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大學(xué)生的語(yǔ)文論文

時(shí)間:2022-11-04 15:31:43 語(yǔ)文論文 我要投稿

大學(xué)生的語(yǔ)文論文6篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過(guò)寫論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。那么一般論文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的大學(xué)生的語(yǔ)文論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生的語(yǔ)文論文6篇

大學(xué)生的語(yǔ)文論文1

  大學(xué)語(yǔ)文的課程轉(zhuǎn)瞬就已宣告終結(jié)。心里真的有點(diǎn)遺憾,在我興趣漸濃的時(shí)候,卻不得不接受它已落幕的事實(shí),在此我想先談一下在這個(gè)課堂的所得以及由其引發(fā)的所感。

  我必須提出自我批評(píng),在課堂上我的積極性確實(shí)是不高的,處于比上極其不足,比下亦不盈余的尷尬地位。就其原因的話,不盡然又是什么比較羞澀,不夠大膽,事實(shí)上我就及其厭惡自己這幅德性,明明知道這樣的模式早就不該存在了,但就是沒有勇氣,太過(guò)懦弱。現(xiàn)在想想,不免覺得特別遺憾,只能說(shuō)我又錯(cuò)過(guò)了一個(gè)改變自我的好機(jī)會(huì)。無(wú)疑,老師您所營(yíng)造的課堂氛圍和建構(gòu)的教學(xué)、評(píng)價(jià)模式是值得稱道的,這是全班這么多同學(xué)的集體反映,并非我的一家之言,當(dāng)然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來(lái),您的教學(xué)模式區(qū)別于大多數(shù)的老師,因?yàn)槟嬲瀼亓艘詫W(xué)生的發(fā)展為本的方針,變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)上來(lái),在您的課堂上,我真正意識(shí)到:過(guò)程的重要性?鬃诱f(shuō):只問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,充分說(shuō)明了過(guò)程的重要性,而在此我覺得,過(guò)程把握的好的話,收獲自然隨之到來(lái),而這種收獲(能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀...)恰恰是我們大學(xué)生現(xiàn)在最需要的。知識(shí)的、技能的東西是外顯的,是比較容易量化,越到能力、情感、價(jià)值觀,越難以測(cè)量。但是我們決不能因?yàn)樗y以測(cè)量就急功近利地對(duì)此忽視。實(shí)際上,知識(shí)和技能固然重要,但能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人一生的`意義更加深遠(yuǎn)。這個(gè)學(xué)期我深刻地感覺到您的語(yǔ)文教學(xué)注重個(gè)性化學(xué)習(xí),語(yǔ)文教學(xué)上不忘讓我們學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。除此之外,我也感受到了您飽滿的熱情和激情,當(dāng)我聽你評(píng)價(jià)這么多學(xué)生的作業(yè)并給出指導(dǎo)時(shí),縱使對(duì)象不是我,我依舊很感動(dòng)。從小到大,我見過(guò)的特別盡責(zé)的老師并不多,而您毫無(wú)疑問(wèn)算是一個(gè),同時(shí),你們又有所不同,因?yàn)樵谀砩希铱吹搅四鷮?duì)教師這份職業(yè)的至高的熱情,我想或許正是這種熱情,您把它延拓到學(xué)生身上了吧,也正是這份熱愛支撐著您不遺余力地把它做到最好。對(duì)于我自己的學(xué)習(xí),我還想說(shuō)明的是;雖然我在課堂上并不積極,對(duì)待這門課程態(tài)度也比不上別人端正,當(dāng)我真的覺得它很有價(jià)值,我也真誠(chéng)地感激它,總體而言,我在大學(xué)語(yǔ)文上花的時(shí)間和精力并不少,作業(yè)雖然借鑒了網(wǎng)上一些資料和書籍,但都是我一點(diǎn)一點(diǎn)搜集并且結(jié)合自己的思想編輯出來(lái)的,而對(duì)于出勤方面,我也是比較積極的。對(duì)此大概老師也是知道的,我也不多談。接下來(lái)我就說(shuō)說(shuō)關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)束但并不意味著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)束有關(guān)方面的觀點(diǎn)。

  自古有言:人生有涯,而知無(wú)涯?梢妼W(xué)習(xí)也應(yīng)是無(wú)止境的。而語(yǔ)文作為一項(xiàng)學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必須技能,誠(chéng)然,也是沒有止境的。我們知道,事物的接受從理解開始,汲取知識(shí)離不開語(yǔ)文,生活中人與人之間的交流離不開語(yǔ)文,看電影、看雜志、讀報(bào)、讀書、瀏覽新聞都離不開語(yǔ)文?v使你對(duì)生活充滿了問(wèn)號(hào)、對(duì)知識(shí)有著無(wú)窮無(wú)盡的渴求,但是如若不掌握一定的閱讀理解能力,你也只能懷著沉甸甸的心情迷茫地盯著書本發(fā)呆,道一聲:書到用時(shí)方恨少。簡(jiǎn)而言之,語(yǔ)文是無(wú)處不在,在任何一個(gè)行業(yè),聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文基本功都不可或缺,它將制約著你事業(yè)的發(fā)展和生活質(zhì)量,而社會(huì)的發(fā)展,伴隨著文化的發(fā)展,這無(wú)疑也昭示著語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也應(yīng)是發(fā)展化的,必須緊緊跟隨時(shí)代的腳步。上述所言,針對(duì)的是語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,它所具有的工具性意義,那它的思想性方面又有什么意義呢我不妨來(lái)說(shuō)說(shuō)。

  古人一直堅(jiān)信:才如江海文始?jí),腹有?shī)書氣自華!現(xiàn)今,很多家庭也依舊強(qiáng)調(diào)并踐行,我也始終覺得書香門第自是有一種獨(dú)特的傲人氣質(zhì)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文有著接受優(yōu)秀文化,陶冶情操、美化生活和開闊視野、徹悟生命、提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、提升審美鑒賞力的作用。我們知道文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面的作用是其它東西不可替代的。文學(xué)藝術(shù)可以潤(rùn)澤我們的靈魂,在這個(gè)物欲橫流,消費(fèi)主義和功利主義喧囂呈上的時(shí)代,人們的生活和心靈都日趨粗鄙,壓力感和抑郁感日趨強(qiáng)烈,這時(shí)候,語(yǔ)文的優(yōu)勢(shì)就突顯出來(lái)了。在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨(dú)立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸、蘇軾的遺世獨(dú)立、李清照的凄凄切切。還有欄桿拍遍淚濕衣襟只為國(guó)的辛棄疾、僵臥孤村猶思報(bào)國(guó)的陸放翁。大家都說(shuō):言為心聲,文如其人。當(dāng)你因人性而彷徨無(wú)助時(shí),不妨來(lái)領(lǐng)略一下他們的人格魅力,我相信這人格的圣光會(huì)為你答疑解惑,照亮你前行的道路,讓你在大至人生的進(jìn)退取舍、小到日常的飲食起居,健全你的人格,并努力臻于完美。同樣,當(dāng)你對(duì)這個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)、乏了、失望了,你想稍作休息再上路,也不妨來(lái)這里,在這里,我們可以感受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng),我們自此學(xué)會(huì)用詩(shī)眼觀察生活,用詩(shī)心體味生活,待人率真,處世樸拙,這在人心被銅臭所浸染之時(shí),不啻為一劑良方。此外,假若你對(duì)這快節(jié)奏,鴨梨山大的生活倦怠了,疲倦了,你也可以來(lái)這里小憩一下,想象一下這些美好而雋永的畫面,假設(shè)自己在這幅圖畫中,放松、放松、不斷地放松、忘我地放松。你是否體會(huì)到了小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭的清新、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A的壯觀、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的絢麗、云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還的恬靜。諸如此類,令人心馳神往的美景圖。

  這就是語(yǔ)文,它憑借著獨(dú)特的魅力吸引著人類的眼球,以它特有的方式改變著人類的生活,它的絢麗多彩讓人無(wú)法忽視。語(yǔ)文,作為社會(huì)精神的產(chǎn)物,人類文化素質(zhì)的載體,無(wú)一不體現(xiàn)了它在人類生活中扮演著舉足輕重而又不可替代的作用!

  最后,謝謝老師對(duì)我的作業(yè)認(rèn)真地閱讀與評(píng)價(jià),也謝謝老師在這個(gè)學(xué)期辛勤地付出,希望老師能保留現(xiàn)在教學(xué)模式的總體輪廓并不斷加以改進(jìn),用飽滿的熱情與激情繼續(xù)教育后面的學(xué)生,我相信您將會(huì)帶給他們驚喜,同時(shí)也收獲到敬重與贊美的。真心是如此,發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)舍不得這個(gè)課堂了。哎。(ps1對(duì)了,假如以后我有什么與語(yǔ)文有關(guān)的問(wèn)題,希望還能向老師求教哦,我想在我心里我會(huì)永遠(yuǎn)記住大學(xué)有這么一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。Ps2,上次交的課件內(nèi)容并不是我所喜歡的,只是抱著了解的目的而做的,所以我這次又做了一個(gè)自己感興趣并且與我的專業(yè)相關(guān)的課件,希望老師稍作瀏覽。)

大學(xué)生的語(yǔ)文論文2

  一、大學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

  大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要,然而在大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中教師對(duì)于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重視不夠,并且學(xué)生自身沒有較強(qiáng)的意識(shí)注重文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué),尤其是非英語(yǔ)專業(yè)的英語(yǔ)教學(xué),主要是大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué),在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)沒有足夠的重視。第一,大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)主要以學(xué)生語(yǔ)言技巧為主,以英語(yǔ)詞匯、知識(shí)點(diǎn)、語(yǔ)法等為主要講授內(nèi)容,教師很少講授到英美文學(xué)的知識(shí),也較少布置有關(guān)文學(xué)閱讀的任務(wù),對(duì)于大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)非常不利。第二,英語(yǔ)四級(jí)、六級(jí)考試,作為國(guó)家級(jí)考試對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也主要為英語(yǔ)語(yǔ)言自身的應(yīng)用,但是對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)方面沒有很多的要求,影響著全國(guó)大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),大學(xué)生尤其是非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)興趣不高,很少學(xué)生去閱讀英語(yǔ)文學(xué)的相關(guān)資料,或者有興趣但是英語(yǔ)能力不足,慢慢失去了對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)的喜愛

  二、大學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

  針對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀,我們必須注重大學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),從多方面提高大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

  第一,英語(yǔ)課堂上教師注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)的興趣。大學(xué)的英語(yǔ)課,多是大學(xué)英語(yǔ)的課程,很多非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較差,對(duì)英語(yǔ)不感興趣,對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)的興趣就更小。為了提高大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),在英語(yǔ)課堂上教師可以注意學(xué)生文學(xué)的興趣培養(yǎng)。在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí),繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的喜愛,恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹文學(xué)作品,聯(lián)系更多的文學(xué)信息,將教學(xué)內(nèi)容與英美的文學(xué)知識(shí)結(jié)合在一起,引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的興趣。

  第二,教學(xué)內(nèi)容多介紹英語(yǔ)文學(xué)的相關(guān)知識(shí),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)文學(xué)賞析、評(píng)論等。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容都是大學(xué)英語(yǔ)課程的內(nèi)容,教師講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)比較偏重與英語(yǔ)語(yǔ)言的應(yīng)用,對(duì)于文學(xué)作品的分析、文學(xué)作品的賞析進(jìn)行地很少。為了培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),教師可以講課時(shí)注意突出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的'文學(xué)知識(shí),在為學(xué)生講解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何賞析文學(xué)作品,對(duì)于文學(xué)作品進(jìn)行分析評(píng)論,為學(xué)生推薦適合的文學(xué)作品,讓學(xué)生從文學(xué)作品中獲得更多的知識(shí),也獲得更多的關(guān)于世界、人生的思考。

  第三,課上教師采取靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)的熏陶。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師采取豐富多彩的教學(xué)方式和手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的興趣,提升學(xué)生對(duì)文學(xué)的敏感度,促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)積累。一方面,教師可以將文學(xué)學(xué)習(xí)與電影結(jié)合起來(lái)。很多的文學(xué)作品,尤其是經(jīng)典的文學(xué)作品都被后人拍成電影或者電視,而電影、電視是學(xué)生容易接受的方式,而且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更具吸引力,在電影中學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品有所了解,對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言的應(yīng)用也更清晰。另一方面,教師應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生接觸更多的英語(yǔ)文學(xué)知識(shí)和作品。在當(dāng)今時(shí)代,接觸文學(xué)不僅靠書籍,還可以更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源。在信息飛速的時(shí)代,教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文學(xué)閱讀和文學(xué)思考。

  第四,布置課下文學(xué)的延伸任務(wù),定期檢驗(yàn)學(xué)生的完成情況。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師要布置恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)閱讀任務(wù)和文學(xué)賞析作業(yè)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生推薦英語(yǔ)文學(xué)作品,要求學(xué)生完成文學(xué)作品的相關(guān)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生在進(jìn)行文學(xué)閱讀和賞析的任務(wù)過(guò)程中,進(jìn)行思考分析,獲得更多的知識(shí)和思考。對(duì)于布置的文學(xué)任務(wù),可以定期進(jìn)行檢查,通過(guò)寫閱讀反思、影評(píng)等來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于文學(xué)作業(yè)的完成情況。

  第五,學(xué)生自身要轉(zhuǎn)變觀念,變被動(dòng)培養(yǎng)為主動(dòng)提高。大學(xué)生為了就業(yè),更多的人都選擇學(xué)習(xí)實(shí)用性強(qiáng)的課程,對(duì)于短期內(nèi)實(shí)用效果較小的文學(xué)學(xué)習(xí)卻很忽略。要提高大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),學(xué)生首先要從思想上轉(zhuǎn)變以前的觀念,意識(shí)到文學(xué)學(xué)習(xí)和提高文學(xué)素養(yǎng)對(duì)于自身發(fā)展的重要性,重視自身英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次在課堂上和課下主動(dòng)進(jìn)行文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí),配合教師的文學(xué)學(xué)習(xí)的教學(xué),積極完成教師布置的文學(xué)相關(guān)作業(yè)將文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)成一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng)。教師在教學(xué)中從多方面注重學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),同時(shí)大學(xué)生也要積極進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),不斷提升自身的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

大學(xué)生的語(yǔ)文論文3

  隨著國(guó)家改革開放的不斷深入,越來(lái)越多的企業(yè)和部門急需英語(yǔ)交際能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才。研究發(fā)現(xiàn),高校校園英語(yǔ)文化活動(dòng)成了提升大學(xué)生英語(yǔ)交際能力的有效途徑。

  本文運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法闡述了校園英語(yǔ)教學(xué)文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生綜合人文素質(zhì)的影響,并且提供了一些完善校園英語(yǔ)文化活動(dòng)內(nèi)容的方法和提高學(xué)生參與活動(dòng)積極性的建議。

  伴隨著時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的騰飛,中國(guó)在不斷地融入外來(lái)文化的過(guò)程中,英語(yǔ)成為一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。在大學(xué)校園中,英語(yǔ)文化已經(jīng)滲透到大學(xué)生活的方方面面,但是大學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)文化的認(rèn)識(shí)程度不高,不能有效利用現(xiàn)有的英語(yǔ)資源來(lái)提高自身的文化素養(yǎng)。

  從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,社會(huì)用人的重心正在從“學(xué)歷”向“能力”轉(zhuǎn)變,要求大學(xué)生不僅要具有一定的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能,還要具有一定的實(shí)踐能力,團(tuán)隊(duì)意識(shí)和交際能力。面對(duì)嚴(yán)重的就業(yè)壓力,一些在大學(xué)期間沉默寡言,不善交際,不合群的學(xué)生,與用人單位接觸時(shí)表現(xiàn)得不盡人意,痛失很多好的機(jī)遇。本文將校園英語(yǔ)文化建設(shè)和大學(xué)生人文素質(zhì)緊密結(jié)合,主要研究校園英語(yǔ)文化對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的影響,并就對(duì)如何提高學(xué)生參加英語(yǔ)活動(dòng)的積極性給出了一些建議。

  1.校園文化建設(shè)對(duì)提高大學(xué)生人文素質(zhì)的意義、作用

  1.1意義

  興趣是最好的老師,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,興趣起著舉足輕重的.作用,而校園英語(yǔ)文化建設(shè)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣的有效途徑。學(xué)習(xí)語(yǔ)言最有效的辦法就是長(zhǎng)期處于這種語(yǔ)言環(huán)境中,而校園英語(yǔ)文化建設(shè)就是讓同學(xué)們有更多的機(jī)會(huì)處于英語(yǔ)的環(huán)境當(dāng)中,潛移默化的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加大學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的時(shí)間。長(zhǎng)此以往,會(huì)顯著地提高當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)。

  其中,豐富多彩的校園英語(yǔ)文化活動(dòng),發(fā)揮著重要的作用,不僅給學(xué)生創(chuàng)造了英語(yǔ)文化輸出的環(huán)境,更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。校園英語(yǔ)文化有其特有的魅力與特點(diǎn),它是將英語(yǔ)與漢語(yǔ)結(jié)合起來(lái),突破了傳統(tǒng)英語(yǔ)教育的模式,是一種突破性創(chuàng)新思維,能夠解決傳統(tǒng)英語(yǔ)教育造成的學(xué)生語(yǔ)言溝通能力缺失的問(wèn)題、能為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)并且能拓展知識(shí)面,從而更好的提高大學(xué)生英語(yǔ)的水平。

  1.2作用

  英語(yǔ)是國(guó)際性的語(yǔ)言,隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越深入我們學(xué)習(xí)生活的各個(gè)發(fā)面。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中,它向?qū)W生展示了英語(yǔ)國(guó)家的優(yōu)秀文化,打開了我們國(guó)家改革開放的大門,所以英語(yǔ)交流能力成為我們國(guó)家衡量人才的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而校園英語(yǔ)文化建設(shè)作為一種教育方式,以其獨(dú)特的功能和魅力和對(duì)大學(xué)生的文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、思考方式都具有潛移默化的激發(fā)力、導(dǎo)向力和感染力成為大學(xué)生提高英語(yǔ)能力的一個(gè)必不可少的途徑。

  教育部、共青團(tuán)中央曾聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見》,提出了通過(guò)開展積極健康的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),加快大學(xué)的校園文化建設(shè),提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力,不斷引導(dǎo)大學(xué)生感知社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),在推進(jìn)大學(xué)生的素質(zhì)教育有效開展、培養(yǎng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才等方面都發(fā)揮了極其重要的作用,是開展大學(xué)生的思想政治教育、凝聚并影響大學(xué)生的重要途徑和有效方式,是傳統(tǒng)大學(xué)生的思想政治教育工作的有效補(bǔ)充。由此可以看出校園英語(yǔ)文化建設(shè)也是國(guó)家非常重視的一個(gè)方面。挖掘英語(yǔ)文化這方面的積極因素,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣,而且能促進(jìn)校園文化多元化建設(shè),并有助于創(chuàng)建健康向上、文明和諧、充滿生機(jī)和活力的校園文化氛圍。

  2.我校學(xué)生參加校園英語(yǔ)文化活動(dòng)的真實(shí)現(xiàn)狀

  我們通過(guò)對(duì)我校在校大學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷的方式調(diào)查了我們學(xué)校學(xué)生參加校園英語(yǔ)文化建設(shè)活動(dòng)的基本情況以及學(xué)生對(duì)校園英語(yǔ)文化建設(shè)的期望。此次我們一共隨機(jī)發(fā)放了500份調(diào)查問(wèn)卷,共收回479份,根據(jù)數(shù)據(jù)顯示:

  2.1.對(duì)于性別而言

  我們共收回男生問(wèn)卷119份,女生問(wèn)卷360份。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,男生中只有約19%參加過(guò)校園英語(yǔ)文化建設(shè)活動(dòng),而女生約有46%都參加過(guò)校園英語(yǔ)文化建設(shè),相對(duì)比例較高。參加過(guò)英語(yǔ)活動(dòng)的學(xué)生93%都表示通過(guò)這些活動(dòng)自身綜合素質(zhì)得到很大的提升,如不怯場(chǎng),能更好的與同學(xué)交流。然而沒有參加活動(dòng)的學(xué)生中42%是由于對(duì)英語(yǔ)興趣不高,英語(yǔ)成績(jī)較差,不愿意參加英語(yǔ)活動(dòng),37%的同學(xué)表示學(xué)校的英語(yǔ)活動(dòng)形式少,不適合自己參加,剩下的學(xué)生則是持無(wú)所謂的態(tài)度或其他。

  2.2.對(duì)于年級(jí)而言

  在過(guò)去的一年里,78%的大一,大二學(xué)生參加過(guò)英語(yǔ)活動(dòng),而只有13%大三、大四的學(xué)生參加過(guò)英語(yǔ)活動(dòng),據(jù)調(diào)查62%的大一、大二學(xué)生是因?yàn)閯側(cè)胄,希望通過(guò)參加各種活動(dòng)來(lái)豐富自己的大學(xué)生活,也有21%的學(xué)生僅僅是為了獲取學(xué)分,其余的則是因?yàn)閯e人參加或者好奇等原因來(lái)參加活動(dòng)。而這些人中74%都是參加過(guò)英語(yǔ)競(jìng)賽考試,參加的活動(dòng)比較單一。高年級(jí)學(xué)生中39%是因?yàn)閷W(xué)校活動(dòng)形式過(guò)少缺乏興趣,43%的學(xué)生覺得沒了英語(yǔ)課的管制,自己對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生了惰性,18%的學(xué)生認(rèn)為由于醫(yī)學(xué)院校課業(yè)繁重,課余時(shí)間較少,阻礙了他們參加活動(dòng)或者其他。

  2.3.對(duì)于院系而言

  83%臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生和835護(hù)理專業(yè)的學(xué)生參加過(guò)英語(yǔ)活動(dòng),所占比例較大,而其他院系例如中醫(yī)學(xué)院、中藥系等參加英語(yǔ)活動(dòng)的比例較少,兩個(gè)院系只有大約58%學(xué)生參加過(guò)。原因主要為臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的前沿信息資料多為英文,學(xué)生接觸英語(yǔ)的機(jī)會(huì)較多,學(xué)生相對(duì)重視學(xué)習(xí)英語(yǔ),而護(hù)理專業(yè)則是因?yàn)榕壤^大且有設(shè)有涉外護(hù)理專業(yè)。其他專業(yè)多是由于所學(xué)專業(yè)與英語(yǔ)交集較少,造成他們對(duì)英語(yǔ)重視度低,而生物工程的人數(shù)少,我們沒能有效的獲得他們的數(shù)據(jù)。

  據(jù)我們調(diào)查,93%參加過(guò)英語(yǔ)活動(dòng)的學(xué)生表示,這些英語(yǔ)活動(dòng)不但讓他們的英語(yǔ)水平得到提高,并且提高了信心和交際能力,很多人希望下次可以繼續(xù)參加。但是沒有參加過(guò)英語(yǔ)活動(dòng)89%的學(xué)生表示,自己英語(yǔ)水平差且對(duì)自己沒有信心,不愿意參加英語(yǔ)活動(dòng),由此成為一個(gè)惡性循環(huán),導(dǎo)致他們的水平越來(lái)越差。從而可以看出我校大學(xué)生參加英語(yǔ)活動(dòng)較少,且形式單一,動(dòng)力較差成為他們英語(yǔ)差的一個(gè)不可或缺重要因素。從上述兩種結(jié)果的對(duì)比分析可以得出校園英語(yǔ)文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的提高是有一定作用的。

  3.完善校園英語(yǔ)文化活動(dòng)的方法

  3.1充分發(fā)揮學(xué)校的規(guī)劃性作用

  從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)應(yīng)提供有力的教學(xué)保障及制度支持,如將英語(yǔ)文化活動(dòng)歸入學(xué)校指令性教學(xué)體系,安排時(shí)間、劃撥經(jīng)費(fèi)、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)政策等。校園英語(yǔ)文化活動(dòng)的組織和實(shí)施可由學(xué)校教務(wù)處組織,由外語(yǔ)教學(xué)部牽頭實(shí)施。

  3.2 充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)性作用

  在每項(xiàng)校園英語(yǔ)文化活動(dòng)中,都應(yīng)該有具體的指導(dǎo)教師參與,并進(jìn)行活動(dòng)規(guī)劃與設(shè)計(jì),及時(shí)給學(xué)生一些指導(dǎo)和幫助,提出寶貴的意見和建議?梢詮囊韵聝煞矫嫒胧郑阂环矫,在活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)上,應(yīng)努力拓展與延伸課堂教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)校園文化活動(dòng)對(duì)教學(xué)的銜接與互補(bǔ)功能。其次,在形式設(shè)計(jì)方面,校園文化活動(dòng)應(yīng)充分發(fā)揮方式靈活多樣的優(yōu)勢(shì)。

  3.3 充分發(fā)揮學(xué)生的積極參與作用

  學(xué)生作為文化活動(dòng)的主體,通過(guò)活動(dòng)報(bào)告或小結(jié)的形式對(duì)所參與活動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià),并提出合理建議或意見

  3.4學(xué)生對(duì)校園英語(yǔ)文化建設(shè)的積極性建議

  豐富校園英語(yǔ)文化活動(dòng)的形式,例如:多放一些英語(yǔ)電影吸引同學(xué)去觀看,可以組織同學(xué)表演英語(yǔ)話劇,做英語(yǔ)游戲,讓同學(xué)參與其中;多組織英語(yǔ)競(jìng)賽,并給予豐厚獎(jiǎng)勵(lì);開辦英語(yǔ)角,英語(yǔ)沙龍,讓同學(xué)多交流,提高同學(xué)們的英語(yǔ)口語(yǔ)?偟膩(lái)說(shuō)只有提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,才能真正提高學(xué)生英語(yǔ)水平。

大學(xué)生的語(yǔ)文論文4

  摘要:在日常生活中,語(yǔ)文環(huán)境已經(jīng)越來(lái)越淡化了:街道上隨處可見的錯(cuò)別字,對(duì)此毫無(wú)所謂;故意改腔換調(diào)的普通話,以為這樣很酷;已經(jīng)被人遺忘的孔子,還有那修身養(yǎng)性的《三字經(jīng)》學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一個(gè)良好的環(huán)境。良好的語(yǔ)文環(huán)境需要教師、家長(zhǎng)和社會(huì)成員的共同努力,精心構(gòu)建,合理拓寬,當(dāng)然也需要學(xué)生有效地加以利用。

  關(guān)鍵詞:語(yǔ)文環(huán)境;創(chuàng)建;培養(yǎng)

  中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(20xx)03-0036-01

  對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文和學(xué)習(xí)英語(yǔ)相比更具有優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀冇行酆竦娜宋沫h(huán)境和語(yǔ)言環(huán)境做后盾。但正因?yàn)槲覀冇羞@樣的優(yōu)勢(shì),使得我們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了惰性和依賴性。也正是遠(yuǎn)離英語(yǔ)環(huán)境這個(gè)原因,使我們對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)非常重視,從小學(xué)就開始開展了英語(yǔ)課。所以在日常生活中,語(yǔ)文環(huán)境已經(jīng)越來(lái)越淡化了:街道上隨處可見的錯(cuò)別字,對(duì)此毫無(wú)所謂;故意改腔換調(diào)的普通話,以為這樣很酷;已經(jīng)被人遺忘的孔子,還有那修身養(yǎng)性的《三字經(jīng)》而在科技飛速發(fā)展的今天,國(guó)外有許多地方正興起一陣陣的漢語(yǔ)熱。而把漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的我們,是否應(yīng)該重拾那絢麗的中國(guó)文化,讓更多的外國(guó)人感受到中國(guó)的文化魅力呢

  孩子,作為走向世界,向世界推銷中國(guó)的努力者,怎樣才能讓孩子更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢我認(rèn)為我們教師應(yīng)該對(duì)孩子提供有效的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生的語(yǔ)文潛質(zhì)得到有效的發(fā)揮。

  1.創(chuàng)建良好的語(yǔ)文環(huán)境

  學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一個(gè)良好的環(huán)境,而這良好環(huán)境可分成直接語(yǔ)文環(huán)境和間接語(yǔ)文環(huán)境。直接語(yǔ)文環(huán)境指課堂語(yǔ)文環(huán)境和校園語(yǔ)文環(huán)境;間接語(yǔ)文環(huán)境是指家庭語(yǔ)文環(huán)境和社會(huì)語(yǔ)文環(huán)境。良好的語(yǔ)文環(huán)境需要教師、家長(zhǎng)和社會(huì)成員的共同努力,精心構(gòu)建,合理拓寬,當(dāng)然也需要學(xué)生有效地加以利用。

  1.1直接語(yǔ)文環(huán)境的創(chuàng)建。學(xué)生大部分時(shí)間都是在班級(jí)、校園中度過(guò)的。良好的班級(jí)、校園環(huán)境的構(gòu)建,必定能形成濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生整個(gè)身心都浸潤(rùn)在語(yǔ)文中?凑Z(yǔ)文、聽語(yǔ)文、咀嚼語(yǔ)文、呼吸語(yǔ)文,學(xué)生在不知不覺中接收語(yǔ)文信息,把語(yǔ)文溶入自己的身體,充實(shí)自己的內(nèi)涵。教師有意識(shí)地把校園、班級(jí)環(huán)境進(jìn)行美化,并加上一些語(yǔ)文信息,讓每一堵墻說(shuō)話,創(chuàng)建一個(gè)有濃郁語(yǔ)文氣息的環(huán)境,必能引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的不自覺地關(guān)注,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的敏感。

  1.2間接語(yǔ)文環(huán)境的創(chuàng)建。班級(jí)、校園語(yǔ)文環(huán)境確實(shí)非常重要,但它僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)小環(huán)境。有識(shí)之士說(shuō):語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,語(yǔ)文教學(xué)生活化,學(xué)生生活語(yǔ)文化,越來(lái)越成為必然趨勢(shì)和新的要求。曾在報(bào)上看到這樣一個(gè)現(xiàn)象:5+2=0就是說(shuō)學(xué)校里的5天教育碰到雙休日2天相對(duì)的家庭教育,效果等于0?梢婇g接語(yǔ)文環(huán)境的影響是非常之大的。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果與個(gè)人語(yǔ)文環(huán)境的大小成正比例的。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的外延,把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活緊密掛鉤,讓學(xué)生在家庭生活中、社會(huì)實(shí)踐中隨意地接受語(yǔ)文信息,培養(yǎng)語(yǔ)文意識(shí),顯得非常重要。學(xué)校通過(guò)家校聯(lián)系、家校共建等方式,努力創(chuàng)建家庭語(yǔ)文環(huán)境,如家庭知識(shí)館,開辟一個(gè)獨(dú)立地學(xué)習(xí)空間,使家庭生活彌漫濃濃的書香。父母和孩子一起養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,共同建設(shè)書香之家,讓孩子在書香環(huán)境中熏陶語(yǔ)文,滋養(yǎng)文氣,潛移默化地養(yǎng)成語(yǔ)文意識(shí),提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

  2.充分利用現(xiàn)有的語(yǔ)文環(huán)境

  語(yǔ)文環(huán)境的有效創(chuàng)建和發(fā)展,能為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供結(jié)實(shí)的基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)了很好的背景。但環(huán)境作為一個(gè)物,一個(gè)客體的存在,它沒有主動(dòng)性,只有它被我們利用時(shí)才能由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),產(chǎn)生它強(qiáng)大的作用。所以,如何引導(dǎo)學(xué)生去利用這個(gè)語(yǔ)文環(huán)境、激活這個(gè)語(yǔ)文環(huán)境是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)語(yǔ)文意識(shí)的關(guān)鍵。方法是多種多樣的,其中讀是最有效的方法之一。

  2.1擦亮我們的眼睛,讀出多彩的生活。生活是一本無(wú)形的大書本,我們每天都跟它打交道。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì),生活就像一個(gè)萬(wàn)花筒,它以驚人的速度變換著艷麗的色彩。用眼睛讀,就要盡情地去關(guān)注這多彩的.生活。學(xué)會(huì)用眼睛讀的人,能夠享受到生活的多彩和激情,從紛繁復(fù)雜的生活中理出有用的養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化成語(yǔ)文信息,吸收己用。引導(dǎo)學(xué)生用眼睛捕捉直接、間接語(yǔ)文環(huán)境中的語(yǔ)文信息,能有效的提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。

  2.2耳聽八方,讀出動(dòng)聽生活。長(zhǎng)期以來(lái),我們的語(yǔ)文教學(xué)重讀寫,輕聽說(shuō),使我們的學(xué)生沒能養(yǎng)成良好的聽說(shuō)習(xí)慣,未能形成很強(qiáng)的聽說(shuō)能力。當(dāng)今社會(huì),各種信息沖擊著我們的耳膜,廣播、電視、電腦等視聽傳媒,正以勢(shì)不可擋之勢(shì)沖入我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中。我們要合理地利用這些隨處可見的語(yǔ)文信息,變堵為導(dǎo),因勢(shì)利導(dǎo),把廣播、電視、電腦等視聽傳媒變成有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。引導(dǎo)學(xué)生用耳朵去傾聽,吸收語(yǔ)文信息,豐富語(yǔ)文生活,使之成為充實(shí)自己的有效渠道。

  2.3利用我們的鼻子,讀出芬芳生活。大自然也是一本神奇的語(yǔ)文書,萬(wàn)物生靈,四季變換,日月精華,包含著無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)文信息。大自然用它那天然氣息為我們鑄就了一道亮麗的語(yǔ)文風(fēng)景。大自然四季芳香不斷,自然的氣息會(huì)催生我們的語(yǔ)文靈感,滋養(yǎng)我們的語(yǔ)文靈氣。當(dāng)孩子們學(xué)會(huì)用鼻子去聞自然的馨香時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)那些沉睡的語(yǔ)文細(xì)胞被激活,語(yǔ)言找到了生長(zhǎng)的源泉,變得那么形象、生動(dòng)、富有活力,充滿靈性。引導(dǎo)學(xué)生在大自然中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,語(yǔ)言文字的美才會(huì)被充分挖掘。

  2.4打開我們的心靈,讀出真實(shí)生活。社會(huì)是一本復(fù)雜的大書,需要我們一輩子對(duì)它翻翻揀揀,在閱讀中歷練成長(zhǎng),在閱讀中了解它的游戲規(guī)則,知道其中的人情事故。社會(huì)這本書,需要我們用心靈去感悟,感悟它的美丑,感悟它的真善,在感悟過(guò)程中提高認(rèn)知水平、增長(zhǎng)人生智慧。人生智慧是語(yǔ)文生活源泉,是語(yǔ)文智慧形成的沃土。所以有效地利用社會(huì)這個(gè)豐厚的語(yǔ)文環(huán)境,打開學(xué)生心靈的通道學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)生的語(yǔ)文生活會(huì)顯得更加豐厚充實(shí)。

  因此,作為一個(gè)教育工作者,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,只有保持一種對(duì)自己認(rèn)識(shí)的興趣和自我覺察的敏感性,才能有效地發(fā)現(xiàn)自己、解讀自己,進(jìn)而調(diào)整自己、提升自己,使自己的教育觀念與時(shí)俱進(jìn),才能引導(dǎo)學(xué)生的更新,讓他們也能跟上教育前進(jìn)的步伐。

大學(xué)生的語(yǔ)文論文5

  摘要:大學(xué)語(yǔ)文的理想模式應(yīng)該是“人文-審美-工具”的三位一體,其中人文性是第一位的和根基性的。提升大學(xué)語(yǔ)文教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的力度,進(jìn)而培養(yǎng)出人格完滿的、全面發(fā)展的人,是這門課程所應(yīng)承擔(dān)的重要任務(wù)。古今中外的文學(xué)作品中處處閃爍著人性的光輝,激活經(jīng)典文本中的人文性和審美性,有助于學(xué)生形成健康高尚人格和健全心性。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;人文性;人文素養(yǎng);經(jīng)典文本

  引言

  目前很多高校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還未能將人文性、工具性和審美性很好地結(jié)合起來(lái),往往更多停留在知識(shí)性講解、工具性操作層面,對(duì)人文素性缺少應(yīng)有的重視。造成這種現(xiàn)象的原因是十分復(fù)雜的,諸如普遍的“專業(yè)崇拜”心理導(dǎo)致高校重“專”輕“通”、重“器”輕“道”現(xiàn)象的影響,學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)用主義,教師對(duì)大學(xué)語(yǔ)文重要性認(rèn)識(shí)的偏差,網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境改變了大學(xué)生接受信息和思考問(wèn)題的方式,使得他們漠視經(jīng)典文本閱讀的重要性,等等。

  一、實(shí)用主義和虛無(wú)主義的思潮

  著名學(xué)者錢理群說(shuō):“我覺得我們中國(guó)的大學(xué)彌漫著兩種可怕的思潮:實(shí)用主義和虛無(wú)主義的思潮所謂實(shí)用主義就是完全被個(gè)人利益所驅(qū)使,有用就干,無(wú)用不干。因此必然也走向虛無(wú)主義,就是除了時(shí)尚和利益之外一切都不可信,一切都不可靠,一切都可以放棄拋棄。實(shí)用主義和虛無(wú)主義就導(dǎo)致了大學(xué)的兩個(gè)結(jié)果:一個(gè)是知識(shí)的實(shí)用化,一切與實(shí)用無(wú)關(guān)的知識(shí)都被大學(xué)所拒絕,既被大學(xué)里的老師所拒絕,也被大學(xué)里的學(xué)生所拒絕;二是精神的無(wú)操守,拒絕一切精神的追求和堅(jiān)守!备≡甑氖里L(fēng)擾亂了大學(xué)校園的平靜,也攪亂了教師授業(yè)和學(xué)生求學(xué)的定心。聯(lián)系到大學(xué)語(yǔ)文,它原本就是一門公共類的文化素質(zhì)課程,專職教授這門課程的教師很難做出科研成果,在核心刊物上發(fā)表文章也非常不易。加之國(guó)家這方面的科研立項(xiàng)很少,教師沒有項(xiàng)目可作,評(píng)職稱也就特別困難,從而使得這門課程以及講授課程的教師越來(lái)越處于邊緣化的境地,導(dǎo)致不少大學(xué)語(yǔ)文教師自己也對(duì)教授這門課程失去信心。表現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐上,不能將主要精力放在教學(xué)當(dāng)中,不去研究學(xué)生的心理,不從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行有效教學(xué),不能發(fā)揮課程應(yīng)有的對(duì)學(xué)生的精神凈化和陶冶作用,導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)的缺乏。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),在經(jīng)典解構(gòu)、傳統(tǒng)話語(yǔ)邊緣化、商業(yè)文化所帶來(lái)的多元文化語(yǔ)境中,大學(xué)生很容易產(chǎn)生浮躁和虛無(wú)的情緒。而且,隨著社會(huì)就業(yè)壓力的增大,也使他們產(chǎn)生了急功近利的心態(tài),寄希望學(xué)業(yè)上的短期速成。“他們希望全面提升自己各方面的能力,又不愿意付出切實(shí)的努力;他們渴望自我塑造和自我實(shí)現(xiàn),但是又缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)能力。”[2]若這時(shí)教師沒有給予及時(shí)的引導(dǎo),很容易導(dǎo)致起碼的價(jià)值觀的錯(cuò)位和人文素養(yǎng)的欠缺,從而變成機(jī)械的人、自利的人。

  大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失還與社會(huì)及高校中存在的“專業(yè)崇拜”現(xiàn)象有關(guān),近些年來(lái),各高校為了提高就業(yè)率,特別重視對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng),以適應(yīng)社會(huì)的需要,這無(wú)疑是必要的,但實(shí)際的更多情形是由此而忽視、輕視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)!爸袊(guó)的教育培養(yǎng)的不是人,而是專業(yè)工具。如果這種專業(yè)萬(wàn)能的信念,創(chuàng)造了種種‘熱門專業(yè)’的神話,嚴(yán)重扭曲了大學(xué)的精神,甚至在學(xué)生的實(shí)際生活中也誤事。”[3]許多大學(xué)生迫于就業(yè)壓力,在校期間忙于本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和英語(yǔ)等工具性學(xué)科的技能提高,很難將時(shí)間和精力放在大學(xué)語(yǔ)文等文化素質(zhì)類課程的研修上。“‘專業(yè)崇拜’現(xiàn)象背后隱藏了急功近利、實(shí)用主義心理。從學(xué)校方面講,這有悖于大學(xué)精神;從學(xué)生方面講,則是成才理念有失偏頗。不可否認(rèn),就業(yè)很重要,上大學(xué)不考慮就業(yè)是做不到的也是不應(yīng)該的,但狹隘的‘就業(yè)’、‘找工作’不是上大學(xué)的全部,而綜合素質(zhì)確實(shí)是根本!痹诿菜啤皩W(xué)以致用”實(shí)則功利主義的氛圍里,大學(xué)生重感性輕理性,重物質(zhì)輕精神,工具理性占據(jù)著他們的精神世界,而價(jià)值理性失去了應(yīng)有的位置,導(dǎo)致人文素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。

  網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的精神和生活也帶來(lái)了很大的沖擊。一方面,網(wǎng)絡(luò)文化的自由性使得大學(xué)生可以隨意地交流和便捷地獲取自己需要的信息,也可以更自由地表達(dá)自己的`思想和觀念;另一方面,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提供的紛繁復(fù)雜的信息,人生觀、價(jià)值觀尚未穩(wěn)定的大學(xué)生很容易被色彩斑斕的圖像和淺層感性文字所吸引,拒斥純文本的閱讀,經(jīng)典文本更是被拒之門外。復(fù)旦大學(xué)做過(guò)一個(gè)調(diào)查:目前大學(xué)生閱讀本專業(yè)經(jīng)典著作的只有15.2%,閱讀人文社會(huì)科學(xué)經(jīng)典著作的有22.8%,閱讀專業(yè)期刊的有9.3%。相較而言,美國(guó)的大學(xué)生經(jīng)典著作的閱讀量平均每周要超過(guò)500頁(yè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)上,包括經(jīng)典文本在內(nèi)的大量文學(xué)著作變成了“圖說(shuō)”形式,經(jīng)典著作在中國(guó)大學(xué)生那里已經(jīng)失去了往日的魅力。大學(xué)生們更愿意閱讀那些一眼就能明了的淺顯讀物,而不愿意深入作品的內(nèi)核,去領(lǐng)略和思考更深層的意義和美感,分析問(wèn)題也只是就事論事,缺乏獨(dú)立思考和判斷能力。大學(xué)語(yǔ)文課程以講解古今中外的經(jīng)典篇目為主,讓學(xué)生了解各個(gè)時(shí)期的不同民族的文化,但網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫使得學(xué)生閱讀習(xí)慣發(fā)生變化,對(duì)經(jīng)典名篇的學(xué)習(xí)只能停留在理解閱讀上,而很少能夠達(dá)到對(duì)作品的深度思考,更不用說(shuō)精神領(lǐng)域的升華,從而導(dǎo)致大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失和創(chuàng)新能力的萎縮。

  二、大學(xué)語(yǔ)文需按照語(yǔ)文教育的一般規(guī)律來(lái)進(jìn)行

  大學(xué)語(yǔ)文課程作為“高等語(yǔ)文”,主要面向大學(xué)一年級(jí)學(xué)生,無(wú)疑有培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的任務(wù);但是,大學(xué)生畢竟已有中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,在閱讀理解語(yǔ)言文字的運(yùn)用上已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ),沒有必要再去重復(fù)中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)路數(shù)。過(guò)于突出工具性。在技術(shù)理性盛行和中小學(xué)素質(zhì)教育還難以落到實(shí)處的今天,大學(xué)生雖然仍需進(jìn)一步提高母語(yǔ)應(yīng)用能力,但更需要的是人文素養(yǎng)。而這又不是文學(xué)教師們對(duì)學(xué)生進(jìn)行滿腔熱情的文學(xué)鑒賞能力和審美能力教育所能奏效的,因而用“大學(xué)文學(xué)”取代“大學(xué)語(yǔ)文”顯然也過(guò)于狹隘。我們認(rèn)為,通過(guò)閱讀富有審美情趣和思想啟迪的經(jīng)典文本,既可以觸動(dòng)和激發(fā)學(xué)生潛在的人文關(guān)懷,從而獲得人文營(yíng)養(yǎng),又可以提升他們的文學(xué)鑒賞能力和審美能力,還能“自然而然”地提高他們的語(yǔ)言能力。因此,一本選文精美、人文意蘊(yùn)豐厚的大學(xué)語(yǔ)文教材,是人文熏陶的經(jīng)典、審美教育的華章、語(yǔ)言訓(xùn)練的范本。在這個(gè)意義上,并非只有文學(xué)文本才具有審美的因子,半部論語(yǔ)也好,史家絕唱也罷,又有哪一點(diǎn)輸給了文學(xué)?“上帝死了”的預(yù)言,“詩(shī)意棲居”的渴望,都充滿了文學(xué)性,或者說(shuō)其內(nèi)涵之深刻、形式之規(guī)范、語(yǔ)言之純粹,足可稱語(yǔ)言文學(xué)的典范,基于此種理念,大學(xué)語(yǔ)文的理想模式應(yīng)該是“人文―審美―工具”的三位一體,其中人文性是第一位的和根基性的。學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時(shí),若能通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),還能獲得一種人文素養(yǎng)和情懷,那是我們的莫大欣慰,“專業(yè)成才,精神成人”,這是大學(xué)生全面發(fā)展的需要,也是我們培養(yǎng)人才的努力方向。

  結(jié)束語(yǔ)

  經(jīng)過(guò)幾千年文明積累起來(lái)的中西方文化中滲透著各自的民族個(gè)性,對(duì)本民族的靈魂的塑造起過(guò)重要的作用,每一個(gè)經(jīng)典作品中都有著豐富的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)含著極其深厚的人文精神。通過(guò)古今中外的經(jīng)典作品的學(xué)習(xí),可以使大學(xué)生了解到中國(guó)文化的博大精深和西方文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而培養(yǎng)起積極進(jìn)取、樂觀向上的人格品質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)闡釋經(jīng)典作品的思想內(nèi)涵,挖掘其中蘊(yùn)含的深厚的人文精神,來(lái)提升學(xué)生的文化底蘊(yùn),帶領(lǐng)學(xué)生追求美好的理想,從而產(chǎn)生對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

  參考文獻(xiàn)

  [1]錢理群.今天的中國(guó)不能沒有夢(mèng)//尋找北大[M].北京:中國(guó)長(zhǎng)安出版社,20xx:241.

  [2]馮大建,遲寶東.主體、對(duì)象與技術(shù)條件――大學(xué)語(yǔ)文教育改革的三要素[J].南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),20xx(1).

  [3]薛涌.北大批判[M].南京:江蘇文藝出版社,20xx:13.

  [4]蔣承勇.“專業(yè)崇拜”與大學(xué)生素質(zhì)教育[N].光明日?qǐng)?bào),20xx-03-28.

大學(xué)生的語(yǔ)文論文6

  目前,國(guó)家穩(wěn)步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,在此形勢(shì)之下,大學(xué)生就業(yè)前景更加不容樂觀。自主創(chuàng)業(yè)成為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)的一種新興方式,并且已然得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可與關(guān)注,其創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)也逐漸成為高校語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。現(xiàn)今社會(huì)普遍將創(chuàng)業(yè)能力認(rèn)定為一種包括決策能力、認(rèn)知能力、精英管理能力、專業(yè)技術(shù)能力、環(huán)境適應(yīng)能力、承受挫折能力等諸多能力在內(nèi)的高層次綜合性能力,是21世紀(jì)學(xué)生的“第三本護(hù)照”,因此需要著力培養(yǎng)大學(xué)生上述多種能力。具體到高校語(yǔ)文教學(xué)中,我們則需注意大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)工作。

  一、高校語(yǔ)文教學(xué)中要注意滲透創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育

  人們從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的時(shí)候,往往需要強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,就是人們常說(shuō)的創(chuàng)業(yè)意識(shí),它是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中起動(dòng)力作用的個(gè)性傾向,其中創(chuàng)業(yè)需要、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)興趣、創(chuàng)業(yè)理想、創(chuàng)業(yè)信念、創(chuàng)業(yè)世界觀是它的六大組成部分。正確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)可以有效引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者明確創(chuàng)業(yè)趨向,激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情,為創(chuàng)業(yè)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文是一門語(yǔ)言和文化綜合的人文社會(huì)基礎(chǔ)教育學(xué)科,其功用在于培養(yǎng)學(xué)生立足于社會(huì)所需的聽、說(shuō)、讀、寫等基本能力。盡管,同其他就業(yè)創(chuàng)業(yè)性課程相比,語(yǔ)文教學(xué)在指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)方面實(shí)踐性較弱,但它獨(dú)有人文性、實(shí)用性、工具性等特點(diǎn),這些使得其在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)方面占據(jù)了無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)地位。要想實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育的目的,高校語(yǔ)文教師應(yīng)在傳授基本文學(xué)知識(shí)的同時(shí),充分利用學(xué)科特有性質(zhì)將創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)納入日常教學(xué)過(guò)程。比如,教師可以在講授課文的時(shí)候,深入挖掘材料中蘊(yùn)含的創(chuàng)業(yè)信息或創(chuàng)業(yè)指向,借以鼓勵(lì)學(xué)生。梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文就非常有代表性,教師可在課堂上自然而然的指引學(xué)生進(jìn)行職業(yè)這一相關(guān)話題的探討。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)典型,做好人生規(guī)劃。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以借用本校創(chuàng)業(yè)成功的現(xiàn)實(shí)例子來(lái)鼓舞學(xué)生。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生搜集創(chuàng)業(yè)立志的名言警句,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,等等。此外,由于創(chuàng)業(yè)意識(shí)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新思維,因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維,而這首先需要高校教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,努力建構(gòu)現(xiàn)代新型教育理念,把提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力兩點(diǎn)作為教學(xué)目標(biāo)之一,這就要求教師在實(shí)際操作中嘗試打破學(xué)科之間的固有界線。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要把以教材知識(shí)傳授為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力的模式,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在實(shí)際操作中,教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,讓學(xué)生廣泛開展創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的討論,提高思維的變通性,使學(xué)生有意識(shí)的將所學(xué)所長(zhǎng)、所見所聞與創(chuàng)業(yè)聯(lián)系起來(lái)。總之,教師要學(xué)會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中利用語(yǔ)文的人文熏陶作用,滲透創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想與動(dòng)機(jī),使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)重靈感、抓機(jī)遇,拓寬創(chuàng)業(yè)思路,提高創(chuàng)業(yè)能力。

  二、高校語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)

  心理素質(zhì)是主體在遺傳影響下,受教育與環(huán)境的雙重作用,經(jīng)過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練而形成的性格品質(zhì)與心理能力的綜合表現(xiàn)。其中,自知、自信、自強(qiáng)、自律等品格,承受挫折、調(diào)適情緒、人際交往等心理適應(yīng)能力對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)尤為重要。創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)則指創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)過(guò)程中所必備的心理素質(zhì),它有著豐富的意涵,諸如自信敢為、勇于面對(duì)、適時(shí)應(yīng)變等行為態(tài)度以及堅(jiān)定執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的心理準(zhǔn)備等。創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng),創(chuàng)業(yè)者隨時(shí)需要根據(jù)變化多端市場(chǎng)調(diào)整思維和應(yīng)對(duì)手段,創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)作為創(chuàng)業(yè)者意志情感的反映,有時(shí)直接影響創(chuàng)業(yè)質(zhì)量與結(jié)果。創(chuàng)業(yè)過(guò)程充滿各種艱難困苦,因此僅僅具有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)明顯不夠,強(qiáng)大的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,它們是創(chuàng)業(yè)成功的必要條件。當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者一般具有較高理論知識(shí),對(duì)未來(lái)充滿信心和希望,頗有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的勇氣與決心,然而他們普遍缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),常常盲目樂觀,更缺少創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和商業(yè)管理經(jīng)歷,因此他們不能對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中挫折做出很好的估計(jì),也難以把握成功創(chuàng)業(yè)者必備的心理品質(zhì)。為了更好地指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)其創(chuàng)業(yè)能力,教師在高校語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以利用語(yǔ)文教材的相關(guān)文章對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志和挫折教育,培養(yǎng)他們面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的心理素質(zhì)。此外,教師還可以采用參觀調(diào)查等教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)見習(xí),將搜集企業(yè)文化資料導(dǎo)入課堂,使學(xué)生充分體會(huì)創(chuàng)業(yè)的艱難。當(dāng)然,一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者所具備的優(yōu)秀品質(zhì)并不僅僅局限于能夠承受挫折,自信果敢也是他們所共有的品質(zhì),由此,高校語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以在正式授課前,預(yù)留一定時(shí)間讓學(xué)生通過(guò)演講、朗誦、講故事等方式去展現(xiàn)自我,培養(yǎng)他們的自信心。參考語(yǔ)文課本中的例子,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試更多可行方案,用以培養(yǎng)學(xué)生的決斷力?偟膩(lái)說(shuō),高校語(yǔ)文教師要在教學(xué)中有意識(shí)、有目的地發(fā)掘課文中的隱形因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生開朗客觀、勇敢堅(jiān)毅的優(yōu)秀品質(zhì),使學(xué)生們學(xué)會(huì)悅納自我,對(duì)生活充滿希望,遭遇壓力與挫折時(shí),堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),及時(shí)調(diào)整應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),為自主創(chuàng)業(yè)打下良好的心理基礎(chǔ)。

  三、高校語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)大學(xué)生專業(yè)技能

  專業(yè)技能是指創(chuàng)業(yè)者掌握和運(yùn)用一定專業(yè)技術(shù)知識(shí)、技巧和能力去解決創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能遇到的各類問(wèn)題的一種能力,它是大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所需要的綜合能力中最基礎(chǔ)的能力。專業(yè)技能除了包括傳統(tǒng)的專門知識(shí)外,還涵蓋運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的技術(shù)與能力這一層面。開放共融的社會(huì)中,每個(gè)成員都要與人交往,語(yǔ)文作為一種重要的交際工具,在實(shí)際教學(xué)中所涉及的專業(yè)技能,主要指學(xué)生的表達(dá)與溝通能力,攫取與處理信息能力。應(yīng)該說(shuō),語(yǔ)文所培養(yǎng)的這些實(shí)用技能是個(gè)人創(chuàng)業(yè)成功的起點(diǎn)。首先,高校語(yǔ)文教師可以通過(guò)課堂教學(xué)加大交際訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生在口語(yǔ)和書面語(yǔ)方面的表達(dá)能力。在口語(yǔ)表達(dá)方面,教師要勇敢突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,設(shè)法將表演、辯論、演講、討論等方式轉(zhuǎn)接到語(yǔ)文課堂中,結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)法,提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。比如,教師可以以“創(chuàng)業(yè)”為主題組織演講活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練。教師還可以創(chuàng)設(shè)求職、銷售、面試、談判等不同職業(yè)情境,鼓勵(lì)學(xué)生扮演相關(guān)角色,并在課堂上演示相關(guān)過(guò)程,以增強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)能力。書面語(yǔ)表達(dá)方面,教師尤其需要重視應(yīng)用文的寫作,把創(chuàng)業(yè)能力與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。日常生活中,便條、單據(jù)、求職信、通告、會(huì)議紀(jì)要、協(xié)議書、合同、說(shuō)明書、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告書等都與語(yǔ)文密不可分,而大學(xué)生提升創(chuàng)業(yè)能力就建立在加強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用性訓(xùn)練的基礎(chǔ)之上。實(shí)際教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)職場(chǎng)中所能面臨的問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行模擬訓(xùn)練。比如可以讓學(xué)生策劃酒店、汽車、互聯(lián)網(wǎng)等不同類型公司的開業(yè)典禮,使他們體會(huì)語(yǔ)言文字在不同場(chǎng)合的不同表達(dá)方式。由于學(xué)生扎實(shí)的自然態(tài)的表達(dá)能力可以更容易與他人建立并維持良好的人際關(guān)系,為創(chuàng)業(yè)提供軟保障,因此,教師要始終把傳授知識(shí)和語(yǔ)言能力培養(yǎng)結(jié)合在一起,通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練,使學(xué)生掌握基本行文能力,從而提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。其次,培養(yǎng)學(xué)生攫取與處理多種多樣信息的能力應(yīng)該成為高校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之一。當(dāng)前,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)環(huán)境對(duì)人才提出了更高要求,語(yǔ)文在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用逐步擴(kuò)展并現(xiàn)實(shí)化,人們搜集和處理多種多樣信息(如:市場(chǎng)信息,政策信息,金融信息等)的能力成為企業(yè)衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)之一。尤其是,市場(chǎng)信息已經(jīng)成為企業(yè)生存的關(guān)鍵要素,信息靈,營(yíng)銷順,消息閉塞,企業(yè)難行,此種情勢(shì)下,無(wú)論是創(chuàng)業(yè)者還是企業(yè)管理者都需要具備收集與處理市場(chǎng)信息的能力。為了滿足市場(chǎng)對(duì)人才的現(xiàn)實(shí)要求,教師要克服學(xué)科本位的思想,將語(yǔ)文與其他學(xué)科相銜接,在課堂上側(cè)重向?qū)W生傳遞更多的與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的企業(yè)、市場(chǎng)等各種各樣的信息,使學(xué)生對(duì)行業(yè)信息、市場(chǎng)需求保持高度的.敏感性,這將有助于提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。教師還可以通過(guò)布置練習(xí)題的方式實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生信息處理能力的目的。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自由結(jié)組,收集感興趣方向的市場(chǎng)信息,然后根據(jù)搜集的材料撰寫市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析,形成市場(chǎng)決策,進(jìn)而設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。總的說(shuō)來(lái),語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能上有重要的作用,在具體教學(xué)中加大培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)與溝通能力、信息攫取與處理能力不僅會(huì)使語(yǔ)文的實(shí)用性和工具性得到很好的體現(xiàn),還會(huì)進(jìn)一步提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。在經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成為實(shí)現(xiàn)就業(yè)的一條重要途徑,從而受到人們的普遍關(guān)注。如何提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力成為全社會(huì)的一個(gè)重要且系統(tǒng)的研究課題,語(yǔ)文作為一門工具性和人文性共存的基礎(chǔ)學(xué)科,在學(xué)生身心發(fā)展,情感培養(yǎng)方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,因而在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力方面具有可能性與可行性。具體而言,高校教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力方面作用,在語(yǔ)文教學(xué)中把教育教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái),全面挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)業(yè)教育因素,以課堂為載體,以多種教學(xué)方式為手段,著重培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)、專業(yè)技能等方面的能力,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)協(xié)同并進(jìn)的目標(biāo),為社會(huì)輸送更多更好的創(chuàng)業(yè)型人才。

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