以服務(wù)農(nóng)民、農(nóng)村為榮。若真正因?yàn)槲覀兊呐Χ罐r(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)村繁榮,百萬(wàn)農(nóng)民日漸富裕,這才真正體現(xiàn)出我們工作的價(jià)值,才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的政治信仰。我們也應(yīng)該為此而自豪,在黨和國(guó)家既定方針政策的指導(dǎo)下,克盡職守,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  四、堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則

  誠(chéng)信自古以來(lái)都是評(píng)價(jià)個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的今天,我們更是呼喚誠(chéng)信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色,代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量,必然需要每一個(gè)工作人員都謹(jǐn)慎行使國(guó)家公信力,只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。由于我們的工作直接面對(duì)群眾,我們的品行不僅關(guān)乎個(gè)人,更體現(xiàn)著黨威黨信,政府、機(jī)關(guān)形象。因此,在工作上,我們?cè)谧龀雒恳豁?xiàng)決策或措施時(shí)都必須注重細(xì)節(jié),防止誤農(nóng)、坑農(nóng)、害農(nóng)。

  五、放開心襟,換位思考

  人是社會(huì)中的人,人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作,構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會(huì)。受一些外來(lái)思想的影響,我們?cè)谥鲝垈(gè)性的同時(shí)卻忽視了人的共性,多了些自負(fù),少了些寬容。每一個(gè)人,既然能在世上生存,那就有他的長(zhǎng)處,沒有誰(shuí)十全十美,當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說(shuō)吃得小虧,才得到大福,這句話不無(wú)道理,任何力量都只有在此消彼長(zhǎng)下才能融合,人也一樣,只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民,在農(nóng)民面前,我們比他們有學(xué)問,比他們有權(quán)利,比他們富裕,但我們不比他們高明。因此,對(duì)待每一位農(nóng)民,我們都應(yīng)該像對(duì)待每一位親人,思他們所思,想他們所想,站在他們的角度用心去做他們的事情。對(duì)待身邊每一個(gè)人,我們應(yīng)該懂得謙讓,少一些自負(fù),多一些諒解

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