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探究財務(wù)報告質(zhì)量如何影響股利政策以及影響方式

時間:2022-08-14 02:57:20 科學(xué)課論文 我要投稿
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探究財務(wù)報告質(zhì)量如何影響股利政策以及影響方式

隨著市場經(jīng)濟的日益發(fā)展,財務(wù)報告質(zhì)量與公司的股利政策的相關(guān)性愈發(fā)重要。為了揭示財務(wù)報告質(zhì)量如何影響公司的股利政策,本文采用單案例研究方法,選取酒鬼酒股份有限公司為案例研究對象,通過分析其塑化劑事件以及億萬存款被盜風(fēng)波發(fā)生時的財務(wù)報告質(zhì)量以及股利政策,具體探究財務(wù)報告質(zhì)量如何影響股利政策以及影響方式。本文認為,財務(wù)報告質(zhì)量對于一個企業(yè)的生存和發(fā)展都起著關(guān)鍵作用,對企業(yè)股利政策的影響更是至關(guān)重要。企業(yè)能夠健康穩(wěn)定的發(fā)展就需要提高財務(wù)報告質(zhì)量,真實有效地反映企業(yè)內(nèi)部情況,合理分配股息,從而促進企業(yè)正常運行以及可持續(xù)發(fā)展。

探究財務(wù)報告質(zhì)量如何影響股利政策以及影響方式

 

一、文獻綜述

國內(nèi)外關(guān)于股利政策及其影響因素的研究文獻較為豐富,主要概括為下列幾點:企業(yè)內(nèi)部因素的影響、股利發(fā)放的限制條件、股東因素等。同時,是否派發(fā)股利、股利支付形式等對上市公司的盈余質(zhì)量也有一定影響,研究表明派發(fā)股利公司的盈余質(zhì)量明顯高于未分配股利的公司。在財務(wù)報告質(zhì)量對股利政策影響方面,通過實證研Kooetal(2017)究指出財務(wù)報告質(zhì)量主要通過三個渠道影響股利政策。指Jensen(1986)出財務(wù)報告質(zhì)量可以通過緩解自由現(xiàn)金流問題即自由現(xiàn)金流問題渠道()來影響股息:管理者有不足額支付股息的動機,并將現(xiàn)金流投資于價值破壞項目,以獲得私人利益。高質(zhì)量的財務(wù)報告可以使價值破壞項目更明顯表示出來,并提高股東的能力來管理和監(jiān)督管理層。其次,財務(wù)報告質(zhì)量可以通過減輕財務(wù)限制即財務(wù)約束(渠道來影響股息。公司管理者和)外部投資者之間的信息不對稱限制了企業(yè)獲得外部資本的機會,使公司內(nèi)部得到更多收益,而不是支付股息。管理者可能更喜歡安靜的生活,放棄有價值的投資機會,需要時間和精力來識別和實施。高質(zhì)量的財務(wù)報告可以通過限制管理者的平靜生活行為即平靜的生活問題渠道來()影響股息。綜上所述,以往財務(wù)報告對股利政策的影響研究以實證研究為主,用數(shù)據(jù)分析論證的較多,按時間順序的案例研究方法較少。同時,酒鬼酒股份有限公司發(fā)生的塑化劑事件以及億萬存款被盜風(fēng)波事件,為此次分析財務(wù)報告質(zhì)量對股利政策的影響提供了材料。

二、案例介紹

1.公司概況。酒鬼酒股份有限公司是一家生產(chǎn)、銷售酒鬼酒、湘泉酒、內(nèi)參酒等系列白酒產(chǎn)品的企業(yè),是中國白酒一流品牌。目前,該公司的實際控制人為中糧集團有限公司。酒鬼酒股份有限公司被譽為中國文化酒的引領(lǐng)者、中國馥郁香型白酒的首創(chuàng)者、中國洞藏文化酒的開創(chuàng)者等。2.事件介紹。酒鬼酒股份有限公司財務(wù)報告質(zhì)量對股利政策的影響可以從以下事件進行分析研究。①白酒塑化劑事件。年11月日,有記201219者將瓶單價為元的酒鬼酒送往上4438海天祥質(zhì)量技術(shù)服務(wù)有限公司進行檢測,檢測結(jié)果得出酒鬼酒中的塑化劑(標準DBP)含量為1.08mg/kg,超出竟達260%,而酒鬼酒方面卻一直以“質(zhì)檢機構(gòu)不權(quán)威、樣品非本公司產(chǎn)品、國家未出臺相關(guān)標準”等為借口不作出相關(guān)解釋,直至質(zhì)檢總局證實了這一消息,酒鬼酒才在官方微博發(fā)布道歉聲明,但態(tài)度不夠明朗并且缺乏誠意。年2月日酒鬼酒股價跌20138至元,與2012年11月日相比,29.081下降幅度近。②億元存款失蹤風(fēng)50%波。年月底,其子公司農(nóng)行的201311賬戶中一億存款莫名丟失,剩下不到千元。年1月日,在存款被盜201427發(fā)生一個多月后,酒鬼酒才將此事公布。事件曝出后,銀行方面表示,資金劃付過程包括印鑒均合法,并且不存在銀行內(nèi)部的工作問題。經(jīng)公安機關(guān)偵察,具體細節(jié)如下:犯罪嫌疑人壽某以投資為由,通過某酒業(yè)公司股東羅某與酒鬼酒簽訂了經(jīng)銷合同,并商定以活期存款的方式將億元存至1指定銀行,并加付定期存款利息差,之后,壽某以支付材料費的名義分三次將億元打入壽某賬戶。雖然部1分款項事后已經(jīng)追回,但是短時間內(nèi)仍舊無法彌補公司的損失。最終,這筆銀行存款被列為年的營業(yè)外2013支出,對公司形象產(chǎn)生了極大的負面影響。

三、酒鬼酒財務(wù)報告質(zhì)量分析與討論

本文認為,高質(zhì)量的財務(wù)報告體現(xiàn)在能為相關(guān)信息使用者提供對決策有用的信息,也能在一定程度上監(jiān)督代理人受托責(zé)任情況。結(jié)合酒鬼酒股份有限公司的一系列事件,本文主要從以下幾個方面對酒鬼酒的財務(wù)報告質(zhì)量進行闡述,并據(jù)此分析對公司股利政策的影響:財務(wù)報告內(nèi)容能否滿足各方面對財務(wù)信息的需要,數(shù)字是否真實反映公司經(jīng)濟活動的實際,財務(wù)報告所附的財務(wù)狀況說明書是否能夠清晰、準確地說明各個重要事項。1.財務(wù)報告內(nèi)容的完整性。2012年,酒鬼酒發(fā)生了塑化劑超標事件,但事后卻沒有第一時間進行解釋說明,并且在之后的一個月中該公司對噴酒整骨法是蒙古醫(yī)所特有的一種骨傷療法,即醫(yī)生呷一口酒,“吱”的一聲噴向患處,在噴酒的同時整復(fù)治療骨折的方法。

1蒙醫(yī)噴酒整骨療法的由來蒙古族很早就開始使用酒治病,最初是憑感覺的醫(yī)療活動。隨著不斷地同疾病做斗爭,人們逐步積累了醫(yī)療經(jīng)驗,醫(yī)療技術(shù)也不斷得到提高,進而用酒治病也轉(zhuǎn)化為有目的的、有意識的醫(yī)療活動。公元1330年,元太醫(yī)忽思慧編寫的《飲膳正要》一書,是我國最早的一部比較完整的營養(yǎng)學(xué)專著,書中記載了蒙古族善用3種酒:一種是用野果釀制的酒;二是用牛羊馬奶釀制的酒;三是糧食釀制的酒。還記載了酒能改善血液循環(huán),促進藥物作用,有消毒、消炎、麻醉、擴張血管、光滑皮膚、強筋接骨等作用。蒙古族用的比較多的還是馬奶酒,傳說其祖先曾用馬奶酒治療過中毒和狂犬病。13世紀中期的《蒙古秘史》中也記載有元朝以前蒙古人用馬奶酒救治受傷大出血的患者。成書于公元前100年的《醫(yī)藥月帝》中就記載了北方少數(shù)民族的祖先用酒治療胃傷時,對老年者補酒,青年者補酸奶,年幼者補奶油為宜。那時的人們認為酒和酸奶是最好的治病“圣物”。蒙古是如何發(fā)展到今天的噴酒整骨法呢?先來看看蒙古族祖先為了生存是如何進行醫(yī)療活動的。大約公元7世紀,在望劍河南岸幽深的密林里,便留下了蒙古族祖先活動的足跡。由于那時從事畜牧業(yè),天天與牲畜打交道,并且狩獵、飛馬射箭、摔跤,故經(jīng)常發(fā)生跌傷、骨折、脫位等,于是就請一些擅長薩滿術(shù)薩滿功的“博”(男性薩滿)和“沃得根”(女性薩滿)來治病。而薩滿一般都是較有經(jīng)驗、有威望、有智慧的人,久而久之形成了古老的薩滿醫(yī)生。薩滿醫(yī)生治病時往往也運用“赫”(氣)功或跳神、禪木、耍劍等方法。由于當(dāng)時對疾病缺乏仔細深入的觀察和認識,對自然現(xiàn)象缺乏必要的了解,同時也無相應(yīng)的治療措施,因而用自然現(xiàn)象解釋疾病的理論是較難被人們所接受的。而神則是容易被人們普遍接受的,隨著人們的想象,在實踐活動中也產(chǎn)生了精神療法及“赫”(氣)功、陰陽等療法。薩滿醫(yī)生用銅鏡來治療骨折,而且治療之前,先用手指蘸滿酒不斷灑向病人,再進行治療。灑酒其實就是在分散病人的注意力,使病人肌肉放松,消除緊張狀態(tài),有助于治療骨折。還有的薩滿醫(yī)生在治療期間,口中喃喃地念著咒語,同時雙手迅速按摩治療病人。其實這也是一種精神上加以分散患者注意力和思維的方法。病人陶醉在薩滿醫(yī)生的虔誠自語中便忘了自己的患處,消除了緊張,渾身肌肉得到放松有助于醫(yī)生治療骨傷。16世紀末,科爾沁薩滿醫(yī)生用氣功及蒙藥等治療骨折。如對開放型、粉碎性骨折,運用氣功,“赫”的作用擠出死碎骨折片進行治療,用青銅鏡及銀鏡按摩治療骨折。它輕重柔緩、帶來程度不等的“赫”(即氣流),而這種赫則有助于血液循環(huán),舒筋活絡(luò)。18世紀末,隨著蒙古族人民不斷與疾病斗爭,不斷總結(jié)前人醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上,積累了更多的醫(yī)療知識和經(jīng)驗,同時出現(xiàn)了融合薩滿醫(yī)生各種優(yōu)良治療術(shù)為一體的噴酒整骨法。這就是噴酒整骨法的由來。

2蒙醫(yī)噴酒整骨療法是一種精神療法患者在接受治療時的心理活動是復(fù)雜的,思考著自己是否能復(fù)原?醫(yī)生的技術(shù)水平如何?自己是否能夠忍受復(fù)位時的疼痛?各種焦慮擔(dān)憂交織在一起,精神十分緊張,這時,如果用噴酒整骨法就會獲得獨特的精神治療作用。醫(yī)生呷酒噴向患處的動作和噴酒過程發(fā)出的強烈、短暫、爆發(fā)性很強的哨聲,吸引了患者的注意力,各種憂慮和緊張情緒在脾間消失,肌肉也便隨著放松,醫(yī)生乘機迅速進行復(fù)位治療,當(dāng)噴酒的瞬間,患者的思維還在那一聲噴酒哨聲中回旋時傷肢已復(fù)位。

3蒙醫(yī)噴酒整骨療法是一種“赫”功療法噴酒整骨發(fā)也有其“赫”功的療效作用,“赫”功是我國寶貴的文化遺產(chǎn),是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分!巴录{”“內(nèi)功”等都屬于“赫”功的范圍,“赫”的含義是非常廣泛的,包括物質(zhì)和功能兩方面。從人體來講,氣是一切生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),又是臟腑生理活動的功能表現(xiàn),并概括了全部生命活動,生命運動停止了,氣也隨之消失了。如“呼吸之氣,水谷之氣”則屬于濡養(yǎng)周身的精微物質(zhì),而元氣五臟六腑之氣則屬于人體的功能表現(xiàn)。噴酒整骨時,醫(yī)生要排除雜念,意守丹田,以求意導(dǎo)“赫”到呼“赫”,呷一口酒將肛門一縮一提,小腹內(nèi)收后貼,酒突然噴于患處,進行手法復(fù)位,能做到意到、酒到、“赫”到、手到、力到,剛中有柔,柔中有剛,噴酒整骨才能收到預(yù)期的效果,使患者疼痛減少,似有陣陣涼風(fēng)吹在患處,復(fù)位之后更是有舒服、愜意的感覺,這就是物理學(xué)上的吸引和排斥現(xiàn)象在生理學(xué)上的表現(xiàn)結(jié)果[1-3]。“赫”(氣)和酒能舒筋活絡(luò)、解痙止痛,加速血液循環(huán)。動不了的傷肢一旦得到了用“赫”(氣)噴的酒,這種特殊的、強烈的外力頓時改變原來相對靜止的血液之間的關(guān)系,“赫”“希拉”“巴達根”的活動開始正常運行,防止骨折造成的血管堵塞。這種運用“赫”(氣)噴酒治療骨折法也是運用了物理學(xué)的加速度原理,是自然界運動的源泉和演化的動力,任何物體的靜止都是相對的,是作用力與反作用力的平衡,所以相對靜止的物質(zhì)一旦得到其他外力改變這一平衡關(guān)系,運動狀態(tài)即發(fā)生變化。所以在噴酒的瞬間機體受力也發(fā)生變化,患處周圍所有毛細血管、毛孔都舒展開來,“血”隨“赫”流,改善血液循環(huán),補氣養(yǎng)血,溫經(jīng)通絡(luò),使整骨復(fù)位之后無腫脹感、無血管堵塞現(xiàn)象發(fā)生。另外噴酒時從醫(yī)生嘴中噴出的數(shù)條酒線,將酒與氣直接噴于患處,減少疼痛的作用是無可否認的。正如古代用一塊或幾塊獸皮縫制成皮囊(即革囊),經(jīng)皮囊孔往患處吹氣以減輕疼痛的方法一樣,是利用“內(nèi)氣外放”等原理來治療骨折的獨特療法。

4蒙醫(yī)噴酒整骨獨特療效蒙醫(yī)噴酒整骨術(shù)以敬畏自然、珍愛生命,以醫(yī)術(shù)為主,以醫(yī)德為高尚,患者至上為理念,以“三診六則九結(jié)合”為和諧理論,精神療法,氣功療法與巧妙手感結(jié)合治療骨傷,不破壞骨膜、血運,不破壞骨的營養(yǎng)動脈、骨的成骨細胞,氣血為帥,補益肝腎,患者痛苦少、療程短、費用低、并發(fā)癥少、骨折愈合快、功能恢復(fù)好等優(yōu)勢。現(xiàn)在采用科學(xué)手段,不斷探索,不斷臨床實踐,將使之更加完善,以更好地為人類健康服務(wù)。

參考文獻

[1]包金山.中國蒙醫(yī)整骨學(xué)[M].赤峰:內(nèi)蒙古教育出版社,2010.

[2]包金山,包占宏,等.蒙醫(yī)正骨[M].赤峰:內(nèi)蒙古科學(xué)技術(shù)出版社,2015.

[3]包金山,白哈申格日樂,等.包金山診療隨筆[M].赤峰:內(nèi)蒙古科學(xué)技術(shù)出版社,2013.

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