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論蒙漢雜居地區(qū)圖書館的民族文獻(xiàn)工作

時間:2022-08-09 07:12:08 計算機(jī)信息技術(shù) 我要投稿
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論蒙漢雜居地區(qū)圖書館的民族文獻(xiàn)工作


民族文獻(xiàn)不僅僅在民族地區(qū)是有意義的工作,在民族雜居地區(qū)也具有同等重要的意義;民族文獻(xiàn)工作,不僅僅在民族地區(qū)有“大量的工作可做,在民族雜居的地區(qū)也同樣具有不可忽視的工作量;民族文獻(xiàn)工作,民族雜居地區(qū)的圖書館與民族地區(qū)的圖書館一樣有躍馬馳騁的疆場。

論蒙漢雜居地區(qū)圖書館的民族文獻(xiàn)工作

一、提高蒙漢雜居地區(qū)圖書館對民族文獻(xiàn)工作的認(rèn)識

有些工作和生活在蒙漢雜居地區(qū)的圖書館的同志,對民族文獻(xiàn)工作有一定的偏見。他們認(rèn)為、這項工作是民族地區(qū)圖書館的事,自己這里沒這個任務(wù);民族地區(qū)的圖書館有工作可做,自己這里沒工作可做,由于存在這種錯誤認(rèn)識,面對自己身邊的大量民族文獻(xiàn)工作熟視無睹、無動于衷。這不能不說是一種失職的行為。

在內(nèi)蒙古自治區(qū)這塊遼闊的土地上,古往今來,蒙漢兩個民族經(jīng)歷了無數(shù)次政治上的變革和自然生態(tài)不平衡的沖擊。為了生存的共同利益,結(jié)成了親密的兄弟般的關(guān)系。當(dāng)然,有階級斗爭,也有兄弟之間的歷史誤會,有戰(zhàn)爭、有流血、有吞并、有遷徒,但更重要的是民族和睦和中華民族的自立和統(tǒng)一,歷代的史官和稗官有意或無意地記錄下來這些史實;歷代的文人學(xué)者有意或無意地用本民族的語言文字抒發(fā)自己當(dāng)時的思想感情;歷代仁人志士商賈小民在生活中、斗爭中、交往中留下的片言只字的記錄,無論蒙族人還是漢族人,無論蒙族文字還是漢族文字, 都給后代人留下了無比豐富的民族文獻(xiàn)。同時,由于朝代興替、戰(zhàn)爭流血、自然災(zāi)害侵襲、經(jīng)濟(jì)文化交往和蒙漢聯(lián)姻等等社會和自然原因,歷史上的民族地區(qū)和蒙漢雜居地區(qū)也不是絕對的,在一定的歷史時期只具有這個時期的界線和含義。費孝通教授認(rèn)為:民族,實際上是長期由原有語言、文化不同的共同體逐步混合而成的, 所以我國各民族都是你中有我,我中有你。(《民族團(tuán)結(jié)》1986年第2期)。因此,民族文獻(xiàn)并非民族地區(qū)才有,蒙漢雜居地區(qū)也有;民族文獻(xiàn)工作并非民族地區(qū)的圖書館才有工作任務(wù),蒙漢雜居地區(qū)的圖書館同樣有不可推卸的責(zé)任。關(guān)鍵是提高對民族文獻(xiàn)工作重要性的認(rèn)識,加強責(zé)任感,解放思想,看得深一點,想得遠(yuǎn)一點,做得細(xì)一點,只有這樣,工作任務(wù)才會明確,工作范圍才會清楚,工作方法才會得當(dāng)。

二、蒙漢雜居地區(qū)圖書館民族文獻(xiàn)工作的特殊性

上面所談的是蒙漢雜居地區(qū)的圖書館與民族地區(qū)的圖書館在民族文獻(xiàn)工作中具有同等重要的任務(wù),這是二者的共性。但是,我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)區(qū)別,如果把二者等同起來,顯然是不顧事實的瞎說一通。這就是我要談的第二個問題,探討一下蒙漢雜居地區(qū)圖書館民族文獻(xiàn)工作的特殊性,我個人認(rèn)為,有三個特點、即:分散性、交叉性、多樣性。

1.分散性。由于歷史遷徒等方面的種種原因,蒙漢雜居地區(qū)的民族文獻(xiàn)比較分散。有的經(jīng)過搜集已保存于當(dāng)?shù)貓D書館、檔案館、文管所和資料室,有的還流散在民間的農(nóng)牧民手中,還有一種情況是,有些比較珍貴的民族文獻(xiàn),由于沒有被發(fā)現(xiàn),作為廢紙或一般性待處理材料堆積在圖書資料部門以外的其它系統(tǒng)的倉庫里。另外,有關(guān)民族文獻(xiàn)的一些資料,文字不多、篇幅不長、印刷不精、裝幀不美,或者夾雜在其它資料之中,沒有引起重視,沒有把這些難得的民族文獻(xiàn)作為民族文獻(xiàn)對待。

2.交叉性。我所說的這種交叉性,主要是各資料之間的交叉關(guān)系,因為歷史形成的各種原因,一個民族的文獻(xiàn)資料并不一定就是本民族的語言文字,也不一定局限在本民族的著作中。就是說,蒙古族文獻(xiàn)應(yīng)從廣義上考慮。蒙古族學(xué)者的著作是蒙古族文獻(xiàn),漢族學(xué)者論述蒙古族問題的著作也是蒙古文獻(xiàn),而其它一些少數(shù)民族學(xué)者在交往中論及有關(guān)蒙古族的資料也不失為蒙古族文獻(xiàn)的珍品。我這種提法是從蒙古學(xué)的整體性考慮的,荒謬之處歡迎專家和學(xué)者指正。

3.多樣性。也就是文獻(xiàn)資料表現(xiàn)形式上的千姿百態(tài)。蒙古族文獻(xiàn)大部份是使用蒙古族的語言文字,但非使用本民族語言文字的與蒙古族有關(guān)的資料,用其它少數(shù)民族或漢族語言文字記錄下來的資料,也應(yīng)視為蒙古族文獻(xiàn),這是說的語言文字表達(dá)形式,再談?wù)勝Y料的出版形式。印刷型(木版、石版、影印、鉛。┦敲晒抛逦墨I(xiàn)的一種主要形式,其它如手抄本、鎏金藏經(jīng)等也應(yīng)同樣視為蒙古族文獻(xiàn)。

我總結(jié)的這三個特殊性都是與民族地區(qū)的圖書館的民族文獻(xiàn)工作比較而言的。不是說民族地區(qū)的圖書館不存在這個問題,只是說蒙漢雜居地區(qū)的圖書館在民族文獻(xiàn)工作中這三個方面特點比較突出。如果我們承認(rèn)這三個特殊性,我們的蒙古族文獻(xiàn)工作就需要在搜集上體現(xiàn)廣泛性,在整理上體現(xiàn)深刻性,在保管上體現(xiàn)聯(lián)系性。

三、蒙漢雜居地區(qū)圖書館的民族文獻(xiàn)工作

如果我們提高了蒙漢雜居地區(qū)圖書館對民族文獻(xiàn)工作的認(rèn)識,摸清了蒙漢雜居地區(qū)圖書館民族文獻(xiàn)的規(guī)律,那么蒙漢雜居地區(qū)圖書館的民族文獻(xiàn)工作不是沒有事做,而是有大量的事做。下面,就自己想到的談幾點看法:

1.收集歷史文獻(xiàn)。歷史上形成了歷史文獻(xiàn)的散失,因此蒙漢雜居地區(qū)圖書館有一個收集散失在民間的民族文獻(xiàn)問題。在收集的具體方法上,除征集、交換之外,我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾種工作,①復(fù)印有關(guān)本地區(qū)的民族文獻(xiàn);②影印部份比較珍貴的、與本地區(qū)關(guān)系密切的民族文獻(xiàn);③修復(fù)本地區(qū)民族文獻(xiàn)的珍本、善本、孤本;④編制書目,進(jìn)行書目交流和聯(lián)合目錄工作;⑤摘錄與本地區(qū)有關(guān)的民族文獻(xiàn)的內(nèi)容;⑥減輕庫存容量,把有關(guān)本地區(qū)的民族文獻(xiàn)縮微貯藏;⑦鑒于某些民族文獻(xiàn)復(fù)制、復(fù)印價格昂貴,但又不可多得的情況下,建議出版部門在出書時不要滿足于陳列本、庫藏本(即保持原版面貌的樣本),是否考慮出版部份民族文獻(xiàn)的鉛印簡裝本,如中華書局出版簡裝本二十四史那樣。

2. 征集現(xiàn)代文獻(xiàn)。向當(dāng)?shù)攸h、政、軍、人民團(tuán)體、企事業(yè)和學(xué)校廣泛征集有關(guān)民族文獻(xiàn)的現(xiàn)代、當(dāng)代資料,然后分類匯編整理保存。不要輕視當(dāng)代資料,當(dāng)代資料的積累就是為今后的歷史文獻(xiàn)打基礎(chǔ)。

3.把民族文獻(xiàn)工作與地方志工作結(jié)合起來。在蒙漢雜居地區(qū),我認(rèn)為民族文獻(xiàn)與地方文獻(xiàn)是同胞姐妹,二者既有相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,又有相互區(qū)別的特點。因此,蒙漢雜居地區(qū)的圖書館應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)氐胤街静块T、檔案部門建立經(jīng)常的聯(lián)系,進(jìn)行資料收集等方面的協(xié)調(diào)工作,通過分工合作,把當(dāng)?shù)氐拿褡逦墨I(xiàn)工作做得更加扎實。

4.民族文獻(xiàn)的珍善本、孤本調(diào)大型圖書館保管,起碼應(yīng)調(diào)中型圖書館保管。大中型館保管條件好,而且也能使這部份資料充分利用,發(fā)揮更大作用。大中型館可把這部份珍貴資料編制書目、索引,提供給小型館和其它研究單位、個人,有條件的圖書館,還可以搞點民族文獻(xiàn)復(fù)印、復(fù)制以及編譯、咨詢等工作。

5. 開設(shè)民族文獻(xiàn)室,建立民族文獻(xiàn)庫。民族地區(qū)的圖書館有這方面的任務(wù),蒙漢雜居地區(qū)的圖書館,有條件的,也應(yīng)當(dāng)這樣做,如內(nèi)蒙古師范大學(xué)圖書館專設(shè)蒙文書庫,民族文獻(xiàn)室和民族文獻(xiàn)庫要指定專人負(fù)責(zé),條件較差的圖書館也可以庫、室合并,或者設(shè)民族文獻(xiàn)專架。

6.開展用民族文字的民族文獻(xiàn)著錄工作。并把民族文獻(xiàn)的著錄向文獻(xiàn)著錄標(biāo)準(zhǔn)化靠近。這樣,有利于民族工作者對民族文獻(xiàn)的利用。同時,對某些民族文獻(xiàn)來講,用民族文字著錄可以體現(xiàn)這部份文獻(xiàn)的豐韻和特色。

7.培養(yǎng)民族文獻(xiàn)專門人才。蒙漢雜居地區(qū)圖書館要做好民族文獻(xiàn)工作,有的館可能缺乏這方面的專門管理人才,存在一定困難。但是,從目前來講,靠學(xué)校培養(yǎng)分配,中小型館沒多大指望。還應(yīng)以就地取材,就地培養(yǎng)為上策。在館內(nèi)人員的業(yè)務(wù)定向培養(yǎng)上,可指定負(fù)責(zé)民族文獻(xiàn)的同志多學(xué)點民族學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)和方志學(xué),使他們通過學(xué)習(xí),掌握民族文獻(xiàn)工作基礎(chǔ)知識,能夠勝任工作,把蒙漢雜居地區(qū)圖書館的民族文獻(xiàn)工作提高一步。

〔出處〕 貴圖學(xué)刊 1986(4)



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