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中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)的現(xiàn)狀及前景分析

時(shí)間:2022-08-18 09:16:55 工商管理畢業(yè)論文 我要投稿
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中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)的現(xiàn)狀及前景分析

   摘要:現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng),從起步至今歷經(jīng)了二十多年的市場(chǎng)礪練,通過(guò)大浪淘沙式的洗滌,市場(chǎng)正逐漸完善并走向成熟。然而,由于政治信仰、社會(huì)倫理、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化思想等諸多因素的影響,中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)出現(xiàn)了諸多“雜音”,形成了大潮涌江、泥沙俱現(xiàn)的現(xiàn)象。這些因素不僅攪亂了市場(chǎng)正常的運(yùn)作,也給中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)了很大的影響與危害。本文對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)的現(xiàn)狀及前景進(jìn)行了探討,僅供同行參考。
     關(guān)鍵詞:中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品;市場(chǎng);前景 

    從上世紀(jì)80年代起,當(dāng)代中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)就開(kāi)始踏上了揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的歷史征程。至90年代中后期一度跌入谷底,2000年至今中國(guó)畫(huà)收藏?zé)嵋荒旮纫荒昙t火,中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)才開(kāi)始步入了一個(gè)良性循環(huán)的時(shí)期。然而,在一片繁榮景象的背后,是否有人駐足回望與反思呢?學(xué)術(shù)需要正本清源,中國(guó)畫(huà)市場(chǎng)也需要健康發(fā)展,這是畫(huà)家和市場(chǎng)都必須靜下心來(lái)直面的問(wèn)題,它需要我們耐心等待并讓實(shí)踐和時(shí)間給于檢驗(yàn)與認(rèn)同。
    1中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品逐步進(jìn)入了現(xiàn)代營(yíng)銷市場(chǎng)
    傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)作品在未進(jìn)入市場(chǎng)前,其畫(huà)家主要的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)便直指?jìng)(gè)人,是一種強(qiáng)烈的內(nèi)心感召和精神訴求的愿望使然“,惟其畫(huà)造其理者,能因性之自然,究物之微妙,心會(huì)神融,默契動(dòng)靜,揮一毫,顯于萬(wàn)象,則行質(zhì)動(dòng)蕩,氣韻飄然矣[1]”。在愜意之中,創(chuàng)造自然,在自然之中找尋自我快樂(lè)。Www.11665.COM但自近代工商業(yè)社會(huì)形態(tài)逐漸發(fā)展,以及經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)精神的推波助瀾,傳統(tǒng)文人畫(huà)藝術(shù)猶如“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。藝術(shù)面向市井,服務(wù)民眾,同時(shí)也成了獲利的最便捷手段,這從根本上徹底改變了傳統(tǒng)文人畫(huà)冠以標(biāo)榜的“游與藝”“、不求聞達(dá)于諸侯”以及非功利的價(jià)值追求理念。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,藝術(shù)與生存的決擇,迫使許多畫(huà)家不由自主地選擇了后者,投入到了利潤(rùn)與金錢的逐鹿之戰(zhàn)中,因此傳統(tǒng)意義上的士商之間,義利權(quán)衡之間,不再具有往日的寧?kù)o和怡然自得“。正是在這樣‘變’的常態(tài)性現(xiàn)象中,傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)家的生存環(huán)境,身份地位和傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的功能,價(jià)值目標(biāo)都發(fā)生了潛變”[2]。由此看來(lái),藝術(shù)需要潤(rùn)筆費(fèi)用的滋養(yǎng)。漢代的蔡邕自不必說(shuō),至明清時(shí)期畫(huà)筆有了潤(rùn)筆費(fèi)用的春風(fēng)沐浴,才使揚(yáng)州書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的繁榮昌盛成了一道亮麗風(fēng)景。然有得必有失,早在明代就有畫(huà)家杜瓊在其畫(huà)作題詩(shī)中,就發(fā)出了一聲嘆息“:紛紛畫(huà)債未能嘗,日日揮毫不下堂。郭外有山閑自在,也應(yīng)憐我為人忙。”畫(huà)家走到了這步田地來(lái)說(shuō)也是一種悲哀!也許兌現(xiàn)的潤(rùn)筆酬勞可使人一時(shí)心花怒放,但如為金錢奴役,定會(huì)如揮之不去的夢(mèng)魘,讓人有口說(shuō)不出,平生郁悶與煩躁了。
    眾所周知,中國(guó)畫(huà)藝術(shù)具有極強(qiáng)的精神性指向,它的創(chuàng)造具有一般物質(zhì)產(chǎn)品所沒(méi)有的內(nèi)在含義與巨大精神力量,所謂“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”正是中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)文化精神最好的詮釋。試問(wèn)如果沒(méi)有這充實(shí)之美,她能產(chǎn)生令世人皆贊賞的“四君子”藝術(shù)嗎?在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的古代,我們的祖先為我們留下了令中華子孫永遠(yuǎn)驕傲的“敦煌藝術(shù)”“、溪山行旅圖”“、富春山居圖”等等,應(yīng)該說(shuō)這些偉大的勞動(dòng)與以“價(jià)值增值為目的”毫無(wú)瓜葛,他們所創(chuàng)造的只是藝術(shù)本體的價(jià)值,其精神價(jià)值更是毋庸置疑。然而時(shí)代變了,人類生存環(huán)境與方式也在變。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)家一方面需要擔(dān)當(dāng)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史重任,另一方面又歷經(jīng)著市場(chǎng)與金錢的誘惑和困擾。是為金錢而生產(chǎn)藝術(shù),成為拜金主義者,還是聽(tīng)命于自由的審美召喚,按照藝術(shù)自身的發(fā)展與創(chuàng)作規(guī)律,與市場(chǎng)保持相對(duì)距離,在功利目的上多些超越?如果隨波逐流,順應(yīng)前者,那將成為泯滅良知,褻瀆正直藝術(shù)家美好純潔心靈的“猶大”,選擇后者,有的放矢的參與藝術(shù)商品的交流,使藝術(shù)既突出本體價(jià)值又兼具一定的商品性,對(duì)于畫(huà)家而言這應(yīng)是最佳選擇。退一步看,藝術(shù)家既使迫于生計(jì),不得不為五斗米折腰,似乎金錢一時(shí)成了目的,但只要是真正的藝術(shù)家,他早晚必定會(huì)拋開(kāi)金錢的誘惑,為追求自己的藝術(shù)理想和自由而矢志不渝。也許齊白石等老先生們的藝術(shù)創(chuàng)作心路歷程,能夠佐證這一點(diǎn)。在我看來(lái)他的所有作品都可以高價(jià)拍賣、競(jìng)買,但白石先生的藝術(shù)理想?yún)s永遠(yuǎn)歸屬于他本人,成就屬于養(yǎng)育他的祖國(guó)和人民。因此他的成功一定是以對(duì)藝術(shù)價(jià)值本體的追求為目的,而并非以追求商品生產(chǎn)價(jià)值為目標(biāo)的,否則他的藝術(shù)難以到達(dá)如此輝煌的高度。在當(dāng)下如火如荼的藝術(shù)市場(chǎng)中,筆者認(rèn)為,無(wú)視金錢與利益的存在,做一個(gè)理想主義者,那是癡人說(shuō)夢(mèng),玩的是唐吉珂德的把戲,因?yàn)樵谖镔|(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,這種理想一定會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)擊的粉碎。但如果只為金錢而活著,而藝術(shù),使藝術(shù)成為賺錢的機(jī)器和手段,這就會(huì)導(dǎo)致“為著某種純粹外在目的而犧牲自己的目的本身!比绻(huà)家在每一筆、每一劃之間都時(shí)刻掂量著能換回多少金錢的時(shí)候,真與假、美與丑、善與惡的是非標(biāo)準(zhǔn)一定是良莠不辨,黑白顛倒的,對(duì)于藝術(shù)又有何自由與忘我的創(chuàng)作激情可言呢?對(duì)藝術(shù)與金錢而言,我認(rèn)為能夠達(dá)到和諧方為至善之事。如果生存有了保障,則萬(wàn)萬(wàn)不可以賺錢為“過(guò)癮”,而應(yīng)義無(wú)反顧地捍衛(wèi)藝術(shù)尊嚴(yán),并為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展與推進(jìn)貢獻(xiàn)綿薄之力,這也許是我們身處無(wú)奈先退后進(jìn),以守為攻的明智之舉,同時(shí)也是我們玩轉(zhuǎn)金錢這把雙刃劍的制勝法寶吧。
    2中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品要在市場(chǎng)營(yíng)銷中守住底線
    中國(guó)山水畫(huà)大師李可染先生在對(duì)中青年畫(huà)家談話時(shí)曾強(qiáng)調(diào)指出“:創(chuàng)新,在文化方面有兩個(gè)內(nèi)涵,一個(gè)是繼承,一個(gè)是發(fā)展。它必須有一定條件,這些條件是:①對(duì)傳統(tǒng)中最優(yōu)秀的東西要吸收。人類幾千年文化是世世代代在研究,在創(chuàng)造‘,接力賽’并不從某一點(diǎn)開(kāi)始,不從你那兒開(kāi)始。②對(duì)腐朽的,不符合今天要求的要揚(yáng)棄,這也需要膽量,要?jiǎng)?chuàng)造符合時(shí)代精神的東西?少F者膽,所要者魂。③要符合今天的歷史發(fā)展規(guī)律,客觀時(shí)代需要,不以任何人的主觀需時(shí),這時(shí)的企業(yè)進(jìn)行雇主品牌建設(shè)就會(huì)事半功倍,如果企業(yè)的知名度較差,那么企業(yè)會(huì)很難建立優(yōu)秀的雇主品牌。
    2雇主品牌建設(shè)的重要性
    通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于雇主品牌內(nèi)涵研究的總結(jié),我們可以看出雇主品牌的建設(shè)對(duì)企業(yè)保持并提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力,使企業(yè)能夠長(zhǎng)久的生存和發(fā)展有重要的意義。
    2.1吸引和留住優(yōu)秀人才
    雇主品牌同產(chǎn)品品牌和企業(yè)品牌一樣,也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的商業(yè)目標(biāo),通過(guò)良好的工作環(huán)境、較高的報(bào)酬和雇主價(jià)值承諾的實(shí)現(xiàn)等來(lái)吸引和留住優(yōu)秀人才。
    2.2給企業(yè)帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)
    優(yōu)秀的雇主品牌可以提高員工的滿意度和忠誠(chéng)度。要使顧客滿意,就必須讓員工滿意,滿意的員工才能創(chuàng)造出滿意的顧客。而最佳雇主才能產(chǎn)生最佳雇員,最佳雇員的優(yōu)秀表現(xiàn)才能帶給顧客優(yōu)秀的服務(wù),進(jìn)而使顧客獲得高滿意度。因此,優(yōu)秀的雇主品牌能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造可觀的利潤(rùn)。

中國(guó)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)的現(xiàn)狀及前景分析

    2.3提升企業(yè)聲譽(yù),降低招聘成本
    優(yōu)秀的雇主品牌有利于提升企業(yè)的聲譽(yù),進(jìn)而降低企業(yè)的招聘成本以及工資成本。在人力資源市場(chǎng)上,雇主品牌是企業(yè)的一面旗幟,它可以吸引優(yōu)秀的人才加入企業(yè)。優(yōu)秀的雇主品牌可以使優(yōu)秀的求職者更傾向于選擇品牌雇主,即使這個(gè)雇主不那么有競(jìng)爭(zhēng)力。
    2.4降低因人才流失所產(chǎn)生的成本,提高生產(chǎn)效率
    雇主品牌可以提升員工的忠誠(chéng)度,降低人才的流失率,進(jìn)而避免因重新招聘、培訓(xùn)員工所產(chǎn)生的不必要的成本。對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)的員工往往也是敬業(yè)的員工,員工的忠誠(chéng)度和敬業(yè)度會(huì)提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。
    2.5提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力
    雇主品牌是一個(gè)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ),雇主品牌戰(zhàn)略已被看做是企業(yè)的一個(gè)新的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。人才是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心,因?yàn)楸酒髽I(yè)所擁有的人才是別的企業(yè)不能模仿的,人才自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力很可能轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,而優(yōu)秀的雇主品牌可以吸引優(yōu)秀的人才,因此雇主品牌通過(guò)吸引優(yōu)秀的人才,增加企業(yè)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)而增加企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
    3結(jié)語(yǔ)
    雇主品牌對(duì)于企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)有著越來(lái)越重要的作用,但中國(guó)的很多企業(yè)現(xiàn)在還是比較關(guān)注企業(yè)的產(chǎn)品品牌和企業(yè)品牌的建設(shè),雇主品牌的建設(shè)還沒(méi)有引起企業(yè)足夠的重視。盡管國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)如何建立企業(yè)的雇主品牌做了很多研究,但在針對(duì)中國(guó)企業(yè)的實(shí)際情況提出建設(shè)雇主品牌方法的方面,還沒(méi)有較深入的研究。因此,建立一套適合中國(guó)企業(yè)的雇主品牌建設(shè)的方法將是學(xué)者們未來(lái)研究的重點(diǎn)。
    參考文獻(xiàn)
    [1]ambler,t,barrow,s.the employer brand.journal of brandmanagement.1996,(4).
    [2]朱飛.成功雇主品牌的核心要素分析[j].商業(yè)時(shí)代,2008

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