- 辯論自我介紹 推薦度:
- 辯論賽自我介紹 推薦度:
- 辯論賽自我介紹 推薦度:
- 相關(guān)推薦
【精華】辯論自我介紹3篇
處在一個(gè)陌生場(chǎng)合時(shí),我們不得不需要向他人介紹自己,自我介紹是認(rèn)識(shí)自我的手段。相信許多人會(huì)覺得自我介紹很難寫吧,下面是小編為大家整理的辯論自我介紹3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
辯論自我介紹 篇1
“自我介紹”環(huán)節(jié)做的好,能夠提高本隊(duì)隊(duì)員本身的自信心,從而有利于在接下來的比賽中更自如的發(fā)揮;同時(shí)也對(duì)對(duì)手起到震懾的作用。幾場(chǎng)比賽過后,我們對(duì)此頗有體會(huì)。在首次辯論初賽中,面對(duì)“政通人和”這一辯題,作為正方的我們觀點(diǎn)是:政通才能人和。而反方是:人和才能政通。
我方的介紹為:
“政局穩(wěn)定才能安居樂業(yè)
(一辯起身陳述并站立)政令通暢才能安定有序
。ǘq起身陳述并站立)政治清明才能平等友愛
(三辯起身陳述并站立)政制完備才能和睦相處
。ㄋ霓q起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹)惟有政通
(一、二辯共同陳述)才能人和 ” (三、四辯共同陳述)(一同坐下)
做出這樣的安排,出于以下幾點(diǎn)考慮:
第一,我們認(rèn)為,“自我介紹”雖是對(duì)辯論隊(duì)及其成員的簡(jiǎn)單介紹,但最好要為己方辯題服務(wù),在這一環(huán)節(jié)一定要鮮明的提出自己的觀點(diǎn)。正如,政局穩(wěn)定、政令通暢、政治清明、政制完備四點(diǎn)正是我方辯論中對(duì)“政通”的解釋;而安居樂業(yè)、安定有序、平等友愛、和睦相處則是對(duì)“人和”的解釋。
第二,語句的形式恰與辯題的陳述形式一致,產(chǎn)生共鳴。同時(shí),也能表現(xiàn)出我們對(duì)于辯題的理解,注重了“才能”的邏輯關(guān)系。
第三,考慮到四位辯手都要參與和排比句的強(qiáng)烈氣勢(shì),所以我們采取了以上形式。
我們將這種形式稱之為“切題直入式”。在第二場(chǎng)辯論復(fù)賽中,“理想人才應(yīng)該以仁為主還是以智為主”成為了我們的辯題。我方觀點(diǎn)為:理想人才應(yīng)該以智為主。考慮到對(duì)方很可能利用“仁”來以情動(dòng)人說明立場(chǎng),自我介紹中我方先采取了運(yùn)用一個(gè)感人故事的形式先聲奪人,變被動(dòng)為主動(dòng)!霸鴰缀螘r(shí),我與父親漫步在街上,看到一個(gè)衣衫襤褸的老爺爺。
(一辯起身陳述并站立)惻隱之心油然而生,于是,掏出了我全部的零花錢。
(二辯起身陳述并站立)父親卻堅(jiān)決地?cái)r住了我,說
(三辯起身陳述并站立)孩子,你的這點(diǎn)仁愛只能解決他的一頓晚餐,用你的智慧方能把你的這份仁愛播撒到人間的每一個(gè)角落。”
。ㄋ霓q起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹 然后一同坐下)
這個(gè)故事點(diǎn)明了我們的主題:有智慧融入、指導(dǎo)的仁愛才是真正的仁愛,即理想人才還應(yīng)以智為主。
采取這種形式作為開場(chǎng)白,也是通過對(duì)辯題的深入分析后得到的。
第一,我方在準(zhǔn)備辯論內(nèi)容時(shí),著重注意樹立自己觀點(diǎn)和批駁對(duì)方觀點(diǎn)的結(jié)合。
樹立自己的觀點(diǎn):我們認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。而“智”對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是最為重要的,所以,依此邏輯推導(dǎo),理想人才應(yīng)該以智為主。同時(shí),我們并不否認(rèn)德也是一個(gè)理想人才必備的品質(zhì),但決不是以它為主。批駁對(duì)方觀點(diǎn):我們主要在指出有智慧融入的“仁”才不會(huì)造成“婦人之仁”,才能使“仁”的作用發(fā)揮最大。由此,上面的故事與我們整個(gè)的辯論思想渾然天成,很好的起到了亮出觀點(diǎn)的作用。
第二,這樣既做到了形式新穎給人以深刻印象,又做到了以情動(dòng)人、以理服人,將我們的劣勢(shì)化為了優(yōu)勢(shì)。我們將這種形式稱之為“寓理于情式”。
最后,在辯論決賽中“溫飽是不是談道德的必要條件”的辯題又?jǐn)[在我們面前。一提“溫飽”,似乎總是稍顯沉重,于是我們想一種較為輕松靈動(dòng)的方式來說明,效果或許會(huì)有所不同。所以我們選擇了填詞。溫飽問題何時(shí)了?道德知多少。
。ㄒ晦q起身陳述并站立)茅屋昨夜西北風(fēng),小康生活尚在期待中。
。ǘq起身陳述并站立)道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)猶在,豈因溫飽改?
(三辯起身陳述并站立)問君溫飽幾多愁,恰是沒有道德心中留。
。ㄋ霓q起身陳述并站立)(四人分別做依次自我介紹 一同坐下)
形式獨(dú)特自是不必說,更為重要的.是在短短的幾句話里,包含了我們反駁對(duì)方的兩個(gè)觀點(diǎn)。
第一,“道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)猶在,豈因溫飽改?”道德作為一定社會(huì)對(duì)其成員的要求與規(guī)范,是一種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值趨向,存在于人們的思維意識(shí)之中,它不會(huì)因?yàn)槿藗儧]有實(shí)現(xiàn)溫飽就消失,因此,溫飽顯然不是談道德的必要條件。
第二,“問君溫飽幾多愁,恰是沒有道德心中留!蔽覀冋J(rèn)為,對(duì)方的“溫飽是談道德的必要條件”說明,人們?cè)跊]有達(dá)到溫飽之前,是不具備談道德的條件的。因此,此句詞指出我們的觀點(diǎn),即沒有溫飽的情況下更應(yīng)該談道德,這樣,有利于引導(dǎo)人們盡早地脫離貧困?傊,我們認(rèn)為,做自我介紹要抓住四點(diǎn),即形式新穎、內(nèi)容豐富、以情動(dòng)人、以理服人。作為剛剛參加辯論賽的學(xué)生,我們的經(jīng)驗(yàn)技巧都還差得很遠(yuǎn),有很多的東西要學(xué)。以上僅是我們對(duì)辯論賽的一點(diǎn)淺顯的體會(huì),不足之處請(qǐng)大家見諒,希望能與大家一同分享。
辯論自我介紹 篇2
辯論賽開場(chǎng)自我介紹一:
我是來自。。。。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)遍及每個(gè)角落的時(shí)代里,我們能看到一個(gè)很新鮮的詞“宅”就是宅家里上網(wǎng),通過網(wǎng)絡(luò)來麻痹自己....
我個(gè)人覺得自我介紹不用太多,畢竟辯論賽發(fā)言是有時(shí)間限定的,我們唯一的目的就是能清晰的闡述自己的觀點(diǎn)。讓主席和觀眾還有對(duì)方辯手能夠贊同自己的.觀點(diǎn)
辯論賽開場(chǎng)自我介紹二:
一個(gè)人,總需要一個(gè)位置來展現(xiàn)自我。一個(gè)人一定會(huì)有自己的長(zhǎng)處,也因此會(huì)有一番作為。但是,其前提需要很多條件。而主要的是一個(gè)展現(xiàn)的舞臺(tái),否則,怎么讓他人見到其成績(jī)呢?大家好,我是來自...
辯論自我介紹 篇3
謝謝主席,大家好。我是正方一辯。來自----
我方的觀點(diǎn)是在創(chuàng)業(yè)的過程中人脈比技術(shù)更加的重要!
創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合,從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過程。
在社會(huì)學(xué)中人際關(guān)系被定義為人們?cè)谏a(chǎn)或生活活動(dòng)過程中所建立的一種社會(huì)關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱,也被稱為“人際交往”。從上述的定義不難看出人際關(guān)系本身便是建立在生產(chǎn)和生活活動(dòng),而我們的創(chuàng)業(yè)本身便是一種便是一種生產(chǎn)生活活動(dòng)。
我方認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)過程中是人脈重要還是技術(shù)重要我們完全可以以在創(chuàng)業(yè)所用的時(shí)間、創(chuàng)業(yè)過程所經(jīng)歷的難題、創(chuàng)業(yè)最終成功與否來決定。 我方認(rèn)為創(chuàng)業(yè)人脈比技術(shù)更為重要,其理由有;
第一點(diǎn):在創(chuàng)業(yè)初期我們便要面對(duì)著比如資金、項(xiàng)目、市場(chǎng)等困難。而這些條件都是需要我們與外界交流,不是我們單純靠能力便能解決的,因?yàn)槭袌?chǎng)瞬息萬變等你在天時(shí),地利,人和等方面認(rèn)為準(zhǔn)備充分的時(shí)候市場(chǎng)又有了很大的變化。在現(xiàn)在21世紀(jì)我們的信息傳遞方式已經(jīng)十分的便捷了,但便捷的同時(shí)并不代表這我們能夠隨時(shí)取到我們有用的信息著。而當(dāng)我們有了足夠的人脈后這些信息便能夠隨時(shí)的關(guān)注到。這些可不是只靠工作能力強(qiáng)就能辦到的!
第二點(diǎn);
相信大家在平時(shí)做小組作業(yè)的時(shí)候都有一種感覺,就是自己閉門做車不管是怎么的努力到最后卻依然是失敗。而這個(gè)時(shí)候便需要一個(gè)組
長(zhǎng),他也許并不能做多少事情,但是當(dāng)有了他以后事情便有了合理的分工。這樣不需要每個(gè)人都能作很多,只要你會(huì)一部分,在組長(zhǎng)的統(tǒng)一協(xié)作下我們就有了一個(gè)完整的作品。而這個(gè)和我們創(chuàng)業(yè)的過程是想通的,我們并不需要有多么大的能力,但是我們必定需要有足夠的人脈能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一,集合大家的.能力。
第三點(diǎn);
就是我們的一些長(zhǎng)輩他們的成功創(chuàng)業(yè),無不都經(jīng)營(yíng)著完善豐富的人脈也正是這些人脈成就了他們的成功。曾任美國(guó)某大鐵路公司總裁的史密斯說:“鐵路的95%是人,5%是鐵!泵绹(guó)鋼鐵大王及成功學(xué)大師卡耐基經(jīng)過長(zhǎng)期研究得出結(jié)論說:“專業(yè)知識(shí)在一個(gè)人成功中的作用只占15%,而其余的85%則取決于人際關(guān)系!彼哉f,無論你從事什么職業(yè),學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,掌握并擁有豐厚的人脈資源,你就在成功路上走了85%的路程,在個(gè)人幸福的路上走了99%的路程了。無怪乎美國(guó)石油大王洛克菲勒說:“我愿意付出比天底下得到其他本領(lǐng)更大的代價(jià)來獲取與人相處的本領(lǐng)!
綜上所述,我方認(rèn)為,奧運(yùn)商業(yè)化利大于弊。謝謝各位!
【辯論自我介紹】相關(guān)文章:
辯論開場(chǎng)自我介紹05-04
精選辯論自我介紹三篇09-08
辯論賽自我介紹07-17
辯論賽辯手自我介紹05-31
辯論賽自我介紹8篇07-19
關(guān)于辯論的作文01-06
關(guān)于辯論作文03-01
精彩的辯論會(huì)09-06
辯論賽辯詞06-04
辯論賽經(jīng)驗(yàn)07-16