五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃
時(shí)光在流逝，從不停歇，我們的工作又將在忙碌中充實(shí)著，在喜悅中收獲著，寫一份計(jì)劃，為接下來的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧！那么計(jì)劃怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編收集整理的五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃，希望對大家有所幫助。
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃1
一、班級情況分析
五年級學(xué)生，大多是生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強(qiáng)。他們正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
三、教學(xué)措施
1、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的.課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
四、課時(shí)安排
一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)，踏青、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。
周次：教學(xué)內(nèi)容
1—3周：好大一個(gè)家
4—6周：壯麗的山河
7—9周：祖國各地的環(huán)境與生活
10—12周：各族人民一家親
13—15周：自然災(zāi)害與救助
16—18周：珍愛自己的生命
19—20周：期末總復(fù)習(xí)
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃2
一、學(xué)生情況簡析：
五年級三個(gè)班的學(xué)生都很天真活潑，反應(yīng)敏捷，充滿好奇心。他們正處于向立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動(dòng)狀態(tài)，極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識的欲望。
二、教材分析：
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了2—3個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個(gè)話題或?qū)δ硞�(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語:一般作為對某個(gè)話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。旁白:作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開展活動(dòng)等。圖標(biāo):包括“活動(dòng)，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗(yàn)，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊教學(xué)目標(biāo)：
1、著眼于做人道德認(rèn)識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領(lǐng)悟到只有付出的快樂更令人回味。3、通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識到我國的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對文明古國的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對世界的重大貢獻(xiàn)，從而產(chǎn)生對祖國文化的認(rèn)同感和對祖先的欽佩感。4、通過了解具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、通過教學(xué)活動(dòng)，向?qū)W生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學(xué)校熱愛科學(xué)的教育。2、通過教學(xué)，懂得許多做人的`道理，并初步學(xué)會正確地觀察社會、認(rèn)識社會和適應(yīng)社會生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會公民。3知道有關(guān)品德和生活的初步知識，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會知識，成為建設(shè)事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學(xué)進(jìn)度表：
周次 單元 教學(xué)內(nèi)容 課時(shí)安排 備注
1-2 一 1、從四大發(fā)明說起 23 2、圓明園在哭泣 24 3、悲憤的吼聲 25-6 二 1、中國人民站起來了 2-37 2、春天的故事 2 8 3、走進(jìn)新時(shí)代 29-10 三 1、高峽出平湖 2 清明節(jié)（周二） 11-12 2、西部大開發(fā) 213-14 3、日新月異的交通 2 勞動(dòng)節(jié)（周一） 15 四 1、你中有我，我中有你 216-17 2、國際組織 318-19復(fù)習(xí)迎考端午節(jié)（周一） 20期末考試
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃3
一、教材分析
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
本冊教材編寫追求的基本理念是：
1.道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2.關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3.選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊教材共有四個(gè)單元：第一單元是 奏響我貌同成長的和弦， 第二單元 我在民族大家庭里；第三單元 不屈不饒的中國人；第四單元 日益富強(qiáng)的中國人。
二、 教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度目標(biāo)：
1. 養(yǎng)成自覺講規(guī)則，遵守公共秩序的態(tài)度。
2. 養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3. 初步形成、法制觀念，做到守法自律。
4. 熱愛生活，感受生活的快樂。
5. 學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
6. 養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。
7. 健康成長，噪誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
8. 了解水陸交通及航空的光輝歷程，及給人們提供的方便。
能力目標(biāo)：
1. 能與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)的參與探究活動(dòng)。
2. 學(xué)習(xí)從不同的`角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
3. 養(yǎng)成搜集、整理和運(yùn)用社會信息的能力，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探究和說明問題。
4. 學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
5. 健康成長，噪誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
6. 樹立法制觀念，培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法的意識。
知士標(biāo)：
1. 初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。
2. 初步懂得法律對于社會公共生活的重要意義。
3. 知道科技對人類生存與發(fā)展的重要影響。
4. 知道我國的一些法律法規(guī)，了解法庭審判的基本程序。
5. 知道我們生活中的一些危害健康的東西，用積極的心態(tài)促進(jìn)自己健康成長。
6. 知道生活中的許多規(guī)則能給社會帶來秩序與公平、安全與信任。
7. 知道誠信是做人之本，從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
8. 初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。
9. 初步懂得講文明、守法律對社會公共生活的重要意義。
三、方法與措施
1. 全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生全面提高。
2. 豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3. 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。
4. 充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
四、課時(shí)安排
略
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃4
一、學(xué)情分析
本學(xué)期擔(dān)任五年級的品德與社會。經(jīng)過半年的引導(dǎo)，感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了，學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)自覺性提高了，期末筆試優(yōu)秀率達(dá)100%，特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是粉。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。本期和學(xué)生共同制定的目標(biāo)是筆試平均分達(dá)90分，將書本學(xué)到的知識更好地落實(shí)到自己的行為當(dāng)中去。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—4個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞�(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動(dòng)等。
圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、教學(xué)目標(biāo)
第一單元
1、知道生活和學(xué)習(xí)中有困難，遇到困難不退縮，體驗(yàn)克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進(jìn)的.生活態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法，提高適應(yīng)能力。
第二單元
1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文化的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、從對古代文化的探究與古今的對比中，知道歷史是如何記賬下來的，如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有其過去和未來。
3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰明智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。
第三單元
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想，學(xué)習(xí)他們的精神。
2、了解我國主要的文化遺產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識我國的歷史與文化。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國文物古跡保護(hù)狀況，激發(fā)學(xué)生對文物古跡受損的憂患意識和保護(hù)文物古跡的責(zé)任意識。
第四單元
1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。
3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種探索精神產(chǎn)生崇敬之情，激發(fā)學(xué)生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻(xiàn)的愿望。
4、學(xué)會使用世界地圖和地球儀，并能運(yùn)用于自己的生活中。
四、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學(xué)會學(xué)習(xí)，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
3、必須注重學(xué)生的實(shí)踐。實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處，提高學(xué)生自我教育的能力。
五、評價(jià)方式
1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過程化、多樣化，評價(jià)的方法適合學(xué)生。
2、采取過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，激勵(lì)性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價(jià)”冊，信息收集、社會實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。
六、課時(shí)安排：32課時(shí)
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃5
一、班級情況分析
五年級學(xué)生，大多是生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強(qiáng)。他們正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的'思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4.：自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
三、教學(xué)措施
1.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
2.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
四、課時(shí)安排
一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)，踏青、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。
周次：教學(xué)內(nèi)容
1-3周：好大一個(gè)家
4-6周：壯麗的山河
7-9周：祖國各地的環(huán)境與生活
10-12周：各族人民一家親
13-15周：自然災(zāi)害與救助
16-18周：珍愛自己的生命
19-20周：期末總復(fù)習(xí)
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃6
一、指導(dǎo)思想：
以中國特色思想，中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社以構(gòu)建及新時(shí)期公民核心價(jià)值觀為工作方向會主義，與時(shí)俱進(jìn)，以深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段深受，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作教學(xué)工作。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
三、班級情況分析：
五年級學(xué)生，大多是生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強(qiáng)。他們正處于思想形成的.重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
四、教材分析：
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)"三維目標(biāo)"。教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。
五、教學(xué)措施：
1、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
六、課時(shí)安排
略
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃7
一、學(xué)情分析
五（1）班共有學(xué)生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、指導(dǎo)思想
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
三、教材的'主要特征
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)
本冊的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的合格公民奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、提高四個(gè)意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識
2、做到四個(gè)尊重：尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個(gè)性。
3、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng)：師生信息互動(dòng)；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)；學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)；兒童個(gè)體的立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動(dòng)。
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃8
一、學(xué)情分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共45人，這是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體，學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材分析
五年級下冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
�。ǘ┙滩膬�(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的'地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
四、教學(xué)策略
1、通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。
五、教學(xué)進(jìn)度安排
略
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃9
一、學(xué)生基本情況：
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感，能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過。總之，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
二、教學(xué)內(nèi)容
�。薄⒊砷L的快樂與煩惱；
２、追根尋源；
�。�、具魅力的中華文化；
�。�、我們生活的地球。
三、教材特點(diǎn)：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的.思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動(dòng)、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時(shí)要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃10
一、學(xué)生情況簡析：
五年級三個(gè)班的學(xué)生都很天真活潑，反應(yīng)敏捷，充滿好奇心。他們正處于向立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動(dòng)狀態(tài)，極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識的欲望。
二、教材分析：
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了2—3個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞�(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個(gè)話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開展活動(dòng)等。
圖標(biāo)：包括“活動(dòng)，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗(yàn)，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的'主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊教學(xué)目標(biāo)：
1、著眼于做人道德認(rèn)識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。
2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領(lǐng)悟到只有付出的快樂更令人回味。
3、通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識到我國的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對文明古國的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對世界的重大貢獻(xiàn)，從而產(chǎn)生對祖國文化的認(rèn)同感和對祖先的欽佩感。
4、通過了解具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、通過教學(xué)活動(dòng)，向?qū)W生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學(xué)校熱愛科學(xué)的教育。
2、通過教學(xué)，懂得許多做人的道理，并初步學(xué)會正確地觀察社會、認(rèn)識社會和適應(yīng)社會生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會公民。
3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會知識，成為建設(shè)事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學(xué)進(jìn)度表：
略
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃11
一、教材分析
五年級《思品與社會》的編寫是在1-4年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動(dòng)和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識。
教材特點(diǎn)：
1、人文性：以學(xué)會做人為核心，因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展的本質(zhì)就是學(xué)會做人，為此，教材努力體現(xiàn)“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學(xué)生追星的這一現(xiàn)象喚起學(xué)生的希望、理想、產(chǎn)生一種追求，以至于可以為了這個(gè)追求、理想去奮斗的信念。 第二單元的第4課：通過教學(xué)了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學(xué)生在學(xué)了本課之后，能與同學(xué)與人交往，體驗(yàn)快樂。
2、經(jīng)驗(yàn)性：五年級學(xué)生正確的態(tài)度和價(jià)值觀主要是在他們的經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成的，因此、以學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并在他們了解社會、認(rèn)識社會、參與社會的學(xué)習(xí)過程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經(jīng)驗(yàn)。就需要為了學(xué)生提供親身體驗(yàn)的機(jī)會，教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例、讓學(xué)生參與。有些還讓學(xué)生融入社會、親身參與、體驗(yàn)。通過學(xué)生與家庭、學(xué)校、社會中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和認(rèn)識的相互關(guān)聯(lián)和整體發(fā)展。
4、基礎(chǔ)性：現(xiàn)在要求學(xué)生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民“奠定基礎(chǔ)”。
教學(xué)內(nèi)容設(shè)置：
第一單元《家家有本難念的經(jīng)》，著重引導(dǎo)學(xué)生從家庭成員關(guān)系和家庭親情向家庭的內(nèi)在深處進(jìn)發(fā)，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學(xué)習(xí)處理家庭矛盾的方法，學(xué)會與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因?yàn)槲�、六年級的兒童心智已�?jīng)有很大發(fā)展，對很多問題已經(jīng)有了獨(dú)立的.看法，對家庭事務(wù)已經(jīng)有了參與的愿望和初步能力，已經(jīng)能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進(jìn)行有效的溝通等方面尚有許多需要學(xué)習(xí)的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎(chǔ)出發(fā)，進(jìn)而幫助兒童學(xué)習(xí)處理家庭深層次問題。
第二單元《我們的權(quán)利與責(zé)任》以直接的公民教育為基本主題。當(dāng)今世界的公民教育有不同的范式，德國是義務(wù)論，美國是權(quán)利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的范式，教育學(xué)生既要有權(quán)利意識，也要有義務(wù)觀念。本單元共三課，第一課《我來做市長》引領(lǐng)兒童進(jìn)入公共生活領(lǐng)域，關(guān)心公共事務(wù)，有為公共事務(wù)服務(wù)的意識。第二課《我是共和國的公民》是進(jìn)行公民的基本權(quán)利與義務(wù)教育。第三課《法律護(hù)我成長》以現(xiàn)代公民所必備的法律意識為主題。
第三、第四單元《走出深重的災(zāi)難（上、下）》著重引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史，讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。讓學(xué)生努力去尋找“歷史人”的心靈蹤跡，感受他們的真實(shí)敘事，他們的痛苦與快樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬于過去，但歷史也屬于現(xiàn)在，讓歷史也真正進(jìn)入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細(xì)節(jié)，用歷史細(xì)節(jié)使沒有生命活力的過去活起來。比如，在第8課《鴉片的背后》中我們選用了“xx鴉片的四兄弟”、“慈禧吃飯”、“福康安對英國火器的態(tài)度”等歷史細(xì)節(jié)，使人在這些細(xì)節(jié)中站起來。
根據(jù)有關(guān)的研究，五六年級兒童所可能達(dá)到愛祖國觀念水平是帶有情感色彩的，而小學(xué)生的這種情感色彩更多表現(xiàn)為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯(lián)系的對祖國自然、人文及國家關(guān)系所產(chǎn)生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯(lián)系的對祖國的自尊自豪感，它表現(xiàn)為對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點(diǎn)去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國心的中國人在成長!
二、教學(xué)建議
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內(nèi)容有通盤理解，做到心中有數(shù)，才能執(zhí)教不慌。
�。�.使用教材時(shí)必須注重教材與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
要不斷充實(shí)教材內(nèi)容。雖然教材在編寫時(shí)，已經(jīng)考慮得很周密，但是要上足這些課時(shí)，有些內(nèi)容還略顯貧乏。因此，教師教學(xué)時(shí)，要注意與語文等其他學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合，與生活社會的聯(lián)系，如第六課、第十課。這同時(shí)也要求教師要不斷拓展教學(xué)空間。不要局限在課堂內(nèi)，可以到課堂外、社會上、網(wǎng)絡(luò)室上課、少年宮上課。
�。�.必須注重學(xué)生實(shí)踐。
俗話說：“說十遍不如做一遍�！比嗽谏鐣䦟�(shí)踐中，從生理到心理總會有一些變化，這是體驗(yàn)的表層，如果能從深處參與體驗(yàn)，伴隨我們的知覺、思維及心理機(jī)能的共同作用，就會出現(xiàn)一些情感活動(dòng)，通過體驗(yàn)及情感的積累，使認(rèn)識和情感相協(xié)調(diào)，能夠獲得一定的道德觀念，并且內(nèi)化為我們每個(gè)人個(gè)體的穩(wěn)定的道德信念，形成相應(yīng)的行為方式，通過體驗(yàn)把做人、做事的道理自覺地內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。
４.按單元備課，授課時(shí)間彈性延展、授課空間開放。
備課時(shí)，教師通過多種方式進(jìn)行課前調(diào)查，了解學(xué)生情況，注意按單元備課。各個(gè)小的主題活動(dòng)相輔相成，多數(shù)呈遞進(jìn)關(guān)系，不要一味追求通過某一活動(dòng)全面落實(shí)單元目標(biāo)。課時(shí)安排要有彈性，可結(jié)合學(xué)校德育活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性的延展。授課空間從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間，這在我們教學(xué)過程中會很自然的發(fā)生，希望老師們在實(shí)際操作中予以重視。
�。�.妥善落實(shí)活動(dòng)目標(biāo)
活動(dòng)中，教師要了解兒童已有知識經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教育切入點(diǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)制定活動(dòng)目標(biāo)。不能僅僅關(guān)注活動(dòng)本身，為了活動(dòng)而活動(dòng)，要按照活動(dòng)目標(biāo)隨時(shí)調(diào)整活動(dòng)節(jié)奏和兒童活動(dòng)方式，使教學(xué)活動(dòng)得以目標(biāo)妥善落實(shí)，提高活動(dòng)效率。
６.活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)課程性質(zhì)
品德課程強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，即寓教育于活動(dòng)中。教師要積極為兒童創(chuàng)設(shè)充足的活動(dòng)時(shí)間、廣闊的活動(dòng)空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng)設(shè)自主觀察、操作、獨(dú)立操作的機(jī)會，使其通過自主活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃12
一、教材分析
本冊教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《成長中的快樂與煩惱》
第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨(dú)具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的.小學(xué)生。本學(xué)年，我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有效開展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣，形成開朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
了解祖國的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國日益富強(qiáng)的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
“追根尋源，獨(dú)具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動(dòng)。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃13
一、教材分析
本冊教材共有四個(gè)單元：第一單元做個(gè)對自己負(fù)責(zé)的人；有四節(jié)教材：自尊自愛、吾日三省吾身、心中的警戒線、與法同行；第二單元，龍的傳人：有四節(jié)教材：遙遠(yuǎn)的東方有一條龍、領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明、引領(lǐng)世界的古代科技、文明與的使者；第三單元，團(tuán)結(jié)的民族大家庭：有三節(jié)教材、五十六個(gè)民族五十六躲花、不同地域的民族風(fēng)情、民族團(tuán)結(jié)一家親；第四單元美麗的地球，有三節(jié)教材；人類生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。
本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗(yàn)意義，加強(qiáng)合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化；把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討，認(rèn)識到確立價(jià)值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實(shí)踐、社會服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識，掌握認(rèn)識和參與社會生活的基本方法和技能。
3.選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。
4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的`全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。
5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。
三、班級學(xué)生狀況
本班學(xué)生來自多個(gè)自然村，共有49名學(xué)生。其中生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1．生子女占70%
2．父母在外經(jīng)營，實(shí)際上是留守兒童（父母沒有時(shí)間照顧兒童）的占10%。
3．由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4．思想、行為不能自主的占15%。
5．留守兒童因?yàn)楦改笡]有時(shí)間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。
6．思想積極、熱愛生活的占95%。
四、教學(xué)措施
�。�1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
(3）課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)俘、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面
（4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn)，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
(5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
(6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考。
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃14
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由
1、蔚藍(lán)色的地球
2、我們的地球村
3、生活在地球村的人們組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。
3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
三、教學(xué)建議
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識。本單元的設(shè)計(jì)思路：
1、我們生活的`地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí) 共計(jì)8課時(shí)
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃15
一、指導(dǎo)思想：
以中國特色思想，中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社以構(gòu)建及新時(shí)期公民核心價(jià)值觀為工作方向會主義，與時(shí)俱進(jìn)，以深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段深受，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作教學(xué)工作。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
三、班級情況分析：
五年級學(xué)生，大多是生子女，是家里的小皇帝，是全家人的`核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強(qiáng)。他們正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
四、教材分析：
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)"三維目標(biāo)"。教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。
五、教學(xué)措施：
1、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
六、課時(shí)安排
一周2課，其間也可安排一些勞動(dòng)，踏青、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃16
一、學(xué)生基本情況：
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感，能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過�？傊�，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、成長的快樂與煩惱；
2、追根尋源；
3、具魅力的中華文化；
4、我們生活的地球。
三、教材特點(diǎn)：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動(dòng)、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的`生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時(shí)要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
五、教學(xué)進(jìn)度表
周別 教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)
1 第一單元成長的快樂與煩惱
1 生活中的快樂（3課時(shí)）
2 擁有好心情（3課時(shí)）
3 嘗嘗苦滋味（2課時(shí)）
4 第二單元追根尋源
5 吃穿住話古今（一）（2課時(shí)）
6 吃穿住話古今（二）（2課時(shí)）
7 火焰中的文化：陶與青銅（3課時(shí)）
8 漢字和書的故事（4課時(shí)）
9 第三單元具魅力的中華文化
10 偉大的先人（2課時(shí)）
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃17
一、教材分析
本冊教材共有四個(gè)單元：第一單元做個(gè)對自己負(fù)責(zé)的人；有四節(jié)教材：自尊自愛、吾日三省吾身、心中的警戒線、與法同行；第二單元，龍的傳人：有四節(jié)教材：遙遠(yuǎn)的東方有一條龍、領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明、引領(lǐng)世界的古代科技、文明與的使者；第三單元，團(tuán)結(jié)的民族大家庭：有三節(jié)教材、五十六個(gè)民族五十六躲花、不同地域的民族風(fēng)情、民族團(tuán)結(jié)一家親；第四單元美麗的地球，有三節(jié)教材；人類生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。
本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗(yàn)意義，加強(qiáng)合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化；把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討，認(rèn)識到確立價(jià)值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實(shí)踐、社會服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識，掌握認(rèn)識和參與社會生活的基本方法和技能。
3.選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。
4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。
5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。
三、班級學(xué)生狀況
本班學(xué)生來自多個(gè)自然村，共有49名學(xué)生。其中生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1．生子女占70%
2．父母在外經(jīng)營，實(shí)際上是留守兒童（父母沒有時(shí)間照顧兒童）的占10%。
3．由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4．思想、行為不能自主的占15%。
5．留守兒童因?yàn)楦改笡]有時(shí)間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。
6．思想積極、熱愛生活的占95%。
四、教學(xué)措施
�。�1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
(3）課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的.生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)俘、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面
�。�4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn)，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
(5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
(6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考。
五年級下冊品德與社會的教學(xué)計(jì)劃18
一、總目標(biāo)。
《品德與社會》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、分目標(biāo)。
�。ㄒ唬┣楦小B(tài)度、價(jià)值觀。
1、珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
�。ǘ┠芰�。
1、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)地參與集體生活。
3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
�。ㄈ┲R。
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的`相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。
4、知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
三、教材分析。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗(yàn)性和基礎(chǔ)性�！镀返屡c社會》課程設(shè)計(jì)的思路是：一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，即以兒童的社會生活為主線，在兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域這個(gè)面上選擇幾個(gè)主要因素來組織教學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)措施。
1、全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。
五、教學(xué)進(jìn)度表。
第1、2周：第一單元
第3、4、5周：第二單元
第6、7、8周：第三單元
第9、10、11周：第四單元
第12、13周：第五單元
第14、15、16周：第五單元
第17、18周：復(fù)習(xí)
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