地方文獻(xiàn)：公共圖書館的拳頭產(chǎn)品
80年代的中后期，全國出現(xiàn)了一股“盛世修志”的熱潮，大量的修志人員涌入圖書館，使圖書館的地方文獻(xiàn)利用率達(dá)到極致。而隨著各省市方志編撰工作的基本完成，地方文獻(xiàn)部門門可羅雀，一派冷清。有人說，地方文獻(xiàn)主要為編書服務(wù)，僅此而已。這種看法顯然低估了地方文獻(xiàn)的價(jià)值。筆者認(rèn)為，從服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，地方文獻(xiàn)的收藏和服務(wù)，應(yīng)成為公共圖書館的拳頭產(chǎn)品，為此必須通過改革來開發(fā)這座“文化富礦”。
1 價(jià)值：區(qū)域競爭力的寶貴資源
史載，劉秀是我國第一個(gè)下令修志的皇帝。劉秀定都洛陽后令南陽地方官編《南陽風(fēng)俗傳》，該書就是我國最早的方志。隋煬帝大業(yè)年間，政府向全國發(fā)出詔令，拉開了政府主持、全國上下大規(guī)模修志的帷幕。從那時(shí)起至今，幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地方志延續(xù)不斷，成了世界文化長河中獨(dú)放異采的珍寶。宋代著名學(xué)者司馬光贊方志是“博物之書”。當(dāng)代著名英國學(xué)者李約瑟這樣評價(jià)：“希臘的古代文化及至現(xiàn)代英國都沒有留下與中國地方志相似的文獻(xiàn)，要研究人類文明，必須研究中國的地方志�！�
包括地方志在內(nèi)的地方文獻(xiàn)所以有如此頑強(qiáng)的生命力，就在于它的博和新。地方文獻(xiàn)內(nèi)容極其廣泛，只要是地方范圍的，無論自然和社會(huì)，歷史和現(xiàn)狀，經(jīng)濟(jì)和文化，都是它撰述的對象，分門別類，廣博而系統(tǒng)，是其博。史書記載過去，方志則記敘現(xiàn)狀，其中很大一部分內(nèi)容要靠親身調(diào)查而得，歷史上流傳了不少此類美談，是其新。正因?yàn)槿绱�，有人把地方文獻(xiàn)比喻為“文化之礦”，具有極高的開采利用價(jià)值。
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的加快，地方文獻(xiàn)的作用不是降低了，而是提高了。有專家指出，各地經(jīng)濟(jì)的競爭，說到底是板塊文化的競爭。俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。一個(gè)地方的人們在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)中的觀念、思路、行為、習(xí)慣，也就是人們的綜合素質(zhì)，說到底是由那“一方水土”，即板塊文化養(yǎng)成的，由此決定了該地經(jīng)濟(jì)競爭的實(shí)力。江蘇的蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)聞名全國，顯示出強(qiáng)大的生命力，這與吳文化的養(yǎng)育有密切的關(guān)系。吳地處長江下游南岸，湖塘星羅，泉井棋布，溝渠縱橫，水網(wǎng)密織，水，滲透于吳文化的各個(gè)層面。由此衍生出吳地稻作文化、蠶桑文化、茶文化、飲食文化、衣著文化，而水網(wǎng)提供的交通之便，又成就了吳地市鎮(zhèn)文化、商業(yè)文化、民居文化等等，這種水文化所具有的開放性、靈動(dòng)性和重商傳統(tǒng)，使蘇南人在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的封閉、僵化的環(huán)境中脫穎而出，率先走向市場，創(chuàng)造了蘇南奇威特區(qū)文化孕育了講速度、講效率的深圳人，創(chuàng)造了童話般的深圳速度。既然板塊文化是地區(qū)經(jīng)濟(jì)競爭力的重要因素，那么，作為板塊文化的載體地方文獻(xiàn)，就理所當(dāng)然地是區(qū)域競爭力的寶貴資源了。
對于這種寶貴資源，不同層次的人們會(huì)從不同的層面加以開發(fā)和利用。
對于當(dāng)?shù)馗骷夘I(lǐng)導(dǎo)來說，地方文獻(xiàn)是進(jìn)行重大決策的信息庫。一些發(fā)達(dá)國家要求一個(gè)城市的管理者或決策人必須系統(tǒng)地掌握該區(qū)域的全面情況，并對該城市的研究具有相當(dāng)造詣。而圖書館的地方文獻(xiàn)正應(yīng)是這樣的知識系統(tǒng)的綜合體。它既能反映一個(gè)區(qū)域的整體狀況，又能反映微觀諸方面的信息，能使決策者對所轄地區(qū)生態(tài)、地理、民俗、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)等眾多因素進(jìn)行歷史和現(xiàn)實(shí)的綜合分析，從而作出正確的決策。在我國，大到三峽工程的建設(shè)，小到一個(gè)企業(yè)上什么項(xiàng)目，都離不開這個(gè)信息庫。
對于專家學(xué)者來說，地方文獻(xiàn)是他們進(jìn)行科學(xué)研究的重要對象和創(chuàng)造源泉。我們知道，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)共同現(xiàn)象，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域性和區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與此相伴隨，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域科學(xué)學(xué)等新興學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。其任務(wù)是尋求區(qū)域最佳發(fā)展方式，它涉及區(qū)域的自然資源、歷史基礎(chǔ)、人口、民俗、技術(shù)、市場、及管理機(jī)制等，其主要資料來源顯然是地方文獻(xiàn)。國外至今已有幾百所大學(xué)的科研機(jī)構(gòu)和政府部門從事這項(xiàng)研究，我國這項(xiàng)研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后，要有一個(gè)大的發(fā)展，圖書館提供地方文獻(xiàn)的優(yōu)良服務(wù)責(zé)無旁貸。
對于一個(gè)企業(yè)家來說，地方文獻(xiàn)是他們創(chuàng)造新產(chǎn)品、開拓新市場的重要工具。無錫縣有一家紅豆針織內(nèi)衣廠，打出紅豆牌名揚(yáng)全國，就曾得益于地方文獻(xiàn)。廠長周耀亭的家鄉(xiāng)附近有一個(gè)顧山紅豆院，院內(nèi)有一棵距今1400多年的紅豆樹，相傳為昭明太子手植，曾讀過王維《相思》的周廠長，查閱了有關(guān)紅豆的地方文獻(xiàn)，得知：古代男人出征，女人在他臨行前送上兩粒紅豆，以此祝福平安，寄托相思；紅豆形為心臟，贈(zèng)豆猶為兩心終朝相依，心心相印。周耀亭遂以“紅豆”命名針織內(nèi)衣，意在把紅豆代表的片片愛意織進(jìn)針織內(nèi)衣，灑向全中國、全世界。紅豆牌果然一炮走紅，暢銷中外。桂林釀酒總廠根據(jù)《桂海虞衡志》開發(fā)出“瑞露貢酒”，獲廣西新產(chǎn)品百花獎(jiǎng)，暢銷市場。此類佳話不勝枚舉，啟示我們地方文獻(xiàn)極富開采價(jià)值。
2 現(xiàn)狀：備受冷落的寶藏
近年以文化環(huán)境吸引投資者的做法頗盛，叫“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，因此，在我們圖書館工作中，常�？梢娦募被鹆堑淖x者來查詢有關(guān)絲綢節(jié)、陶磁節(jié)、“昨日江蘇”等史料，當(dāng)筆者建議他們?nèi)ゲ樵兏鞯氐胤街緯r(shí)，他們共同的反映是：時(shí)間耗不起，精力吃不消。確實(shí)，難點(diǎn)首先在于一個(gè)數(shù)量巨大，據(jù)《中國地方志聯(lián)合目錄》統(tǒng)計(jì)，解放前的舊方志現(xiàn)存8264種，解放后的新編方志，到2000年僅省、市、縣志就可達(dá)3000種，如果加上各類專業(yè)志，總數(shù)可達(dá)四五千種，而每一種的概念絕不是一冊而已，一種省方志多的可達(dá)上百卷，僅就一卷而言，省志字?jǐn)?shù)多的達(dá)400萬字以上，縣方志字?jǐn)?shù)平均為100萬字以上。
而地方志只是地方文獻(xiàn)收藏的一個(gè)重點(diǎn)。地方文獻(xiàn)收藏的重點(diǎn)還包括：地方史料，包括地方社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、革命史等，地方性報(bào)刊，地理資料以及地方人物傳記等。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游業(yè)的興旺，記述各地山川、名勝、物產(chǎn)、建設(shè)成就類圖書也大量出版。對這種狀況有人贊之曰“卷帙浩繁”，那可真是一片信息的汪洋大海，不用說普通讀者望而生畏，就是專業(yè)人員也頗費(fèi)時(shí)間和精力。這就難怪它備受冷落了。
而受到讀者冷落的地方文獻(xiàn)的收藏與服務(wù)，又往往會(huì)進(jìn)而受到圖書館自身的冷落。雖然省圖書館工作條例把“搜集、整理與保存文化典籍和地方文獻(xiàn)”規(guī)定為圖書館六大職能之一，但真正把這項(xiàng)工作擺在應(yīng)有位置并做出重大成就的圖書館，只有少數(shù)。相當(dāng)一部分圖書館的地方文獻(xiàn)工作，至今仍足無陣地、無目錄、無專人的空白點(diǎn)。
地方文獻(xiàn)開發(fā)嚴(yán)重滯后于市場需求的狀況再也不能繼續(xù)下去了。開發(fā)它，利用它，使它最大限度地為我國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)，是廣大圖書館工作者的光榮使命。
3 改革：電子化、系列化、特色化
那么，地方文獻(xiàn)的收藏和服務(wù)怎樣才能成為拳頭產(chǎn)品呢？關(guān)鍵在于圖書館自身工作的改革。
一是內(nèi)容特色化。圖書館對地方文獻(xiàn)的收藏求博求全，幾乎是一種共識。但實(shí)踐證明，地方文獻(xiàn)包羅萬象，浩如煙海，實(shí)力再雄厚的圖書館也難以全面搜集，結(jié)果什么都想收，什么都是一鱗半爪。較為明智的做法是，實(shí)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的“重者優(yōu)先”的原則，收藏內(nèi)容突出重點(diǎn)，形成特色。所謂重點(diǎn)，就是選擇那些與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)關(guān)聯(lián)度高的內(nèi)容，選擇那些歷史積淀厚、社會(huì)影響大的文化板塊，進(jìn)行重點(diǎn)收藏和服務(wù)。筆者了解到，山東淄博圖書館確定以齊文化的收藏為重點(diǎn)，逐步形成特色，這種做法值得借鑒。作為江蘇省館的南京圖書館，我認(rèn)為吳文化、維揚(yáng)文化、古都文化等的收藏就是重點(diǎn)。在這個(gè)重點(diǎn)范圍內(nèi)，應(yīng)當(dāng)組織充足的人力、物力，力求搜羅無遺，求全求博，而不要平均地分散地使用力量。當(dāng)然，在突出重點(diǎn)的前提下，也要兼顧其他。在這個(gè)問題上，館際分工協(xié)作的觀念是十分重要的。省館和各個(gè)市縣館如果都能明確一兩個(gè)重點(diǎn)，聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)就既有重點(diǎn)又有全面了。
二是書目編排系列化。卷帙浩繁而編排無序，是地方文獻(xiàn)備受冷落的重要原因。為了克服這一障礙，編排系列化書目是一種有效方法。所謂系列化，就是化博為專，化大為小。在這方面不少編撰出版者已經(jīng)作了有益探索。浙江青田縣《青田縣志》出版后，編撰者又把近百萬字的縣志濃縮成近兩萬字的鄉(xiāng)土教材。江蘇南京市志辦，在出版《南京市志》的同時(shí)，編撰出版南京地方叢書50種，受到讀者的歡迎。圖書館的地方文獻(xiàn)收藏與服務(wù)，也應(yīng)向這方面努力，地方文獻(xiàn)書目要做到，既有綜合的，也有分類的，既有主題的，也有按學(xué)科編制的，甚至可以按不同的使用對象，干部、企業(yè)家、學(xué)生等，編制系列化書目，以適應(yīng)不同層次、不同水平讀者千差萬別的需求。
三是載體電子化。當(dāng)前，世界范圍的信息網(wǎng)絡(luò)熱的興起，昭示著一個(gè)新世紀(jì)正向我們大步走來。人們已經(jīng)不愿意沿襲遍訪大小圖書館、在書庫中用梯子爬上爬下、按目逐頁查詢資料的傳統(tǒng)方法，通過電腦網(wǎng)絡(luò)調(diào)閱各種數(shù)據(jù)庫，或?qū)⒐獗P磁盤貯入電腦閱讀各種資料，正在成為多數(shù)人獲取資料的主要方式。地方文獻(xiàn)也非走這條路不可。去年，我曾看到這樣的廣告：“一盤在手，看遍江蘇”，《江蘇大觀》97版出版。原來是江蘇省政府新聞辦公室和江蘇出版總社聯(lián)合開發(fā)的光盤。這張巴掌大的光盤匯集了2000多幅精美畫片，150萬字最新信息，配有100多段解說和音樂資料，若出書大約需要七八卷之多，特別是其簡便快捷的查閱方法和賞心悅目的視聽效果，獲得極好的社會(huì)效益。真是市場不等人，精明的文化人看準(zhǔn)了市場商機(jī)捷足先登。我們圖書館地方文獻(xiàn)的收藏與服務(wù)也應(yīng)盡快走這條路，使地方文獻(xiàn)匯入電子時(shí)代，插上電子之翅，把上千萬字的地方文獻(xiàn)轉(zhuǎn)換成巴掌大的光盤，把堆積成千上萬卷地方文獻(xiàn)的書庫轉(zhuǎn)換為地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，這是時(shí)代的呼喚，讀者的需求，也是使綿延數(shù)千年的地方文獻(xiàn)永葆青春的明智之舉。
參考文獻(xiàn)
1 劉緯毅.中國地方志.新華出版社. 1991
2（美）胡佛.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論.商務(wù)印書館. 1991
3 王友三.吳文化史叢.江蘇人民出版社. 1996
〔出處〕 圖書情報(bào)論壇 1999（3）
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