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《道德與法治》四年級(jí)教學(xué)計(jì)劃

時(shí)間:2022-04-20 06:14:07 教學(xué)計(jì)劃 我要投稿

《道德與法治》四年級(jí)教學(xué)計(jì)劃

  時(shí)間流逝得如此之快,我們又將續(xù)寫新的詩篇,展開新的旅程,現(xiàn)在就讓我們制定一份計(jì)劃,好好地規(guī)劃一下吧。你所接觸過的計(jì)劃都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的《道德與法治》四年級(jí)教學(xué)計(jì)劃,僅供參考,大家一起來看看吧。

《道德與法治》四年級(jí)教學(xué)計(jì)劃

《道德與法治》四年級(jí)教學(xué)計(jì)劃1

  道德與法治課、是一門有思想、有溫度、有故事、

  有趣味、有色彩的課程,我們教師只有把握好這門課的靈魂和實(shí)質(zhì),才能真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。四年級(jí)的學(xué)生處于從中年級(jí)向高年級(jí)的過渡期,他們經(jīng)過前三年道德與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價(jià)值觀念。對(duì)人、事、物的認(rèn)識(shí)逐漸擺脫單向思維的特點(diǎn),初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。

  四年級(jí)教材作為循環(huán).上升的課程內(nèi)容,主要聚焦學(xué)校生活領(lǐng)域中的班級(jí)建設(shè),家庭生活領(lǐng)域中的家庭責(zé)任,國(guó)家領(lǐng)域生活中的現(xiàn)代媒介,社區(qū)生活中的環(huán)境保護(hù)等主題。在教材編寫體例上和欄目設(shè)計(jì)上與三年級(jí)教材保持了一致。與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價(jià)值觀念。對(duì)人、事、物的認(rèn)識(shí)逐漸擺脫單向思維的特點(diǎn),初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。

  本學(xué)期我繼續(xù)承擔(dān)四年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了不斷提升自己的精神追求,增強(qiáng)職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學(xué)科知識(shí),強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下:

  一、學(xué)情分析

  本班共有學(xué)生XX人,多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,對(duì)道德與法治這一學(xué)科很感興趣。孩子經(jīng)過后基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的.生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,

  能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自

  我控制能力差,在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己,甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì).

  上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué),

  激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。

  二、教材簡(jiǎn)析

  《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的重大歷史使命,課程內(nèi)容體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。教材單元主題安排和課文內(nèi)容設(shè)計(jì)著眼于兒童成長(zhǎng)需要,著眼于解決兒童成長(zhǎng)中的各種問題,將國(guó)家對(duì)少年兒童的要求貫穿到兒童可感可知的生活事件之中。

  最新部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)教材是從20xx年春季正式實(shí)行,全冊(cè)共四個(gè)單元,分別是第一單元:同伴與交往;第二單元:做聰明的消費(fèi)者;第三單元:美好生活哪里來;第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。第一單元主要從們的消費(fèi)技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費(fèi)者。第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用哪里來,并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度,知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系,從小體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國(guó)以“禮儀大國(guó)”‘禮儀之

  邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,萬世流芳。

  三、教學(xué)措施

  1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

  3.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

  四、教學(xué)進(jìn)度安排

  章節(jié)

  題目

  課時(shí)

  備注

  第一單元

  同伴與交往

  1我們的好朋友

  2說話要算數(shù)

  3當(dāng)沖突發(fā)生

  第二單元

  做聰明的消費(fèi)者

  4買東西的學(xué)問

  5合理消費(fèi)

  6有多少浪費(fèi)本可以避免

  第三單元

  美好生活哪里來

  7我們的衣食之源

  8這些東西哪里來

  9生活離不開他們

  第四單元

  感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展

  10我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗

  11多姿多彩的民間藝術(shù)

  12家鄉(xiāng)的喜與憂

《道德與法治》四年級(jí)教學(xué)計(jì)劃2

  一、教材分析:

  四年級(jí)上冊(cè)教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,這一教育主題表達(dá)了編者明確的設(shè)計(jì)意圖和課程標(biāo)準(zhǔn)中要求完成的教育內(nèi)容。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限,將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來,體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。每個(gè)單元所涵蓋的課文內(nèi)容表現(xiàn)為一組完整的經(jīng)驗(yàn)和一組有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。單元中的每一課又力求從不同的角度來表現(xiàn)單元主題所要達(dá)到的教育目標(biāo)。四年級(jí)上冊(cè)共安排了四個(gè)單元主題,即:“與班級(jí)共成長(zhǎng)”、“為父母分擔(dān)”、“信息萬花筒”、“讓生活多一些綠色”。這四個(gè)主題將來源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動(dòng),這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有機(jī)地融為一體

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1.通過第一單元《與班級(jí)共成長(zhǎng)》的教學(xué),幫助孩子們建立集體觀念,學(xué)習(xí)做小主人,自己的班級(jí)自己愛,自己的班級(jí)自己管,班級(jí)生活規(guī)則大家定、齊遵守,從而培養(yǎng)孩子們初步的`集體意識(shí)和自主管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

  2.通過第二單元《為父母分擔(dān)》的教學(xué),體會(huì)父母為家庭忙碌的辛勞,管好自己,少給父母添麻煩,做些力所能及的家務(wù)事,減輕父母的負(fù)擔(dān),為家庭事務(wù)出主意,用自己的創(chuàng)意和行動(dòng)為家庭做貢獻(xiàn)。

  3.通過第三單元《信息萬花筒》的教學(xué),引導(dǎo)孩子們?cè)谏鐣?huì)生活中養(yǎng)成遵守秩序,愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公共設(shè)施等良好行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)做一個(gè)文明的小公民。滲透《環(huán)境保護(hù)法》、《煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》等法制教育。

  4.通過第四單元《讓生活多一些綠色》的教學(xué),讓孩子們愛祖國(guó)從愛自己的家鄉(xiāng)做起,了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn),認(rèn)識(shí)為家鄉(xiāng)作出貢獻(xiàn)的可親可敬的人們,為偉大祖國(guó)日新月異的變化而驕傲自豪。

  三、教學(xué)重點(diǎn):

  教材在選擇切入點(diǎn)時(shí),力求從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和兒童感興趣的問題入手,采用第一人稱的表現(xiàn)方式,來增強(qiáng)教材與學(xué)生的親近感。教學(xué)中應(yīng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體。教師要利用和開發(fā)地方教育資源,教師要聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高教育教學(xué)的針對(duì)性。實(shí)效性和主動(dòng)性,提高整個(gè)教育的質(zhì)量。www.163wenku.com,精品教育資料文庫。

  四、教學(xué)措施

  1.利用直觀教具,引起學(xué)生的注意力。

  2.通過各種有趣的機(jī)械操練、意義操練形式,激發(fā)學(xué)生參與的熱情。

  3.充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的作用。

  4.力體現(xiàn)“用中學(xué)、學(xué)中用”的原則。

《道德與法治》四年級(jí)教學(xué)計(jì)劃3

  本學(xué)期我繼續(xù)承擔(dān)四年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了不斷提升自己的精神追求,增強(qiáng)職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學(xué)科知識(shí),強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下:

  一、學(xué)生情況分析

  孩子們經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己,甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué),激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。

  二、教材說明

  最新部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)教材是從20xx年春季正式實(shí)行,全冊(cè)共四個(gè)單元,分別是第一單元:同伴與交往;第二單元:做聰明的消費(fèi)者;第三單元:美好生活哪里來;第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和諧的同伴交往方法,成為同學(xué)中受歡迎的人。

  第二單元通過觀察包裝,引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開聯(lián)想,思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財(cái)觀,提高他們的消費(fèi)技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費(fèi)者。第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用哪里來,并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度,知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系,從小體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國(guó)以“禮儀大國(guó)”“禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,萬世流芳。

  三、教材設(shè)計(jì)思路及特點(diǎn)

  1、教育性。道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中,以多種形式促進(jìn)兒童中兩個(gè)我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的`人格;通過歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

  3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第一單元《同伴與交往》,根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到道德與法治課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  四、教學(xué)措施

  1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

  3、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

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