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全國卷2語文滿分議論文（精選10篇）
相信大家對作文都再熟悉不過了吧，尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文，議論文的主要表達(dá)方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點(diǎn)或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。寫這類作文需要注意哪些事項(xiàng)呢？以下是小編收集整理的全國卷2語文滿分議論文（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
全國卷2語文滿分議論文 篇1
成功與勤奮是密不可分的，如果想獲得成功就必須通過勤奮的努力，俗話說的好：“一份耕耘，一份收獲�！睕]有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上無捷徑，只有勤奮才是成功的源泉。
東晉大書法家王羲之，為了練好書法，他每天都要求自己練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗毛筆，就這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因?yàn)橥豸酥膱?jiān)持與勤奮，他才被人稱為“書圣”。蘇秦，因?yàn)榍蠊俨怀�，回家后被人家看不起，他就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當(dāng)?shù)搅艘股钊遂o，頭昏腦脹，眼睛發(fā)澀，總想睡覺的時(shí)候，他就用錐子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在讀書。正是由于蘇秦的勤奮，終于他學(xué)有所成，成為戰(zhàn)國時(shí)期著名的.政治活動(dòng)家。從古人的實(shí)例中我們知道了要想成功就必須要勤奮刻苦，因?yàn)榍趭^是成功的基礎(chǔ)。
我國著名的生物學(xué)家童第周，上中學(xué)時(shí)，考試不及格，老師要讓他留級(jí)，同學(xué)們也笑話他，但他卻不悲觀失望，而是發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后取得了優(yōu)異成績。出國留學(xué)時(shí)他又刻苦鉆研，為中國人爭了氣，成了我國著名的生物學(xué)家�？茖W(xué)家居里夫人也是孜孜不倦，勤奮探索才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。身殘志堅(jiān)的張海迪雖然沒有上過學(xué)，但她勤奮刻苦，克服了常人無法想象的困難，硬是攻克了幾門外語。他們能取得這樣的成就不就是勤奮的結(jié)果嗎？試問，如過他們不勤奮，他們會(huì)有今天的成就嗎？
成功總是與勤奮形影不離，正如高爾基所言：“天才源于勤奮”。正是由于勤奮司馬遷才寫成震古爍今的文學(xué)巨著《史記》。正是由于勤奮陳景潤才摘取了“皇冠上的明珠”，成為著名的數(shù)學(xué)家。正是由于勤奮居里夫人才發(fā)現(xiàn)了“鐳”。勤奮是通往成功的重要保障，俗話說“一勤天下無難事。”只要勤奮就沒有辦不到的事情。所以，讓我們一起來勤奮學(xué)習(xí)吧！為將來打下良好的基礎(chǔ)！
朋友，讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，用勤奮去攀登智慧的巔峰，用勤奮這把金鑰匙去打開成功的大門，讓自己火紅的青春，點(diǎn)燃燦爛的明天。
全國卷2語文滿分議論文 篇2
小時(shí)候，老師常常說我“有出息”我只知道這是褒揚(yáng)，并不懂什么意思，漸漸長大，漸漸發(fā)覺我一直都在盲目地努力，我沒有追逐的目標(biāo)，沒有方向，那些別人眼里階段的成功以無來說根本沒有意義，在這樣有些荒唐的迷茫與困惑中，我漸漸放縱自己。
我不想讀書，接受九年義務(wù)教育是應(yīng)該的，我已初二了，再讀一年，初中畢業(yè)，我不知道是否繼續(xù)求學(xué)，應(yīng)該會(huì)的，在如今意義文憑當(dāng)敲門磚的中國初中畢業(yè)就輟學(xué)，幾乎等于自尋死路，更何況，除了讀書還過的去，我一無所長。
在學(xué)校里，如果我多幾分毅力與韌性的話，我至少會(huì)有兩個(gè)方面出彩。
以前我的文章寫的很好，與周圍相比，可是在續(xù)兩次的作文未得好評(píng)這樣的'狀況居然出現(xiàn)了，那時(shí)我的心態(tài)極不端正，之后的每次寫作都受其影響，每況愈下，我就像泄了氣的皮球，不過管它了，現(xiàn)在的文字功底，隨著其它人的突飛猛進(jìn)，已為淪為常人，我有很久沒有寫過什么有見地的文章了。
我的數(shù)學(xué)成績也不差，輔導(dǎo)過我這一科的老師都說我很聰明，想過做數(shù)學(xué)家，并且我少時(shí)很相信我長大后能解開那些世界難題，可是伴著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)做任何事情都有它的阻力，更何況，是無數(shù)人嘗試過而失敗的事情，于是不在意這個(gè)長處了。
我的普通話挺標(biāo)準(zhǔn)，也有那么一段時(shí)間，我的朗讀水平在班里長于領(lǐng)先的位置，慢慢我的缺陷就顯露出來長，我的嗓門較小，朗讀的力度自然就不夠，音調(diào)有些低沉，怎么讀都沒有韻味，這些是可以改變的，但我認(rèn)為沒必要，很快就沒有了興趣。上個(gè)月初，我還是班長，當(dāng)了一年了，初一初期，我很有熱情，老師和同學(xué)們都大為贊賞，當(dāng)管理上的問題開始浮現(xiàn)，我長嘆短吁，不敢面對，這一次的競選班長，我沒參加，又放棄了……“少壯不努力，老大徒傷悲”“策馬前途須努力，莫學(xué)龍鐘虛嘆息”……我自嘲似的背誦這些詩句。
我知道，繼續(xù)這樣下去，是絕對不行的，一塊好木，可作藝術(shù)品，也可以當(dāng)柴燒。
我試著把問題放下，頓覺輕松許多，原來也不是不可避免的，我感覺到從前的自己所想的困惑不過是在鉆牛角尖，只要不去想它便什么事也沒有。盡已所長，那一段空虛的日子已經(jīng)過去了，我又回去充實(shí)的生活中，盡管我暫時(shí)未到努力的方向，但這個(gè)尋夢的年齡讓我感到夢想就要找到，“現(xiàn)在優(yōu)秀”這樣的想法雖不遠(yuǎn)大，但也足夠支持著我
“青春期間的少年最易迷途”，我是這句話的翻版之一，我無力掙脫，也不想就此屈服，路是人走出來的，即便我處在荒野，也無所畏懼，無路可走，不妨開辟出一條新的道路。
未來！我來。
全國卷2語文滿分議論文 篇3
生活就像一面鏡子。你對它哭，它也對你哭，如果你想要它對你微笑，你只有一種辦法，就是對它——微笑。微笑是最美好最迷人的一種表情。誠、溫馨、快樂。
人生中有成功就有失敗，失敗不意味著你是一個(gè)失敗者，失敗表明你尚未成功；失敗不意味著你沒有努力，失敗表明你的努力還不夠；失敗不意味著你必須懺悔，失敗表明你還要吸取教訓(xùn)；失敗不意味著你一事無成，失敗表明你得到了經(jīng)驗(yàn)；失敗不意味著你無法成功，失敗表明你還需要一些時(shí)間；失敗不意味著你會(huì)被打倒，失敗表明你要微笑面對。
微笑面對你身邊的一切。
失敗是一道菜，一道難以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。當(dāng)朋友離你而去，當(dāng)苦苦追求的夢想屢受挫折，你便知道了人間的苦澀。你徘徊，你失落，甚至想死，但你還是不想放棄，很不甘心。同時(shí)，你也會(huì)意識(shí)到，失敗不過是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。
凡真正大的智慧，往往源于失敗的教訓(xùn)。古今中外，大多數(shù)成功者都經(jīng)歷過失敗，可貴的是他們的勇氣。馬克。吐溫經(jīng)商失意，棄商從文，結(jié)果一舉成名。
因?yàn)樗?jīng)微笑面對過失敗。
巴爾扎克說：“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的'，結(jié)果因人而異，苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財(cái)富，對于弱者是一個(gè)萬丈深淵�！蔽覀円谑≈形〗�(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)方法，思考原因，這樣，我們才會(huì)變地成熟，才會(huì)成功。
我們不能單單停留在失敗上，要微笑著面對失敗，迎接新一次的挑戰(zhàn)，正如拿破侖所說的“避免失敗的最好方法，就是決心獲得下一次成功�！�
如何面對失��？微笑著面對失敗，失敗并不意味著什么，失敗只表明你需更加努力。
泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機(jī)使他破產(chǎn)了，面對失敗，他只說了一句：“好哇！又可以從頭再來了！”他從容地走進(jìn)街頭小販的行列叫賣三明治。一年后，他東山再起。
然而他微笑面對了失敗，他重生了。
失敗是人生的熔爐。它可以把人烤死，也可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)、自信。如果我們曾經(jīng)微笑面對過失敗，那在我們年邁時(shí)，我們可以對自己的子孫后代說：“我們曾笑對失敗�！�
失敗是一道靚麗的風(fēng)景線，是經(jīng)受夭折的玫瑰。遭受臺(tái)風(fēng)的果園雖令人無奈，但它卻有無限的幽香。失敗是楓葉，雖然被秋風(fēng)掃落，卻被熱血渲染。
全國卷2語文滿分議論文 篇4
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。
在一個(gè)陽春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號(hào)，使人說起中國，便有個(gè)黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的廣場，有空地，有戲臺(tái)，臺(tái)上是水袖青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”；臺(tái)上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。
什么是雅？什么是俗？每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí)，又有什么高下之分呢？
如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個(gè)姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的`中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動(dòng)仿佛勢不兩立，但中國以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個(gè)泱泱大國不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個(gè)人都可以快樂，進(jìn)而整個(gè)中國都幸福。
水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。
全國卷2語文滿分議論文 篇5
"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，陽光敞開胸懷，擁有了全世界；人打開門窗，才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的"眼界格局說"——眼界無窮世界寬！
花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶，積極進(jìn)取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進(jìn)取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香！為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"？為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"？因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。"受光于隙見一床，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，原來陽光與人都在成長。當(dāng)陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時(shí)，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽的`運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見者淺；所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖；睜開雙眼看世界才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。
杜甫曾經(jīng)說"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"；王安石說"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"；莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會(huì)稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬。汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個(gè)詞：眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會(huì)上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，"秀"成了"規(guī)定動(dòng)作"：秀顏值，秀財(cái)富；秀孩子，秀愛人；秀仁善，秀孝順！到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己？君不聞，"保護(hù)自己"成了"必修課"：不與陌生人說話是保護(hù)自己的法寶；思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘；"世界那么大"的誘惑敵不過"社會(huì)充滿陷阱"的恫嚇！到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣？
"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天？"問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州"，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運(yùn)與歷史成就了大師？我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。
全國卷2語文滿分議論文 篇6
一縷陽光，從云翳后透出，在秋風(fēng)中明亮，在手掌里溫暖。更似一泓秋水，洗濯心靈的疲憊，但我心底于那陰翳依然難以釋懷。
在高三開學(xué)不久的一個(gè)周末，應(yīng)該是金秋送爽的日子。但是一場考試過后，我的心情糟透了！
家中我的房間，打開窗，立在窗口，覺得自己很無助，任其秋風(fēng)吹打我的臉龐。想起我日夜的努力，媽媽每天的陪伴，爸爸的辛苦輾轉(zhuǎn)，而我就考了這么一點(diǎn)分?jǐn)?shù)，心里是又慚愧又難受。突然覺得，心上擱個(gè)秋，不就是愁嗎？
一枚落葉如蝶，從窗口飛進(jìn)，棲落在書桌上一本攤開的《老人與�！窌�。我有點(diǎn)憐惜地打量它：枯黃，葉面早已消盡顏色，葉邊也萎縮破損得不成樣子。也許受不了我打量的眼神，它瘦弱的身子繼續(xù)向桌下飄墜。我心中一悸，將它摁住，想將它收藏起來，但又覺得這本爸爸寄回來的書，收不下這冰冷可憐的枯葉。
葉如枯蝶。我也明白“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的道理，但我心里就是不好受。
漫漫地翻開這本書，目光觸到夾在書中的一張楓葉書簽，見到那粗獷熟悉的字跡，腦中出現(xiàn)父親那張堅(jiān)毅的臉龐：“你愛楓葉嗎？它從不屈服于秋風(fēng)，疾風(fēng)掃落葉的時(shí)候，它將自己燒得火紅，給枯敗的秋點(diǎn)綴上紅于二月花的色彩�！弊x著這火熱的文字，我心里頓時(shí)熾熱起來。媽媽下崗后，爸爸為了一家人的生活，毅然選擇了南下打工，他一個(gè)人漂泊在外，諸多的艱難他都能承受，我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢？
我捧著這彤紅的'楓葉書簽，和桌上這枯萎的敗葉對比著看，突然覺得這枯葉變得可憎，心中莫名自己為什么會(huì)有將這東西收藏起來的欲想。我的臉變得火辣起來！
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！备赣H常對我說，第一流的人是不言敗有信念的人，“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)”，人要敢于擔(dān)當(dāng)。我將桌上這片枯葉堅(jiān)定地扔出窗外，也將我的怯懦和氣餒扔出了窗外，任它們隨秋風(fēng)飄去，而將這枚火紅的楓葉書簽重新放進(jìn)書中，也放進(jìn)了心里。
我心底銘記住海明威老人的這些文字：“But man is not made for defeat。A man can be destroyed but not defeated�！保ㄈ瞬皇且蚴《�。你可以被摧毀，就是不能被打敗。）
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”
在天空中，陰云已敗退，一片陽光射向大地，照徹我的心扉。原來心上擱個(gè)秋，并不盡是愁！
晚上，父親打來電話說：按時(shí)看日出，做個(gè)精神明亮、心里有光的人！
全國卷2語文滿分議論文 篇7
面對難以攀登的高山，有多少人望而卻步？但是少有人能想起攀登之法并非一種，到達(dá)山頂不用腳丈量也可以。所以說，變通能給人生帶來許多快樂。
聞?wù)f一花名朱瑾，夏秋之交開花，朝開而暮落，開放時(shí)間只有幾個(gè)時(shí)辰。這與人生何其相似呢！不同之處在于花在開落之間別無選擇，人在生與死之間有多種選擇，何苦一條路走到黑，不撞南墻不回頭？為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態(tài)，淌出一路絢爛的生命！
執(zhí)拗與變通獲得的是不同的結(jié)果。執(zhí)拗的行為，換取的不過是一條魚骨。他有一雙湛藍(lán)色的眼睛，似乎注定了他與大海的緣分。那一夜，桑提亞哥握緊手中的魚叉與繩，與鯊魚群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力盡的他最終取得了勝利，他始終沒有松開手中的'繩�？伤麚Q來的是什么呢？一條毫無價(jià)值的魚骨，多么執(zhí)著而又死板的老人啊！反觀司馬光，若是沒有他懂得變通與突破的思維，就不會(huì)有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實(shí)再次證明：懂得變通，才能獲得新生；泥古不變，只能把自己帶入死胡同。
懂得改變，方能提高人生的價(jià)值。馬克·吐溫是的演說家和作家，然而在他選擇演講和文學(xué)領(lǐng)域之前，他一直想當(dāng)一個(gè)商人。他起初投資開發(fā)打印機(jī)，花了整整3年的功夫，將自己千辛萬苦借的5萬塊美元全部賠了出去。然后，他又投資開發(fā)了一家出版公司，很快因經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)而導(dǎo)致破產(chǎn)。他沒有選擇繼續(xù)在經(jīng)商之路上走下去，而是意識(shí)到了自己經(jīng)商無能，改變了選擇，開始了全國的巡回演講，在演講的空隙埋頭寫作。很快，馬克·吐溫因風(fēng)趣幽默，著作頗豐而開始名聲大噪，他膾炙人口的作品也迅速走紅。實(shí)踐告訴我們：變則通，通則順，順則能贏。
懂的改變，方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口，他以另一種方式解讀了人生，獲取了生命之永恒�！捌埨麌疑酪�，豈因禍福避趨之。”林則徐，虎門銷煙的英雄，卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官，發(fā)貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼，有的只是對于國家和百姓的大愛。他興修水利工程一坎兒井，開渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消極避世隱居，走上文人騷客的老路，那人民便會(huì)失去了一個(gè)好官員。林則徐的經(jīng)歷說明：讓心中的大愛發(fā)揚(yáng)光大，讓腦筋轉(zhuǎn)個(gè)彎，一切都將會(huì)獲得新生。
縱觀當(dāng)今科技發(fā)展，蘋果不斷更新?lián)Q代，windows系統(tǒng)也不斷升級(jí)，只有懂得改變，才能不會(huì)被時(shí)代的洪沖走。
正如登山之路雖一條，可登山之法卻千千萬萬。面對無法改變的艱難和事實(shí)，我們可選擇變通的手法，另辟蹊徑來實(shí)現(xiàn)自我的人生飛躍，何樂而不為呢！
全國卷2語文滿分議論文 篇8
鹿特丹世乒賽結(jié)束后，有人評(píng)論道：“我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個(gè)國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。”對于中國軍團(tuán)再次包攬全部金牌一事，在眾多的歡呼喝彩聲中，這份冷靜客觀的認(rèn)識(shí)更讓我贊賞。
人人都愛戀成功、收獲，但是很多時(shí)候，我們必須承認(rèn)令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素，是失敗與挑戰(zhàn)。還記得《單向街》中的一句話：“你的敵人決定了你的高度，正如有時(shí)候，情敵比情人更重要。”如果我的人生充滿了容易獲得的成功，不需要我面對挑戰(zhàn)，不需要我與“敵人”競爭，我會(huì)怎么樣？我將永遠(yuǎn)也不知道自己尚未發(fā)掘的潛能，永遠(yuǎn)不知道該如何面對挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己真正的“高度”；而這種生活，注定會(huì)導(dǎo)致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰(zhàn)的生活里，原有的光彩和實(shí)力會(huì)枯萎，因?yàn)槲覀儧]有機(jī)會(huì)使用它們、發(fā)展它們，為它們創(chuàng)造更好的未來。
相反的，倘若我們渴望對手，正視挑戰(zhàn)，放棄“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦”的.狀態(tài)，勇敢地接受挫折、挑戰(zhàn)，甚至悲痛，而后方能更清醒地面對人生，更堅(jiān)強(qiáng)地成長，也更持久地發(fā)展。猶記法國導(dǎo)演呂克·貝松執(zhí)導(dǎo)的《碧海藍(lán)天》，片中那兩個(gè)在海邊長大的男孩，在潛水方面都有極高的天賦，自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對手，然而，最終他們超越了對立的身份，攜手回歸碧海藍(lán)天，贏得了人生中的挑戰(zhàn)。
同樣的，群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊，倘若沒有古龍、梁羽生這般強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)，只怕金庸也難成為今日的金庸了，那些“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的傳奇，恐怕也不過是云煙渺渺了。
當(dāng)然，我們生命中的挑戰(zhàn)絕不局限于對手。歲月的風(fēng)和雨、年輪的刀與劍，都是不可避免的挑戰(zhàn)�！独先伺c�！分械纳５蟻喐纾髦蠛措U(xiǎn)異常，挑戰(zhàn)連連，可他偏偏就是向往大海，因?yàn)檎谴蠛５捏@駭洶涌孕育了老人“只可被消滅，不可被打敗”的倔強(qiáng)精神，使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花，每一次凋謝都是對生命極限的挑戰(zhàn)，但正是這挑戰(zhàn)推動(dòng)著下一次更絢爛的開放，成全了槿花內(nèi)在生命的生生不息。而我們的國乒呢，當(dāng)然也只有在強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)下，才能更好地?zé)òl(fā)活力，加緊自身修煉，取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生，便需迎接會(huì)使自己化為灰燼的巨大挑戰(zhàn)。
也是，人生若沒有挑戰(zhàn)來點(diǎn)綴，沒有對手來考量，還算得什么人生？
全國卷2語文滿分議論文 篇9
三月的微信朋友圈，到處流傳著關(guān)于黃金風(fēng)鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃，一朵朵花倒掛著像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴，很招人喜愛。可顯然幾張圖片根本滿足不了我的欲望，我一邊上網(wǎng)查著黃金風(fēng)鈴木的花期，一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場盛大的花事。
科技日益進(jìn)步，為人們認(rèn)知自然提供了極大的便利。輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便可查花木屬性，打開電視，便可知雨雪陰晴�？萍枷蛉藗儌鬟f著“足不出戶知天下”的理念，卻讓奔走在快節(jié)奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個(gè)符號(hào)、幾張圖片便是自然的全部，甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知，這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態(tài)只能讓他們看到“黃花”就認(rèn)為是油菜花，聽到黃花梨木只會(huì)想到砍了賺一筆，見到木棉花只會(huì)撿回家煮一鍋去濕湯。對自然只知皮毛，不曾深入體會(huì)，注定他們也無法獲得自然的恩賜，所以他們的心靈依舊貧瘠與干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標(biāo)本，它是鮮活的，立體的，有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些，必須走出去，投進(jìn)自然的懷抱才能體會(huì)得到。你可以在電腦上搜索出很多關(guān)于“長江”的解釋詞條，卻無法感受到親臨長江時(shí)的心境壯闊，也無法體會(huì)江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時(shí)間意義；你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風(fēng)光，卻無法感受到身臨田園的心曠神怡，也無法收獲山水煞費(fèi)苦心安排的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝”的一刻明凈安謐；你可以通過手機(jī)玩著虛擬的種菜游戲，卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅，也無法真正領(lǐng)悟“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的真諦。
感知自然，就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術(shù)語還不夠，還需要對詩歌意境正確且深入的.領(lǐng)悟。答題術(shù)語的獲得很簡單，翻翻教科書就能掌握，這就像通過科技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案，卻不能助我們拿到滿分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂，這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字，必須走進(jìn)自然，與自然共呼吸、同對話，讓清澈的流水流進(jìn)我們的血液，讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖，讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結(jié)合起來，通過“感”促進(jìn)“知”，通過“知”更好做到“感”，才能真正解讀自然，才能使“自然”二字鮮活起來，才能使自然滋潤我們心靈的同時(shí)發(fā)自內(nèi)心地守護(hù)自然。這是感知自然的圓滿答案，也是感知自然的最終歸宿。
我感激科技讓我認(rèn)識(shí)了美麗的黃金風(fēng)鈴木。通過微信把圖片分享出去，讓更多人知曉這份美麗。然后明年三月我們相約去看黃金風(fēng)鈴木吧，徜徉在金黃的海洋中，跟隨一個(gè)個(gè)“風(fēng)鈴”一同起舞。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。
全國卷2語文滿分議論文 篇10
天光云影，草長鶯飛，是自然對人類的賜予；綱目屬種，遷徙演化，是人類對自然的賦予。人類是自然之子，依附自然，必以感知自然為先，顧城的詩句“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”，強(qiáng)烈的對比表達(dá)了人對自然天然的親近。然而無論以什么途徑去感知自然，無關(guān)遠(yuǎn)近，關(guān)鍵取決于你的心。
大自然光怪陸離具體可感，感知自然，最好的方式就是親近自然，自然之近，近在目之能及，指之能觸，鼻之能嗅。中國農(nóng)歷月份的詩意別稱，都是以花之名，感知自然之景，察歲月之變遷。自古以來，描寫自然之景的詩句也不勝枚舉：謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”之精微；陶淵明“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之恬淡；杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之絢麗；張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”之清冷，葉紹翁“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”之驚喜；王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時(shí)代的人們，也不乏親近自然。朝發(fā)夕至，快速便利，世界各地都留下中國人的足跡，旅行成為現(xiàn)代生活的一部分，投入到自然的懷抱，洗去壓力與煩擾。
然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫測的一面，深?yuàn)W無比，顯得又似近又遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探，見險(xiǎn)必截，必窮其奧而后止，窮其半生，著《徐霞客游記》，對地貌地質(zhì)水文植被都做了系統(tǒng)的考察，既是一部山水游記，更是一部極富科學(xué)研究價(jià)值的'地理巨著；李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，考古證今，窮究物理，探尋自然百草之藥理；達(dá)爾文歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集，出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。
此外，身臨其境也未必能感知自然，到過清華園的人也許無法體會(huì)出朱自清筆下的《荷塘月色》，去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美，去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景，沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會(huì)讓你遺憾。但一個(gè)從未到過三峽的酈道元居然寫出表現(xiàn)三峽的絕世名文，一個(gè)從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇《岳陽樓記》。感觀自然，止于視覺享受，心沒有到達(dá)，身雖至之，亦不能知。若能存乎一心，就能無關(guān)遠(yuǎn)近，才能更窺探自然之全貌。
感知自然并不只是對風(fēng)花雪月，蟲魚鳥獸的感性認(rèn)識(shí)，對名勝景點(diǎn)走馬觀花般的浮淺體驗(yàn)，也應(yīng)有對自然規(guī)律的遵循探尋，對自然密碼的解鎖。不遵循自然的規(guī)律，不了解自然的運(yùn)行奧秘，眼前可感的自然之物遲早會(huì)因?yàn)槿说臒o知而消耗殆盡，煙消云散。對事物的感知不要陷入二元對立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性與理性應(yīng)該二元統(tǒng)一，和諧共生。我想沒有人真的會(huì)窮盡一生泡在資料紙堆里去感知自然，也沒有人相信那一組組冷冰冰的數(shù)據(jù)就是自然。
無盡的自然，無關(guān)遠(yuǎn)與近，都與我有關(guān)。
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