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小學(xué)教師德育論文

時(shí)間:2024-07-16 10:54:14 師德論文 我要投稿

[優(yōu)]小學(xué)教師德育論文

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編精心整理的小學(xué)教師德育論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

[優(yōu)]小學(xué)教師德育論文

小學(xué)教師德育論文1

  小學(xué)德育新課程的基本理念是以人為本、回歸生活。學(xué)生的品德源于生活,并在生活中能動(dòng)地表現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“道德存在于兒童的生活中!边@一觀點(diǎn)旨在闡明生活與道德的內(nèi)在聯(lián)系,核心是強(qiáng)調(diào)道德教育要回歸兒童的生活。思想道德素質(zhì),是衡量一個(gè)人素質(zhì)的核心內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,是學(xué)校學(xué)生工作的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。作為小學(xué)教師我們應(yīng)該做到:

  一、做學(xué)生道德成長(zhǎng)的同行者

  教師要樹(shù)立新的德育觀和學(xué)生觀,教師不再是一個(gè)道德先知者、道德完美者,教師和學(xué)生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比較而言,學(xué)生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強(qiáng),有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、平等意識(shí),有比成人更強(qiáng)的道德意識(shí)和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應(yīng)樹(shù)立與學(xué)生一同道德成長(zhǎng)的觀念,不僅要以身作則,更要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反思,在教學(xué)相長(zhǎng)中提高自己的道德水平,和學(xué)生一起感受生活中的道德問(wèn)題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道德行為,成為學(xué)生道德成長(zhǎng)道路上的同路人。

  二、做德育課程的開(kāi)發(fā)者

  德育的基本內(nèi)容包括思想教育、道德教育、行為養(yǎng)成教育和心理素質(zhì)教育。小學(xué),主要向?qū)W生進(jìn)行“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的初步的社會(huì)公德教育和有關(guān)社會(huì)常識(shí)教育。教師是課程的最直接的實(shí)施者,是教

  學(xué)內(nèi)容的決定者,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景。新課標(biāo)指出:“本課程的教科書(shū)主要不是作為知識(shí)的載體來(lái)供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具,是兒童開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可利用的資源!苯滩牟皇遣豢筛牡撵o態(tài)文本,它不是師生課程活動(dòng)的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間,教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂玫?決策者,確立起自己作為新課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施者的主體意識(shí),擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學(xué)情境下根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書(shū)進(jìn)行修正、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造。在統(tǒng)籌安排好德育的基本內(nèi)容的同時(shí),發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個(gè)學(xué)校和教師關(guān)注的事情。把課堂擴(kuò)展到了無(wú)限豐富的大自然、生活中,以至整個(gè)人類社會(huì),讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)書(shū)本上的知識(shí),也學(xué)會(huì)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)我們的地球增強(qiáng)道德意識(shí),學(xué)校應(yīng)以“五愛(ài)”為目的,以“五心”教育為中心,以《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為藍(lán)本,努力提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),造就高尚的社會(huì)主義新人,培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。

  三、成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者

  構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者,是平等中的首席,師生的合作過(guò)程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)過(guò)程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門,在知識(shí)不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知

  識(shí),還要注意吸取來(lái)自各方面的新知識(shí),拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。教師要置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的診斷、研究和解決來(lái)指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的自我覺(jué)察水平和自我學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí),還需要注意的是,教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度,成為與學(xué)生雙向互動(dòng)的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高。總之,教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng),也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發(fā)展自我,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn),并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長(zhǎng)的愉悅。最終我們的德育課程也才能潛移默化,達(dá)到學(xué)生自我約束和分辨的目的!

小學(xué)教師德育論文2

  1.構(gòu)建學(xué)校與德育基地合作互動(dòng)工作機(jī)制的研究

  2.學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實(shí)踐

  3.蘇教版小學(xué)語(yǔ)文寓言教學(xué)的道德審視

  4.論學(xué)校教育中的選擇性尊重

  5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究

  6.小學(xué)公民教育實(shí)踐研究

  7.用冰山理論指導(dǎo)工學(xué)結(jié)合實(shí)踐

  8.以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究

  9.減少師源性心理傷害的對(duì)策研究

  10.學(xué)校德育空間研究

  11.蘇北農(nóng)村留守初中生學(xué)校生活幸福感的個(gè)案研究

  12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索

  13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對(duì)接內(nèi)容與途徑探析

  14.中小學(xué)生心理健康問(wèn)題及對(duì)策

  15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思

  16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究

  17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義

  18.兒童同情喪失與學(xué)校教育

  19.非連續(xù)性教育:學(xué)校教育的重要維度

  20.課外體育俱樂(lè)部--職!皢(wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地

  21.初中思想品德課程中的消費(fèi)教育研究

  22.特殊生教育的有效嘗試

  23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究

  24.文化轉(zhuǎn)型:高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建

  25.中職生異性交往中的問(wèn)題及對(duì)策

  26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)

  27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究

  28.賞識(shí)教育在中職班級(jí)管理中的運(yùn)用

  29.網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)開(kāi)展的可行性研究

  30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價(jià)值觀的比較研究

  31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐

  32.舍勒人格思想研究及其對(duì)當(dāng)前道德教育的啟示

  33.教育中的國(guó)家主義及其道德后果

  34.人本德育:一種新的學(xué)校德育范式

  35.滿園春色更待綠葉襯

  36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)

  37.對(duì)近三年來(lái)“UPI”量表普查中“想輕生”新生的分析報(bào)告

  38.“公共參與的限度”公約下的班級(jí)公共生活建構(gòu)

  39.構(gòu)建和諧德育的思考與實(shí)踐

  40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究

  41.新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐

  42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究

  43.重拾節(jié)儉教育

  44.中職生“文化休克”癥探因及消解對(duì)策

  45.高職生主觀幸福感與自我評(píng)價(jià)的`相關(guān)性研究

  46.社會(huì)化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育

  47.職業(yè)學(xué)校和諧班級(jí)建設(shè)的幾點(diǎn)思考

  48.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)中小學(xué)德育政策分析

  49.終身道德學(xué)習(xí):道德人的培養(yǎng)路徑初探

  50.論“公共人”的培育

  51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件

  52.小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究

  53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)A小學(xué)中高段學(xué)生為例

  54.學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究

  55.學(xué)校里的病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)與道德教育

  56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問(wèn)題及解決問(wèn)題策略的研究

  57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)建設(shè)的思考

  58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究

  59.生活化德育的研究與實(shí)踐

  60.從心育入手,抓好職校新生入學(xué)教育

  61.以繪本為媒介實(shí)施品格教育的行動(dòng)研究

  62.社會(huì)主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育

  63.心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究

  64.公民教育視野下的小學(xué)班會(huì)研究

  65.新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索

  66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究

  67.對(duì)話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例

  68.“問(wèn)題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究

  69.讓游戲替你說(shuō)話

  70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建

  71.蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的生命教育探析

  72.兒童休閑的缺失與彌補(bǔ)從家庭教育的角度分析

  73.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索

  74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作

  75.中職學(xué)生習(xí)得無(wú)助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對(duì)策初探

  76.分?jǐn)?shù)崇拜與學(xué)校德育

  77.道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索

  78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考

  79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對(duì)策研究

  80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個(gè)案敘事研究

小學(xué)教師德育論文3

  小學(xué)德育新課程的基本理念是以人為本、回歸生活。學(xué)生的品德源于生活,并在生活中能動(dòng)地表現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“道德存在于兒童的生活中。”這一觀點(diǎn)旨在闡明生活與道德的內(nèi)在聯(lián)系,核心是強(qiáng)調(diào)道德教育要回歸兒童的生活。思想道德素質(zhì),是衡量一個(gè)人素質(zhì)的核心內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,是學(xué)校學(xué)生工作的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。但目前學(xué)校的德育工作還存在許多誤區(qū):形式單一,方法簡(jiǎn)單,手段蒼白,效果甚微。改革傳統(tǒng)的德育僵化模式已經(jīng)刻不容緩。直面新課程,思考課程改革對(duì)我們提出的挑戰(zhàn),使筆者深深感到:教師的教育觀念、教學(xué)方式和教學(xué)行為也應(yīng)在這種變革中產(chǎn)生新的變化。

  一、做學(xué)生道德成長(zhǎng)的同行者

  1、要做學(xué)生道德成長(zhǎng)的同行者,首先要正確掌握德育的指導(dǎo)思想,我國(guó)中小學(xué)生教育的根本認(rèn)識(shí)是為提高全民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、體能素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。其中,思想道德素質(zhì)居領(lǐng)先地位,起主導(dǎo)作用。教師要樹(shù)立新的德育觀和學(xué)生觀,教師不再是一個(gè)道德先知者、道德完美者,教師和學(xué)生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比較而言,學(xué)生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強(qiáng),有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、平等意識(shí),有比成人更強(qiáng)的道德意識(shí)和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應(yīng)樹(shù)立與學(xué)生一同道德成長(zhǎng)的觀念,不僅要以身作則,更要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反思,在教學(xué)相長(zhǎng)中提高自己的道德水平,和學(xué)生一起感受生活中的道德問(wèn)題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道德行為,成為學(xué)生道德成長(zhǎng)道路上的'同路人。

  2、統(tǒng)籌安排德育的基本內(nèi)容在內(nèi)容上應(yīng)以下幾方面著手:

 。1)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想前途的教育,增強(qiáng)他們的自尊心和自信心,同時(shí)深入開(kāi)展黨的基本路線教育,愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育,近代史和國(guó)情教育,樹(shù)立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!

 。2)強(qiáng)化紀(jì)律觀念。學(xué)校應(yīng)通過(guò)嚴(yán)密的規(guī)章制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紀(jì)律約束,增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)和紀(jì)律觀念,勇于同違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。同時(shí),向?qū)W生進(jìn)行一定的民主、法制教育,以便培養(yǎng)他們成長(zhǎng)為合格人才。

  二、做德育課程的開(kāi)發(fā)者

  德育的基本內(nèi)容包括思想教育、道德教育、行為養(yǎng)成教育和心理素質(zhì)教育。遵循德育大綱的要求,根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn),統(tǒng)籌安排,各有側(cè)重。小學(xué),主要向?qū)W生進(jìn)行“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的初步的社會(huì)公德教育和有關(guān)社會(huì)常識(shí)教育。教師是課程的最直接的實(shí)施者,是教學(xué)內(nèi)容的決定者,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景。新課標(biāo)指出:“本課程的教科書(shū)主要不是作為知識(shí)的載體來(lái)供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具,是兒童開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。”教材不是不可更改的靜態(tài)文本,它不是師生課程活動(dòng)的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間,教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂玫臎Q策者,確立起自己作為新課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施者的主體意識(shí),擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學(xué)情境下根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書(shū)進(jìn)行修正、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造。在統(tǒng)籌安排好德育的基本內(nèi)容的同時(shí),發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個(gè)學(xué)校和教師關(guān)注的事情。把課堂擴(kuò)展到了無(wú)限豐富的大自然、生活中,以至整個(gè)人類社會(huì),讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)書(shū)本上的知識(shí),也學(xué)會(huì)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)我們的地球……從這個(gè)層面來(lái)講,課程內(nèi)容已經(jīng)賦予了不同的意義,教師已成了真正意義上的課程內(nèi)容的創(chuàng)造者。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想前途的教育,增強(qiáng)他們的自尊心和自信心,同時(shí)深入開(kāi)展黨的基本路線教育,愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育,近代史和國(guó)情教育,樹(shù)立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!增強(qiáng)道德意識(shí),學(xué)校應(yīng)以“五愛(ài)”為目的,以“五心”教育為中心,以《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》位藍(lán)本,努力提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),造就高尚的社會(huì)主義新人,培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。

  新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發(fā)揮教師的主導(dǎo)性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造能力,讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實(shí)心理需要。所以,教師要走出傳統(tǒng)被動(dòng)的課程忠實(shí)執(zhí)行者的誤區(qū),最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。強(qiáng)化紀(jì)律觀念。學(xué)校應(yīng)通過(guò)嚴(yán)密的規(guī)章制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紀(jì)律約束,增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)和紀(jì)律觀念,勇于同違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。同時(shí),向?qū)W生進(jìn)行一定的民主、法制教育,以便培養(yǎng)他們成長(zhǎng)為合格人才。

  為使德育充滿活力,取得實(shí)效,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),努力開(kāi)拓多種德育渠道:

 、僬_的觀點(diǎn)、先進(jìn)的思想,以思想課為主陣地,有的放失地解決學(xué)生所關(guān)注的“熱點(diǎn)”問(wèn)題。

 、陂_(kāi)發(fā)德育資源,整理鄉(xiāng)土德育教材,建立革命傳統(tǒng)教育基地、家鄉(xiāng)新貌教育基地、勞動(dòng)教育基地和社會(huì)實(shí)踐基地。

 、奂訌(qiáng)學(xué)校管理,優(yōu)化育人過(guò)程,各科教學(xué)滲透德育因素,各項(xiàng)工作體現(xiàn)育人主題。

 、荛_(kāi)展主題班會(huì),興趣小組,知識(shí)競(jìng)賽,參觀訪問(wèn)和“創(chuàng)良好班集體”、“學(xué)英雄做新人”等豐富多彩的活動(dòng),寓教于樂(lè)潛移默化。⑤注重師德教育,強(qiáng)調(diào)言傳身教。

  三、成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者

  構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者,是平等中的首席,師生的合作過(guò)程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)過(guò)程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門,在知識(shí)不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),還要注意吸取來(lái)自各方面的新知識(shí),拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。教師要置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的診斷、研究和解決來(lái)指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的自我覺(jué)察水平和自我學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí),還需要注意的是,教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度,成為與學(xué)生雙向互動(dòng)的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高?傊,教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng),也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發(fā)展自我,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn),并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長(zhǎng)的愉悅。

  作為小學(xué)德育教師,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,順應(yīng)德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地受到教育,達(dá)到教育無(wú)痕的目的,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。

  注重發(fā)揮學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織、教職工的德育力量,形成合力,各司其職,學(xué)校黨支部發(fā)揮政治核心作用,加強(qiáng)對(duì)少先隊(duì)員和工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),并教育黨員在教書(shū)育人工作中爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范。校長(zhǎng)負(fù)責(zé)健全德育網(wǎng)絡(luò),制定德育計(jì)劃,組織、指導(dǎo)、檢查、評(píng)估德育活動(dòng)。班主任協(xié)調(diào)德育力量,組織德育活動(dòng),創(chuàng)建優(yōu)良班集體。德育課教師潛心改革教學(xué),把德育課的重點(diǎn)由應(yīng)試轉(zhuǎn)到提高學(xué)生政治思想道德素質(zhì)的軌道上來(lái),各科教師和全體員工都把育人放在各自工作的首位,做到教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人。

  社會(huì)環(huán)境是教育的載體,具有客觀的教育力量。通過(guò)打造德育輿論,凈化社會(huì)環(huán)境、組織社區(qū)教育、辦好家長(zhǎng)學(xué)校等途徑,形成關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)的好風(fēng)尚?傊,加強(qiáng)和改善學(xué)校的德育工作,是全體教育工作者的當(dāng)務(wù)之急,只要廣大工作者多想辦法,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),真抓實(shí)干,學(xué)校德育工作的節(jié)奏必將撲面而來(lái),定能鮮花盛開(kāi)、碩果累累!

小學(xué)教師德育論文4

  摘要:作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn),錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂愛(ài)之深責(zé)之切。但如何在責(zé)的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛(ài),從心里上樂(lè)于接受,就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討責(zé)的目的,分寸,時(shí)機(jī),方式。 關(guān)鍵詞:教育活動(dòng) 批評(píng)指正 樂(lè)于接受

  作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂愛(ài)之深,責(zé)之切。但如何在責(zé)的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài),從心理上樂(lè)于接受,就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討責(zé)的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

  一、明確批評(píng)的目的

  批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象。責(zé)可指為批評(píng),作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了殺一儆百,不是為了一棍子打死,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。

  所謂自我形象,是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

  二、堅(jiān)持批評(píng)的原則

  根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則:

  1、公開(kāi)性

  可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué),反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

  2、隱蔽性

  對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

  三、講究批評(píng)的藝術(shù)

  批評(píng)的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說(shuō),粗暴的訓(xùn)斥,無(wú)聲的責(zé)罰,都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對(duì)立的不良后果,因此,要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

  1、談話式代替指責(zé)式

  學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽(tīng),但未必主動(dòng)地從心理上接納。

  談話式以我們來(lái)談?wù)?&,你能把今天的情況說(shuō)一說(shuō)嗎&&,我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法等語(yǔ)句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,消除對(duì)立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài),尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用,收到可能較批評(píng)更好的效果。

  2、幫助法代替責(zé)罰法

  學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過(guò)多地橫加指責(zé),或告之家長(zhǎng)加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ),又影響了他們健康成長(zhǎng)。 當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要深入地了解出錯(cuò)的'原因,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過(guò)程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開(kāi)他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問(wèn)題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源,進(jìn)而起到標(biāo)本兼治的作用。 xx—1—16 23:42 回復(fù) juimlo1986 0位粉絲 2樓

  3、利用情境批評(píng)

  學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從自我的角度去考慮問(wèn)題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。假如:

  不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。

  這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

  4、泠處理代替熱處理

  批評(píng),在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺(jué)得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo),水到渠成的批評(píng),可能更能奏效。

  四、批評(píng)的注意點(diǎn)

  1、要批評(píng)在理上

  育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到一把鑰匙一把鎖,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到因人而教,教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地指點(diǎn)迷津,析事論理,以理服人,對(duì)癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。

  2、要批而有情

  古人說(shuō):人非草木,孰能無(wú)情?教師要使自己的批評(píng)為學(xué)生樂(lè)于接受,就不但要做到曉之以理,而且要?jiǎng)又郧。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評(píng)才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。

  3、批評(píng)注意分寸

  批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開(kāi)說(shuō);有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄說(shuō);有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)空白,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中,于表?yè)P(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng),沒(méi)有疾言厲色的指責(zé),沒(méi)有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

  4、批評(píng)還要指出努力的方向

  批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評(píng)時(shí),教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),

  才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的改正缺點(diǎn),完善自我。

小學(xué)教師德育論文5

  為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問(wèn)卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評(píng)價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級(jí)管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對(duì)學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。

  調(diào)查對(duì)象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問(wèn)卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~10年的120名、11年以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級(jí)及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的教師212名、無(wú)此榮譽(yù)稱號(hào)的教師563名(缺失值為10)。

  一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級(jí)學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(zhǎng)(90.0%)、開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)(89.5%)、設(shè)置班級(jí)管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開(kāi)展德育科研(72.6%)。可見(jiàn),中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級(jí)學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長(zhǎng)。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。

  二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評(píng)價(jià)

  1.班主任對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響力

  調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒(méi)有影響力的占3.2%。可見(jiàn),近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有積極的影響力。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響力的自我評(píng)價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(X2=44.40,p<0.001)和學(xué)段差異(X2=21.31,p<0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(X2=5.17,p<0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于普通班主任。

  2.對(duì)德育工作崗位的認(rèn)同感

  班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%?梢(jiàn),近七成的中小學(xué)對(duì)班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。

  3.班主任實(shí)施德育的自覺(jué)性

  調(diào)查結(jié)果表明,在班級(jí)管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%?梢(jiàn),七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(X2=19.66,p<0.001)和學(xué)段差異(X2=7.66,p<0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于初中班主任教師。

  4.對(duì)班級(jí)德育工作的滿意度

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對(duì)自己的班級(jí)德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%。可見(jiàn),七成多中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作持滿意態(tài)度。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(X2=34.45,p<0.001)和學(xué)段差異(X2=14.37,p<0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(X2=4.12,p<0.05)。工作年限為11年以上的班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于普通班主任。

  三、中小學(xué)班主任德育工作的實(shí)施情況

  中小學(xué)班主任以班級(jí)為載體開(kāi)展德育工作,在班級(jí)管理中實(shí)施德育。班主任班級(jí)德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級(jí)管理制度、班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開(kāi)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。

  1.關(guān)于班級(jí)管理制度

  在制定班級(jí)管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(X2=4.45,p<0.05)?梢(jiàn),隨著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。

  2.班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式

  中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長(zhǎng)自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(X2=16.67,p<0.001)。與農(nóng)村家長(zhǎng)相比,城市學(xué)生家長(zhǎng)參與班級(jí)工作的意識(shí)更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級(jí)事務(wù)。

  3.班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況

  1998年,國(guó)家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》,以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%,偶爾上的占18.8%,經(jīng)常占用的占1.5%?梢(jiàn),近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會(huì)課開(kāi)設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(X2=10.47,p<0.01)和學(xué)校類型差異(X2=7.072,p<0.01)?梢(jiàn),隨著學(xué)段的`升高,每周上班會(huì)課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。

  4.主題班會(huì)內(nèi)容

  主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級(jí)德育的重要途徑。一般來(lái)說(shuō),主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然,中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會(huì)活動(dòng)中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動(dòng)類的占56.3%,體育類的占42.2%。可見(jiàn),德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心,其次是智育,再次是勞動(dòng)教育和體育。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(X2=16.07,p<0.001)、學(xué)校類型差異(X2=4.81,p<0.05)和工作年限差異(X2=20.37,p<0.001)。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(X2=14.56,p<0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。

  5.班主任工作的教研活動(dòng)

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒(méi)有教研活動(dòng)的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%?梢(jiàn),只有四成多的中小學(xué)每周開(kāi)展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比,班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異(X2=25.30,p<0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。

  6.反思——德育工作的主要形式

  反思是班主任專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升?傮w上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級(jí)日志占46.9%,整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案占36.9%。可見(jiàn),交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長(zhǎng)通過(guò)撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案來(lái)反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。

  7.教育科研課題類型

  教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑。總體上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%?梢(jiàn),參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(X2=2.45,p<0.05)、學(xué)段差異(X2=3.09,p<0.01)和工作年限差異(X2=15.18,p<0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(X2=9.88,p<0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。

  8.德育論文發(fā)表情況

  論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%?梢(jiàn),中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。

  數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(X2=66.95,p<0.001)?梢(jiàn),優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。

  9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法

  德育引導(dǎo)的方法是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?梢(jiàn),以談心為主的說(shuō)服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。

  數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(X2=8.88,p<0.01)和工作年限差異(X2=12.68,p<0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。

  參考資料

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  [2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,1999(6).

小學(xué)教師德育論文6

  摘 要:德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,愛(ài)的力量是偉大的,神圣的。愛(ài)在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級(jí)管理中,小學(xué)教師應(yīng)努力以愛(ài)進(jìn)行德育教育,讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行,充分發(fā)揮好愛(ài)的作用。德育是學(xué)校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,德育教育中“愛(ài)”的力量是不容忽視的,在小學(xué)班級(jí)管理過(guò)程中,小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛(ài)”打動(dòng)學(xué)生,這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無(wú)私的“愛(ài)”感化差生,愛(ài)護(hù)孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛(ài),向每一名小學(xué)生傳播愛(ài)的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心,以愛(ài)換愛(ài),充分發(fā)揮愛(ài)的作用。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)教師;愛(ài);德育教育;策略。

  1 用真誠(chéng)的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生

  作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛(ài)她的所有學(xué)生,愛(ài)是學(xué)生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中,教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛(ài),小學(xué)生們能夠感受到愛(ài)的溫暖,被教師真誠(chéng)的愛(ài)而深深的打動(dòng)。愛(ài)能夠滿足小學(xué)生們心理需求,師生之間的感情得到增進(jìn),真正的實(shí)現(xiàn)親其師,信其師,樂(lè)其師。在每一班級(jí)里,學(xué)生們的情況是不相同的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛(ài)。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語(yǔ)中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。

  因此,教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃匾臅r(shí)候,教師應(yīng)該給予這樣的`孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如:班級(jí)里有一名學(xué)生,她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好,遵守紀(jì)律,才藝好,有特長(zhǎng),是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子,但是通過(guò)課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩,而且說(shuō)話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì),經(jīng)常用真誠(chéng)的愛(ài)鼓勵(lì)她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過(guò)老師愛(ài)的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開(kāi)朗了。愛(ài)可以幫助學(xué)生們充滿信心,積極主動(dòng)的改進(jìn),努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。

  2 用無(wú)私的愛(ài)感化差生

  愛(ài)是純潔的感情,不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生,作為一名好的老師,一定要愛(ài)每一名學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛(ài),無(wú)論是聰明的愛(ài)是反應(yīng)遲鈍的都要愛(ài),無(wú)論是聽(tīng)話的還是調(diào)皮的都要愛(ài),因?yàn)樽鳛橐幻處,在班?jí)的管理中,需要教師無(wú)私的愛(ài)。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,如果老師總是給予批評(píng),這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時(shí)候會(huì)更加的不努力,會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”,多給他們鼓勵(lì)和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn),自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如:我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子,他特別淘氣,成績(jī)不太好,經(jīng)常打架,在班級(jí)的管理中,對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義,而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn),他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候,多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目,全班同學(xué)為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。

  然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談,給予他無(wú)私的關(guān)愛(ài),幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方,并一起努力去改進(jìn),這個(gè)孩子在無(wú)私的關(guān)愛(ài)中真的有很大的改變,而且開(kāi)始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子,我們千萬(wàn)不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛(ài),去無(wú)私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),體驗(yàn)到成功的自豪感,使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心,感化他們的心靈。

  3 寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛(ài)

  小學(xué)生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng),或者讓家長(zhǎng)寫保證書(shū)等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的,不但不能從根本上解決問(wèn)題,還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說(shuō)寬容也是嚴(yán)格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛(ài),發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛(ài)孩子,使孩子感受到愛(ài)。在愛(ài)的力量下變得上進(jìn),變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重,推心置腹,以誠(chéng)相見(jiàn)。例如:我們班有一名學(xué)生,他特別不愛(ài)完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品,課上總是不認(rèn)真聽(tīng),無(wú)精打采,總是困。

  看到孩子的這個(gè)情況,我沒(méi)有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng),我先了解了一下他的家庭情況,原來(lái)是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計(jì)開(kāi)了一個(gè)小倉(cāng)買,每天沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉(cāng)買關(guān)門時(shí)間很晚,孩子睡得比較玩。通過(guò)了解情況,我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下,商量出改進(jìn)辦法,然后再鼓勵(lì)孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì),效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤,我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)而有方,一定會(huì)得到良好的教育效果。

  4 將心比心,以愛(ài)換愛(ài)

  在日常的班級(jí)管理中,首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時(shí)候,教師每說(shuō)一句話都要考慮學(xué)生們的感受,不要因?yàn)樽约菏抢蠋,就可以隨便說(shuō),甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中,努力做個(gè)有心人,將心比心以愛(ài)換愛(ài)。有個(gè)孩子總是惹是生非,當(dāng)有活動(dòng)時(shí),老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來(lái)對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí),有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學(xué)生感受到了我的愛(ài),漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天,遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)和我說(shuō)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了,很少惹事了。看到孩子的改變將心比心,以愛(ài)煥愛(ài)收到了效果,我真的很欣慰。

  綜上所述,德育教育是班級(jí)管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛(ài)。愛(ài)在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過(guò)多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛(ài)進(jìn)行德育教育的有效策略,愛(ài)是相互的,誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛(ài)的作用,采用有效的措施懂得愛(ài)自己的學(xué)生,只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。愛(ài)孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè),有充足的愛(ài)才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅(jiān)持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心,帶著滿滿的愛(ài)走上講臺(tái),應(yīng)充分發(fā)揮好愛(ài)的作用,讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]王志成。小學(xué)低年級(jí)開(kāi)展德育教育策略淺析[J]。讀寫算:教師版,20xx(26)。

小學(xué)教師德育論文7

  小學(xué)德育新課程的基本理念是以人為本、回歸生活。學(xué)生的品德源于生活,并在生活中能動(dòng)地表現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“道德存在于兒童的生活中!边@一觀點(diǎn)旨在闡明生活與道德的內(nèi)在聯(lián)系,核心是強(qiáng)調(diào)道德教育要回歸兒童的生活。直面新課程,思考課程改革對(duì)我們提出的挑戰(zhàn),使筆者深深感到:教師的教育觀念、教學(xué)方式和教學(xué)行為也應(yīng)在這種變革中產(chǎn)生新的變化。以前教師“照本宣科”的“灌輸者”及忠實(shí)的教材執(zhí)行者的角色已完全不適應(yīng)新課標(biāo)要求了,需要徹底地轉(zhuǎn)變。教師的素質(zhì)、態(tài)度、適應(yīng)和提高是課程實(shí)施中最關(guān)鍵的因素,在新的德育課程實(shí)施過(guò)程中,教師必須正確理解小學(xué)德育課程,轉(zhuǎn)變德育權(quán)威的理念,扮演好德育課程的開(kāi)發(fā)者、兒童活動(dòng)的支持者與合作者的角色。

  一、做孩子道德成長(zhǎng)的同路人

  首先,教師要樹(shù)立新的德育觀和學(xué)生觀,教師不再是一個(gè)道德先知者、道德完美者,教師和學(xué)生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比較而言,學(xué)生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強(qiáng),有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、平等意識(shí),有比成人更強(qiáng)的'道德意識(shí)和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應(yīng)樹(shù)立與孩

  子一同道德成長(zhǎng)的觀念,不僅要以身作則,更要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反思,在教學(xué)相長(zhǎng)中提高自己的道德水平,和孩子一起感受生活中的道德問(wèn)題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道德行為,成為孩子道德成長(zhǎng)道路上的同路人。

  二、做德育課程的開(kāi)發(fā)者

  教師是課程的最直接的實(shí)施者,是教學(xué)內(nèi)容的決定者,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景。新課標(biāo)指出:“本課程的教科書(shū)主要不是作為知識(shí)的載體來(lái)供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具,是兒童開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可利用的資源!苯滩牟皇遣豢筛牡撵o態(tài)文本,它不是師生課程活動(dòng)的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間,教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂玫臎Q策者,確立起自己作為新課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施者的主體意識(shí),擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學(xué)情境下根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書(shū)進(jìn)行修正、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造。同時(shí),發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個(gè)學(xué)校和教師關(guān)注的事情。把課堂擴(kuò)展到了無(wú)限豐富的大自然、生活中,以至整個(gè)人類社會(huì),讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)書(shū)本上的知識(shí),也學(xué)會(huì)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)我們的地球從這個(gè)層面來(lái)講,課程內(nèi)容已經(jīng)賦予了不同的意義,教師已成了真正意義上的課程內(nèi)容的創(chuàng)造者。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發(fā)揮教師的主導(dǎo)性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造能力,

  讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實(shí)心理需要。所以,教師要走出傳統(tǒng)被動(dòng)的課程忠實(shí)執(zhí)行者的誤區(qū),最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。

  三、成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者

  構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者,是平等中的首席,師生的合作過(guò)程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)過(guò)程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門,在知識(shí)不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),還要注意吸取來(lái)自各方面的新知識(shí),拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。

  教師要置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的診斷、研究和解決來(lái)指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的自我覺(jué)察水平和自我學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí),還需要注意的是,教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度,成為與學(xué)生雙向互動(dòng)的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高。總之,教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng),也能在與教師的相互尊重、信任中,

  全面發(fā)展自我,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn),并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長(zhǎng)的愉悅。 作為小學(xué)德育教師,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,順應(yīng)德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地受到教育,達(dá)到教育無(wú)痕的目的,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。

小學(xué)教師德育論文8

  班級(jí)就像是一臺(tái)大戲,班主任老師就是這場(chǎng)戲的導(dǎo)演,要根據(jù)每個(gè)演員,每個(gè)場(chǎng)景的不同特點(diǎn),采取不同的方法。班主任老師要針對(duì)學(xué)生的不同情況,扮演好不同的角色。在我的班主任工作中,我就在不同的時(shí)間、地點(diǎn)扮演著慈母、嚴(yán)父、良師、朋友等種植煌慕巧

  愛(ài)是教育的基礎(chǔ)―做學(xué)生們的慈母、嚴(yán)父

  班主任是塑造學(xué)生心靈的建筑師,班主任工作是對(duì)學(xué)生的身心施行的一種有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)、感化。而 感人心者莫先乎情 ,讓學(xué)生在學(xué)校有 家 的感覺(jué),在老師的身上感覺(jué)到父母的慈愛(ài)和嚴(yán)厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛(ài)的乳汁哺育而成的晶體,對(duì)愛(ài)撫情感的渴求是每一個(gè)青少年學(xué)生的心理需要。在班級(jí)管理中,我把自己的愛(ài)心灑向每一個(gè)學(xué)生的心田,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心去感化學(xué)生。

  用細(xì)心的呵護(hù)去感化孩子們,當(dāng)然也要用規(guī)定去約束他們。每接一個(gè)班級(jí),我首先都要了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng),了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所

  在,了解家長(zhǎng)普遍的文化層次,找到亞待糾正的弱點(diǎn);還要研究學(xué)生的個(gè)性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛(ài)好等),了解每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。

  一個(gè)班的集體面貌如何,很大程度上是由班干部決定的,因而要搞好班干部隊(duì)伍建設(shè)。一是幫助他們樹(shù)立威信,二是要給予細(xì)致的指點(diǎn),三是要培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。并通過(guò)一系列的活動(dòng)盡快形成合力.形成班級(jí)的凝聚力。

  良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障,是有效地加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練可以通過(guò)集體或個(gè)人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行,務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有粗及從集體,服從命令 的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出 活而不亂,嚴(yán)而不死 的良好班風(fēng)班貌。

  平等是發(fā)展的橋梁―做學(xué)生們的朋友

  古語(yǔ)云:親其師,信其道。只有用愛(ài)才能教育孩子,這是班主任順利開(kāi)展一切工作的基礎(chǔ)。但是要想讓班級(jí)工作有序地落實(shí)開(kāi)展,還要盡心營(yíng)造朋友般的平等和諧的關(guān)系,有平等才有信任,有信任才有發(fā)展。

  我曾經(jīng)帶過(guò)一個(gè)學(xué)生年齡相對(duì)偏小的班級(jí),學(xué)生們雖然挺聰明,但是和別的班級(jí)相比總是在各個(gè)方面落后一些,入學(xué)三年來(lái)一直缺乏凝聚力和自信心。為了增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感,我決定首先從體育競(jìng)賽入手,我?guī)ьI(lǐng)班里的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行了一個(gè)月的晨練,在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,大家刻苦拼搏,奪得了年組的第一。成績(jī)使全班同學(xué)欣喜若狂.看出了自身蘊(yùn)藏的潛力,很快在班級(jí)內(nèi)掀起了一陣體育鍛煉的熱潮。

  我趁熱打鐵,帶領(lǐng)學(xué)生刻苦練習(xí),先后又獲得了學(xué)期長(zhǎng)繩比賽、短繩比賽一九 長(zhǎng)跑比賽三項(xiàng)年組第一名,這近似神話一樣的轉(zhuǎn)變,極大地振奮了班級(jí)士氣,學(xué)生的集體榮譽(yù)感大大增強(qiáng)了。學(xué)生們更在活動(dòng)中深深地懂得了一個(gè)道理:有付出才會(huì)有回報(bào),勤奮是成功的基礎(chǔ)。

  此后,我充分利用一切活動(dòng),挖掘班級(jí)的各方面人才,促進(jìn)學(xué)生能力、興趣的發(fā)展。我在校藝術(shù)節(jié)前夕專門編寫了一個(gè)校園題材的短劇《秘密會(huì)議》。我還選拔了一些具有唱歌才能的女生,親自帶領(lǐng)她們排練歌伴舞―臺(tái)灣校園歌曲《小草》。藝術(shù)節(jié)上,這一男一女兩隊(duì)組合一經(jīng)推出,立即反應(yīng)強(qiáng)烈,好評(píng)如潮,這兩個(gè)節(jié)目也前后幾次在不同場(chǎng)合表演,為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。

  一次演出的成功,使班級(jí)的'名聲大震。不僅推出了一批 小明星 ,也極大地影響了班級(jí)其他同學(xué),于是越來(lái)越多具有表演才能的同學(xué)脫穎而出。我就更是想盡一切辦法為學(xué)生創(chuàng)造條件:此后的合唱節(jié)上,師生共同演唱《讓世界充滿愛(ài)》,成為壓軸節(jié)目;藝術(shù)節(jié)上,上演課本劇《晏子使楚》,歌舞《同一首歌》、這些高質(zhì)量的演出得到了全校教師的一致認(rèn)可。

  多少年來(lái),我執(zhí)教的班級(jí)里每一次升旗演講都是由我親自撰寫、指導(dǎo);

  班里每學(xué)期的板報(bào)都是我和學(xué)生們共同合作;我和學(xué)生們一起鍛煉,一起活動(dòng) 在共同參與中,班級(jí)所有成員被緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起。全班每一個(gè)同學(xué)都為有我這樣個(gè)和他們共同成長(zhǎng)的大朋友而感到驕傲和自豪。

  創(chuàng)新是教育的靈魂―做學(xué)生們的良師

  班主任的威信是一種無(wú)聲的教育力量。樹(shù)立班主任在學(xué)生心目中的崇高威望,是做好班主任工作的一個(gè)重要條件。我想盡一切辦法在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中把握教育的契機(jī),達(dá)到 潤(rùn)物無(wú)聲 的境界。運(yùn)用習(xí)作培養(yǎng)學(xué)生能力,熏陶學(xué)生情感就是我?guī)啄陙?lái)的創(chuàng)新所得。

  當(dāng)學(xué)生的作文達(dá)到一定水平后,我開(kāi)始練習(xí)讓學(xué)生寫詩(shī)。班里許多同學(xué)由寫作之初的迷惘,誕生作品的欣喜,再到后來(lái)的自信與成熟,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的一段時(shí)間。學(xué)生也體會(huì)到了 詩(shī)其實(shí)并不神秘,它來(lái)自于我們眼中,它來(lái)自于我們心底 。

小學(xué)教師德育論文9

  一、把握小學(xué)生的心理

  真正的教育應(yīng)該是在教育過(guò)程中“以心為本”的教育。兒童心理學(xué)專家朱智賢說(shuō)過(guò):“學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的問(wèn)題常與行為品德有關(guān)。不從根本上去抓品德教育,就不能促使他們健康成長(zhǎng)。”因此,班主任抓德育工作一定要掌握好學(xué)生的心理活動(dòng),從實(shí)際出發(fā),找到問(wèn)題的緣由,對(duì)癥下藥,這樣才能贏得學(xué)生的認(rèn)可。比如,學(xué)生之間鬧矛盾,作為班主任不能從主觀意識(shí)上去根據(jù)學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)來(lái)判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),不能有偏袒心理,要讓學(xué)生講清楚前因后果,然后指出雙方的不對(duì)之處,讓他們互相向?qū)Ψ降狼,不要讓其中一方感到委屈?/p>

  二、做好與學(xué)生的溝通與交流

  作為班主任一定要熱愛(ài)自己的學(xué)生,時(shí)常關(guān)心他們的日常生活習(xí)慣、心理變化、學(xué)習(xí)困惑等問(wèn)題。針對(duì)每一個(gè)同學(xué),要研究其性格特點(diǎn)、個(gè)人愛(ài)好與專長(zhǎng),關(guān)心他們的家庭環(huán)境,適當(dāng)?shù)厝ジ麄兞奶煺勑,也可以通過(guò)其身邊的朋友來(lái)全面了解他們的性格,從而能因材施教,挖掘出每個(gè)學(xué)生的潛能。要以和藹可親的.態(tài)度對(duì)待學(xué)生。班主任要用真誠(chéng)的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生,以“親”為主,以“勤”為輔。當(dāng)學(xué)生思想或行為出現(xiàn)異常的時(shí)候,要及時(shí)與學(xué)生談心,幫助他解決困惑;當(dāng)學(xué)生遇到困難與挫折的時(shí)候,要幫助學(xué)生分析問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的意志與信心;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,要給予他們更多的關(guān)注,用愛(ài)驅(qū)走他們的自卑心理,幫助他們及時(shí)調(diào)整心態(tài)努力學(xué)習(xí)。要帶好學(xué)生,班主任的“勤”也必不可少。對(duì)待班級(jí)工作,班主任應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),腳踏實(shí)地,盡職盡責(zé),勤觀察,勤思考,勤交流,勤學(xué)習(xí)。無(wú)論上課還是課外時(shí)間,班主任要時(shí)常觀察學(xué)生的行為動(dòng)向,分析他們心理變化,及時(shí)進(jìn)行溝通與交流。學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題千變?nèi)f化,要勤思考應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的處理方法,以便防患于未然。最后,在多變的時(shí)代中,要想跟上時(shí)代潮流,班主任自己必須勤學(xué)習(xí)以適應(yīng)變化的社會(huì),做到與時(shí)俱進(jìn)。

  三、調(diào)整德育目標(biāo)

  班主任應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,正確調(diào)整德育目標(biāo),既要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,也要培養(yǎng)生理和心理健康的學(xué)生。學(xué)校應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的雙向培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生具有正確的自我教育能力和價(jià)值判斷能力,增強(qiáng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí),提高小學(xué)生的心理素質(zhì),提高小學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),敢于面對(duì)困難和挫折,找到自信。小學(xué)班主任應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的知識(shí)水平和身心特點(diǎn),選擇適合小學(xué)生的德育目標(biāo),鼓勵(lì)小學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上、保持良好心態(tài)。

  四、營(yíng)造良好的教育環(huán)境

  首先是營(yíng)造良好的班級(jí)環(huán)境。班級(jí)是小學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,對(duì)小學(xué)生的品格養(yǎng)成具有重要的作用。打造良好的班級(jí)環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)的工程。為了培養(yǎng)學(xué)生班級(jí)管理的“主人翁”意識(shí),可以讓學(xué)生集體討論制定班級(jí)成員必須遵守的規(guī)定,提高學(xué)生的自覺(jué)性,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)自我教育;要充分發(fā)揮每一位學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),選好班級(jí)干部,鍛煉學(xué)生的自我管理能力,讓學(xué)生獨(dú)立開(kāi)展工作;可召開(kāi)形式多樣的主題班會(huì)。

  其次是營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)無(wú)孔不入,對(duì)學(xué)生封殺網(wǎng)絡(luò)是不現(xiàn)實(shí)的。網(wǎng)絡(luò)雖然有不好的一面,但也有好的一面,班主任要引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。建立小學(xué)生專屬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),是一個(gè)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用的有效方法。在學(xué)校網(wǎng)站上可設(shè)立班級(jí)專區(qū),展示學(xué)生的文學(xué)、繪畫作品,提高學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)的積極性;開(kāi)設(shè)聊天專區(qū),方便學(xué)生之間交流;增設(shè)學(xué)生感興趣的動(dòng)畫片及游戲,方便學(xué)生在學(xué)習(xí)之余進(jìn)行休閑娛樂(lè)。通過(guò)網(wǎng)站,教師能夠及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),有針對(duì)性地開(kāi)展德育工作,還可以借助網(wǎng)站宣傳正確的價(jià)值觀和輿論導(dǎo)向,提高德育工作的有效性。

  五、適應(yīng)教育發(fā)展要求,不斷探索德育新方法

  小學(xué)班主任要緊跟教育發(fā)展的新趨勢(shì),對(duì)于德育教育新方法進(jìn)行不斷探索。首先,為人師表。小學(xué)班主任要通過(guò)教書(shū)育人和授課過(guò)程中的言行突出個(gè)人魅力,以人格力量感染學(xué)生,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。其次,以情感人。小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生要充滿愛(ài)心,要設(shè)身處地地為學(xué)生著想,想方設(shè)法地為學(xué)生解決學(xué)習(xí)中和生活中遇到的困難。再次,建立德育評(píng)價(jià)機(jī)制和規(guī)章制度。小學(xué)班主任要逐步完善量化管理制度,在嚴(yán)格管理的同時(shí)加強(qiáng)思想政治教育,使兩者緊密結(jié)合,把規(guī)章制度的要求變成學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),從而為做好德育工作提供機(jī)制和制度上的保證。

  德育工作是塑造學(xué)生心靈的重要工作如春風(fēng)化雨,于無(wú)聲處滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,只要每一個(gè)為師者心中有愛(ài),用我們博大的胸懷去啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,在潛移默化之中,達(dá)到德育、智育的雙重教育目的,善待每一個(gè)學(xué)生,讓每一片綠葉都閃光!

小學(xué)教師德育論文10

  當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)方興未艾,國(guó)力日趨激烈,。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是一個(gè)民族最根本的事業(yè),教育興,民族興,因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。近年來(lái),隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。

  一、崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的基礎(chǔ)。是底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石,意在表達(dá)教育這一的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的,才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師最大的就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心學(xué)生是的主體。你不愛(ài)他,他會(huì)愛(ài)你嗎?我們教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的.一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是,教師的教最終是為了不教,所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)有、有、有文化、有的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地生,愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)揮自己的能力,讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。目前,一些教師常犯“三多三少”的毛。簩(duì)學(xué)生現(xiàn)狀看得多,學(xué)生發(fā)展看的少;知識(shí)要求多,能力少;分?jǐn)?shù)看得多,實(shí)際才干看得少。這種育人的觀念與知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求距離甚遠(yuǎn)!坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B(yǎng)學(xué)生,而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會(huì)中認(rèn)識(shí)。教師要教在今天,想到明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求,指導(dǎo)今日的教育教學(xué)。教師一定要目中有人,千萬(wàn)不能“重術(shù)輕人”。

  任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需要的知識(shí)都傳授給他們,但如果學(xué)生具備了的能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手的能力以及創(chuàng)造的激情與,同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì),就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,終生受益不盡。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn),要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身示范,情感育人“學(xué)高為師,德高為范。”教師的素質(zhì)直接影響著的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此,可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義,學(xué)生的和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好受歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。

  我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。教師要模范履行師德規(guī)范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹(shù)立正確的觀、世界觀、價(jià)值觀,從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的!敖處煙o(wú)小節(jié),處處是楷!。蘇霍姆林斯基說(shuō),“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。

  這就要求教師自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你來(lái)汲水。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。

  但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育,具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神,與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自己。人民教育德為先,在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé),以培育人才、發(fā)展文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,把的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德。

  熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持以人為本,尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生“做事”,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在與人中學(xué)會(huì)和發(fā)展的本領(lǐng),指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,通過(guò)導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)能力,會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn),抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,找出新舊知識(shí)的聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。要因材施教,循循善誘,誨人不倦。依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真貫徹教育方針,積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新,通過(guò)不懈努力為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

小學(xué)教師德育論文11

  【摘要】教育不應(yīng)止于知識(shí)與技能的傳授,而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要, 作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé),讓學(xué)生成為德育主體,提高學(xué)生的道德判斷能力與明辯是非能力,力求學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育,培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能,并尊重德育主體的“個(gè)性”,因人施教。

  【關(guān)鍵詞】德育;自我教育;個(gè)性教育;主體;教育活動(dòng);樂(lè)于接受

  前言:

  在德育教學(xué)過(guò)程中,教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過(guò)程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì)與家庭。在很多時(shí)候,學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。

  1、熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂

  由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛(ài)來(lái)呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子!苯逃灿趷(ài),愛(ài)心是打開(kāi)小學(xué)生心扉,開(kāi)啟小學(xué)生道德與智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無(wú)私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,小學(xué)生會(huì)覺(jué)得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會(huì)親其師,信其道。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前,老師一碗水端平,賞識(shí)好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛(ài)戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。愛(ài)學(xué)生就不會(huì)發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。

  2、理解是熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)

  理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂(lè),了解學(xué)生的興趣愛(ài)好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解與幫助,就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。

  3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提

  小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)!岸紫聛(lái)跟學(xué)生說(shuō)話”,要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán),多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公眾場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé),多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定,使學(xué)生對(duì)自己充滿信心;要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。

  4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)

  黑格爾說(shuō)“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來(lái)哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹(shù)。

  因此,無(wú)論是數(shù)學(xué)教師的`簡(jiǎn)單的加減乘除,語(yǔ)文教師的聽(tīng)說(shuō)讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂(lè)教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范,教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語(yǔ)言示范,臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子,教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂(lè)觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛(ài)生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅(jiān)韌的意志,有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)言美,操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書(shū)時(shí)表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠(chéng)實(shí)守信,求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。

  小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f(shuō)的: “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)。

小學(xué)教師德育論文12

  摘 要:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確提出:“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育,辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的精神。”在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何貫徹落實(shí)這一要求呢?

  關(guān)鍵詞:德育論文

  作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù),但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性,所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái),在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育,我的體會(huì)有以下幾點(diǎn):

  一、以身示范,以情激情

  教師豐富的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的移情作用,教師的言行舉止散發(fā)出來(lái)的師韻,無(wú)疑都是一種巨大的教育力量。古人說(shuō)得好:“親其師,信其道。”這一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)此深有體會(huì),并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。

  要使學(xué)生品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對(duì)學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而,教師是小學(xué)生崇拜的人物,兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺(jué)得榜樣的力量是無(wú)窮的,教師個(gè)人的范例能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。

  教師的示范作用體現(xiàn)在,教師要通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)感染學(xué)生,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如,教師的儀表和言行、課堂上的板書(shū)設(shè)計(jì)等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀,教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮,因?yàn)檫@樣會(huì)造成學(xué)生盲目地追求時(shí)髦,影

  響學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀。

  教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把課上得有聲有色的,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快,還會(huì)在心里對(duì)教師產(chǎn)生敬佩之情,讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)待教學(xué)的責(zé)任,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動(dòng)作用。“身教重于言傳”,教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生,勢(shì)必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng),起到強(qiáng)化其效果的作用,激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。

  二、創(chuàng)設(shè)和諧課堂,促進(jìn)積極心理形成

  課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,是實(shí)施五育的載體,德智體美等幾育的實(shí)施都要通過(guò)課堂來(lái)完成,如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施,那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的,數(shù)學(xué)課堂的德育教育,包括情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等,在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識(shí)的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。

  在教學(xué)中,我注重營(yíng)造良好輕松的課堂氛圍,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法,我也會(huì)虛心地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過(guò)快樂(lè)的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在人的.內(nèi)心深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者!倍趦和男睦铮@種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)該適時(shí)適度地采用評(píng)價(jià)制度,評(píng)價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語(yǔ)言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì),讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn),給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表?yè)P(yáng),少給學(xué)生束縛和要求,使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信,收獲成功,體驗(yàn)快樂(lè)!

  三、挖掘教材德育因素,發(fā)揮道德情感功能

  在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,

  把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。教師只有依托教材,充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素,讓其在課堂上“彌散”“流動(dòng)”,使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染,才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)外,還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性,不能喧賓奪主,要提高滲透的自覺(jué)性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,長(zhǎng)期精心地培養(yǎng),堅(jiān)持不懈地努力,持之以恒地滲透,定會(huì)綻開(kāi)燦爛的德育之花!

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