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美術公共選修課中數(shù)字交互技術的應用
美術公共選修課中數(shù)字交互技術的應用
近幾年來，數(shù)字交互雖然作為新興的學科技術，已經(jīng)有了不俗的研究成果。一些需要創(chuàng)新設計的企業(yè)率先對數(shù)字交互設計重視起來，并創(chuàng)造出多款頗具創(chuàng)意的交互設計產(chǎn)品，比如蘋果的 iPhone、任天堂的 Wii、微軟的交互桌面等等，在社會上產(chǎn)生了極大的反響。
在這樣的技術背景下，我國的高校公共美術教育正處于探索與發(fā)展的初級階段。很長的一段時間里，由于受到美術精英教育的影響，在高校辦學的過程中，我國對于高校公共美術教育并沒有給予足夠的重視。雖然，隨著我國不斷加強美育教育，如今公共美術教育正在逐步的發(fā)展起來，在公共美術教育中利用數(shù)字交互設計可以加深受眾對藝術作品的體會與理解也慢慢為人們所熟知，在許多大型的藝術展館我們都可以看到一些數(shù)字交互設計的應用實例，比如可以識別人肢體動作的數(shù)字書籍，大大提高了社會公共美術教育的互動性和趣味性。在我國數(shù)字交互技術在高校公共美術教育中的運用仍不成熟，數(shù)字交互設計在高校公共美術教育中的應用更是需要我們研究的新課題。
一、高校公共美術教育的現(xiàn)狀
高等學校公共美術教育是面對文理各科學生進行的素質教育（ 非專業(yè)） ,在我國也稱高校通識教育（ 教育部統(tǒng)稱"公共藝術教育"） .高校公共美術教育，也可以看作是一種具有長久效應的教育，是基于對社會和人們需求的發(fā)展，教育的規(guī)則，使人先天的自然稟賦和后天的社會因素相結合，從而開發(fā)出人的潛能，促進身體和心理健康教育和諧發(fā)展的教育，高等學校公共美術教育對于培養(yǎng)學生的文化綜合素質具有重要而深遠的意義。
在我國，自古以來藝術教育就倍受到重視，比如在一千多年以前周朝的教育體系中就有"六藝"之說。所謂"六藝",現(xiàn)在最普遍的解釋是禮、樂、射、御、書、數(shù)這六項技藝，其中"樂"即為音樂藝術的教育。隨著時間推移，我國的藝術教育更是深入到文化之中，琴棋書畫四樣藝術涵養(yǎng)一向是中國有才學之人的必備條件，沒有優(yōu)秀的藝術素養(yǎng)，沒有接受過藝術教育，沒有一定的審美情趣的人在我國是不足以稱之為知識分子的。如今，藝術與生活，藝術與科學，藝術與教育的關系越來越密切，我國高等教育更加重視學生的藝術素養(yǎng)的教育，高校公共美術教育被作為重要的教育內(nèi)容得到廣泛開展。我國最早在高校中開設公共藝術教育是在 20 世紀初，如北京同文館、天津電報學堂、水師學堂、武備學堂、兩江師范學堂、浙江兩級師范學徒堂等。1978 年，清華大學率先面對全校設立公共藝術教研室； 同年，北京外國語學院也成立了公共藝術教研室，并成為改革開放以來最早面向所有文理學生開設藝術課程的學校。隨后，一些院校紛紛響應，陸續(xù)成立公共藝術教育專門機構，如上海大學（ 1981 年） 、沈陽航空學院（ 1981 年） 、同濟大學（ 1982 年） 、浙江大學（ 1984 年） 、中國人民大學（ 1984年） 、北京大學（ 1986 年） 、華中理工大學（ 1986 年） 等相繼成立"藝術教育中心"或"藝術教研室",并配備專門管理人員和設備，培訓專門教師，掀起了我國公共藝術教育的浪潮。1995 年以來，隨著素質教育的開始我國高等學校公共藝術教育在國家政策指導下，迅速發(fā)展起來。
在國外，世界各國對藝術教育也很重視。古希臘的亞里士多德、柏拉圖及許多先賢很早就意識到了藝術教育對公民素質的重要性。以美國為例，美國高校藝術教育和教學的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程。美國大學藝術課程的種類由內(nèi)容單調(diào)發(fā)展成為豐富多樣、結構合理、具有相當深度和廣度的課程體系。美國普通高等院校對大學生實行的通識美術教育面向全體學生，教師專業(yè)素質高，并且注重藝術和社會、文化的聯(lián)系，反對功利主義。同時美國高校在各自的校園內(nèi)極力營造藝術氛圍，開展公共藝術課程和活動，讓每一個專業(yè)的學生都能夠參與到藝術活動中去，每一位在校學生都有欣賞藝術的機會。
美國的高校不但綜合性強，而且藝術學科門類齊全、師資力量雄厚，開設的美術課程不僅涉及面很廣，而且有相當?shù)纳疃�，人們對面向高校全體學生的美術藝術教育習以為常，并不感到特殊。這也是美國大學藝術教育相對發(fā)達的重要原因。此外，由于藝術教育在美國納入正式教學計劃已半個世紀以上，在美國高校得到了高度重視，各校都有專門負責藝術教育的部門，也有專門的組織管理工作，因此確保了藝術素質教育的正規(guī)性和嚴謹性。
二、高校公共美術教育中數(shù)字交互手段運用的優(yōu)勢
從認知上說，學習是為學生提供一種對自身進行認知加工的特定情境和特殊過程，從而在促進學生認知結構的形成過程中推動學生的認知發(fā)展。結構主義認為，知識的建構來自于個人體驗，這正好與數(shù)字交互設計的特點相對應。
在人類社會中，交互是一個普遍存在的現(xiàn)象。廣義上看，自然界事物之間所存在的聯(lián)系都是交互，從狹義上看，交互是"定義",它是在信息交流的過程中產(chǎn)生的，交互的過程可以發(fā)生在人與人之間也可以發(fā)生在人與機器之間，在交互的過程中，信息交換的雙方的心理或行為上會相應的發(fā)生變化[2].
當交互發(fā)生在人與人之間，比如，在兩個人或者多個人的一場對話，在對話的過程中，信息在人與人之間交換，隨著話題的轉變，參與談話的人的心理或行為也會發(fā)生變化； 當交互發(fā)生在人與物之間，比如在用戶使用手機時，手機成為人交互的對象，人手指的動作給手機發(fā)送指令，手機做出相處相應的反饋，這就是目前最為普遍存在的交互之一。
數(shù)字交互的特點主要有以下三個方面： 數(shù)字化、多通道和交互性。數(shù)字化即數(shù)字交互技術可以將物理信息數(shù)字化以便于在多種數(shù)字媒介上進行存儲、編輯和轉換； 多通道是指在各種傳感技術、虛擬仿真技術、自動控制等技術的支持下，數(shù)字化內(nèi)容的呈現(xiàn)可以給人帶來多感官的交流，如聽覺、視覺、觸覺甚至味覺等； 交互性是指數(shù)字交互系統(tǒng)能自動識別人的操作并做出反饋。
第一，數(shù)字交互技術的數(shù)字化特征豐富了于高等學校公共美術教育的內(nèi)容。數(shù)字交互技術可以提供公共美術教育更多豐富的信息資源。在數(shù)字交互課件中，教師可以將許多藝術作品通過數(shù)字化放入其中，這不僅省去了學生去博物館的時間，突破了時間和空間對高校公共藝術教育的限制，而且可以在授課時，通過點擊課件中的圖片或文字，將大量的與課程相關的圖像和聲音數(shù)據(jù)展示出來，讓學生可以更全面地學習到與授課內(nèi)容相關的信息。這樣，學生們便可以在欣賞各地的名家名作增長知識的同時擴寬視野，提高自身的藝術修養(yǎng)。
同時，運用數(shù)字交互技術于公共美術教育課程之中，教師自身的定位將不再簡單地是知識的傳授者，而是一個領路人，是將學生帶入藝術殿堂的引路人。在這種教育模式下，學習公共美術教育不再是被動地掙學分，而是主動的學習探索，學生們的學習興趣與積極性增加了，公共美術教育的效果也被大大增強了。
第二，數(shù)字交互技術的多通道特征加強了高等學校公共美術教育的效果。利用數(shù)字交互技術學生可以通過視、聽、說等多種渠道夠體會。數(shù)字交互運用三維建模可以制造出虛擬的藝術空間，在這樣藝術空間可以化抽象為具象，比如數(shù)字交互技術可以將名畫分解，學生可以通過點擊不同的區(qū)域來研究畫作的色彩與構圖，而不是完全通過書本上的文字和教師的講解去抽象理解，這樣可以讓概念變得直觀易懂更便于記憶。同時，數(shù)字交互還可以將漫長的時間壓縮在幾分鐘內(nèi)，并讓學生通過交互才與其中。比如，有些藝術作品的創(chuàng)作時間曠日持久，非一朝一夕所能完成，如何將這樣的藝術作品的創(chuàng)作過程向學生們展示在傳統(tǒng)高等學校公共美術教育中是個難題，然而，利用數(shù)字交互可以現(xiàn)將創(chuàng)作過程記錄下來然后通過電腦加速在幾分鐘內(nèi)向學生展示出來，同時，學生也可以通過人機的互動模擬創(chuàng)作過程，大大加強了高校公共美術教育的效果。
第三，數(shù)字交互技術的交互性特征增強了高等學校公共美術教育過程中的信息交流。數(shù)字交互技術讓教師和學習者、學習者和學習者之間的互動得以加強。而且通過計算機互動，電腦也可以記錄下每一個學生的學習情況，這些數(shù)據(jù)也可以為日后的教學提供依據(jù)，并且通過對于這些數(shù)據(jù)的分析，教師們可以因材施教，根據(jù)不同學生的學習情況安排課程。
同時這些數(shù)據(jù)也可以直接反饋給學生，讓學生根據(jù)這些數(shù)據(jù)找出自己的興趣點深入學習。比如，在藝術史的學習中，計算機通過對每個同學的交互數(shù)據(jù)的統(tǒng)計可以找出每個同學感興趣的知識點或者是薄弱的知識點，將這些數(shù)據(jù)反饋給學生可以激發(fā)學生深入探究的興趣。
三、基于數(shù)字交互技術的現(xiàn)代高等學校公共美術教育的未來發(fā)展
通過以上的分析，我們不難看出，未來數(shù)字交互技術與高等學校公共美術教育的關系只會越來越密切，對于數(shù)字交互技術在高等學校公共美術教育中的應用，我們可以對其未來發(fā)展作以分析：
第一，利用數(shù)字交互技術模擬立體的空間，比如歷史空間，藝術空間等抽象空間。在教學中，我們可能需要向學生展示某些抽象空間，但由于條件的限制，不可能讓學生進入這些空間，在以往教學中，可能只能夠通過教師的描繪來激發(fā)學生的想象，在學生的頭腦中創(chuàng)建出這個虛擬的空間來。使用數(shù)字交互技術，我們不僅能在學生頭腦中建立這些空間，而且可以讓學生看得見、聽得見，甚至可以摸得著。如： 在藝術史的教學中，如何將像古羅馬這樣的失落的遠古外國文明介紹給學生，使他們進行建筑學、藝術史等等知識的學習呢？ 如果可以利用三維技術，將古羅馬的藝術品復制出來，讓古羅馬的各種人文景觀歷歷在目，學生就可以身臨其境地觀察各種藝術奇觀、雕塑、繪畫藝術品，體會當時的人文環(huán)境，觀察古羅馬的各種建筑特點，比較對此后的文化復興的影響。同時，學生們還可以通過計算機與虛擬向導互動交流，學生提出疑問，計算1學對學生的吸引力，學生在不知不覺中就可以自主學習，而且所學的內(nèi)容也會讓他們印象深刻。
第二，利用數(shù)字交互技術建立虛擬實驗室，拓展學生動手能力。一般學�，F(xiàn)有的條件下，有許多實驗是根本不可能做的，許多美術作品很難讓每個學生都可以親自上手體驗其創(chuàng)作的過程，譬如雕塑、版畫、水墨畫等等，美術實踐需要空間和相應的工具，但是高校公共美術教育作為一門通識教育并不是專業(yè)美術教育，學生沒有必要也沒有足夠的時間參與到每一項藝術實踐中去。如果利用數(shù)字交互技術，在多媒體計算機上建立虛擬實驗室，學習者便可以"走進"這個虛擬實驗室，身臨其境般的操作虛擬儀器，比如，各種各樣的畫筆，畫紙等等，學生可以在計算機上完成虛擬仿真的畫作。這樣既不消耗器材，也不受場地等外界條件限制，還可以重復操作，每一個擁有計算機或其他數(shù)字終端的學生都可以通過數(shù)字交互技術模擬藝術創(chuàng)作，深刻體會藝術創(chuàng)作流程。
第三，利用數(shù)字交互技術還可以制作人物形象，利用新的形象進行交流互動。未來的教室可能空無一人，學生們通過在數(shù)字交互技術中的虛擬形象進行虛擬"面對面"地交流。教室里的老師可以不再是刻板的形象，老師可以根據(jù)教學的內(nèi)容或者學生的個人喜好變換自己的形象。這樣就打破了傳統(tǒng)高校公共美術教育對于時間和空間的依賴。在傳統(tǒng)的教學活動中，整塊的時間是非常重要的，所以，我們所有的課程都被安排在一個固定的時間，換句話說，如果有位同學想學習一門課，他必須按時去上課，一旦他遲到了或者缺課，那么就無法學習完整這門課程。但是，如果利用數(shù)字交互技術去授課，學習者就可以利用零散的或者是自己有空的時間去上課，比如利用在公交車上的半個小時就可以學習完一節(jié)課，這樣就可以讓學生隨時隨地的進行學習。
嶄新的技術，會帶給我們嶄新的高等學校公共美術教育思維。數(shù)字交互技術解決了我們以前無法解決的問題，將給我們的高等學校公共美術教育帶來一系列的重大變革。親身去經(jīng)歷、親身去感受比空洞抽象的說教更具說服力。主動地去交互與被動的觀看，有質的差別。數(shù)字交互使學生能夠找到學習的樂趣，從而更加積極主動地進行研究與討論，對于營造良好的上進求知的氛圍和提高整體教學水平均具有重要的意義。數(shù)字交互的教學方式活潑生動，學生沉浸其中不覺疲憊，在數(shù)字交互中學習更像是一種游戲，與互動媒介的交流的過程簡單又隨意，使學生在學習中沒有過多的壓力，可以真正達到快樂學習。并且，在不斷地互動中學習有利于加深學生對于所學知識的印象，比傳統(tǒng)的灌輸更有效率。在未來，數(shù)字交互技術必將會在高等學校公共美術教育領域發(fā)揮更大的作用。
參考文獻：
[1]張道森。 公共美術教育論綱[M]. 開封： 河南大學出版社，2010.
[2]劉夏。 數(shù)字交互技術在展示藝術設計課程中的研究與應用[D]. 北京： 北京工業(yè)大學碩士學位論文，2013.
[3]關琰。 交互設計的理念和方法在科普展覽中的應用[A].2007 國際工業(yè)設計研討會暨第十二屆全國工業(yè)設計學術年會論文匯編[C]. 2007
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