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收集地方文獻(xiàn)須責(zé)任與識見并駕而行———抗戰(zhàn)時期北平圖書館收集西南文獻(xiàn)述論
摘 要 地方文獻(xiàn)作為分布廣泛而又非常分散的文獻(xiàn)類型,其收集和整理面臨著許多困難。如何充分有效地做好這一工作,不僅需要責(zé)任心與勇氣,更需要識見與策略。國家圖書館的前身國立北平圖書館在抗戰(zhàn)期間收集云南、四川等地的西南文獻(xiàn),就充分地展示了當(dāng)時的館領(lǐng)導(dǎo)及全體職員在收集地方文獻(xiàn)方面所具有的無畏精神和過人見識,這對我們今天的文獻(xiàn)收藏與整理工作仍然具有十分重要的啟發(fā)和參考意義。
關(guān)鍵詞 地方文獻(xiàn) 文獻(xiàn)采集 國立北平圖書館 抗日戰(zhàn)爭
由于地方文獻(xiàn)的形成及分布都比較復(fù)雜,因而收集起來具有相當(dāng)?shù)碾y度,對從事這項工作的人員有更為特殊的素質(zhì)要求。國立北平圖書館在抗戰(zhàn)期間征集西南地方文獻(xiàn)的實(shí)績,向我們充分昭示:收集地方文獻(xiàn)須責(zé)任心與識見力相輔而行。
一、西南文獻(xiàn)的危境與北平圖書館的果敢決策
西南地區(qū)特殊的地理位置、自然條件和民族構(gòu)成、人情風(fēng)俗,歷來給人們一種十分神秘的印象,也一直為中外機(jī)構(gòu)和學(xué)者們所關(guān)注。尤其是在國民政府西遷重慶之后,各方人士既感到迫切需要了解和研究西南,又認(rèn)為這種動亂的年代正是搜集、收藏各種資料的絕好機(jī)會。當(dāng)時,除了中日兩國的有關(guān)機(jī)構(gòu)與個人參與此事外,美英德法等國家也紛紛派人前往,趁機(jī)搜掠西南地區(qū)的各種文獻(xiàn)。西南地區(qū)的各種文獻(xiàn)一時成了世界關(guān)注的焦點(diǎn)。
而在中國方面,由于政府機(jī)關(guān)和重要文化機(jī)構(gòu)的西遷,使大批的文化人士云集于此,特別是一些歷史地理學(xué)家如顧頡剛、方國瑜等人的到來,以及北平圖書館在昆明設(shè)立辦事處等等,都為收集、整理和研究西南文獻(xiàn)創(chuàng)造了良好的人力條件。盡管當(dāng)時的物質(zhì)條件極差,但學(xué)者們卻可以利用比較有利的地域條件,就地開展文獻(xiàn)的收集、整理與研究工作。
這也就是說,在抗戰(zhàn)時期,收集西南文獻(xiàn)既面臨著許多的危險和挑戰(zhàn),同時也蘊(yùn)含了某些機(jī)會和條件,從事這項工作,需要識見,需要魄力,需要奮斗,需要犧牲。做好了這項工作,無疑對于保存祖國的文獻(xiàn)、對于建設(shè)國家皆有莫大功勞;反之,如果放任民族文獻(xiàn)流失他邦或者湮沒毀壞,則將不利于祖國文化的發(fā)展,不利于民族的生存與發(fā)展。作為當(dāng)時國家文獻(xiàn)收藏中心的國立北平圖書館,可以稱得上不負(fù)眾望、不辱使命。
國立北平圖書館在七七事變、北平失守之后,便與北大、清華等學(xué)校一起先遷至長沙,后又輾轉(zhuǎn)到了昆明,繼續(xù)堅持文獻(xiàn)的采集、編輯、整理工作。1938年3月,在當(dāng)時的代理館長袁同禮的倡議下,于香港九龍蔡元培住宅召開館務(wù)會議,即研究將征購西南文獻(xiàn)(包括各種民族照片)和傳拓西南石刻確定為昆明辦事處的采訪工作大綱;又決定編輯西南邊疆圖籍錄、云南書目和云南研究參考資料等書;并明確指定萬斯年、鄧衍林、袁同禮等人分別負(fù)責(zé)各項事務(wù)或具體落實(shí)完成①。北平圖書館在1940年1月18日呈報教育部的該年工作計劃中,再一次將“西南文獻(xiàn)”和“西南石刻拓本”作為1940年度的購書計劃,并分別提出要求:“對于此項文獻(xiàn)繼續(xù)搜求,俾能成為有系統(tǒng)之收藏,以供學(xué)術(shù)界之研考”;“傳拓云南、四川(廣西石刻已入藏,貴州省為數(shù)甚少)之石刻,以便編印《西南石刻錄》”。報告中所列當(dāng)年出版計劃有兩條:第一條就是出版“西南文獻(xiàn)叢刊”,共有《滇南碑傳集》、《云南民族民俗史料集》、《云南史料叢刊》、《云南圖經(jīng)》、《貴州圖經(jīng)》、《盤江鐵橋志》、《黔南類編》、《滇粵要纂》、《桂勝》等9種;第二條關(guān)于匯集印刷館藏目錄,也對續(xù)編西南方志目錄特別予以強(qiáng)調(diào)。所有這一切都充分表示了北平圖書館領(lǐng)導(dǎo)層在戰(zhàn)時的艱難情形下,對于收集西南文獻(xiàn)重要性的深刻認(rèn)識和堅決做好收集與整理工作的明確態(tài)度。由于他們率先具備了這樣的識見和態(tài)度,從而很快就在圖書館的采訪和編纂環(huán)節(jié),展開了一場廣泛深入又富有成效的文獻(xiàn)征集活動。
二、搶救稀見彝族、納西族等西南少數(shù)民族文獻(xiàn)
北平圖書館收集西南文獻(xiàn)活動中,首先值得我們稱道的是對武定彝族文獻(xiàn)和麗江納西族文獻(xiàn)的艱難征購過程。
武定位于云南的西北部,境內(nèi)居住多個少數(shù)民族,尤以彝族為多。在該地的鳳土司署內(nèi),傳藏了大量的彝文經(jīng)典和文物。其中的彝文經(jīng)及其刻板以及鳳氏自宋以來的世系譜,無論就其版本還是史料,都具有很高的價值。英法德等國的官員和學(xué)者曾先后光顧,用各種手段取走或復(fù)錄了一些很重要的資料,這些資料被公布之后,很快在國際上引起廣泛關(guān)注。更多的外國人循此線索,紛紛趕赴武定,希望將全部典籍及文物予以收購。而土司本人則因國內(nèi)正遭受日本侵略,當(dāng)?shù)氐牧鞣艘渤３Ｗ淌买}擾,他擔(dān)心這些古物難以保全,又加外國人誘以較優(yōu)厚的價格,因而已動了出售之心。1943年,正在此地從事民族調(diào)查工作的中央研究院歷史語言研究所助理研究員馬學(xué)良先生得知此事之后,一方面想法接近土司本人及家族,勸說他們勿將藏品售予外人,另一方面則及時向史語所所長傅斯年先生寫信,呼吁史語所或其他文博機(jī)構(gòu)設(shè)法購買這批珍貴文獻(xiàn)。傅斯年很快將馬學(xué)良的信轉(zhuǎn)交給北平圖書館代理館長袁同禮先生,希望由北平圖書館來購取這批文獻(xiàn)。袁同禮先生在5年前就參與制定了北平圖書館收集西南文獻(xiàn)的決議,對馬學(xué)良及傅斯年的這個建議當(dāng)然格外重視。他在收到傅斯年轉(zhuǎn)來馬學(xué)良的信后,就立即起草了給教育部的呈文,請求劃撥專項經(jīng)費(fèi),同時委派已在昆明的北平圖書館編纂員萬斯年先生前往武定,與馬學(xué)良協(xié)商征購事宜。
萬斯年雖與袁同禮有表親之誼,但在接到袁同禮的指示后也絲毫不敢懈怠。他原本想帶一同事相伴前往,但一時實(shí)在找不到合適的人,于是只隨身帶了一些藥品及紙墨,就匆匆地只身出發(fā)了。一路櫛風(fēng)沐雨,經(jīng)寒歷暑,翻越了崇山峻嶺,飽嘗了無食無醫(yī)之苦,甚至還遭遇了當(dāng)?shù)赝练说囊u擾。歷盡千辛萬苦后,終于到達(dá)了土司所在的武定縣茂連鄉(xiāng)。在與馬學(xué)良先生取得聯(lián)系以后,又認(rèn)真協(xié)商對策,積極走訪縣政當(dāng)局及土司的親戚,從多個方面做爭取土司全部讓售的工作。在耐心細(xì)致的說服和艱難的談判之后,終于使土司答應(yīng)以比較低廉的價格將全部藏品售予、贈予國家。這批文獻(xiàn)計有彝文寫經(jīng)五百零七冊,彝文寫經(jīng)卷子一軸,彝文刻經(jīng)十五塊,漢文檔冊十二冊。數(shù)量雖不為多,然其文物及文獻(xiàn)價值則不啻連城。正如袁同禮先生當(dāng)時給教育部的報告中所說:這批文獻(xiàn)“對于西南民族之語言文化歷史制度之研究,有絕大之參考價值�！笔聦�(shí)上,現(xiàn)藏于國家圖書館的這批珍貴文獻(xiàn),也的確成了中外學(xué)者了解和研究彝族歷史及文化的稀世珍寶。
如果說北平圖書館征集武定的彝文經(jīng)典多少有些被動,那么搜集麗江納西族文獻(xiàn)則是一次主動的出擊。
麗江地處云南西北部的滇、川、藏三省交界地帶,境內(nèi)活動的納西族人是遠(yuǎn)古氐羌人的后裔,而他們的直接先祖則是秦漢時代即有活動的摩梭人。由于他們的族源關(guān)系和活動地域關(guān)系,納西族的東巴象形文字、東巴教以及有關(guān)納西族形成發(fā)展的歷史、文學(xué)作品,長期以來一直是人們所關(guān)注的文化焦點(diǎn)。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,英、法、美、德、意、荷等帝國主義列強(qiáng)紛紛把目光投向了這一地區(qū),不少外籍傳教士、旅行家、動植物學(xué)家及人類學(xué)家先后進(jìn)入麗江地區(qū),對納西族居住區(qū)的自然情況和社會情況進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)并收集納西文獻(xiàn)。其中,美國人約瑟夫·洛克從1921年2月起,調(diào)查納西文化、收集東巴經(jīng)典,到1949年返回美國,成功地收集到了三萬八千多冊東巴經(jīng)典。繼他之后,美國羅斯�？偨y(tǒng)之長孫昆亭·羅斯福于1944年在麗江納西族地區(qū)也收集到1861冊東巴經(jīng)典。這些外國機(jī)構(gòu)和個人的文獻(xiàn)收集活動,在迅速孕生了納西文化國際熱的同時,也導(dǎo)致了納西文獻(xiàn)的大量流失。
而在這種形勢下,中國當(dāng)時的政府機(jī)構(gòu)卻不但不采取有效的保護(hù)措施,反而對納西文化進(jìn)行了摧殘。如民國年間麗江縣政府就曾下令禁止舉行東巴儀式;一些行政官員以改革習(xí)俗為名,削弱東巴教的地位;甚至有些提倡新文化的納西族學(xué)人也不加區(qū)別地否定傳統(tǒng)文化,稱東巴象形文字為“牛頭馬面之字”。這對于納西文獻(xiàn)來說,無異于雪上加霜,命運(yùn)堪憂。
面對這種內(nèi)外交困的危難形勢,當(dāng)時國內(nèi)一些有眼光的學(xué)者,義不容辭地承擔(dān)起了收集和保存納西文獻(xiàn)的責(zé)任。其中,最有影響、最有成效的是納西族學(xué)者方國瑜、周汝誠協(xié)助萬斯年為北平圖書館收集文獻(xiàn)的活動。
大約在1940年7月,國立北平圖書館派當(dāng)時在云南省從事文獻(xiàn)征集工作的萬斯年先生,前往麗江地區(qū)調(diào)查并收集納西文獻(xiàn)。關(guān)于這次實(shí)地的文獻(xiàn)搜集過程,萬斯年先生有《迤西采訪工作報告》(以下簡稱《報告》),述之甚詳。據(jù)《報告》介紹,萬斯年在麗江前后駐扎約15個月,主要進(jìn)行了包括搜訪傳抄麗江地方文獻(xiàn)、訪購整理東巴經(jīng)典在內(nèi)的9個方面的工作。其中具有建設(shè)意義的是對東巴經(jīng)典的搜求。
東巴教信仰山、水、風(fēng)、火等自然物和自然現(xiàn)象,是原始巫教的典型表現(xiàn),它又吸收了藏傳佛教的某些教義與規(guī)則,形成了一種十分特殊的宗教。因此,其教義與規(guī)則本身就是非常值得研究的文化內(nèi)容。而記載這些教義及規(guī)則的東巴象形文字,又是語言文字領(lǐng)域的一個有趣現(xiàn)象。所以,無論是記載內(nèi)容還是書寫形式,東巴經(jīng)典都具有很高的收藏價值。萬斯年先生到達(dá)麗江后,在當(dāng)?shù)卮笮蘸推渌说膸椭?先后征集到東巴文經(jīng)典3200余冊,包括精寫本、繪像本、彩繪本、封面裝飾本、圣手寫本、校讀本等多種版本形式。這些版本對于研究東巴經(jīng)的內(nèi)容及納西人的文獻(xiàn)制作,皆有很重要的作用。經(jīng)過萬斯年等人的精心整理,這批文獻(xiàn)與此前北平圖書館已經(jīng)入藏的547冊東巴經(jīng)典合為一體,構(gòu)成了國家圖書館十分珍貴的納西文獻(xiàn)。
萬斯年在麗江地區(qū)所收集的納西族文獻(xiàn)除了東巴經(jīng)典之外,還有麗江地區(qū)的志書、納西族譜、納西族人詩文集等,并傳拓了納西人的墓碑、廟碑和摩崖石刻,踏訪并照錄了納西木土司的遺蹤等,這些文獻(xiàn)和文物,都很具體地反映了納西族人的政治、軍事、文化、宗教活動,是納西族文獻(xiàn)的重要組成部分。關(guān)于它們的內(nèi)容情況,下文將做進(jìn)一步介紹。
三、收集西南方志、傳拓西南碑文
西南地區(qū)作為中國抗戰(zhàn)的大后方,該地區(qū)的方志文獻(xiàn)自然就是關(guān)于此地歷史文化自然人文等信息的最集中、最直接的反映。在這種情況下,敵我雙方當(dāng)然都會格外關(guān)心西南地區(qū)的方志。比如當(dāng)時的日本興亞院華北聯(lián)絡(luò)部,就曾竭盡全力地搜集川、貴、黔以及廣西等省的地方志。國家圖書館現(xiàn)在還收藏有當(dāng)年曾被興亞院華北連絡(luò)部調(diào)查所占有的《楚雄州志》、《寧州志》等。在這種情況下,作為中國重要的文化保存機(jī)構(gòu),國立北平圖書館自然也就將收存西南地方志作為重要任務(wù)。
根據(jù)筆者對1933年印行的《國立北平圖書館方志目錄》和1934年發(fā)表的《續(xù)補(bǔ)館藏方志目錄》的統(tǒng)計,當(dāng)時共有四川方志283種,云南方志125種,貴州方志46種,廣西方志79種。萬斯年先生1941年整理發(fā)表的《國立北平圖書館西南各省方志目錄》中,計有四川方志351種、536部,云南方志173種、227部,貴州方志58種、74部,廣西方志93種、115部,西藏方志23種、33部。而1945年發(fā)表的《國立北平圖書館近年入藏方志簡目》所統(tǒng)計的近年入藏西南方志,則分別是四川276部,云南93部,貴州34部,廣西24部,西藏15部。我們不知道這里面到底有多少是抗戰(zhàn)期間收集的,因為對所謂“近年”的上限,目錄編制者并沒有明確說明。但有一點(diǎn)是可以肯定的,萬斯年的《國立北平圖書館西南各省方志目錄》沒有包括他在1941年后所采集的部分云南方志,比如他在1941年至1942年間所收集的[光緒]《麗江府志》、馮駿修《中甸縣志》、《貢山志略》、《蕩山志略》等,《國立北平圖書館西南各省方志目錄》就沒有收錄。這說明他曾經(jīng)歷經(jīng)艱辛收集到的西南方志文獻(xiàn),在他所編制的目錄中并沒有得到反映。而1939年度《國立北平圖書館館務(wù)報告》(昆明部分)的統(tǒng)計卻明確顯示,僅1938至1939年一年間,北平圖書館購入四川、廣西、云南、貴州四省的方志就達(dá)177種、1585冊,在戰(zhàn)時狀態(tài)下能有這樣的成果,的確是非常不容易的。萬斯年先生的夫人、國家圖書館退休研究館員戚志芬先生也曾指出:抗戰(zhàn)期間“西南五省方志所獲甚豐�！备翟鱿�1928年12月20日致信張元濟(jì)也說:“目前急欲遍翻四川府縣志,京館存者不及半”,這從另一個角度也顯示,抗戰(zhàn)時期也許正是北平圖書館館藏西南方志的增長時期。在國家圖書館現(xiàn)藏的多部抄本云南方志上,萬斯年先生不僅親筆題寫了書簽,還認(rèn)真地做了校改。就筆者所見,即有[正德]《云南志》、[乾隆]《?益州志》、[光緒]《越州古志》、〔雍正〕《馬龍州志》、〔民國〕《續(xù)修馬龍州志》、〔康熙〕《云州志》、〔康熙〕《劍川州志》、〔康熙〕《祿豐縣志》、〔康熙〕《武定府志》、〔康熙〕《瑯鹽井志》、〔雍正〕《臨安府志》、〔嘉慶〕《阿迷州志》、〔道光〕《廣南府志》、〔光緒〕《平彝縣志》、〔光緒〕《麗江府志》、《蒙化鄉(xiāng)土志》、《騰越鄉(xiāng)土志》等數(shù)十部。這些志書在譚其驤主編的《國立北平圖書館方志目錄》沒有著錄,卻被《國立北平圖書館近年入藏方志目錄》收入,可以基本肯定它們就是抄寫于抗戰(zhàn)時期。還有一部抄本《滇南抄錄》,則留下了抄錄于抗戰(zhàn)之間的準(zhǔn)確時間標(biāo)志。在其扉頁上,有這樣幾句話:“此書原題《滇南抄錄》,不著撰作人姓氏,原抄本首三則所用紙張較小。樹齋廿八年十二月四日�！痹谠擁摰奶祛^處,萬斯年先生補(bǔ)充說;“原書為北平人文科學(xué)研究所所藏,見目錄史部七十一頁�！辈⒆⒚鳌耙辉氯占牡健！备鶕�(jù)這些代表性的事例,我們可以有把握地說:北平圖書館當(dāng)時確實(shí)在極其艱難的條件下,充分利用了駐近西南的自然便利,搶救性地抄錄、收集了一批方志文獻(xiàn)。國家圖書館現(xiàn)藏西南方志當(dāng)然不可能只是在那一時期才收藏的,或者主要不是在那一時期收藏的,但在那一時期,肯定是做出了較大的成績,尤其是在那樣一個特殊環(huán)境下,這種收藏行為就包涵了更多的艱辛與奮斗。
散落于西南各地的石碑、石刻,也是當(dāng)時北平圖書館采訪人員關(guān)注的重要文獻(xiàn)。在萬斯年先生《迤西采訪工作報告》中,就已經(jīng)說明調(diào)查傳拓麗江地區(qū)的墓碑、廟碑、摩崖石刻等文字,是他當(dāng)時麗江之行一項很重要的工作內(nèi)容。而《圖書季刊》新第八卷第一、二期合刊上所發(fā)表的范騰端1946年10月所編的《國立北平圖書館藏云南碑目初編》,則顯示了北平圖書館傳拓收藏云南省各地碑刻文字的整體情況。所著錄的351種碑刻中,有漢碑、晉碑、唐碑、宋碑、元碑、明碑、清碑和近時刻碑。我們現(xiàn)在還無法肯定這些碑刻都是在北平圖書館移駐昆明之后所尋訪,但近時所刻的76種則基本為此時所拓,其他的恐也有相當(dāng)部分是在此間所得,因為只有在此時才更有條件直接深入碑刻所在之地,進(jìn)行實(shí)地的勘察與拓寫。前文所引北平圖書館1940年的工作計劃,已經(jīng)顯示了館領(lǐng)導(dǎo)層對傳拓云南碑刻的堅定決心,而1939年度《國立北平圖書館館務(wù)報告》(昆明部分)則顯示,當(dāng)年購入四川、云南的石刻拓本有108種,實(shí)地傳拓的100余種。這些碑文的價值與意義,一如萬斯年先生《迤西采訪工作報告》中所說,對于我們了解當(dāng)?shù)氐恼�、�?jīng)濟(jì)、軍事、文化歷史以及與中原的交往交融情況,都有十分重要的資料價值。
三、對現(xiàn)代地方文獻(xiàn)工作的可貴啟示
對于抗戰(zhàn)期間北平圖書館的西南文獻(xiàn)征集過程,本文的論述非常簡略,但這對于說明收集地方文獻(xiàn)所必需的基本人力素質(zhì)已足夠充分。
在日本侵略者鐵蹄踐踏中國的危難時刻,當(dāng)時的北平圖書館曾經(jīng)這樣要求自己:“根據(jù)國家之需要,以謀適當(dāng)之供給,于建國程序之中努力所事�！边@種在危難關(guān)頭不忘民族文化建設(shè)大計的精神,的確難得。但是,如果僅有這一份精神和熱情,則仍然難以達(dá)到非常之目的。要有效地完成神圣的選擇,還必須具備對時世的正確認(rèn)識,并做出準(zhǔn)確、及時的判斷與決策。正如前文所說,抗戰(zhàn)期間收集西南文獻(xiàn)潛伏著許多危機(jī)或危險,同時又蘊(yùn)含著難得的機(jī)會和條件———不少文獻(xiàn)擁有者慮及文獻(xiàn)的命運(yùn)而急于為其找到更安全的處所,那些原本秘不示人的文獻(xiàn)此時不得不考慮盡快脫手;文獻(xiàn)采集機(jī)關(guān)駐近西南則占據(jù)了地域上的極大優(yōu)勢,可以最大限度地施用各種收集方法。所以,當(dāng)時的北平圖書館領(lǐng)導(dǎo)決定廣泛征集西南文獻(xiàn),是非常英明的舉措。另據(jù)資料記載,在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)的第二年即1938年,國立北平圖書館還做出了征集整理戰(zhàn)時資料的決定,并且很快就取得了明顯的成果。1937年7月至1938年6月的《國立北平圖書館館務(wù)報告》還報道,此期,北平圖書館與原北大、清華等校組成的聯(lián)合大學(xué)圖書館合作,編制了《中日戰(zhàn)事資料》和《國際輿論匯輯》等,為國內(nèi)外人士了解和研究中日戰(zhàn)爭,提供了豐富、直接的資料。在1938年至1939年的西文書采訪活動中,甚至還包括了采集有關(guān)歐美國家戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)建設(shè)的圖書。
新時代的圖書館當(dāng)然已無亡國之虞,也無需考慮圖書館在何處立足,甚至也不用擔(dān)心文化資產(chǎn)的外流。但是,作為圖書文獻(xiàn)的主要收藏與提供機(jī)構(gòu),如何將最有價值的信息最廣泛地收集和保存起來,永遠(yuǎn)是圖書館的天職。而在各種信息蜂擁出現(xiàn)的形勢下怎樣用有限的力量保證社會最需要的文獻(xiàn)的完整程度,就不僅需要責(zé)任,更需要很準(zhǔn)確的認(rèn)識文獻(xiàn)能力。
北平圖書館當(dāng)年采集武定彝文經(jīng)典和麗江納西文獻(xiàn),都是在相關(guān)學(xué)科的專家學(xué)者的指導(dǎo)、協(xié)助甚至直接參與下完成的。歷史上的國家圖書館曾經(jīng)吸引和聚攏了一大批學(xué)者,他們有人直接參與圖書館的館務(wù),有人則參加購書委員會,為遴選書籍出謀劃策�！秶⒈逼綀D書館館務(wù)報告》在圖書采購一項,就多次非常鄭重地寫上“本年度購書在購書委員會的指導(dǎo)下進(jìn)行”。今天的圖書館既是一個獨(dú)立的文化實(shí)體,同時又與社會其他行業(yè)與機(jī)構(gòu)發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,特別是作為一個圖書收集提供中心,文獻(xiàn)的選取越來越離不開讀者的閱讀要求甚至直接參與。因此,類似于北平圖書館的“購書委員會”制度仍然是很有必要的。這種制度也許并不能保證文獻(xiàn)入藏的全面性和完整性,但卻可以使那些最有價值的文獻(xiàn)適得其所。我們在文獻(xiàn)采選活動中,應(yīng)該盡可能地借用各類專家的智慧,從而提高對文獻(xiàn)價值的認(rèn)識水平。
抗戰(zhàn)時期直接參加西南文獻(xiàn)征集活動的萬斯年、范騰端等人,既是圖書館的職員,同時又是某個方面的專家或?qū)W者。他們不可能對所有的學(xué)科、所有的知識以及所有的文獻(xiàn)都了如指掌,但堅實(shí)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和敏銳的專業(yè)意識,卻可以使他們對一些具有特殊價值的圖書表現(xiàn)出異常的敏銳認(rèn)識,并采取堅定的自覺的保護(hù)行動�，F(xiàn)代圖書館采選人員整體的工作熱忱和犧牲精神當(dāng)然是無可置疑的,但客觀地講,這種熱忱只是一種職業(yè)熱忱,而不是事業(yè)熱忱,因為出于事業(yè)心的熱忱是包含熱情在內(nèi)的做好這項事業(yè)的基本素質(zhì)和條件,但其中最主要的是專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力。要使文獻(xiàn)建設(shè)達(dá)到比較理想的水平,必須首先提升文獻(xiàn)采選人員的專業(yè)化程度,否則即使將世界上的出版物一攬無遺(事實(shí)上也做不到),也未必會讓社會公眾滿意。
(張廷銀 副研究館員 國家圖書館地方志家譜文獻(xiàn)中心)
〔出處〕 國家圖書館學(xué)刊 2005第1期
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