語(yǔ)文教學(xué)論文通用（15篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類(lèi)整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教學(xué)論文1
接受美學(xué)的創(chuàng)始人H.R.姚斯在其接受美學(xué)的經(jīng)典著作《走向接受美學(xué)》一文中寫(xiě)過(guò)這樣一段話：“一部文學(xué)作品的歷史生命如果沒(méi)有接受者的積極參與是不可思議的，以下是“美學(xué)視野下的中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)論文”，希望能夠幫助的到您！
中學(xué)語(yǔ)文教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神。語(yǔ)文朗讀教學(xué)有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。朗讀是一種強(qiáng)有力的文學(xué)欣賞手段，創(chuàng)設(shè)情境，讀書(shū)誦詩(shī)，是一種美的享受、美的陶冶。這樣學(xué)生在朗讀中受到了美的感染、美的熏陶，有了美的欣賞能力，從而也能生成美、創(chuàng)造美。著名的語(yǔ)音學(xué)家徐世榮先生說(shuō)：“嚴(yán)格地說(shuō)，書(shū)面上寫(xiě)的語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言。語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，書(shū)面上受到局限，全都表達(dá)不出來(lái)�！边@表明，書(shū)面語(yǔ)言有著嚴(yán)重的缺陷，而朗讀卻可以使無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，通過(guò)朗讀去感受語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)氣勢(shì)，去領(lǐng)略文章的韻味和作者的情感走向，去暢聽(tīng)自身的審美體驗(yàn)，去積累豐富的詞匯、句法和寫(xiě)作技巧，朗讀是心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法，清代唐彪曾這樣形容反復(fù)吟詠朗讀可達(dá)到的美妙境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。
接受美學(xué)的一條重要原則就是“視野融合”，即只有讀者的期待視野與文本相融合，才能談得上接受和理解。這就啟發(fā)我們，語(yǔ)文朗讀教學(xué)應(yīng)盡可能地減少教師講解、范讀的“中介”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生直接與文本、與作者對(duì)話，以改變教師不給學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間、不給學(xué)生自由朗讀時(shí)問(wèn)的做法，讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)、感悟、認(rèn)識(shí)水平和審美趣味與能力，去確定文本的未定性?xún)?nèi)容，評(píng)價(jià)未定性人物，去填充文本留下的空白，以達(dá)到對(duì)文本的真正自我理解和接受。
那么，我們?cè)撊绾卧谡Z(yǔ)文素質(zhì)教育中運(yùn)用接受美學(xué)理論來(lái)提高朗讀教學(xué)質(zhì)量呢？
一、設(shè)置情境，激發(fā)興趣，變“講”師為“導(dǎo)”師
興趣是最好的老師，濃厚的興趣會(huì)激發(fā)起無(wú)窮的潛能。讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地愿意讀，喜歡讀，對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣，是朗讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。在教學(xué)中，教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)“讀”的興趣。如教學(xué)《邊城》一課，教師可以一邊用投影儀展示湘西風(fēng)景，一邊動(dòng)情地引讀，為學(xué)生解說(shuō)畫(huà)面中的風(fēng)土人情，待學(xué)生的心思都被吸引到湘西的優(yōu)美意境中時(shí)，再對(duì)學(xué)生說(shuō)下面這段話：“現(xiàn)在我們就來(lái)到了茶峒山城的小溪邊，祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子，如果能有位朗誦家來(lái)上一段就更好了”。這一招非常有效，課堂上立刻洋溢著活躍的氣氛，同學(xué)們懷著愉悅、輕松的心情展開(kāi)朗讀，第一次試讀就讀得有點(diǎn)有聲有色了。在語(yǔ)文教學(xué)中老師不多講，給予指點(diǎn)，要學(xué)生自己去體會(huì)、玩味，悟出文中的韻味來(lái)，達(dá)到一旦豁然貫通便自己找到最佳的朗讀狀態(tài)，這樣來(lái)增長(zhǎng)學(xué)生真實(shí)的'本領(lǐng)。
二、適時(shí)示范，注重點(diǎn)撥，變聽(tīng)眾為主人
要提高學(xué)生的朗讀水平，教師可以在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo)，無(wú)論放錄音還是教師范讀，都要根據(jù)課文的特點(diǎn)來(lái)確定示范的時(shí)機(jī)，教會(huì)學(xué)生處理重音、停頓，恰當(dāng)掌握語(yǔ)氣、節(jié)奏、音色等。如：你們聽(tīng)聽(tīng)老師這么讀，想想為什么要這樣讀？聽(tīng)老師用不同的方法朗讀課文，幾種讀法中，你們最喜歡哪幾種？為什么？這樣的提問(wèn)必然引起學(xué)生的注意，引起他們的思考，從而加深對(duì)課文的理解。這樣，通過(guò)老師正確、流利、有感情的范讀，可以把文字上無(wú)法表達(dá)的內(nèi)在情感通過(guò)語(yǔ)調(diào)的輕重緩急充分表達(dá)出來(lái)，或把學(xué)生吸引到優(yōu)美的語(yǔ)境中，或使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有所頓悟，或給學(xué)生以整體的感知，或給學(xué)生樹(shù)立朗讀的榜樣，或讓學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)誤有所反省，或給學(xué)生以美的享受、情感的熏陶、智慧的啟迪。雖然朗讀指導(dǎo)離不開(kāi)一定的技術(shù)指導(dǎo)，但不能只靠“輕、重、停、連”等技術(shù)行為去支撐朗讀，要先從文本中喚起學(xué)生內(nèi)心的情感波動(dòng)，產(chǎn)生情感共振，再在教師的示范點(diǎn)撥下，運(yùn)用自身感悟到的朗讀技法，表達(dá)自身感悟到的情感�！皬�(qiáng)哭者，雖悲不哀，強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威”。只有情動(dòng)于中，方能聲情并茂。
三、讀中感悟，悟中促讀，變知識(shí)傳授為人格塑造
朗讀指導(dǎo)不能孤立地進(jìn)行，要與理解課文有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到讀中感悟，悟中促讀，兩者相輔相成，使學(xué)生從課文中受到感染和熏陶，在朗讀時(shí)自然地表達(dá)情感，做到以情帶聲，以聲傳情。明代朱熹說(shuō)，讀書(shū)需“眼到、口到、心到”。這“三到”之中，“心到”猶為重要。也就是理解得深，才能讀得好。先“意會(huì)”，然后才能“言傳”。必須進(jìn)入文本，揣摩詞句，與學(xué)生的生活相聯(lián)系，才能體會(huì)出情味，產(chǎn)生出語(yǔ)感，才能在學(xué)生心中產(chǎn)生立體鮮明的人、物的景象，引起內(nèi)心的感受與情感的共鳴，把自己的感受讀出來(lái)。讀不出自己的理解，即使讀得聲音再響，嗓門(mén)兒再粗，也是白搭！葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去”。這樣的朗讀才是“多角度、有味道、富創(chuàng)意”的朗讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造能力和人文素質(zhì)，塑造健康人格。讓學(xué)生通過(guò)朗讀滿足心靈深處的饑渴，滿足精神生活的自然需求，獲得精神享受和升華，達(dá)到讀者與文本相融相生、“物我”兩忘的完美境界，與此同時(shí)，思維能力和思維品質(zhì)也得到更大發(fā)展和提高。
四、功夫過(guò)關(guān)，技巧到位，從主觀評(píng)價(jià)到人性化評(píng)價(jià)
真正能讀出水平來(lái)并不容易，需在朗讀技巧的基本功上下功夫。如音調(diào)、停頓、輕重、緩急，語(yǔ)氣等等。工夫到家才能在技巧運(yùn)用上游刃有余，不同的理解可以有不同的技巧處理�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“要重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)”。因此，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，不能用自己閱讀文本形成的標(biāo)準(zhǔn)，即“應(yīng)該讀出這樣的感情”、“這樣讀才是美的”等“清規(guī)戒律”，來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生朗讀的“好”與“不好”。而應(yīng)以欣賞的眼光、朋友的口氣、智者的明斷對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。在學(xué)生互相評(píng)價(jià)時(shí)，也應(yīng)該注意這一點(diǎn)。形式上可以活潑一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)。幽默的評(píng)價(jià)就能調(diào)節(jié)課堂氣氛，能啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在和諧愉悅的教育氛圍中得以發(fā)展。
綜上所述，接受美學(xué)對(duì)語(yǔ)文朗讀教學(xué)有很大的啟發(fā)和借鑒意義，我們應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒接受美學(xué)的先進(jìn)思想和科學(xué)理論，改革我們的朗讀教學(xué)觀念和做法，以真正提高朗讀教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)造出朗讀教學(xué)的新天地。
語(yǔ)文教學(xué)論文2
一、學(xué)生寫(xiě)作方面的問(wèn)題
缺少寫(xiě)作素材和缺乏寫(xiě)作的真情實(shí)感。高中生本應(yīng)比小學(xué)、初中生有更多的閱讀量，更廣闊的視野，更豐富、更深刻的人生體驗(yàn)。然而，受歷史和現(xiàn)實(shí)的多方面因素的影響，現(xiàn)今的高中生寫(xiě)作素材并不多，寫(xiě)作情感也并不深刻，甚至有一些也不真實(shí)。原因是什么呢？
1.現(xiàn)在的高中生基本都是家中的“獨(dú)苗”,他們像溫室中的花朵，沒(méi)有經(jīng)過(guò)多少風(fēng)吹雨打。沒(méi)有吃過(guò)多少苦，沒(méi)有經(jīng)過(guò)多少社會(huì)的歷練。
2.一考定終身的高考制度使得絕大多數(shù)的學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，素質(zhì)與能力的提高，正確的、健康的價(jià)值觀的培養(yǎng)與形成。學(xué)生為求得高分?jǐn)?shù)，重視課內(nèi)閱讀，忽視課外閱讀。重視在短期內(nèi)提高分?jǐn)?shù)明顯的數(shù)理化方面的學(xué)習(xí)，而忽視需要長(zhǎng)期文化積淀的語(yǔ)文特別是寫(xiě)作方面的學(xué)習(xí)。
3.大的社會(huì)環(huán)境的`影響。在今天，手機(jī)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的必需品，快餐文化、低俗文化、物質(zhì)主義、娛樂(lè)至上慢慢成為社會(huì)的主流，這些無(wú)一不在影響著高中生的心理，改變著他們的人生觀、價(jià)值觀。傳統(tǒng)的、經(jīng)典的能代表中華文化精髓東西越來(lái)越?jīng)]有市場(chǎng)，越來(lái)越遠(yuǎn)離大眾。
4.文章立意難創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)模式化。這一問(wèn)題的主要原由是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)往往注重寫(xiě)作理論而忽視了寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，為了應(yīng)付考試，教師會(huì)教給學(xué)生一些寫(xiě)作技巧，讓學(xué)生通過(guò)機(jī)械訓(xùn)練來(lái)提高寫(xiě)作水平，從而固化了學(xué)生的思維，使文章立意難創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)模式化嚴(yán)重。
二、教師在寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.作文教學(xué)方法陳舊。大部分教師仍然重視寫(xiě)作理論的教學(xué)，一味強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)試寫(xiě)作練習(xí)的重要性。因此，寫(xiě)作教學(xué)往往成了“練—改—評(píng)”的簡(jiǎn)單循環(huán)。所以，學(xué)生對(duì)于死板的、嚴(yán)苛的寫(xiě)作教學(xué)并不感興趣，只是迫于考試分?jǐn)?shù)的壓力不得不寫(xiě)。相較于課堂寫(xiě)作練習(xí)，學(xué)生認(rèn)為課后自由寬松的氛圍更有利于他們創(chuàng)新思維的發(fā)揮。
2.難以激發(fā)寫(xiě)作興趣。我們將學(xué)生寫(xiě)作興趣低歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：
（1）學(xué)生自主創(chuàng)新能力弱，寫(xiě)作素材少，缺乏社會(huì)實(shí)踐，主觀上不愿寫(xiě)作，或教師給予自由發(fā)揮的空間太�。�
�。�2）教師強(qiáng)行布置的作業(yè)太多，而學(xué)生自主創(chuàng)作的機(jī)會(huì)太少。
3.寫(xiě)作評(píng)價(jià)方式單一。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式多采用教師評(píng)改和考試分?jǐn)?shù)兩種評(píng)價(jià)方式，這兩種方式對(duì)于學(xué)生過(guò)于單一，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的積極性來(lái)幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。針對(duì)這一問(wèn)題，我們提出了很多改進(jìn)方案，如，評(píng)價(jià)主體的多元化（教師、家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等），但是往往受到時(shí)間和空間的限制。
寫(xiě)作教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，作為一名工作在一線的高中語(yǔ)文教師而言，我只是將自己的一點(diǎn)想法和意見(jiàn)寫(xiě)出來(lái)。如有價(jià)值，希望能引起大家的重視；如有問(wèn)題，還請(qǐng)專(zhuān)家多多指教。
作者：姜禮生 單位：瓦房店市第三高級(jí)中學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)論文3
如今的高中語(yǔ)文教學(xué)面臨一種很尷尬的境地，高一滿手抓、夯基礎(chǔ)，高二攻大科、抓數(shù)英，高三強(qiáng)能力、提綜合，唯獨(dú)語(yǔ)文如雞肋一般"食之無(wú)味，棄之可惜",在夾縫中求生存。因而如何有效利用課堂上有限的時(shí)間引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，是擺在每位語(yǔ)文教師面前的重要問(wèn)題。
"課堂三動(dòng)"是我的教學(xué)特色，課堂上充分讓學(xué)生"動(dòng)手，動(dòng)腦，動(dòng)口".學(xué)生預(yù)習(xí)了，課堂的重心前移了，在課堂上，就是讓學(xué)生展示他們的預(yù)習(xí)成果。具體做法為兩個(gè)方面：
一、把課堂的某一部分交給學(xué)生，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力
1.下放導(dǎo)語(yǔ)權(quán)。正如特級(jí)語(yǔ)文教師于漪所說(shuō)："課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。"這"第一錘"讓學(xué)生來(lái)敲在心靈上，則會(huì)迸發(fā)出迷人的智慧火花。每一節(jié)語(yǔ)文課的課前三分鐘時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際活動(dòng)，在學(xué)生激情的引導(dǎo)下，學(xué)生已把目光聚焦到這篇課文上來(lái)，接著，我趁勢(shì)上課。
2.下放教學(xué)字詞權(quán)。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)字詞，雖說(shuō)高考去掉了字音字形的顯性考查，但閱讀、寫(xiě)作中對(duì)正確書(shū)寫(xiě)漢字的要求做出了明確要求，但凡有一個(gè)錯(cuò)別字就遠(yuǎn)離了高分、滿分作文。實(shí)際上是加大了字形隱性考查力度。所以上新課前，我通常布置學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)掃清生字詞障礙。教學(xué)新課時(shí)，讓一兩個(gè)學(xué)生教學(xué)字詞，著重理解多音字和形近字，實(shí)際上是組織一次對(duì)生字詞的鞏固練習(xí)，對(duì)難檢字進(jìn)行識(shí)記，再組織字詞競(jìng)賽。
3.下放提問(wèn)權(quán)。把提問(wèn)權(quán)交給學(xué)生，是開(kāi)啟學(xué)生思維、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一條很好的途徑。()可以先讓學(xué)生充分熟悉教材，再讓學(xué)生提問(wèn)，這樣，他們提的問(wèn)題往往會(huì)有針對(duì)性。
二、把整個(gè)課堂交給學(xué)生，鍛煉他們駕馭一節(jié)課的'能力，以此提升組織及邏輯思維能力
在選修教材《唐詩(shī)宋詞選讀》中，詩(shī)歌教學(xué)本身就是難點(diǎn)，而且單憑老師的講解分析，只會(huì)把一首韻味極佳的好詩(shī)弄得支離破碎，所以我就采取了小組分工合作。在這之前，一般要對(duì)上課的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓學(xué)生和老師一起參與備課，查找資料等�？傊瑸榱松虾谜n，學(xué)生可以依據(jù)自己的意愿，大顯身手。最后，學(xué)生還要把自己所講的內(nèi)容，以提綱的形式整理下來(lái)，也就相當(dāng)于教師寫(xiě)教案。無(wú)比的熱情、極強(qiáng)的自尊心和好勝心，使上課的學(xué)生全力以赴，因而，走上講臺(tái)時(shí)，教態(tài)自然，語(yǔ)言流暢，儼然一位"小老師",教學(xué)氣氛十分活躍，大家都認(rèn)真傾聽(tīng)，也樂(lè)于表達(dá)，教學(xué)效果令人欣喜。
作為一名高中語(yǔ)文教師，在當(dāng)下這種夾縫中求生存的現(xiàn)實(shí)中，如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略是我一直在努力追求的。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索",教改仍在繼續(xù)，我們還需努力！
語(yǔ)文教學(xué)論文4
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中環(huán)境教育應(yīng)潤(rùn)物無(wú)聲
福建泉州●王寶華
摘要：維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園，是我們所有人類(lèi)共同的呼聲。環(huán)境保護(hù)，教育為本，所以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育責(zé)無(wú)旁貸，而小學(xué)的語(yǔ)文課教學(xué)為環(huán)保教育搭建了一個(gè)極好的平臺(tái)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中不斷滲透環(huán)境教育，不僅是認(rèn)真貫徹和深刻體會(huì)新課程教學(xué)理念的真實(shí)體會(huì)，更是一項(xiàng)利在當(dāng)代，功在千秋的“重大工程”。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；環(huán)境教育；滲透
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。”“文以載道”“文道合一”是語(yǔ)文的重要特征，這些都決定了語(yǔ)文教育與環(huán)境教育有著不可分割的聯(lián)系。學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)關(guān)于環(huán)境的知識(shí)，可以從文學(xué)作品中感悟人與自然的關(guān)系，能夠在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提高研究并解決環(huán)境問(wèn)題的能力。
一、通過(guò)朗讀滲透環(huán)境教育
在語(yǔ)文教學(xué)中，有許多文章描寫(xiě)的正是多姿多彩的大自然，在學(xué)習(xí)課文時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生理解好詞佳句，品味語(yǔ)言文字，豐富學(xué)生美的情感，提高學(xué)生的審美感受力。例如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課中，我把這種美集中體現(xiàn)在朗讀上，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同層次的朗讀，感悟小興安嶺的美，激發(fā)他們對(duì)小興安嶺的向往。在教學(xué)小興安嶺的春天時(shí)，課堂環(huán)節(jié)是這樣的：（1）讀中找景，用“○”圈出自己看到了小興安嶺的哪些美景，讓學(xué)生比較直觀、形象地初步感知美。（2）讀中找特點(diǎn)，用“———”畫(huà)出自己喜歡的句子。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這句話？這時(shí)學(xué)生的情感被激發(fā)了，有的學(xué)生說(shuō)：“我喜歡描寫(xiě)小鹿的這個(gè)句子，因?yàn)檫@句話把小鹿寫(xiě)得太美了，太可愛(ài)了�！�(教學(xué)論文 )有的學(xué)生說(shuō)：“我喜歡描寫(xiě)小溪的句子，因?yàn)槲宜坪趼?tīng)到了流水聲�！庇谑俏也皇r(shí)機(jī)地讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，帶著這種感情讀讀句子，加上動(dòng)作讀讀句子，加上流水聲讀讀句子，使學(xué)生心中對(duì)美的理解得到了升華，在讀中感悟了小興安嶺的美，感受了大自然賜予人類(lèi)的美。這種潛移默化的語(yǔ)言熏陶，我想是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的主旋律之一。記得有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“終身受益的東西從來(lái)是看不見(jiàn)的，是學(xué)生內(nèi)在的情感態(tài)度和人格�！本瓦@節(jié)課而言，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，感于言而動(dòng)之情，這種油然而生的對(duì)自然美、語(yǔ)言美的感悟，是學(xué)生終身受益的。
二、通過(guò)閱讀理解課文內(nèi)容滲透環(huán)境教育盧梭說(shuō)：“千萬(wàn)不要干巴巴地同兒童講什么理論，如果你想使他懂得你所說(shuō)的道理，你就要用一種東西去標(biāo)示它�！迸c其進(jìn)行一百次生硬的說(shuō)教，不如讓學(xué)生在潛移默化中既接受教育又增長(zhǎng)知識(shí)。
1.利用教材中的插圖和多媒體課件滲透環(huán)境教育利用圖片、科教片、風(fēng)光片等直觀教學(xué)材料來(lái)豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感情認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生欣賞、想象、對(duì)比。學(xué)生通過(guò)這種審美體驗(yàn)，慢慢地內(nèi)化為自己對(duì)大自然的贊美和依戀，繼而產(chǎn)生熱愛(ài)大自然的情懷。比如利用《九寨溝》的插圖進(jìn)行多媒體教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生觀察高聳入云的雪峰、色彩斑斕的大小湖泊、古木參天的原始森林、高低錯(cuò)落的平湖瀑布。當(dāng)學(xué)生初步形成印象之后，美麗的插圖在學(xué)生中所喚起的感覺(jué)，會(huì)產(chǎn)生一種愉悅之情，這種審美體驗(yàn)，慢慢地沉淀為有益的營(yíng)養(yǎng)，繼而使其產(chǎn)生保護(hù)美麗大自然的愿望。此時(shí)，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：在地球上，除了九寨溝的美景外，還有廣袤的草原、浩瀚的森林，還有溝壑縱橫的田野、熙熙攘攘的城鎮(zhèn)、馬達(dá)轟鳴的工廠和礦山……他們會(huì)由衷地感嘆：古老、慈愛(ài)的地球，像母親一樣養(yǎng)育了千萬(wàn)種生命，她寬容、忍耐，為人類(lèi)無(wú)私地奉獻(xiàn)了一切。既然人類(lèi)的生活離不開(kāi)自然環(huán)境，那么，我們應(yīng)該從小做起，從自己身邊事做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，美化環(huán)境，做一名環(huán)境保護(hù)的小衛(wèi)士。
2.抓住重點(diǎn)課文和重點(diǎn)語(yǔ)句，對(duì)學(xué)生滲透環(huán)境教育《一個(gè)小村莊的故事》文章短小，語(yǔ)言樸實(shí)，然而其隱含的道理卻非常深刻。在教學(xué)中，教師可讓學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句，說(shuō)體會(huì)，談感受，加深理解。如文中的“拎”字表達(dá)了人們的一種非常隨意的心態(tài)，它把人們那種把砍樹(shù)沒(méi)當(dāng)做一回事的心態(tài)淋漓盡致地勾畫(huà)了出來(lái)。表達(dá)這種隨意心態(tài)的還有“一棵一棵”，突出了人們沒(méi)有將砍樹(shù)當(dāng)做一回事�！笆裁炊紱](méi)有了———所有靠斧頭得到的一切，包括那些鋒利的斧頭�！边@里的“鋒利的斧頭”，不僅僅指的是人們砍伐樹(shù)木的工具，還包括人們的愚昧及破壞生態(tài)平衡的落后觀念、行為。
《只有一個(gè)地球》中，“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了”是學(xué)生理解上的一個(gè)難點(diǎn)，教師可以抓住這個(gè)句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“可愛(ài)”“破碎”“同時(shí)”，聯(lián)系全課，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)地球的“可愛(ài)”表現(xiàn)在哪里，容易“破碎”又表現(xiàn)在哪里，為什么要強(qiáng)調(diào)“同時(shí)”。學(xué)習(xí)的目的在于提醒人們，如果“不加節(jié)制”“隨意毀壞”資源，可愛(ài)的地球就可能走向“破碎”；如果精心保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，可愛(ài)的地球就會(huì)更加可愛(ài)。
3.課外拓展延伸，對(duì)學(xué)生滲透環(huán)境教育課堂教學(xué)的時(shí)間和空間是有限的，為了更好地激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的情感意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。教師可以與閱讀教學(xué)密切配合，緊緊聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，將環(huán)境教育向課外延伸。使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的知識(shí)技能的`同時(shí)，接受環(huán)境知識(shí)、環(huán)境道德的教育，深入思考，拓展視野，蘊(yùn)蓄情感，逐漸增
強(qiáng)環(huán)境意識(shí)并動(dòng)手動(dòng)腦，提高他們分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
《只有一個(gè)地球》教學(xué)完后，老師要求學(xué)生根據(jù)課文的理解動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)保護(hù)地球的宣傳語(yǔ)。學(xué)生寫(xiě)道：“除了腳印，什么也別留下；保護(hù)地球=熱愛(ài)媽媽?zhuān)瑸榱宋覀兊牡厍蚰赣H，請(qǐng)不要向她的血管里注入廢水。”寫(xiě)到這，我想學(xué)生們的心肯定猶如大海般不能平靜，幼小的心靈里油然而生出一個(gè)想法：保護(hù)地球吧！那是我們的家�。�
三、通過(guò)作文教學(xué)，有機(jī)滲透環(huán)境教育《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“對(duì)廣大的中小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境可持續(xù)發(fā)展教育，培養(yǎng)他們的憂患意識(shí)，使國(guó)家未來(lái)建設(shè)者樹(shù)立起正確的人口觀、環(huán)境觀和資源觀�！币虼�，在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練的過(guò)程中有機(jī)地將環(huán)境教育滲透于作文教學(xué)中，以增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)是完全可行的，也是行之有效的。這學(xué)期，我在鯉城區(qū)“習(xí)作（寫(xiě)話）專(zhuān)題研討”活動(dòng)中執(zhí)教的是北師大版五年級(jí)下冊(cè)第三單元中的想象作文《假如我是……》，重點(diǎn)開(kāi)拓學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度換位想象，表達(dá)自己心中的美好想象和愿望。在指導(dǎo)時(shí)，我有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)環(huán)境方面的內(nèi)容，比如有一位同學(xué)寫(xiě)《假如我是一棵大樹(shù)》，我引導(dǎo)她從當(dāng)前山林毀壞嚴(yán)重、森林火災(zāi)繁多、人們?yōu)橹\私利亂砍濫伐等現(xiàn)象入手，道出大樹(shù)希望受到人們的正確對(duì)待。還有一位同學(xué)的題目是《假如我是環(huán)保專(zhuān)家》，其中寫(xiě)道：“以前天是湛藍(lán)的，水是清澈的；現(xiàn)在天是灰蒙蒙的，水是渾濁濁的，許多飛鳥(niǎo)走獸不現(xiàn)其蹤跡，魚(yú)蝦之類(lèi)少得可憐。假如我是環(huán)保專(zhuān)家，我首先處理的是那些成堆成堆的垃圾，一個(gè)城市一天要埋掉數(shù)以千噸的垃圾，一些垃圾能腐爛，而白色污染幾千年都爛不掉。我想要發(fā)明一種藥水，滴上一些就能使垃圾自動(dòng)分解，對(duì)土壤有利的埋在土里，而爛不掉的呢？就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤，變成人類(lèi)需要的氧氣，還給大家天之藍(lán)、水之清，讓飛鳥(niǎo)走獸能和人類(lèi)協(xié)調(diào)共處�！�
通過(guò)這次的習(xí)作教學(xué)，讓學(xué)生產(chǎn)生了保護(hù)大自然的強(qiáng)烈愿望，并且在作文中表達(dá)出了自己對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
四、在語(yǔ)文活動(dòng)中正確滲透環(huán)境教育
1.結(jié)合各種主題活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)
每年的2月2日是世界濕地日，3月12日是植樹(shù)節(jié)，3月22日是世界節(jié)水日，4月7日是世界衛(wèi)生日，4月22日是世界地球日，5月31日是世界無(wú)煙日，6月5日是世界環(huán)境日，6月17日是世界防治荒漠化和干旱日，10月16日是世界糧食日，12月29日是國(guó)際生物多樣性日。有選擇性地利用這些綠色紀(jì)念日開(kāi)展主題活動(dòng)，就能強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2.利用各種語(yǔ)文活動(dòng)正確滲透環(huán)保教育
如組織學(xué)生查找有關(guān)環(huán)保的資料并進(jìn)行閱讀、開(kāi)展各種宣傳口號(hào)和綠化環(huán)境的設(shè)計(jì)等語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)。這不僅滲透了環(huán)保教育，而且培養(yǎng)了他們獲取信息、與人合作及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
3.利用新聞報(bào)道進(jìn)行環(huán)境教育
當(dāng)今新聞媒體的快速發(fā)展和其圖、文、聲、色并茂的特點(diǎn)，為學(xué)生及時(shí)了解環(huán)境信息提供了方便。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生關(guān)心新聞的習(xí)慣時(shí)，要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)走向課外，了解那些近在咫尺、觸目驚心的環(huán)境破壞導(dǎo)致的惡果，在課堂上組織學(xué)生適時(shí)進(jìn)行討論。這樣既考驗(yàn)了學(xué)生捕捉信息的敏銳程度，又提高了學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，也讓他們?cè)谧齑降纳舷路w中鍛煉了口才。與此同時(shí)，我們讓環(huán)保意識(shí)深入人心的目的也得到了落實(shí)。
古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海�！弊鳛橐晃恍W(xué)語(yǔ)文教師，要充分認(rèn)識(shí)到在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透環(huán)境教育是語(yǔ)文學(xué)科不可推卸的責(zé)任。只要我們心中時(shí)刻裝著環(huán)境教育這一理念，寓環(huán)境教育于語(yǔ)文教學(xué)之中，不斷挖掘語(yǔ)文素材，不斷找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，一定能讓環(huán)境教育在語(yǔ)文教學(xué)中綻放異彩，開(kāi)出美麗的花，結(jié)出豐碩的果，使小學(xué)語(yǔ)文成為環(huán)保教育的沃土。
語(yǔ)文教學(xué)論文5
一、開(kāi)放式教學(xué)以啟發(fā)學(xué)生思維
學(xué)習(xí)是一種過(guò)程，而不只是結(jié)果。教學(xué)并不是一個(gè)從問(wèn)題走向結(jié)論的簡(jiǎn)單過(guò)程，教學(xué)的目的不在于單單教會(huì)解答、得出結(jié)論，而在于讓學(xué)生在分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中，激發(fā)其認(rèn)知沖動(dòng)，鍛煉其思維能力。這不僅契合當(dāng)下大學(xué)生自身的特點(diǎn)，也符合大學(xué)語(yǔ)文“人文性”的課程定位。當(dāng)代大學(xué)生思想獨(dú)立，個(gè)性張揚(yáng)，喜歡發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，課堂討論不僅可以滿足他們的這一要求，更能夠激發(fā)他們的興趣，在相互聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中拓寬視野、加深理解、共同進(jìn)步。所以我認(rèn)為，正像西方的崛起起源于“文藝復(fù)興”一樣，打開(kāi)學(xué)生的思想禁忌，讓學(xué)生放飛思考的翅膀，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生思維，增加課堂討論的時(shí)間；重視讀者的個(gè)體生命體驗(yàn)，打開(kāi)“文史哲的邊界”，幫助建立立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生對(duì)世界形成自己獨(dú)到的`看法，真正融入讀者的個(gè)體的生命感受，幫助學(xué)生確立自己的人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)語(yǔ)文課的歷史使命。
二、教師教學(xué)要注入豐富的情感
在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上，教師應(yīng)該善于用自己的人格魅力去創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，要調(diào)動(dòng)自己對(duì)世界的感性認(rèn)識(shí)去感染每一個(gè)學(xué)生。教師上課的情緒直接影響課堂教學(xué)效果。有的教師的情緒高昂、精神飽滿，學(xué)生也會(huì)受到感染，才會(huì)在不知不覺(jué)中受到深刻的情感教育。教師要能夠用寬廣的胸懷接納學(xué)生，用真誠(chéng)去贏得學(xué)生的信任，用愛(ài)心去體味學(xué)生的情感，用耐心去呵護(hù)學(xué)生成長(zhǎng)，使學(xué)生在優(yōu)秀作品的熏陶下，形成健康的人格。當(dāng)代大學(xué)生往往熱情、自負(fù)，只有放下權(quán)威架子，具有高尚人格魅力的教師，才會(huì)得到他們的敬仰，進(jìn)而形成很強(qiáng)的凝聚力。反之，如果教師照本宣科、目光游離、心不在焉，自然會(huì)降低學(xué)生聽(tīng)課興趣，以至昏昏欲睡；老師只能自說(shuō)自話，毫無(wú)互動(dòng)。在這樣的狀態(tài)下，無(wú)論多好的文學(xué)作品，也難以散發(fā)出它應(yīng)有的魅力。
三、模塊教學(xué)以提升教師專(zhuān)業(yè)度
大學(xué)語(yǔ)文課程因其教學(xué)內(nèi)容覆蓋面廣，要求教師博學(xué)多才，有很深的知識(shí)底蘊(yùn)。同一篇作品，可以因大師的評(píng)說(shuō)而精彩紛呈，也會(huì)因庸者的說(shuō)教兒味同嚼蠟。上個(gè)世紀(jì)三、四十年代“大一國(guó)文”就有由名師任教的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在當(dāng)時(shí)的清華和北大，非一流名師不能擔(dān)任次課程。今天南開(kāi)大學(xué)和東南大學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文課之所以能建成國(guó)家級(jí)精品課程，也是因?yàn)殛惡榻淌诤屯醪礁呓淌趦晌粚W(xué)界大腕的擔(dān)綱主持。所以在我們的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一線上缺少專(zhuān)家的情況下，可以集中成立課題組，每一位老師只承擔(dān)其中的幾篇文章，把每一節(jié)課都當(dāng)成一個(gè)講座來(lái)準(zhǔn)備，由若干老師共同來(lái)?yè)?dān)當(dāng)一個(gè)學(xué)期的大學(xué)語(yǔ)文課程，做到優(yōu)勢(shì)共享，資源共享，把大學(xué)語(yǔ)文課程創(chuàng)建成學(xué)院的精品課程，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的喜愛(ài)程度，促發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。大學(xué)語(yǔ)文教育到底是要給學(xué)生什么？是知識(shí)的傳遞還是讓學(xué)生獨(dú)立思考？是工具論還是人文論？這些問(wèn)題的討論一直到現(xiàn)在依然沒(méi)有結(jié)論。但是，對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)除了進(jìn)行知識(shí)傳授以外，更重要的是大學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)束后給學(xué)生留下的東西，讓學(xué)生在文學(xué)經(jīng)典中體驗(yàn)到豐富的人生世界和鮮活的生命體驗(yàn)，透過(guò)文本的學(xué)習(xí)，誘發(fā)學(xué)生對(duì)人的存在、人的命運(yùn)的思考與追問(wèn)，這才是我們的目的所在。
語(yǔ)文教學(xué)論文6
言語(yǔ)表達(dá)不僅是一種重要的智力技能，而且被心理學(xué)家列為創(chuàng)造能力之一，它是從事富有創(chuàng)造性的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究和宣傳教育等工作所必須具備的基本條件。培養(yǎng)學(xué)生的口頭言語(yǔ)能力，也是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一。語(yǔ)文教師自身的口頭言語(yǔ)就是學(xué)生最直接的模仿榜樣�？诓藕玫慕處熒险Z(yǔ)文課，往往生動(dòng)、活潑、風(fēng)趣、熱烈，而不善口頭表達(dá)的教師卻會(huì)把生動(dòng)的課文講得枯燥無(wú)味，達(dá)不到良好的教學(xué)效果。所以，在影響課堂教學(xué)效果的諸多因素中，教師言語(yǔ)表達(dá)具有重大作用。
那么，應(yīng)從哪些方面著手提高語(yǔ)文教師的口頭表達(dá)水平呢？
一、講話內(nèi)容方面
1.和“寫(xiě)作方法”、“中心思想”和“主要內(nèi)容”等混為一談。除了要精確地使用概念之外，還要正確地作出判斷，符合邏輯地進(jìn)行推理，遣詞造句要合乎語(yǔ)法，說(shuō)明事理要清楚明白。
2.思想性和情感性。即話語(yǔ)要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí)，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>
3.啟發(fā)性和新穎性。即提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭(zhēng)論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容；不斷地以語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新詞匯、新語(yǔ)義等豐富和更新自己的言語(yǔ)。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力，才能使教師的講話對(duì)學(xué)生具有吸引力。
二、講話技巧方面
1.流暢性。即講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說(shuō)到底，讓學(xué)生過(guò)分緊張，難以留下清晰的印象。提出問(wèn)題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過(guò)于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽(tīng)不懂或誤解。
2.生動(dòng)性。即對(duì)學(xué)生說(shuō)話要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬�、�?dòng)作和手勢(shì)。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí)，言語(yǔ)直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語(yǔ)時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”；當(dāng)教師使用講解性言語(yǔ)時(shí)，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥�。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生必然不愛(ài)聽(tīng)，也不易聽(tīng)懂。
3.自控性。為人師表者的言語(yǔ)具有示范性和教育性，因此說(shuō)話必須掌握分寸，具有言語(yǔ)的自控能力。這一方面是指善于以各種不同的音調(diào)、語(yǔ)氣來(lái)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)不同的思想感情，如聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、詞義的褒貶等都恰到好處，調(diào)控自如；另一方面指遇到意外情況，如學(xué)生答不出、講不對(duì)、不聽(tīng)講或不禮貌時(shí)，教師能控制自己的情緒，不能發(fā)火、責(zé)備或語(yǔ)含譏諷，更不能停止講課進(jìn)行長(zhǎng)久的訓(xùn)斥責(zé)罰，那樣做會(huì)損傷學(xué)生的自尊心，造成師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)、對(duì)立，同時(shí)也暴露了教師缺乏修養(yǎng)，導(dǎo)致教師威信下降。
4.文明性。言語(yǔ)的'自控性與文明性密切相關(guān)。教師在課內(nèi)課外都應(yīng)該談吐文雅，不說(shuō)粗俗的話，不開(kāi)低級(jí)玩笑。對(duì)學(xué)生，不盛氣凌人，污辱人格，要把自己對(duì)下一代真摯的愛(ài)，通過(guò)平等、尊重、友善的口氣和親切、有禮、美好的話語(yǔ)傳達(dá)給學(xué)生，使師生雙方的思想感情溝通交融、和諧親近。以上談的是對(duì)教師口頭表達(dá)的一般要求，這些要求對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)又具有特別重要的意義，因此，教師上課前一定要備好課，應(yīng)通過(guò)有意識(shí)的刻苦訓(xùn)練，不斷提高講課和講話的技巧。
語(yǔ)文教學(xué)論文7
隨著教學(xué)改革腳步的推進(jìn)，中職語(yǔ)文教學(xué)也發(fā)生了新的變化，特別是在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)。當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，兒童的成長(zhǎng)和健康日益受到社會(huì)的關(guān)注，因此對(duì)于學(xué)前教育的期待值也更高，中職院校中，學(xué)前教育質(zhì)量的提升能夠促進(jìn)教師整體專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的進(jìn)步，在這里，語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮了極大的作用，它不僅可以提升學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基本知識(shí)文化素質(zhì)，并且在價(jià)值觀以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上也能提供更多的思路。
在當(dāng)前階段，中職院校在重視學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)性的同時(shí)，忽略了學(xué)前專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)的重要性，因此培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生往往在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出非常低的應(yīng)用能力，語(yǔ)文素養(yǎng)也不高，這難以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)學(xué)前教育人才的要求，并且在多數(shù)的中職院校，語(yǔ)文教學(xué)被嚴(yán)重的邊緣化，出現(xiàn)了教師厭教，學(xué)生厭學(xué)的情況，基于這種問(wèn)題，本文對(duì)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題以及教學(xué)情況進(jìn)行分析和研究。
一、當(dāng)前階段，中職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
(一)語(yǔ)文教學(xué)定位不夠準(zhǔn)確
在中職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中，課程的分類(lèi)基本分為文化基礎(chǔ)類(lèi)課程、專(zhuān)業(yè)技術(shù)類(lèi)課程、教育教學(xué)類(lèi)課程。在這幾類(lèi)課程中，對(duì)于每一類(lèi)在教學(xué)中所占據(jù)的比例沒(méi)有一個(gè)十分明確的分配，并且教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系也不夠完善。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是為社會(huì)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)強(qiáng)，能力突出的學(xué)前教育人才，主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生工作能力的培養(yǎng)，這樣很多學(xué)校和教師都把教學(xué)的重點(diǎn)放在了學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)技能教育上，忽視了語(yǔ)文文化課的教學(xué)[1]。學(xué)校在課程的安排上沒(méi)有給語(yǔ)文教育留下太多的課時(shí)，因此出現(xiàn)語(yǔ)文課程不被重視的問(wèn)題，這不僅阻礙了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的浪費(fèi)。
筆者在對(duì)幼兒園教學(xué)情況進(jìn)行了解時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些教師在向幼兒傳遞知識(shí)時(shí)，只是簡(jiǎn)單的將書(shū)本上的知識(shí)灌輸給學(xué)生，一旦幼兒提出了書(shū)本上沒(méi)有的問(wèn)題時(shí)，教師只能給予學(xué)生一定的敷衍，將話題引向別處，或者使用“這個(gè)問(wèn)題我們以后再說(shuō)”等等的話語(yǔ)進(jìn)行搪塞。這種問(wèn)題的出現(xiàn)表明了幼兒教師在文學(xué)素養(yǎng)方面還有很大的進(jìn)步空間，不管是學(xué)校，學(xué)生或者教師在此方面都有責(zé)任，應(yīng)該在專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行重新的定位。
(二)學(xué)前語(yǔ)文教學(xué)偏重大眾化，難以凸顯專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)
在當(dāng)前的學(xué)前語(yǔ)文教育過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)制定以及教學(xué)的重點(diǎn)往往是側(cè)重于對(duì)語(yǔ)文的說(shuō)教，就課說(shuō)課現(xiàn)象十分嚴(yán)重，這樣不僅不能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且也難以凸顯出學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)[2]。出現(xiàn)這種問(wèn)題的主要原因是中職院校使用的語(yǔ)文教材與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)方向的不匹配性，課文是針對(duì)所有專(zhuān)業(yè)設(shè)置的，因此缺少針對(duì)性，與普通高中有很多相似之處，但是在參考資料方面沒(méi)有與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)相對(duì)應(yīng)的成分，這樣很多教師在教學(xué)過(guò)程中只能以普通高中的教學(xué)篇目為教學(xué)藍(lán)本。
(三)教學(xué)方式缺少個(gè)性化的突破
當(dāng)前在普通高中，教學(xué)改革的步伐正在如火如荼的進(jìn)行，但是在中職院校中，基本處于原地踏步的狀態(tài)。很多中職學(xué)校雖然在教學(xué)中配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，但是多數(shù)教師依然采用手寫(xiě)的方式，用黑板、粉筆和教科書(shū)完成語(yǔ)文教學(xué)。在課堂上，往往還是教師在講，學(xué)生在機(jī)械的聽(tīng)，缺少專(zhuān)業(yè)討論以及各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生基本都是處于枯燥無(wú)聊的狀態(tài)當(dāng)中。
二、中職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)有效性的提升
(一)對(duì)語(yǔ)文地位的定位
正確的認(rèn)識(shí)才能指導(dǎo)正確的行動(dòng)，因此要極大地端正中職院校教師對(duì)待學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
首先，語(yǔ)文在整個(gè)學(xué)前教育過(guò)程中處于重要的地位，語(yǔ)文是人們交往和教師教學(xué)不可或缺的工具，也是人們素養(yǎng)形成的基本點(diǎn)，更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)[3]。在幼兒園教育工作綱要中就明確的指出了，幼兒園教師需要有良好的職業(yè)道德和基本的科學(xué)文化素質(zhì)，這樣在學(xué)前專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的基本文化素質(zhì)就需要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)加以全面的認(rèn)識(shí)，這是幼兒教育專(zhuān)業(yè)的要求所在。
其次，幼兒教師，需要在語(yǔ)言的表達(dá)上有突出的能力，這樣才能更好的指導(dǎo)幼兒進(jìn)行言語(yǔ)的訓(xùn)練，并且語(yǔ)言表達(dá)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中處于基礎(chǔ)性地位，也是課程的開(kāi)端，那么明確了學(xué)前教師的基本素質(zhì)才能對(duì)語(yǔ)文有新的認(rèn)識(shí)，并且培養(yǎng)出一批有素質(zhì)、有文化、符合教育教學(xué)要求的人才。
(二)中職學(xué)前教育語(yǔ)文教學(xué)模式的改變
在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)教學(xué)模式，應(yīng)該有所突破，改變以往生硬的枯燥的教學(xué)模式，從基本教材中走出來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的實(shí)踐訓(xùn)練，并且針對(duì)學(xué)生的不同情況，選擇因材施教的教學(xué)方法。
例如，從中職學(xué)校三年制的`學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)上看，語(yǔ)文教材的編制應(yīng)該有自己的特點(diǎn)，在注重基礎(chǔ)的情況下，強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)用能力，在能力的基礎(chǔ)上突出教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用，這樣需要教材體系更為完整，包含了對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練，讓教材和教學(xué)相適應(yīng)才是中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)改變語(yǔ)文教學(xué)模式的關(guān)鍵所在。
另外，針對(duì)一些學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，并且接受知識(shí)文化水平較低的情況，教師要對(duì)教材進(jìn)行靈活的改變和處理，以學(xué)生需要什么為出發(fā)點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在興趣學(xué)習(xí)當(dāng)中提升文學(xué)素養(yǎng)。例如，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的閱讀能力時(shí)，教師可以將課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)結(jié)合在一起，這樣不僅能夠拓寬學(xué)生的閱讀面，還能讓學(xué)生在課堂知識(shí)的基礎(chǔ)上，掌握更多的科學(xué)文化理論，在遇到幼兒各種“奇怪”的問(wèn)題時(shí)，能夠應(yīng)付自如[4]。
(三)教學(xué)方式的更新
在中職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文的教學(xué)方式更新方面，教師應(yīng)該選擇一些學(xué)生有興趣的教學(xué)方法，孔子曾經(jīng)提出，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，這樣可以看出，學(xué)習(xí)興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中所起到的重要作用。課程教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，將更多的時(shí)間交給學(xué)生，打破傳統(tǒng)教材對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的束縛，創(chuàng)建一個(gè)活躍的開(kāi)放性課堂，使用小組討論、探究等方式完善課堂教學(xué)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，本文對(duì)中職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)情況進(jìn)行了分析和研究，并且闡述了在教學(xué)過(guò)程中存在問(wèn)題和解決問(wèn)題的策略。提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的能力主要在于科學(xué)文化素質(zhì)的提升，因此在教學(xué)時(shí)，教師和學(xué)生都需要注重語(yǔ)文的重要性，對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行重新的定位。
語(yǔ)文教學(xué)論文8
初中階段是學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)作能力的關(guān)鍵階段，我們?cè)诮虒W(xué)中要引起足夠的重視。很多學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候存在著諸如缺乏感情色彩、內(nèi)容空泛、語(yǔ)句不通等問(wèn)題，影響了他們的作品質(zhì)量，這就需要我們運(yùn)用合理的教學(xué)方法加以應(yīng)對(duì)。寫(xiě)作教學(xué)的方法多種多樣，我在實(shí)際教學(xué)中針對(duì)以上問(wèn)題主要運(yùn)用充實(shí)感情色彩、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累、強(qiáng)化寫(xiě)作練習(xí)三種手段加以應(yīng)對(duì)，取得了良好的效果。下面就這三種手段分別加以介紹。
一、充實(shí)感情色彩
在教學(xué)中不少學(xué)生的作文只是像記流水賬一樣的簡(jiǎn)單表述，內(nèi)容平淡乏味缺乏感情色彩。造成這種現(xiàn)象的根本原因，是學(xué)生把寫(xiě)作當(dāng)成了一項(xiàng)機(jī)械的任務(wù)，而不是把寫(xiě)作當(dāng)成抒發(fā)自己的情感途徑。面對(duì)這種問(wèn)題，我通過(guò)開(kāi)展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)的手段加以應(yīng)對(duì)，通過(guò)結(jié)合實(shí)際的活動(dòng)，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷活動(dòng)的過(guò)程中，把自己的參與過(guò)程、所思所想通過(guò)作文記錄下來(lái)，以抒發(fā)自己的情感。
我們組織了一次“周末我來(lái)做家務(wù)”活動(dòng)，要求學(xué)生在周末幫助家長(zhǎng)進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)，在參與勞動(dòng)過(guò)程中記錄下來(lái)自己的內(nèi)心想法，并加工整理成作文。學(xué)生們進(jìn)行勞動(dòng)之后，寫(xiě)出的作文內(nèi)容都很充實(shí)，感情色彩也較為豐富。比如學(xué)生王某寫(xiě)他為家里擦地的得到了父母的表?yè)P(yáng)的，使他感到了作為一名家庭成員的責(zé)任感和參加勞動(dòng)受到表?yè)P(yáng)的喜悅。學(xué)生趙某寫(xiě)他為家里買(mǎi)菜的過(guò)程，通過(guò)奶奶說(shuō)他“真是長(zhǎng)大了”這句夸獎(jiǎng)，他感到了通過(guò)自己得到了成長(zhǎng)的歷練，今后要在更多方面鍛煉自己。這些結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)，廣泛吸引學(xué)生參與其中，使他們能夠結(jié)合活動(dòng)經(jīng)歷寫(xiě)出自己的感想，讓他們的作文的感情色彩充實(shí)了起來(lái)。
二、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累
在實(shí)際教學(xué)中由于初中學(xué)生的積累較少，造成了他們的作文中內(nèi)容普遍空泛的問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，我采用培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累的手段加以應(yīng)對(duì)，在閱讀積累的過(guò)程中，在注重培養(yǎng)學(xué)生課堂閱讀教學(xué)的同時(shí)，廣泛開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)。閱讀積累不僅能開(kāi)闊學(xué)生的視野和拓展學(xué)生的寫(xiě)作思維，也可以讓他們學(xué)習(xí)到更為豐富的修辭手法和摘抄、借鑒優(yōu)美的語(yǔ)句，是提高學(xué)生寫(xiě)作能力最有效的手法。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間對(duì)閱讀積累的培養(yǎng)，我們班里學(xué)生的寫(xiě)作作品內(nèi)容逐漸飽滿了起來(lái)，語(yǔ)言層次也有了顯著的提升。
例如上個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)，我們組織學(xué)生閱讀四大名著之一的《水滸傳》，在進(jìn)行了兩個(gè)月的閱讀之后，要求學(xué)生根據(jù)《水滸傳》寫(xiě)一篇讀后感。在讀后感創(chuàng)作過(guò)程中，學(xué)生們根據(jù)自己對(duì)水滸傳的理解，站在各種不同的角度寫(xiě)下了他們各自對(duì)《水滸傳》的理解。例如學(xué)生陳某的《梁山失敗于詔安》，寫(xiě)出了他對(duì)梁山失敗的'惋惜，認(rèn)為如果不招安梁山完全可以繼續(xù)與宋朝分庭抗禮，甚至推翻朝廷。學(xué)生齊某寫(xiě)的《梁山也不全是好漢》，寫(xiě)了他之前對(duì)水滸傳只是通過(guò)看影視作品進(jìn)行了解，認(rèn)為108將都是英雄好漢，閱讀了原著發(fā)現(xiàn)了108將中的很多人物都存在人性的缺點(diǎn)，使他對(duì)《水滸傳》產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次閱讀寫(xiě)作，拓展了學(xué)生的文學(xué)知識(shí)欣賞層面，對(duì)他們寫(xiě)作能力的提升起到了積極的作用。
三、強(qiáng)化寫(xiě)作練習(xí)
初中學(xué)生由于寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)較少，他們的作文中往往存在語(yǔ)句不通、病句錯(cuò)字的現(xiàn)象。對(duì)于這一問(wèn)題，我是以強(qiáng)化寫(xiě)作練習(xí)的手段加以解決的。在進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)的時(shí)候，要鼓勵(lì)學(xué)生多練筆，學(xué)生寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)越多對(duì)寫(xiě)作的運(yùn)用就愈發(fā)熟練，要注意把日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴通過(guò)文字記錄下來(lái)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作水平，我們的寫(xiě)作練習(xí)在強(qiáng)化課內(nèi)寫(xiě)作練習(xí)和組織學(xué)生寫(xiě)日記兩個(gè)方面進(jìn)行開(kāi)展。
我們的課內(nèi)練習(xí)也常常利用創(chuàng)新方法進(jìn)行，例如我們組織的“月季”觀察寫(xiě)作練習(xí)。首先我在課前收集了三盆盆栽月季作為觀察寫(xiě)作的對(duì)象，在課上將月季提供給學(xué)生進(jìn)行觀察，學(xué)生們面對(duì)這個(gè)新穎的教學(xué)形式，一下子提起了學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)始認(rèn)真觀察。我在他們觀察結(jié)束之后，要求他們根據(jù)自己的觀察以“月季”為題進(jìn)行寫(xiě)作。由于有了觀察的過(guò)程，他們經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的寫(xiě)作就都交上了作品。通過(guò)觀察寫(xiě)作使他們的文章內(nèi)容言之有物，對(duì)月季的描寫(xiě)也都較為形象生動(dòng)，取得了良好的效果。
總之，在我們的寫(xiě)作教學(xué)中，通過(guò)運(yùn)用充實(shí)感情色彩、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累、強(qiáng)化寫(xiě)作練習(xí)這三種手段，有效地提升了學(xué)生的寫(xiě)作能力，培養(yǎng)了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，解決了他們?cè)趯?xiě)作之中存在的問(wèn)題。今后的寫(xiě)作教學(xué)中，我還會(huì)根據(jù)學(xué)生寫(xiě)作能力的發(fā)展，合理運(yùn)用各種手段進(jìn)行教學(xué)，使他們的寫(xiě)作水平進(jìn)一步提升。
語(yǔ)文教學(xué)論文9
摘要：對(duì)于初中語(yǔ)文課程而言，其具有承上啟下的銜接作用，加之寫(xiě)作教學(xué)又是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，采用有效地初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)模式，能夠?qū)W(xué)生語(yǔ)文表達(dá)能力進(jìn)行充分培養(yǎng)，還能實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想情感的真實(shí)展現(xiàn)。因此筆者由于從事多年初中語(yǔ)文教學(xué)工作，擁有豐富地教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠依據(jù)教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性地寫(xiě)作教學(xué)工作，以期為高效教學(xué)效果的開(kāi)展創(chuàng)造有利條件。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；情景教學(xué)；寫(xiě)作教學(xué)；實(shí)際運(yùn)用
受到教育體制改革的影響，教師為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行不斷地更新與優(yōu)化，在此過(guò)程中，個(gè)性化教學(xué)模式逐漸受到教師的重視。例如：在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，情景教學(xué)模式的運(yùn)用，不僅打破原有教學(xué)枯燥乏味的現(xiàn)狀，還能促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)的顯示，在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，運(yùn)用情境教學(xué)模式，在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量等方面有著事半功倍的效果。
一、初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)階段存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┖鲆晫W(xué)生基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的訓(xùn)練
在實(shí)際的初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，教師認(rèn)為寫(xiě)作基礎(chǔ)性教學(xué)，不僅是較為落后的教學(xué)手段，還會(huì)消耗大量的課堂教學(xué)時(shí)間。在此背景下教師逐漸對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的基礎(chǔ)能力訓(xùn)練工作的重要性淡化，甚至在某些教師教學(xué)中，針對(duì)造句和語(yǔ)文表達(dá)能力的訓(xùn)練工作也避而不談。這種教學(xué)現(xiàn)狀，難以在教學(xué)中對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力進(jìn)行有效地指導(dǎo)，學(xué)生只能從簡(jiǎn)單的寫(xiě)作題材中，進(jìn)行自主寫(xiě)作能力探究工作，從而使寫(xiě)作教學(xué)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
�。ǘ┰趯�(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師忽略了閱讀的重要性
在初中教學(xué)中，學(xué)生往往沒(méi)有更多的閱讀，導(dǎo)致寫(xiě)作素材比較少，而學(xué)生在實(shí)際寫(xiě)作中，極易出現(xiàn)語(yǔ)句不通順以及錯(cuò)字等情況，這些問(wèn)題會(huì)造成整篇文章前后連續(xù)不當(dāng)，最終導(dǎo)致文章中心不夠突出。通過(guò)長(zhǎng)期寫(xiě)作教學(xué)發(fā)現(xiàn)，這一現(xiàn)象普遍存在，由于教師并沒(méi)有對(duì)學(xué)生閱讀給予一定重視，使學(xué)生整體閱讀質(zhì)量、閱讀量不斷下降。學(xué)生只有對(duì)閱讀進(jìn)行重點(diǎn)加強(qiáng)，才能保證更好學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高自身閱讀能力，從而對(duì)寫(xiě)作資源進(jìn)行合理應(yīng)用�？墒且�?yàn)槊總�(gè)學(xué)生生活實(shí)踐存在差異，比較局限，尤其是初中學(xué)生，所以只有利用閱讀的形式，獲取更多寫(xiě)作資源，進(jìn)而更好完成寫(xiě)作，從根本上加強(qiáng)學(xué)生自身寫(xiě)作能力。
�。ㄈ┙虒W(xué)模式較為單一化
在實(shí)際的初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)調(diào)研工作中發(fā)現(xiàn)，教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式應(yīng)用范圍較為廣泛，即利用寫(xiě)作規(guī)范模板的構(gòu)建，加深學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的固有形式，導(dǎo)致學(xué)生難以針對(duì)寫(xiě)作的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行全面解讀。另外，在進(jìn)行寫(xiě)作題材選擇時(shí)，教師只根據(jù)自身的想法對(duì)題材進(jìn)行設(shè)定，而忽視學(xué)生的主觀作用，往往如此，會(huì)增加學(xué)生對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的厭煩度。對(duì)于初中學(xué)生而言，心理發(fā)育還處于不成熟階段，對(duì)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)側(cè)重于教學(xué)的趣味性，如果教師在寫(xiě)作教學(xué)中能夠關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，不僅實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的全面調(diào)動(dòng)，還能加快教學(xué)目標(biāo)的完成進(jìn)度。
二、關(guān)于情景教學(xué)在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中運(yùn)用思考
第一，經(jīng)典情景的設(shè)定。在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，行之有效地教學(xué)手段為對(duì)經(jīng)典情景的再現(xiàn)，即分角色表演等方式的運(yùn)用。例如：在課文《皇帝的新裝》中，教師可通過(guò)對(duì)學(xué)生文章人物的設(shè)定，加深學(xué)生對(duì)文章深意的`理解。雖然從本質(zhì)上來(lái)講，《皇帝的新裝》屬于安徒生童話的經(jīng)典之作，但其內(nèi)部涉及的哲理問(wèn)題需要人們對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)解讀：皇帝將注意力關(guān)注在自身的喜好方面，而忽視百姓的疾苦。對(duì)此，教師可在文章思想引導(dǎo)工作中，教授學(xué)生如何利用不同的視野，對(duì)文章中心點(diǎn)進(jìn)行概括，即大臣，是忠厚性格人物的代表；騙子體現(xiàn)社會(huì)對(duì)其的縱容；普通百姓因自身的利益，對(duì)皇帝的追捧；敢直言的小孩子是正直、誠(chéng)實(shí)的化身。通過(guò)寫(xiě)作情景教學(xué)模式的開(kāi)展，能夠促進(jìn)學(xué)生人物性格特點(diǎn)的準(zhǔn)確把控。第二，生活場(chǎng)景的再現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，將情景教學(xué)應(yīng)用其中，能將真實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行重新還原，將實(shí)物當(dāng)做背景，充分利用和生活情景存在直接聯(lián)系的事件，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身思維能力，對(duì)事物進(jìn)行全面觀察。例如：把教學(xué)情景和自然環(huán)境進(jìn)行結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生真正融入大自然，從中體會(huì)到自然環(huán)境的變化情況，打破傳統(tǒng)寫(xiě)作的束縛，對(duì)自然景觀進(jìn)行更好寫(xiě)作。例如：在對(duì)《春》這一課程進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生真正體會(huì)自然環(huán)境，真實(shí)感受該文章在對(duì)春進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)的情感和手法，進(jìn)而在寫(xiě)作過(guò)程中做到“得心應(yīng)手”。第三，合理引用多媒體技術(shù)。如今，在信息技術(shù)快速發(fā)展下，教育人士開(kāi)始更多的將多媒體技術(shù)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的資源約束，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)情景教學(xué)。例如：在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中，將“風(fēng)景”設(shè)定為寫(xiě)作主題，由于初中學(xué)生缺少對(duì)景物的感悟，缺少對(duì)于著名景觀的認(rèn)識(shí)，因此，教師借助多媒體教學(xué)，為學(xué)生展示更多風(fēng)景，確保學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程有更多寫(xiě)作素材，更好完成寫(xiě)作。
結(jié)束語(yǔ)
總結(jié)上文，通過(guò)對(duì)初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的分析，情景教學(xué)模式是適用于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)手段，能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提升。另外，通過(guò)情景教學(xué)模式的開(kāi)展，為學(xué)生提供充足地寫(xiě)作資源，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心情感的升華和思維能力的進(jìn)步�；诖�，在實(shí)際的初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)情景教學(xué)模式的運(yùn)用，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。
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語(yǔ)文教學(xué)論文10
中國(guó)漢字承載著六千多年來(lái)的中華文明，是中華民族智慧的結(jié)晶和無(wú)價(jià)的瑰寶。在幾千年的發(fā)展歷程中她以頑強(qiáng)鮮活的生命力,在求變求新中始終保持著自己的表意文字特點(diǎn)。如何讓這一瑰寶得以傳承呢？這里我想可以套用一句“識(shí)字應(yīng)從娃娃抓起”。對(duì)于處于黃金教育階段的六歲孩童其意義更是非比尋常。那作為基礎(chǔ)教育階段的教師該如何去面對(duì)“識(shí)字教學(xué)”這份責(zé)任呢？
對(duì)于已認(rèn)字的成人來(lái)說(shuō)，談起這話題似乎不足為奇，而對(duì)于小學(xué)教育，特別是低段語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，識(shí)字教學(xué)卻顯得極其重要。全國(guó)投入的研究歷時(shí)幾十年、方法也有十多種，有些還總結(jié)得頭頭是道、效果顯著。于是，歷年來(lái)我們總是順手捏來(lái)，從中“撈”幾種方法便用，也不見(jiàn)得有什么差錯(cuò)。
可是，在新課程實(shí)驗(yàn)教材到來(lái)之際，眼看著識(shí)字量的猛然增加，許多實(shí)驗(yàn)區(qū)的學(xué)生、家長(zhǎng)、教師都產(chǎn)生了困惑，對(duì)于幼兒園剛升入一年級(jí)的六歲娃娃，這么大的識(shí)字量能承受得起嗎？于是，某些報(bào)紙上便出現(xiàn)了“新課程的繁、難、偏真的改掉了嗎？”，各種網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了“新課程下，孩子讀書(shū)累，家長(zhǎng)更累！”等此類(lèi)的標(biāo)語(yǔ)、文章，反映新課程語(yǔ)文教材內(nèi)容的多和雜，更多的是識(shí)字量的提升。但是，更多的人在關(guān)注這些表面現(xiàn)象的同時(shí)，更在思考內(nèi)在的問(wèn)題，他們認(rèn)為低年級(jí)學(xué)生在兩年里邊認(rèn)識(shí)兩千左右的常用字并不成問(wèn)題，而在教師的教及激發(fā)學(xué)生學(xué)的識(shí)字教學(xué)方法上卻進(jìn)行了大量的反思工作。這樣的反思令我們教師足以壓力重重。確實(shí)，在教材更新、理念更新的今天，我們教師不得不對(duì)識(shí)字教學(xué)重新審視，吸取傳統(tǒng)方法之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，融入新課程理念之新意，揚(yáng)傳統(tǒng)方法之長(zhǎng)，避傳統(tǒng)方法之短，結(jié)合新理念，讓識(shí)字教學(xué)再創(chuàng)新法。為此，我在實(shí)施新教材的這一年里，對(duì)低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)進(jìn)行了分析、研究，并有了新的認(rèn)識(shí)。我時(shí)時(shí)讓我的識(shí)字教學(xué)做到以下六個(gè)體現(xiàn)：識(shí)字方法體現(xiàn)多樣性、識(shí)字形式體現(xiàn)自主性、識(shí)字過(guò)程體現(xiàn)層次性、識(shí)字環(huán)境體現(xiàn)情趣性、識(shí)字鞏固體現(xiàn)高效性、識(shí)字途徑體現(xiàn)開(kāi)放性，從而促使自己在教學(xué)實(shí)踐中探索一條適合自己實(shí)際的有效的識(shí)字教學(xué)途徑，使學(xué)生掌握有效的識(shí)字方法，提高獨(dú)立識(shí)字的能力，盡快達(dá)到自能識(shí)字，自能讀寫(xiě)，主動(dòng)發(fā)展。
一、識(shí)字方法體現(xiàn)多樣性。
（一）“換部首”識(shí)字。 漢字中大部分是形聲字，可以利用其形旁的區(qū)別和聲旁的聯(lián)系來(lái)進(jìn)行識(shí)字。根據(jù)這一特點(diǎn)，有的研究小組就進(jìn)行了“換部首”識(shí)字方法的嘗試。在實(shí)踐中學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一些形聲字學(xué)習(xí)的小秘密：聲旁表音，形旁表意；只要聲旁不變，換上不同的形旁就可以組成一組音、形相近的字。例如以“青”為聲旁能組成“清、請(qǐng)、晴、情、蜻”等字，可以編成順口溜來(lái)識(shí)記：有水方說(shuō)清，有言去邀請(qǐng)；有目是眼睛，有心情意濃；日出天氣晴，有蟲(chóng)是蜻蜓。
（二）“比較”識(shí)字。課本上許多要學(xué)的字，它們?cè)谧x音上、形狀上或意義上有某種相關(guān)的聯(lián)系。如同音字、形近字等。根據(jù)這些特點(diǎn)，學(xué)生提出了“比較識(shí)字法”，即在區(qū)別對(duì)比的.過(guò)程中，找出一些字的異同之處來(lái)進(jìn)行識(shí)字。比如：“人”和“入”、“出”和“山”等，可區(qū)別其形來(lái)識(shí)記；“上”和“下”可進(jìn)行意義對(duì)比來(lái)識(shí)記；“出”和“粗”可進(jìn)行讀音比較來(lái)識(shí)記。又如：“辯、辨、瓣、辮”等字，學(xué)生通過(guò)對(duì)字的音、形、義的比較來(lái)辨認(rèn)，并用兒歌“中間點(diǎn)撇仔細(xì)辨，中間有言來(lái)爭(zhēng)辯，中間種瓜長(zhǎng)花瓣，中間青絲扎成辮”來(lái)加強(qiáng)記憶。通過(guò)“比較”識(shí)字，學(xué)生印象深刻，提高了識(shí)字的準(zhǔn)確率。
（三）“猜謎、編謎”識(shí)字。“猜謎、編謎”識(shí)字以其幽默風(fēng)趣、瑯瑯上口的特殊魅力深受學(xué)生們喜愛(ài)。學(xué)生們?cè)谛〗M內(nèi)，編出了許許多多有趣活潑的字謎。如：“美”字，有學(xué)生編了“羊字沒(méi)尾巴，大字在底下”；“金”，學(xué)生編成“一個(gè)人，他姓王，口袋里裝著兩塊糖；“先”，學(xué)生編成“小兒咬掉牛尾巴”；“回”，/soft/編成“四四方方兩座城，小城藏在大城中”�！熬幹i、猜謎”識(shí)字法激起了學(xué)生識(shí)記漢字的濃厚興趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生識(shí)字的積極性，學(xué)生在合作“編謎、猜謎”中主動(dòng)參與，在愉悅的氣氛中識(shí)記。與此同時(shí)，還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維。
（四）“化字成圖”識(shí)字。學(xué)生根據(jù)某個(gè)字的字形特點(diǎn)作畫(huà)，積極動(dòng)腦，發(fā)揮想象，在動(dòng)手畫(huà)中記住字形。如：在學(xué)習(xí)“網(wǎng)”這個(gè)字時(shí)，學(xué)生們有的畫(huà)出了一張大大的撈魚(yú)網(wǎng)，有的畫(huà)出一個(gè)門(mén)框中結(jié)了一個(gè)蜘蛛網(wǎng)。
除了以上所述，本學(xué)年我們還創(chuàng)造過(guò)“編小故事”識(shí)字、“編兒歌”識(shí)字、“加一加、減一減”識(shí)字等多種識(shí)字方法，學(xué)生識(shí)字的能力大大地提高了。
二、識(shí)字形式體現(xiàn)自主性。
（一）自主決定識(shí)記生字的先后。中國(guó)漢字歷史悠久，每個(gè)字形都有自己的獨(dú)特的地方，一個(gè)班有幾十個(gè)學(xué)生，有的喜歡識(shí)記這個(gè)字的字形，有的喜歡識(shí)記那個(gè)字的字形，還有的學(xué)生喜歡挑戰(zhàn)困難，專(zhuān)門(mén)去想辦法識(shí)記那些比較難的字，相反有的學(xué)生對(duì)有些字可能已經(jīng)會(huì)寫(xiě)了，不用再費(fèi)心去記了。我充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在課堂上，我一般都是這樣問(wèn)學(xué)生的：“這節(jié)課你學(xué)會(huì)了哪個(gè)字？是怎樣記住它的字形？”讓每個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的意愿識(shí)記字形。
（二）自主選擇識(shí)記生字的方法。識(shí)記生字的方法很多，就如上述說(shuō)到的：換部首識(shí)字、比較識(shí)字、編謎猜謎識(shí)字、化字成圖識(shí)字等等，讓學(xué)生有法可尋，有路可找，增添了許多識(shí)字的情趣，更好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自主識(shí)字。讓學(xué)生用自己喜歡的識(shí)字方法既快又準(zhǔn)確地記住字形，讓學(xué)生自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)的興趣也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生們或在小組里積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，或獨(dú)立地思考，或小聲地交談，或進(jìn)行激烈地討論。學(xué)習(xí)反饋的時(shí)候，有的說(shuō)記住了這個(gè)字，有的說(shuō)記住了那個(gè)字。有的還說(shuō)出幾種識(shí)記方法，如“非”字：有的說(shuō)把“排”字去掉提手旁就是“非”，有的說(shuō)“公路兩旁分別種著三棵樹(shù)”，有的說(shuō)我哥哥的名字里面有“非”字。又如“閃”字：
學(xué)生1：“閃”字是由“門(mén)”字和“人”字組成的。
學(xué)生2：把“問(wèn)”字里面的“口”字換成“人”字就是“閃”字。
學(xué)生3：“閃”字是“門(mén)”字里面加個(gè)“人”字。
學(xué)生4：走到教室門(mén)外，快速地側(cè)轉(zhuǎn)身跨過(guò)門(mén)檻走進(jìn)教室，說(shuō)：“我剛才所做的動(dòng)作就是‘閃’字�！�
學(xué)生5：我編個(gè)字謎就記住了，“打開(kāi)一扇門(mén)，門(mén)里進(jìn)個(gè)人。”
我為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)自主的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生們就會(huì)選擇各種形象的、巧妙的、有趣的辦法，創(chuàng)造性的識(shí)字，激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣，這樣的自主識(shí)字不但讓學(xué)生在積極的狀態(tài)下快速認(rèn)識(shí)了字，還培養(yǎng)了他們獨(dú)立認(rèn)字的能力，比起老師教，學(xué)生聽(tīng)，效果要強(qiáng)好多倍！
（三）自主評(píng)價(jià)識(shí)記方法的優(yōu)劣。
像上述的“非”字和“閃”字，有那么多種識(shí)記的辦法，那么到底哪一種是最好的呢？讓學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，發(fā)表自己的看法和對(duì)同學(xué)的建議，學(xué)生們思維特別活躍，能對(duì)不同的字的多種識(shí)記辦法或?qū)σ粋�(gè)字的多種方法作出自己很有見(jiàn)地的評(píng)價(jià)，教師盡量“退居二線”，引導(dǎo)學(xué)生自己評(píng)價(jià)，只作適當(dāng)點(diǎn)撥。如：
學(xué)生1：你通過(guò)編字謎這個(gè)辦法記住“閃”，這個(gè)辦法記起來(lái)很容易。
學(xué)生2：我覺(jué)得剛才小朋友說(shuō)的換部首記住“閃”字，也不錯(cuò)！
學(xué)生3：你用做動(dòng)作記“閃”字，我喜歡。
引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)中，為了激發(fā)學(xué)生的自信心，尊重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，我盡量不說(shuō)所用的方法不好，評(píng)價(jià)的目的是讓學(xué)生在相互切磋、交換意見(jiàn)的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何選擇最合適自己的識(shí)字方法。
三、識(shí)字過(guò)程體現(xiàn)層次性。
（一）先讀書(shū)后識(shí)字。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，識(shí)字教學(xué)幾乎都是走“先拼音后識(shí)字”的路子，后來(lái)又主張走“先識(shí)字后讀書(shū)”的路子。前者否認(rèn)了兒童的母語(yǔ)基礎(chǔ)和漢語(yǔ)言文字的構(gòu)形規(guī)律，后者將識(shí)字與讀書(shū)截然分開(kāi)，這都是欠妥的。正確的做法是讀在先而“識(shí)形”在后。新課標(biāo)明確提出：要在語(yǔ)言環(huán)境中認(rèn)識(shí)生字。因?yàn)閷?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，初讀了課文后就要能認(rèn)讀一個(gè)個(gè)孤立的生字，難度是比較大的。因此，教學(xué)時(shí)給學(xué)生一定的時(shí)間去熟讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字多讀幾遍，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中認(rèn)讀熟識(shí)生字的基礎(chǔ)上，再提取出來(lái)認(rèn)讀，這樣學(xué)生識(shí)字就有了一種語(yǔ)言環(huán)境的依托。上學(xué)期臨近期末，我對(duì)《一次比一次有進(jìn)步》一課的七個(gè)生字“次、瓜、燕、什、么、樣、現(xiàn)”，分三個(gè)小組分別用“先拼音后識(shí)字”、“先識(shí)字后讀書(shū)”、“先讀書(shū)后識(shí)字”進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)識(shí)字百分率分別為45%、64%、92%，很明顯地證實(shí)了在語(yǔ)境中熟識(shí)生字再跳出語(yǔ)境學(xué)生字，是科學(xué)的。
（二）先整體后部分。兒童認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是“先整體后部分”，這也是識(shí)字的特點(diǎn)。新教材識(shí)字教學(xué)，教學(xué)建議中說(shuō)到：教學(xué)時(shí)，不要進(jìn)行繁瑣的字形分析，不要對(duì)每個(gè)字都進(jìn)行字形分析，特別是對(duì)漢字中不認(rèn)識(shí)的部分、字形復(fù)雜的部分做無(wú)巨細(xì)的分析。主要通過(guò)各種形式，反復(fù)見(jiàn)面，讓學(xué)生從整體上把握字形，等到學(xué)生有能力分解時(shí)，再用各種辦法分解記憶生字。如：“藏”這個(gè)字，只能在整體上記憶，最多分析到上下結(jié)構(gòu)，上面“草字頭”為止。記得我當(dāng)時(shí)是這樣跟學(xué)生一起學(xué)的，“藏”上邊“草字頭”，下邊藏著許許多多筆畫(huà)，怪不得這個(gè)字讀“藏”。
（三）先模糊后清晰。新課程教材識(shí)字量比較大，識(shí)字速度比較快，就第一冊(cè)來(lái)說(shuō)，拼音階段每課識(shí)3—9個(gè)，進(jìn)入識(shí)字課和閱讀課后，每課要識(shí)9—14個(gè)生字。而學(xué)生識(shí)記生字的能力有強(qiáng)弱。因此，要學(xué)生通過(guò)一堂課、一篇課文的學(xué)習(xí)，就要求每個(gè)學(xué)生都記住這篇課文中的十幾個(gè)生字是不現(xiàn)實(shí)的�！墩n標(biāo)解讀》提出：不要過(guò)分追求堂堂清、課課清、人人清。其實(shí)也就是識(shí)字允許學(xué)生有一個(gè)反復(fù)、長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程，一個(gè)模糊記憶的階段，然后通過(guò)多種途徑，多種方式，讓漢字與學(xué)生反復(fù)見(jiàn)面，加強(qiáng)漢字的復(fù)現(xiàn)和鞏固，逐步從本課中會(huì)認(rèn)，過(guò)渡到在其他語(yǔ)言環(huán)境中也能認(rèn)識(shí)，甚至單獨(dú)出現(xiàn)也
語(yǔ)文教學(xué)論文11
教師是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，在川工作的湘籍老師譚千秋用生命詮釋了這一格言。
當(dāng)?shù)卣馂?zāi)難突然襲來(lái)時(shí)，譚千秋用自己的血肉之軀護(hù)住了他的學(xué)生。在那千鈞一發(fā)之際，人生閱歷豐富的他本來(lái)有機(jī)會(huì)能夠從容自保，但是他首先想到了學(xué)生。在那一瞬間，他眼前可能浮現(xiàn)出自己的妻子和孩子，也可能有些許遲疑和猶豫。但是自己學(xué)生的愛(ài)讓本來(lái)有選擇的他毫無(wú)選擇，他毅然地張開(kāi)雙臂,護(hù)住自己的四個(gè)學(xué)生，把生的希望留給了他們，把死亡留給了自己。在他的身后，留下了一個(gè)家庭的悲痛和惋惜、四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無(wú)數(shù)的感動(dòng)。他無(wú)私的愛(ài)就像種子一樣開(kāi)始發(fā)芽，不僅感染他在湖南衡陽(yáng)的老鄉(xiāng)、他大學(xué)時(shí)期的同學(xué)，也感染著無(wú)數(shù)的教師和國(guó)人。
“走在校園里的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿走，怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷�！碑�(dāng)你看到這些細(xì)節(jié)的時(shí)候，你就明白譚千秋的勇氣和力量來(lái)源于哪里。譚千秋的行動(dòng)并非偶然，只有對(duì)學(xué)生巨大的愛(ài)和對(duì)職業(yè)的虔誠(chéng)才能讓一個(gè)人在面對(duì)死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。
正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒。
正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì)。
正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命。
正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學(xué)的'化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。
他們用自己的行動(dòng)乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么愛(ài)，什么是榮耀！
當(dāng)成千上萬(wàn)間房屋倒下去的時(shí)候，是他們的愛(ài)撐起了整個(gè)世界！
災(zāi)難帶給我們的，絕不僅僅是傷痛。教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場(chǎng)思想政治課，當(dāng)那些被他救起的孩子長(zhǎng)大后，他們將會(huì)比別人更加懂得什么是勇氣，什么是無(wú)私，什么是責(zé)任。
語(yǔ)文教學(xué)論文12
一、讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，提高語(yǔ)文教學(xué)有效性
在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該提倡小學(xué)生要多接觸社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)生活，多看一些諸如中央電視臺(tái)的“新聞聯(lián)播”“朝日新聞”“天下故事”等一些社會(huì)精選的好節(jié)目，這是了解社會(huì)的一條好途徑。多讓學(xué)生細(xì)心觀察身邊的生活，留意生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文處處有用武之地，用社會(huì)中的事實(shí)，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之目的，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)效果。
二、創(chuàng)新情境模式，提高課堂學(xué)習(xí)效果
在多樣化教學(xué)環(huán)境中，教師主要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。尤其對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，教師應(yīng)成為利用學(xué)生靈活、好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生的強(qiáng)烈好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，針對(duì)不同學(xué)生的性格愛(ài)好提問(wèn)不同有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的問(wèn)題，并在問(wèn)題中設(shè)計(jì)學(xué)生所學(xué)教材內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成良好的主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，在充滿樂(lè)趣的課堂環(huán)境中輕松掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而提高課堂教學(xué)效率。
(一)設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)
在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生主要喜歡玩游戲。教師可以在游戲中引導(dǎo)學(xué)生思考有益的'學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生思考相關(guān)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)興趣。例如對(duì)于學(xué)生認(rèn)字，教師可以設(shè)計(jì)有關(guān)猜字謎游戲，使學(xué)生在設(shè)計(jì)字謎的同時(shí)深刻理解所學(xué)漢字的字形、字義，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到中國(guó)漢字的樂(lè)趣;在教材課本的學(xué)習(xí)過(guò)程中，安排學(xué)生在理解課文大意時(shí)，分組扮演課文中的不同角色，分角色朗讀課文或表演話劇，并在排練過(guò)程中使學(xué)生更深層理解作者所表達(dá)的思想。
(二)組織比賽活動(dòng)
小學(xué)生均具有爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，希望做同班小伙伴中最優(yōu)秀學(xué)生，教師充分利用學(xué)生的這種特點(diǎn)，通過(guò)設(shè)計(jì)有益的與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，使課堂氣氛更加活躍，促使學(xué)生緊緊跟隨教師的教學(xué)內(nèi)容，靈活變換思維，勇于搶答。例如對(duì)于課文朗誦、生字默寫(xiě)、字詞造句等知識(shí)，教師在課堂中提供比賽平臺(tái)最終鼓勵(lì)最佳獲勝者。
(三)利用錯(cuò)誤教學(xué)法
部分學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不認(rèn)真聽(tīng)講，只聽(tīng)取教師的講解，不善于思考，教師為了改正學(xué)生的這種思想，在教學(xué)過(guò)程中，故意出錯(cuò)，書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤漢字，使學(xué)生在糾正錯(cuò)誤過(guò)程中加深印象，并尋求優(yōu)越感，緩解教學(xué)的緊張氣氛，激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，多樣化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改變了教師的的教學(xué)方法，有效提高了課堂教學(xué)效果，在教學(xué)中要注重師生配合，在實(shí)際教學(xué)中豐富教學(xué)任務(wù)，將多種教學(xué)方法靈活結(jié)合．互相補(bǔ)充，創(chuàng)新教學(xué)方法，使我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂更加豐富。
語(yǔ)文教學(xué)論文13
摘要：
學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，無(wú)論處于哪個(gè)階段，都希望得到教師的贊美以及鼓勵(lì)，因此，教師可以抓住學(xué)生的這一心理而結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)有效地激勵(lì)學(xué)生，這能夠提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也能夠啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。結(jié)合教師激勵(lì)措施以及實(shí)際在課堂中的運(yùn)用進(jìn)行分析，希望能夠?qū)ζ渌處煄?lái)一定的參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞：
激勵(lì)措施；語(yǔ)文教學(xué)；思考
“激勵(lì)”這個(gè)詞語(yǔ)在《辭海》中的解釋較為寬泛，指的是激發(fā)人心理所具有的動(dòng)機(jī)過(guò)程，并且激勵(lì)形式以及手段具有多樣化。而有效激勵(lì)方式是與人的心理期待以及行為要求相符合的。因此，教師在教學(xué)中，需要根據(jù)學(xué)生的心理需求而采取有效地激勵(lì)措施，其中教師必須做到因人而異以及因材施教。對(duì)不同學(xué)段、不同學(xué)生的個(gè)性、思維能力等而采取不同的激勵(lì)方式，進(jìn)而使得學(xué)生能夠心理上得到良好的體驗(yàn)，促使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)以及誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在激勵(lì)實(shí)施的過(guò)程中，需要根據(jù)不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行褒揚(yáng)、鼓勵(lì)以及啟發(fā)、勸勉等，在本文中闡述幾種激勵(lì)的具體措施和運(yùn)用體會(huì)。
一、情感激勵(lì)
�。ㄒ唬┌凳炯�(lì)措施分析
這種激勵(lì)方式要求教師在日常教學(xué)中要善于挖掘?qū)W生的特點(diǎn)以及閃光點(diǎn)，從而能夠在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有效結(jié)合內(nèi)容而對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，同時(shí)教師還需要把握學(xué)生的不同個(gè)性，并能夠在教師的暗示激勵(lì)中有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中，曾出現(xiàn)一位學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，所以他的語(yǔ)文成績(jī)一直較差，通過(guò)與其他學(xué)生的交流以及觀察得知，他十分喜歡閱讀小說(shuō)，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中遇到小說(shuō)題材文章時(shí)，教師就讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，對(duì)小說(shuō)的結(jié)局進(jìn)行補(bǔ)充、改編。此外，教師在布置作業(yè)中，也傾向于談?wù)勛约焊惺艿冗@類(lèi)具有開(kāi)放性的題目，讓學(xué)生能夠發(fā)揮他的特長(zhǎng)，使得這位學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，并能夠把他熱愛(ài)小說(shuō)的特點(diǎn)運(yùn)用在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，從而促進(jìn)他能夠?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐的學(xué)習(xí)，不僅這位學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)得到了顯著提升，而且班級(jí)的整體語(yǔ)文水平也得到相應(yīng)的提升。
�。ǘ┭哉Z(yǔ)激勵(lì)
由于人們的認(rèn)知和情感之間具有十分密切的聯(lián)系，因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，需要重視學(xué)生情感，并能夠在語(yǔ)文的課堂中通過(guò)適當(dāng)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)。教師運(yùn)用言語(yǔ)激勵(lì)的過(guò)程中，一方面，需要維護(hù)學(xué)生自尊心；另一方面，也需要保證教師的語(yǔ)言能夠?qū)W(xué)生自信心提升帶來(lái)良好的幫助，同時(shí)更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。例如，在語(yǔ)文的課堂中，教師根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的需要而對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，此時(shí)學(xué)生發(fā)揮自己的主動(dòng)性而進(jìn)行思考，并找出回答問(wèn)題的答案。然而在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生由于不同的思維方式以及思考途徑，所得到的答案會(huì)出現(xiàn)多樣化，有的答案甚至沒(méi)有切合教師的問(wèn)題，有的答案沒(méi)有完整性等，此時(shí)教師對(duì)學(xué)生的答案不能打擊、批評(píng)或者是諷刺學(xué)習(xí)，而是通過(guò)言語(yǔ)的方式進(jìn)行激勵(lì)。如教師說(shuō)：“小A同學(xué)的答案具有獨(dú)特性，說(shuō)明他經(jīng)過(guò)深入的思考，其他同學(xué)的有什么不同意見(jiàn)嗎？”通過(guò)這樣的方式，教師可以有效引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行思考，同時(shí)激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的積極性，從而促進(jìn)學(xué)生在思考中所得到答案能夠越來(lái)越接近完整性。此外，語(yǔ)文教師還需要在學(xué)生對(duì)問(wèn)題回答的基礎(chǔ)上通過(guò)幽默、詼諧的語(yǔ)言，為語(yǔ)文課堂營(yíng)造良好的氣氛，使得學(xué)生在課堂中能夠更好地感受語(yǔ)文知識(shí)的魅力。
�。ㄈ┎扇∽⒁饬D(zhuǎn)移的方式
由于學(xué)生在課堂中的45分鐘難以一直保持注意力的高度集中，因此，在語(yǔ)文課堂中，學(xué)生有時(shí)會(huì)出現(xiàn)上課“開(kāi)小差”的情況，如同桌之間說(shuō)悄悄話、吃小零食等情況。此時(shí)，教師在處理這些課堂中所出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，可以通過(guò)一定的方式使得學(xué)生的注意力回到課堂中，如教師可以根據(jù)語(yǔ)文課文內(nèi)容的情況而設(shè)計(jì)適合學(xué)生進(jìn)行討論的問(wèn)題，使得學(xué)生在討論問(wèn)題中有效把自己的注意力收回到課堂中。此外，教師還可以適時(shí)地要求學(xué)生進(jìn)行課堂朗讀，通過(guò)朗讀的方式使得學(xué)生不得不收回自己學(xué)習(xí)心思，促進(jìn)學(xué)生提升在語(yǔ)文課堂中有效掌握語(yǔ)文知識(shí)。
二、分析啟發(fā)式的激勵(lì)方式
�。ㄒ唬﹩�(wèn)答啟發(fā)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)
語(yǔ)文教學(xué)中有許多問(wèn)題能夠供學(xué)生進(jìn)行思考，這對(duì)學(xué)生提升自己的'思維能力以及啟發(fā)他們思考問(wèn)題，這是教師開(kāi)展激勵(lì)的有效方式之一。因此，教師在語(yǔ)文課堂中結(jié)合語(yǔ)文內(nèi)容而設(shè)計(jì)提問(wèn)，然后結(jié)合語(yǔ)文問(wèn)題而激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考，并能夠在教師的激勵(lì)下而掌握語(yǔ)文知識(shí)。如教師問(wèn)學(xué)生，“本文章的中心思想是什么”“如何理解本文中作者的情感表達(dá)”“整片文章可以分成幾個(gè)層次”。一方面，教師通過(guò)這些問(wèn)題能夠幫助學(xué)生有效地梳理文章的結(jié)構(gòu)，從而使得學(xué)生能夠有效把握語(yǔ)文文章中的知識(shí)體系；另一方面，教師對(duì)學(xué)生所回答的問(wèn)題進(jìn)行激發(fā)，使得學(xué)生能夠具有探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)的欲望，從而拓展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野。
�。ǘ┱b讀的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行激
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)中，學(xué)生對(duì)文章的誦讀是一個(gè)重要的方式，通過(guò)誦讀的方式，能夠幫助學(xué)生有效地積累語(yǔ)言，從而提高學(xué)生的表達(dá)能力。而在學(xué)生誦讀中，教師需要從學(xué)生的情感融入角度、掌握文章中語(yǔ)言情況以及字、詞、句準(zhǔn)備把握的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并給予有效的指導(dǎo)。如學(xué)生在誦讀語(yǔ)文詩(shī)歌中，可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生配背景音樂(lè)，使得學(xué)生能夠在誦讀中更好地感受詩(shī)歌中所表達(dá)的情感，以達(dá)到學(xué)生與詩(shī)歌產(chǎn)生共鳴的效果，同時(shí)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能夠有效提升自身的誦讀能力。
�。ㄈ┌l(fā)揮懲罰的輔助作用
在教育過(guò)程中，教師可以使得的采取懲罰的方式，但是教師需要充分認(rèn)識(shí)的是懲罰不是對(duì)學(xué)生的全盤(pán)否定，而是通過(guò)對(duì)學(xué)生施以一定的壓力，使得他們接受語(yǔ)文知識(shí)中能夠提升積極性，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出激勵(lì)的效果。因此，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰中，一方面，要保護(hù)好學(xué)生的自尊心；另一方面，則要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所存在的缺點(diǎn)，并能夠促進(jìn)學(xué)生吸取教訓(xùn)，加以改正自己的缺點(diǎn)。如有的學(xué)生喜歡在“閑書(shū)”，并且沒(méi)有掌握時(shí)間，從而影響其正常的生活與學(xué)習(xí)，此時(shí)，語(yǔ)文教師可以對(duì)其在課堂中看“閑書(shū)”的行為進(jìn)行批評(píng)，然后再告訴學(xué)生在課外的時(shí)間可以看，并要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)和感悟，使得學(xué)生能夠在心理上更好地接受教師的指導(dǎo)，同時(shí)教師通過(guò)學(xué)生分享自己的感受而使得學(xué)生感受教師的變相激勵(lì)，進(jìn)而使得學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，語(yǔ)文教師采用激勵(lì)的方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣都帶來(lái)良好的促進(jìn)作用，并能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。然而，教師還需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況而給予有效的指導(dǎo)，并掌握一定的方式方法，通過(guò)正確激勵(lì)使得學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變得更加明確，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)以及獨(dú)立思考的習(xí)慣具有重要意義，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生對(duì)熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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語(yǔ)文教學(xué)論文14
一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
“興趣是最好的老師�！狈彩露夹枰d趣，當(dāng)有了興趣就會(huì)能夠極大地吸引人們?nèi)パ芯繉W(xué)習(xí)，若是沒(méi)有了興趣，就會(huì)感到枯燥乏味。無(wú)論是哪一個(gè)學(xué)科都要把興趣教學(xué)放到首位。作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更要提高興趣教學(xué)的水平，讓學(xué)生時(shí)刻感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣感。作為小學(xué)語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)，讓學(xué)生在歡樂(lè)愉悅的學(xué)習(xí)中感到到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幸福，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中就像魚(yú)兒得水一樣那樣歡快舒暢。我們要想做到這一點(diǎn)，就要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作嘗試。
1.導(dǎo)語(yǔ)激趣�！傲己玫拈_(kāi)端是成功的一半”。作為一堂課來(lái)說(shuō)，課堂伊始是吸引學(xué)生的關(guān)鍵所在，特別是課堂的開(kāi)始，開(kāi)端能夠吸引學(xué)生，那么一堂課的教學(xué)就會(huì)時(shí)刻吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正像有的人進(jìn)行了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔�，�?dǎo)入是一節(jié)課的敲門(mén)磚。因此，作為語(yǔ)文教師要抓住學(xué)生的好奇心和興趣感，設(shè)計(jì)一些科學(xué)合理而適用的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，把學(xué)生帶入到鮮活而生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍中。
2.可以進(jìn)行編排表演。語(yǔ)文具有文學(xué)作品性，比如那些小說(shuō)、寓言、故事、神話傳說(shuō)等等，它們都具有非常生動(dòng)鮮明性，深受小學(xué)生的喜愛(ài)，更符合孩子們學(xué)習(xí)模仿的口味。在教學(xué)時(shí)，我們?nèi)羰悄軌虬堰@些內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行表演，就會(huì)更加地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在執(zhí)教《西門(mén)豹》一課時(shí)，我就孩子們根據(jù)課文的內(nèi)容，把它變成小劇本，然后讓學(xué)生們進(jìn)行排演，學(xué)生通過(guò)想象分好角色，進(jìn)行生動(dòng)而形象的表演，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣感，更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，自然也提高了課堂教學(xué)效率，提高了課堂教學(xué)效果。
二、強(qiáng)化語(yǔ)言，增強(qiáng)興趣
課堂教學(xué)興趣的激發(fā)在一定條件下，更需要教師的教學(xué)的激發(fā)，除了教學(xué)手段的運(yùn)用，還有教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，更主要的是需要教師的語(yǔ)言表達(dá)水平。作為一個(gè)老師應(yīng)該具備高超的語(yǔ)言表達(dá)技巧和演講能力。教師的.語(yǔ)言要具有生動(dòng)性、鮮活性。在這里更要談一下教師語(yǔ)言的兒童化語(yǔ)言。因?yàn)槊總�(gè)老師都知道，面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象是天真的兒童，若是一味地用成年人的語(yǔ)言，學(xué)生就會(huì)感到乏味困惑，他們自然就不會(huì)喜歡聽(tīng)你的課，所以教師步入課堂就要用兒童能夠喜歡和樂(lè)于接受的語(yǔ)言走進(jìn)學(xué)生們中間，成為他們的一員，成為他們的小伙伴，以飽含兒童情味的語(yǔ)言，使孩子們沒(méi)有感到距離感，而增加了親切感。自然學(xué)生就會(huì)被激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、鼓勵(lì)參與，引發(fā)興趣
新課標(biāo)要求，要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)發(fā)揮主體學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的參與能力。傳統(tǒng)的教學(xué)是教師成為課堂教學(xué)的主體，教師所處采用的是填鴨式教學(xué)模式，學(xué)生只能是被動(dòng)地聽(tīng)之任之，他們不敢發(fā)問(wèn)和想別的問(wèn)題，在這種高壓下，學(xué)生只能是被動(dòng)地學(xué)習(xí)著，學(xué)生缺少敢說(shuō)、敢想的精神，也不會(huì)培養(yǎng)出來(lái)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)出來(lái)的只能是高分低能的學(xué)生。為此，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的參與興趣，當(dāng)他們都能參與到教學(xué)中的時(shí)候，就會(huì)發(fā)揮了他們的優(yōu)勢(shì)，他們就會(huì)積極去想，大膽地想，勇于創(chuàng)新。所以，教師在教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以問(wèn)題教學(xué)的方式引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生都能夠積極參與到回答討論的教學(xué)氛圍中來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生的參與和發(fā)言，讓學(xué)生進(jìn)入辯論和討論的情境中，讓他們發(fā)表不同的意見(jiàn)和見(jiàn)解，教師要給他們的更多更廣的學(xué)習(xí)空間，發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如，我執(zhí)教《群鳥(niǎo)學(xué)藝》一文時(shí)，我向?qū)W生問(wèn)道“：同學(xué)們學(xué)習(xí)這篇課文懂得了一個(gè)什么道理？”很多同學(xué)都是說(shuō)，只有耐心和虛心，認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)掌握過(guò)硬本領(lǐng)。但是其中有一名同學(xué)回答道：鳳凰老師教搭窩的方法不好，才使有的鳥(niǎo)沒(méi)有學(xué)會(huì)搭窩。他的回答激起千層浪，學(xué)生們展開(kāi)了激烈的討論，并列舉了一些好的教學(xué)方法。我當(dāng)即就給了這個(gè)同學(xué)肯定，并且贊揚(yáng)了他的這種敢想和敢問(wèn)的精神。
四、開(kāi)展活動(dòng)，豐富興趣
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)充分開(kāi)展活動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，力求使活動(dòng)活潑有趣。通過(guò)開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、用眼的能力，讓學(xué)生通過(guò)觀察思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)于投身活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。比如我在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《春天》題目的作文時(shí)，就改變了過(guò)去的在課堂枯燥乏味的講解指導(dǎo)，而是領(lǐng)著學(xué)生到野外去春游，讓孩子們到大自然中去觀察春天的景物。這樣就激發(fā)了他們對(duì)寫(xiě)作的興趣，也使他們感到了大自然帶給人們美的享受，然后我就讓孩子們用語(yǔ)言把所看到的寫(xiě)下來(lái)，就成了一篇非常好的作文了。在整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生興趣盎然，真正體會(huì)到了知識(shí)來(lái)源于生活，來(lái)源于實(shí)際的真理，充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，收到了良好的效果�？傊�，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過(guò)程，它必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終。語(yǔ)文教師只有善于從不同的角度去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，學(xué)生才能由“苦學(xué)”變?yōu)椤皹?lè)學(xué)”，才能自由快樂(lè)地在語(yǔ)文的世界中飛翔，在知識(shí)的海洋中遨游。
作者:隋國(guó)娟 單位:吉林省大安市樂(lè)勝鄉(xiāng)第一中心校
語(yǔ)文教學(xué)論文15
一、生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵
一是多元性�！吧鷳B(tài)”的語(yǔ)文由許多元素組成。例如，學(xué)習(xí)主體多元，生態(tài)語(yǔ)文課堂中的學(xué)習(xí)主體由不同個(gè)性的兒童組成，呈現(xiàn)出“多元共生”的學(xué)習(xí)合作關(guān)系。如小組合作，有小組長(zhǎng)、計(jì)時(shí)員、記錄員等多種角色，每一種角色處理學(xué)習(xí)的方式各不相同，在尋求認(rèn)同中合作完成學(xué)習(xí)。再如，學(xué)習(xí)活動(dòng)多元，一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容往往由不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)串聯(lián)起來(lái)完成，作為組織者會(huì)運(yùn)用智慧的、生態(tài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)以達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效率。還有，學(xué)習(xí)能力多元，每個(gè)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)能力各不相同，學(xué)習(xí)能力有強(qiáng)弱，能力強(qiáng)的很快就學(xué)會(huì)，能力弱的可能稍晚一些。為此在教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不同的學(xué)習(xí)任務(wù)不同分配，讓每一位學(xué)生在生態(tài)的語(yǔ)文課堂中自由自在地學(xué)習(xí)。二是適應(yīng)性。生態(tài)心理學(xué)創(chuàng)始人吉布森將生態(tài)環(huán)境和學(xué)習(xí)主體間的關(guān)系稱(chēng)為“相互作用的互惠關(guān)系”。為此，生態(tài)語(yǔ)文的適應(yīng)性是指生命體與學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)之間的和諧調(diào)適。適應(yīng)性強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)感，學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)特定的學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)。學(xué)習(xí)主體在現(xiàn)場(chǎng)與他人交往、互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,隨著學(xué)習(xí)主體的需求而不斷變化。
二、生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)的研究?jī)r(jià)值
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！鄙鷳B(tài)語(yǔ)文教學(xué)就是走出“教”的境況，實(shí)踐“學(xué)”的藝術(shù)。關(guān)注生態(tài)教學(xué)，就是關(guān)注學(xué)生的生活、知識(shí)、情感、體驗(yàn)和生命發(fā)展的過(guò)程，就是舒展智慧、落實(shí)理念、改變行為、提升教育品質(zhì)的過(guò)程。生態(tài)語(yǔ)文的教學(xué)理念。每一位教師要珍視生態(tài)教學(xué)，要對(duì)課堂中的“人”充滿真切關(guān)注和關(guān)懷，要讓生態(tài)教學(xué)回歸“生命關(guān)懷”的教育本質(zhì)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，尋找共性，尊重差異，有效觸動(dòng)學(xué)生心靈，讓靈動(dòng)的智慧和人文的光輝充滿課堂�；趯W(xué)生個(gè)體的需要，要給學(xué)生融通的課堂空間；全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，要給學(xué)生審美的課堂空間；從學(xué)校的小課堂到社會(huì)的大課堂，要給學(xué)生廣闊的課堂空間。追求生態(tài)的語(yǔ)文課堂空間，我們的課堂才會(huì)成為師生生命成長(zhǎng)的家園。生態(tài)語(yǔ)文的教學(xué)行為。要營(yíng)造思維自由開(kāi)放、形態(tài)有序和諧的課堂教學(xué)空間，這對(duì)教師的教學(xué)行為提出了很高的要求。管理組織行為的生態(tài)，讓學(xué)生在自然、和諧、輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。提問(wèn)、對(duì)話行為的生態(tài)，需要生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，通過(guò)平等對(duì)話觸及心靈，致力于幫助學(xué)生養(yǎng)成終生閱讀與思考的習(xí)慣，讓讀書(shū)伴隨學(xué)生一生。輔助行為的生態(tài)，教師舉手投足要處處體現(xiàn)生態(tài)教學(xué)的理念，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)生態(tài)教學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。
三、生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)建構(gòu)的實(shí)踐策略
筆者在不斷實(shí)踐生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，逐漸積累了實(shí)踐攻略，對(duì)生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)有著自己的做法和思考。
1.教學(xué)目標(biāo)生態(tài)，讓教學(xué)指向“亮”起來(lái)
確立生態(tài)教學(xué)目標(biāo)，需要注意三點(diǎn)：人的發(fā)展性，教的生活性，學(xué)的個(gè)性化。核心是強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展，注重學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文素養(yǎng)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓語(yǔ)文教學(xué)在生態(tài)中前行。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)發(fā)展性。如果學(xué)生的生命在課堂上成長(zhǎng)了，那么學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也可能提升和發(fā)展，這是生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)的主旨。因此在教學(xué)目標(biāo)的制定過(guò)程中一定要把學(xué)生的發(fā)展放在首位。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)生活性。有生命力的語(yǔ)文課程應(yīng)該是來(lái)源于生活的,是體現(xiàn)生活的課程。因此,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置中要盡量體現(xiàn)教學(xué)如何還原生活,如何讓學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)有效對(duì)接,生態(tài)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是生活的教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)個(gè)性化。這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，張揚(yáng)個(gè)性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該有著個(gè)性化的思想。
2.教學(xué)過(guò)程生態(tài)，讓語(yǔ)言文字“活”起來(lái)
陶行知在《創(chuàng)造的`兒童教學(xué)》中曾提出“六大解放”：解放兒童的頭腦，使他能想；解放兒童的雙手，使他能干；解放兒童的眼睛，使他能看；解放兒童的嘴巴，使他能說(shuō)；解放兒童的空間，使他能看到大自然大社會(huì)里更豐富的學(xué)問(wèn)；解放兒童的時(shí)間，給他一些空閑的時(shí)間消化所學(xué)的知識(shí)，并且學(xué)一點(diǎn)自己渴望學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)自己想干的事情。這“六大解放”，是生態(tài)語(yǔ)文教學(xué)的基石。如何讓文本中的文字呈現(xiàn)出生活的畫(huà)面，讓文字“活”起來(lái)？教學(xué)中，學(xué)生自己用心去感悟，用嘴巴讀一讀、說(shuō)一說(shuō)；用手畫(huà)一畫(huà)、摸一摸；用眼睛看一看；用鼻子聞一聞；用頭腦想一想，給學(xué)生有聯(lián)想生活的親身體驗(yàn)。在教學(xué)《真想變成大大的荷葉》一課時(shí)，教師摘來(lái)二三枝大荷葉，讓學(xué)生舉一舉荷葉，學(xué)生欣喜地感受到荷葉就像大傘的感覺(jué)，很親切！貼在黑板上，讓學(xué)生畫(huà)上幾條小魚(yú)、幾只蝴蝶……一幅生動(dòng)的“荷塘圖”呈現(xiàn)眼前：亭亭玉立的荷葉、歡快舞蹈的蝴蝶、嬉戲游動(dòng)的小魚(yú)……美的畫(huà)面一下就喚醒了學(xué)生對(duì)夏日的迷戀，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，對(duì)文本理解充滿了愉悅感、親近感。“我”為什么“真想變成大大的荷葉”是課文的難點(diǎn)，課上讓學(xué)生舉一舉荷葉，想象一下，假如現(xiàn)在烈日當(dāng)空，舉一片荷葉什么感覺(jué)，學(xué)生一下感受到荷葉帶來(lái)的清涼、愜意，那假如自己能變成一片荷葉該是多美妙的事呀！學(xué)生一下就理解了“我”為什么“真想變成大大的荷葉”的難點(diǎn)，手腦并用，深深地體會(huì)到了荷葉帶給人們的美和樂(lè)趣，再美美地讀完詩(shī)歌，升華這種美的情感。語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生像莊稼一樣自由呼吸。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)還生命以本色，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程置于個(gè)體現(xiàn)實(shí)的生命事件中，尋覓、體悟、創(chuàng)造。讓整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)系統(tǒng)成為和諧、開(kāi)放的生態(tài)系統(tǒng)，追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程與生命活動(dòng)過(guò)程的和諧統(tǒng)一，追求語(yǔ)文的工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
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