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家庭教育應(yīng)該“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”
家庭教育應(yīng)該“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”(一)
一、我為什么要討論家庭教育問(wèn)題?
一位教育家深有感觸地說(shuō):“如果說(shuō)教育是水池,那么教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情和愛(ài),教育就成了無(wú)水的池,任你池子是四方也罷,圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛!
隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,特別是教育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,中國(guó)的學(xué)校教育已有些變味。教師,起碼一部分農(nóng)村教師不再像從前那樣關(guān)心自己的學(xué)生。因?yàn)榻處熞彩侨耍残枰镔|(zhì)享受,也需要得到更多。情和愛(ài)這種最美好的東西一些老師不再作為最好的禮物獻(xiàn)給學(xué)生了,而是給了教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo),按時(shí)按節(jié)要給領(lǐng)導(dǎo)送禮,關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)身體健康;剩余的愛(ài)要給了自己的孩子一部分,留給學(xué)生的已不多了。給領(lǐng)導(dǎo)是為了得到更多的實(shí)惠,給孩子是出于真心實(shí)意。北京某大學(xué)教授在給自己的研究生訓(xùn)誡時(shí)也公開(kāi)喊:“在四十歲之后沒(méi)有千萬(wàn)家產(chǎn)別來(lái)見(jiàn)我!”有個(gè)中學(xué)教師在課堂上不講課,有個(gè)學(xué)生說(shuō)自己不懂,讓老師講講。老師則說(shuō):“不懂,晚上到我家里來(lái),我一定給你講清楚!”
有些農(nóng)村孩子要想在學(xué)校得到最好的教育已非常難,即便您為學(xué)校繳了數(shù)萬(wàn)元的贊助費(fèi)把孩子轉(zhuǎn)到好學(xué)校,其結(jié)果可能是您的錢(qián)完完全全打了水漂。當(dāng)夢(mèng)醒的時(shí)候請(qǐng)您不要過(guò)分傷心,因?yàn)殄X(qián)是您自覺(jué)自愿繳的,收錢(qián)的人也多數(shù)出自好心,他也不清楚怎么能幫您培養(yǎng)孩子。作為您來(lái)說(shuō)目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一半,那就是您的虛榮心曾經(jīng)得到了滿足。
如果您早一天知道靠“孟母三遷”來(lái)解決孩子難教育的問(wèn)題已過(guò)時(shí)了,您也許不會(huì)那么做。您會(huì)自覺(jué)承擔(dān)起培養(yǎng)孩子的重任,認(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育的新理念和新方法,給孩子足夠的關(guān)心和適度的愛(ài),讓自己的孩子得到健康發(fā)展。
用最好的家庭教育,改變孩子的命運(yùn)。愛(ài)孩子一定把握住度,愛(ài)過(guò)頭了,結(jié)果也適得其反。我們絕不要“小時(shí)候把孩子養(yǎng)成‘寵物’,長(zhǎng)大了再把孩子逼成‘廢物’或者‘怪物’!
我雖然稱(chēng)不上學(xué)者和專(zhuān)家,但還算會(huì)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題并善于實(shí)踐的老退休教師。作為過(guò)來(lái)人,一個(gè)好心人,很樂(lè)意把在家庭教育上正反兩方面的體會(huì)奉獻(xiàn)給各位。
二、必須認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)是什么?
有一個(gè)現(xiàn)代學(xué)者也說(shuō):“教育是什么?教育就是改變。這種改變包括改變自己,也改變學(xué)生,改變孩子!
我覺(jué)得作為家長(zhǎng)首先應(yīng)該改變自己,改變自己身上不好的東西,改變舊的傳統(tǒng)的教育觀念。不要總是說(shuō):“我爸爸媽媽是怎么對(duì)待我的,我就怎么對(duì)待孩子。”因?yàn)闀r(shí)代變了,我們的觀念就需要改變,需要學(xué)習(xí)。我的博客中,有博友寫(xiě)的兩篇文章:“家長(zhǎng)只有好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上!”和“我和孩子一起成長(zhǎng)!”我認(rèn)為值得家長(zhǎng)讀一讀。
我曾經(jīng)也是一個(gè)脾氣及其暴躁的人,打過(guò)自己的孩子,導(dǎo)致了家庭教育上的不如意。后來(lái)我變了,是脫胎換骨式的改變,改掉了自己的臭脾氣,采用了新的教育方法,取得了一定效果。
我真誠(chéng)的告訴各位朋友“不改不行啊!”
三、怎樣把家庭教育做到更好?
著名教育家盧梭說(shuō):“什么是最好的教育?最好的教育就是無(wú)所作為的教育:學(xué)生看不到教育的發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈,幫助他們發(fā)揮了潛能,這才是天底下最好的教育。”
這段論述很有哲理,也很適用于家庭教育。凡是好的家庭教育,都是因?yàn)橛幸粋(gè)和睦的家庭,聽(tīng)不到父母的叫喊聲。家長(zhǎng)可能沒(méi)有指責(zé)孩子,也沒(méi)有告訴孩子應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。卻用自己行為的方方面面影響著孩子,起到了身教重于言教的作用。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育!
經(jīng)?梢月(tīng)到一些家長(zhǎng)說(shuō):“只要你好好學(xué)習(xí),啥都可以滿足你。”殊不知,我們?cè)诤⒆幼詣倓倎?lái)到這個(gè)世界上,我們?cè)谒麄冾^上掛了許多愿望的果子,而沒(méi)有給予種植美好的種子。你想讓孩子努力學(xué)習(xí),你學(xué)習(xí)嗎?你責(zé)怪孩子,那么簡(jiǎn)單的課文都背不過(guò),你背幾篇給他看看?
有一個(gè)媽媽講了這樣一件事:“她一直忙于三次重要的業(yè)務(wù)考試,給孩子的時(shí)間太少了。但是,孩子看到媽媽每天要埋頭看書(shū),他也很乖,自己也認(rèn)真地看自己的書(shū)了。老師發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子課堂表達(dá)有提高,思維開(kāi)始有條理,做事也比較踏實(shí)了!
好孩子不是我們訓(xùn)誡出來(lái)的,是我們不知不覺(jué)中帶出來(lái)的呀!
有的時(shí)候,孩子做作業(yè)累了,抬起頭來(lái)看到我們?cè)谕媾疲诤染,在閑聊,他學(xué)習(xí)意志也會(huì)減弱;如果他看到的是父母仍在忙于工作的事情,忙于學(xué)習(xí)提高,忙于勞作,孩子也會(huì)珍惜自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。
如果孩子有一個(gè)活到老學(xué)到老終生奮斗的爺爺,他也一定會(huì)受到感染!
有個(gè)媽媽辭去了工作,想更好的督促孩子學(xué)習(xí)。結(jié)果,孩子反而更加消極,懶惰,拋開(kāi)其他因素不談,家長(zhǎng)丟掉了自己的工作,就是給孩子樹(shù)立了一個(gè)不積極地生活的榜樣。
除了身教以外,無(wú)所作為的教育還要求認(rèn)真觀察孩子的一舉一動(dòng),積極引導(dǎo)孩子觀察周?chē)氖挛铮瑢?duì)大自然產(chǎn)生興趣,獲取有益的知識(shí),智力得到發(fā)展。
這一切都在悄悄進(jìn)行中,似乎爸爸媽媽沒(méi)有做什么,孩子卻一天天變得聰明了,懂事了。
四、孩子的教育必須從小抓起。
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來(lái)往哪里走!
有一位爸爸非常喜歡玩一種叫“飄三頁(yè)”賭博活動(dòng),孩子“毛毛”自小就懂什么叫“青青”“拖拉機(jī)”的新名詞兒!小學(xué)一年級(jí)的孩子大清早就給同學(xué)講“飄三頁(yè)”是怎么回事?爸爸昨晚贏了多少多少塊錢(qián)!你能說(shuō)這孩子不聰明嗎?偏偏學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,小學(xué)沒(méi)念完就輟學(xué)了。
有一位老人也帶一個(gè)和“毛毛”一般大的孫子,爺爺喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí),三十多歲的媽媽還考上大學(xué)。孩子小時(shí)見(jiàn)爺爺、爸爸、媽媽都愛(ài)讀書(shū),他就非常愛(ài)讀書(shū),成績(jī)一直很優(yōu)秀,小學(xué)跳過(guò)級(jí)。十六歲的他參加了今年的高考,取得了很好的成績(jī)。
這位老人除教孩子學(xué)習(xí)文化課外,在做人上也對(duì)孩子很?chē)?yán)格,從不讓孩子拿別人家的東西。一次三個(gè)孩子在路上看到一把斧子,別的兩個(gè)孩子為是誰(shuí)先看到的爭(zhēng)論不休,而且連兩家大人也牽扯其中。唯獨(dú)這個(gè)孩子說(shuō):“別人丟失的東西,我們不能要!闭f(shuō)得另外兩家大人也有點(diǎn)臉紅了!
大家可能聽(tīng)到過(guò)這樣的故事:從前有一個(gè)3歲的孩子,到鄰居家去拿一雙筷子回來(lái),媽媽見(jiàn)了很高興,稱(chēng)贊他說(shuō):“寶寶多乖啊,多么能干,會(huì)拿筷子了!苯(jīng)母親這樣一稱(chēng)贊,小孩子就以為拿別人的東西是一件可稱(chēng)贊的事。過(guò)幾天,又拿了鄰居家的幾個(gè)銅錢(qián)。媽媽又夸獎(jiǎng)?wù)f:“寶寶真能干,現(xiàn)在會(huì)拿錢(qián)了!边@個(gè)孩子長(zhǎng)大后成了強(qiáng)盜被判處死刑。臨刑時(shí),對(duì)媽媽眼淚汪汪地說(shuō):“娘啊,您辛辛苦苦養(yǎng)了我,我不能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩,F(xiàn)在要離開(kāi)您了,能不能再讓我吃一口您的奶汁做個(gè)紀(jì)念吧。”……
這個(gè)“咬奶頭”的故事,給了我們很多啟示,其最重要的是告訴我們:“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來(lái)往哪里走。”
當(dāng)孩子小的時(shí)候,爸爸媽媽可能只用了飯后茶余的零星時(shí)間,將孩子的教育培養(yǎng)貫穿于生活和玩耍之中,卻得到了意想不到的效果,給孩子的發(fā)展堅(jiān)定了良好的基礎(chǔ)。
五、孩子的教育培養(yǎng)有時(shí)重在一個(gè)人的努力。
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō):“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂!
孩子是父母的心頭肉,更是爸爸媽媽的親身小棉襖,也是爸爸媽媽的精神寄托和延續(xù)。只要我們其中的某一人,能很好地鉆研孩子的教育,了解孩子的心理需求,給予正確的引導(dǎo),其他人只要稍做配合就行了。
父母任何一方都不需將孩子的教育責(zé)任推給對(duì)方,或者推給學(xué)校。我可以肯定地說(shuō):“父母任何一方努力就可以取得好的教育效果,并非需要大家齊動(dòng)手!敝逃抑芎虢逃畠旱墓适伦阋杂∽C這一點(diǎn)。因?yàn)楹⒆拥慕逃鋵?shí)很簡(jiǎn)單,并不是人們想象的那么難。
只要我們像蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基說(shuō)的“十分關(guān)切的對(duì)待孩子的內(nèi)心世界,不可粗暴地把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于他們,要耐心地聽(tīng)取他們的意見(jiàn),以平等待人的態(tài)度參加他們的爭(zhēng)論!
家長(zhǎng)只有與孩子相互交流,廣開(kāi)各種言論、情感渠道,讓孩子把心里話都說(shuō)出來(lái),把各種問(wèn)題暴露發(fā)泄出來(lái),才能達(dá)到相互了解,正確引導(dǎo),是孩子身心健康成長(zhǎng)的目的。否則,家長(zhǎng)不了解孩子的內(nèi)心世界,以成人的思維模式去衡量小孩子的行為,用“堵”和“壓”的方法管教子女,那么就必然抹殺孩子的個(gè)性,阻其自然、健康地發(fā)展。比如,當(dāng)一個(gè)孩子走到媽媽面前說(shuō):“爸爸罵我。我恨爸爸!”這時(shí),媽媽就可以先用自己的語(yǔ)言,將孩子的感受說(shuō)出來(lái):“爸爸罵了你,你一定很不開(kāi)心,所以不喜歡爸爸,是吧?”將孩子心里話由媽媽講出來(lái),就有如一面鏡子,把孩子的感受反射出來(lái),證明媽媽明白了孩子的感受,達(dá)到了母子心理溝通,母親了解孩子的真實(shí)思想和情感。在此基礎(chǔ)上在給孩子做些解釋?zhuān)v講道理,加上爸爸做點(diǎn)自我批評(píng),就可以化解矛盾,密切親子關(guān)系。
我過(guò)去在孩子教育上,也常常和老伴爭(zhēng)吵不休,互推責(zé)任,結(jié)果當(dāng)然不好。后來(lái)在孫子教育上我獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,付諸努力,效果卻好多了。
六、一定要教孩子做人格健全的人。
著名教育家張伯岑說(shuō):“作為一個(gè)教育者,我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),教會(huì)學(xué)生鍛煉身體,更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人!保
有一天,我在公共汽車(chē)上遇到了一個(gè)孩子家長(zhǎng)趾高氣揚(yáng)地大談自己教育孩子的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“我對(duì)孩子教育從來(lái)都很?chē)?yán)格,經(jīng)常打罵孩子,采取高壓手段讓他接受我的觀點(diǎn)。這一招很見(jiàn)效,孩子雖然不樂(lè)意,但表現(xiàn)很不錯(cuò),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀!彼牡靡庋笱螅挥晌蚁肫鹆怂幖姻。藥家鑫的父母從小就對(duì)孩子教育抓的很緊,也采取了近乎相同的不擇手段的教育方式。家長(zhǎng)的教育成功了,藥家鑫成了音樂(lè)上的天才,父母的驕傲。可由于這種教育是建立在“自私自利和不擇手段上”,造就了藥家鑫扭曲的人格心理。
做人,就要做一個(gè)人格健全的人。著名教育家烏申斯基說(shuō):“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁,只有人格才能形成人格!?/p>
我希望那些持有同樣心里、不擇手段教育孩子的家長(zhǎng)能從藥家鑫事件中引起足夠的警覺(jué)。
七、一定要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。
英國(guó)教育家維克多.費(fèi)蘭克說(shuō):“每個(gè)人都被生命詢問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題,只有以‘負(fù)責(zé)’來(lái)答復(fù)生命。因此,能夠‘負(fù)責(zé)’是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)。”
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書(shū),不是記住別人的思想,而是讓本人去思考。”我認(rèn)為這才是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
中國(guó)著名教育家陶行知也說(shuō):“我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!
八、如下是一些著名教育家關(guān)于的名言名句,請(qǐng)記住并領(lǐng)會(huì)其中的含義。
中國(guó)著名教育家徐特立說(shuō):“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。”
美國(guó)著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說(shuō):“如果我們有著快樂(lè)的思想,我們就會(huì)快樂(lè)......用快樂(lè)、樂(lè)觀、豁達(dá)的胸襟去面對(duì)人生吧,我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂(lè)的!
意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō):“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路,這是我們教育關(guān)鍵性的問(wèn)題!
美國(guó)著名作家、教育家詹姆斯.潘說(shuō):“一個(gè)成功的人是以幽默感對(duì)付挫折的”。
意大利著名教育家米契斯說(shuō):“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩,對(duì)生命懷有一顆感恩的心,心才能真正快樂(lè)!
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō):“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本在不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息!
中國(guó)著名教育家陶行知說(shuō):“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算好漢。”
印度哲學(xué)家菩德曼說(shuō):“播種一個(gè)行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)!
德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō):“一個(gè)低水平的教師,只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理,而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理!
捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō):“教師應(yīng)該用一切可能的方式,把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來(lái)!
中國(guó)一著名學(xué)者說(shuō):“注意力是心靈的天窗。只有打開(kāi)注意力這扇窗戶,智慧的陽(yáng)光才能灑滿心田!
家庭教育應(yīng)該“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”(二)
三門(mén)峽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)是三門(mén)峽市首批示范性初中(六所之一),她始建于1988年,經(jīng)過(guò)20余年的發(fā)展,現(xiàn)有38個(gè)教學(xué)班、2400余名學(xué)生、150余名教職工。特別是近十余年來(lái),學(xué)校進(jìn)入了健康發(fā)展的快車(chē)道。學(xué)校確定了“科學(xué)管理興校,科學(xué)研究興教,科學(xué)方法育人”的三科學(xué)辦學(xué)思想,確立了“成才先成人、育人先育德”的育人方略;確立了“修德、養(yǎng)習(xí)、善為、勤學(xué)”的校訓(xùn)和“求真,向善,尚美,創(chuàng)新”的校風(fēng),確定了以“‘忠、孝、禮、愛(ài)、誠(chéng)、善、勤’七德修身,做高素質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人”的育人目標(biāo),和“辦有特色、高質(zhì)量、人民滿意學(xué)校”的辦學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,三門(mén)峽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)已成為在三門(mén)峽人民心中具有良好聲譽(yù)的學(xué)校。
學(xué)校不僅多年來(lái)保持了教育教學(xué)的高質(zhì)量,普通中招和學(xué)科競(jìng)賽成績(jī)均居全市前列,而且在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中形成了學(xué)校的四大特色。一是德育特色。學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持進(jìn)行孝道教育、禮儀教育、感恩教育、誠(chéng)信教育、愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感五大傳統(tǒng)美德教育收到了明顯的成效。2008年4月,全國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德教育研討會(huì)在我校召開(kāi)。學(xué)校的德育成果受到了中國(guó)教育學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。2010年10月,在全國(guó)傳統(tǒng)美德教育二十周年慶典大會(huì)上,學(xué)校又榮獲了全國(guó)傳統(tǒng)美德百佳示范校的殊榮,并在會(huì)議上介紹了經(jīng)驗(yàn)。二是教育科研特色。學(xué)校確立了以科研課題帶動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略,承擔(dān)國(guó)家級(jí)科研子課題12個(gè),省、市級(jí)課題15個(gè),形成了“組組有課題,人人搞科研”的局面。學(xué)校每年都有五、六十篇教師論文成果在報(bào)章雜志上發(fā)表。自2008年以來(lái),學(xué)校集全體教師的智慧,編寫(xiě)出版了《春雨潤(rùn)物》、《杏壇論道》、《師愛(ài)無(wú)垠》三部書(shū),還編寫(xiě)了《初中生常見(jiàn)問(wèn)題及家庭教育策略》、《傳統(tǒng)文化精品選讀》兩部校本教材。學(xué)校先后獲“省教育科研實(shí)驗(yàn)基地”、“省基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)基地”、“全國(guó)科研興校先進(jìn)單位”等榮譽(yù)。三是科技教育特色。學(xué)校每年都要開(kāi)展一次素質(zhì)教育成果展示周活動(dòng),至今已有十屆。小制作小發(fā)明展評(píng)活動(dòng)。在展評(píng)作品中有十幾件作品獲國(guó)家專(zhuān)利。學(xué)校平時(shí)堅(jiān)持開(kāi)展各種科技教育和科技活動(dòng),學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造意識(shí)不斷提高,是河南省首批科技教育示范學(xué)校。學(xué)校四次組織學(xué)生參加全國(guó)青少年創(chuàng)意大賽,一次獲團(tuán)體銀獎(jiǎng)、三次獲團(tuán)體金獎(jiǎng),學(xué)校多次獲“全國(guó)創(chuàng)新型學(xué)校”、“全國(guó)創(chuàng)造教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。因此,大賽組委會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我校價(jià)值十二萬(wàn)的太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備一套。學(xué)校建有天文觀測(cè)臺(tái),經(jīng)常開(kāi)展天文興趣小組活動(dòng)。(www.panasonaic.com)四是語(yǔ)文學(xué)科特色,我校的個(gè)性化作文研究開(kāi)始早,成果多。2006年,承辦了全國(guó)個(gè)性化作文教學(xué)研討會(huì),曾出版《芳草青青》學(xué)生作文集。近一年,學(xué)校又開(kāi)始了“語(yǔ)文高效閱讀”的課題研究。學(xué)校連續(xù)兩年參加全國(guó)青少年語(yǔ)文風(fēng)采大賽,均獲團(tuán)體銀獎(jiǎng)。學(xué)校自1998年創(chuàng)立《石鐘》校報(bào),已出版152期,并多次獲全國(guó)校報(bào)?氐泉(jiǎng)。學(xué)校亦獲得“全國(guó)語(yǔ)文特色示范!钡姆Q(chēng)號(hào)。今天,我重點(diǎn)介紹一下我校的傳統(tǒng)美德特色教育。
中華民族傳統(tǒng)美德是中國(guó)五千年文明的精華,是中國(guó)人民乃至世界人民寶貴的精神財(cái)富。傳承中華美德,培育時(shí)代新人,是我們教育工作者的責(zé)任?v觀當(dāng)今,一部分獨(dú)生子女身上缺少的正是中華民族的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在城市里的絕大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,他們中多數(shù)具有了豐厚的物質(zhì)生活條件。然而,他們中的一部分人卻把幸福生活看成天經(jīng)地義;把父母的辛勤養(yǎng)育看得自然而然;把老師的諄諄教導(dǎo)看作順理成章;對(duì)他人的友情和幫助也處之漠然。在他們身上,缺乏感恩的情懷和“仁愛(ài)”之心;缺乏“謙恭”和禮讓的習(xí)慣;缺乏誠(chéng)實(shí)和善良的品質(zhì);缺乏勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的精神;缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。他們經(jīng)常以自我為中心,不會(huì)正確處理自己與父母、與老師、與他人的關(guān)系,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明,學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志品質(zhì)和心理素質(zhì)差,耐挫能力弱,遇到困難和挫折容易喪失自信,產(chǎn)生自卑、墮落等灰暗心理,走向厭學(xué)甚至悲觀厭世。
針對(duì)當(dāng)今部分獨(dú)生子女身上存在的主要問(wèn)題,從2006年開(kāi)始,我校就把“中華民族傳統(tǒng)美德教育與學(xué)生心理品質(zhì)健康形成”作為研究課題,開(kāi)展了一系列豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng),收到了明顯的成效。我們改變了過(guò)去只重視知識(shí)和技能培養(yǎng),片面追求升學(xué)率的傾向,重視學(xué)生健全人格的形成,從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我們崇尚務(wù)實(shí)的德育,擯棄了過(guò)去多是空洞枯燥說(shuō)教的低效勞動(dòng),而是設(shè)計(jì)和組織一些形式多樣、主題鮮明的德育實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在參與這些活動(dòng)中,心靈得到觸動(dòng),品質(zhì)得到升華,素質(zhì)得到提高。我們認(rèn)為,只有這樣的德育,才能達(dá)到“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。例如2011年上半年這一學(xué)期,三月份,我校安排為學(xué)雷鋒活動(dòng)月,倡導(dǎo)學(xué)生大作好人好事,活動(dòng)評(píng)出“雷鋒式的好少年”予以表彰。四月份為良好行為習(xí)慣養(yǎng)成月,重點(diǎn)養(yǎng)成遵紀(jì)紀(jì)律、講究衛(wèi)生、文明禮貌的習(xí)慣,活動(dòng)評(píng)出“紀(jì)律標(biāo)兵”、“衛(wèi)生模范”、“禮儀明星”。五月份為奉獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)月,我們倡導(dǎo)學(xué)生具有“十愛(ài)”:愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)自然。培養(yǎng)學(xué)生“大愛(ài)無(wú)疆、兼濟(jì)天下”的胸懷。我們還開(kāi)展了愛(ài)心助殘捐款活動(dòng),全校師生捐款2300多元。在開(kāi)展多種活動(dòng)的基礎(chǔ)上,評(píng)出“孝道明星”及“愛(ài)心使者”予以表彰。六月份,為頑強(qiáng)拼搏學(xué)習(xí)月,學(xué)校通過(guò)雛鷹杯和學(xué)科競(jìng)賽和初三模擬考試等評(píng)出了“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”,學(xué)習(xí)進(jìn)步大的學(xué)生進(jìn)行表彰。每一個(gè)主題活動(dòng),政教處都要拿出計(jì)劃,有布置、有活動(dòng)、有檢查、有評(píng)比、有表彰。切切實(shí)實(shí)把活動(dòng)落到實(shí)處。力求德育的最大效果。下面我分別介紹一下我校開(kāi)展的五大特色教育:
一、孝道教育扎下德之根
古人云:“百善孝為先”、“孝為德之本”,在中國(guó)幾千年的封建社會(huì)里!爸摇焙汀靶ⅰ笔侵腥A民族公認(rèn)的最基本的兩大傳統(tǒng)美德。尤其是“孝”,更是人們思想道德感情的基礎(chǔ)。拿現(xiàn)在的話說(shuō),一個(gè)連自己衣食父母都不知道孝敬的人,何談忠于祖國(guó)和人民,因此,我校首先把“孝親”教育作為對(duì)青少年道德教育的出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展了一系列行之有效的活動(dòng)。
。ㄒ唬﹫(jiān)持布置“十個(gè)一”孝道實(shí)踐作業(yè)
利用寒暑假的有利時(shí)機(jī),布置“十個(gè)一”的德育實(shí)踐活動(dòng)作業(yè),是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持的一個(gè)做法。在每學(xué)期的散學(xué)典禮上,校長(zhǎng)都要親自布置這道人人必做的作業(yè)題。這“十個(gè)一”是:1.算一筆賬,看看自己一年花了父母多少錢(qián);2.記述一件父母感動(dòng)自己的事;3.敞開(kāi)心扉和父母談一次心;4.幫父母洗一次衣服;5.幫父母打掃一次家里衛(wèi)生;6.自己做一頓簡(jiǎn)單的飯菜;7.給父母說(shuō)句祝福的話;8.春節(jié)給父母鞠個(gè)躬或磕個(gè)頭,或做一張賀卡;9.每天給父母端上一杯茶;10.給父母洗一次腳或捶一次背。為了把“十個(gè)一”活動(dòng)落在實(shí)處,我校還要求父母大力配合,對(duì)孩子的孝道實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)、反饋。這些孝道作業(yè),受到了家長(zhǎng)們的普遍歡迎,同時(shí),也促使孩子們學(xué)會(huì)做一個(gè)孝親敬長(zhǎng)的人,做一個(gè)獨(dú)立自主能做事的人。
。ǘ┡e行“孝道明星”評(píng)選及頒獎(jiǎng)活動(dòng)
每學(xué)期開(kāi)學(xué)后的第一個(gè)主題班會(huì),每個(gè)學(xué)生要匯報(bào)自己“十個(gè)一”的孝道作業(yè)完成情況,組內(nèi)推出一名完成出色的人,然后在班內(nèi)介紹。在班級(jí)交流的基礎(chǔ)上,推薦出校級(jí)的“孝道明星”。每年我校要舉行隆重的頒獎(jiǎng)典禮暨文藝演出活動(dòng),文藝演出都是緊緊圍繞“傳承美德、弘揚(yáng)孝道”這一主題展開(kāi)的。此外,我們還安排部分“孝道明星”現(xiàn)場(chǎng)在舞臺(tái)上給自己的父母獻(xiàn)花、行禮、祝福、捶背、洗腳,這一環(huán)節(jié)讓在場(chǎng)的學(xué)生與家長(zhǎng)無(wú)不為之動(dòng)容。家長(zhǎng)和孩子都在為這些明星們由衷的鼓掌。這些活動(dòng)猶如一股股清泉,使孩子們的內(nèi)心受到一次次傳統(tǒng)美德的精神洗禮。
。ㄈ┡e行“中華母親節(jié)”啟動(dòng)儀式及頒獎(jiǎng)典禮。“母愛(ài)”是世界上最偉大、最圣潔、最無(wú)私的愛(ài)。母愛(ài)的乳汁把孩子養(yǎng)大,母愛(ài)的光輝照耀孩子成人。然而,在有著五千年文明的東方古國(guó)里,現(xiàn)在的多數(shù)年輕人,卻過(guò)著西方的母親節(jié),這不能不令國(guó)人扼腕嘆息,深感遺憾。2006年11月全國(guó)政協(xié)委員李漢秋先生發(fā)出倡議:中國(guó)人應(yīng)該過(guò)中國(guó)的母親節(jié)!2009年的全國(guó)兩會(huì)上,近70位人大代表和政協(xié)委員聯(lián)名提議把“四月初二”(孟子生日)定為“中華母親節(jié)”。為了彰顯母親的偉大,激發(fā)學(xué)生孝親敬老之情,2009年4月26日前夕(農(nóng)歷四月初二),我校隆重舉行了“中華母親節(jié)”啟動(dòng)儀式暨頒獎(jiǎng)文藝演出,三千多位媽媽亦參加了活動(dòng),穿插在“頌?zāi)、?ài)母、敬母”文藝節(jié)目之間的是為學(xué)校評(píng)出的51位“好媽媽”和72名“孝星”的頒獎(jiǎng),學(xué)校自編的傳統(tǒng)美德歌曲《萱草花與好媽媽》《孝行天下》等歌聲飄蕩在學(xué)校上空,激蕩在每位學(xué)生和母親的心田。
。ㄋ模I(yíng)造濃厚的孝道文化。在學(xué)校校園教學(xué)樓上“百善孝為先”“孝為德之本”十個(gè)大字熠熠生輝。校園網(wǎng)有一個(gè)“孝道星河”專(zhuān)欄,里面的孝道名人名言、孝道故事、二十四孝圖、孝經(jīng)以及孝道文章歷歷在目;我校還開(kāi)展了孝道班級(jí)網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)制作比賽,每學(xué)期,孝道教育的主題班會(huì)是必選內(nèi)容,而“走近父母”“寸草報(bào)春暉”“做一個(gè)孝順的好孩子”等主題征文比賽已進(jìn)行了四年,傳唱孝道歌曲,講孝道故事、演孝道節(jié)目、背孝道名言、重孝道踐行,已成為學(xué)校特色教育的一部分,成為人民滿意學(xué)校創(chuàng)建的一個(gè)亮點(diǎn)。
二、誠(chéng)信教育樹(shù)起德之干
誠(chéng)信是做人的美德,是人際交往的道德基礎(chǔ),也是社會(huì)和諧的前提保證。這其中有兩層含義:一是做人要誠(chéng)實(shí),孟子曾說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!比藗?cè)谏鐣?huì)交往中,都喜歡和誠(chéng)實(shí)的人打交道、交朋友,一是一,二是二,實(shí)事求是,就給人以可靠地感覺(jué);二是對(duì)人要講信用,孔子說(shuō):“民之信不立”辦事講信用是正人君子之道,能贏得人們的尊重和信任;反之,靠玩弄欺騙愚弄等伎倆,以達(dá)到卑鄙目的的行為,被人們所不齒,也是長(zhǎng)久不了的。所以人們都熟知兩句話“言必信,行必果”。“君子一言,駟馬難追”,只有做人辦事講誠(chéng)信的人,才能讓人心悅誠(chéng)服。
在少部分青少年身上,的確缺乏誠(chéng)信的品質(zhì)。例如:有的人犯了錯(cuò)誤不是勇敢地承認(rèn),而是文過(guò)飾非,百般抵賴(lài)。其實(shí),人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?犯了錯(cuò)誤不要緊,只要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,并下決心改正錯(cuò)誤,就是好學(xué)生,好孩子。而掩飾錯(cuò)誤,拒不改正,實(shí)則是搬起石頭阻塞了自己進(jìn)步的道路,到頭來(lái)害了自己。還有的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)不努力,卻養(yǎng)成了照抄作業(yè),考試作弊的壞毛病,這也是不誠(chéng)信的表現(xiàn),做學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,只有認(rèn)認(rèn)真真去學(xué),才能獲得真知。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)兩句勉勵(lì)師生的話,很經(jīng)典,那就是“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,很耐人尋味。
我校在誠(chéng)信教育中堅(jiān)持“五個(gè)一”的活動(dòng),一是校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)初進(jìn)行一次“誠(chéng)信做人是根本,行為養(yǎng)成靠自覺(jué)”的專(zhuān)題報(bào)告;二是各班召開(kāi)一次以“誠(chéng)信”為主題的班會(huì),人人查找平時(shí)不誠(chéng)信的現(xiàn)象并開(kāi)展討論,以明辨是非;三是各班舉辦一期以“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào),進(jìn)行評(píng)比;四是各班舉行一次“我是一個(gè)誠(chéng)信的孩子”主題的故事演講比賽;五是學(xué)校開(kāi)展一次“人人知誠(chéng)信,人人講誠(chéng)信”的征文活動(dòng),評(píng)出好的在校報(bào)刊登,并給予獎(jiǎng)勵(lì)。
在平時(shí)的教育活動(dòng)中,學(xué)校還倡導(dǎo)學(xué)生具有古人“君子”之風(fēng),“淑女”之德,坦蕩做人,磊落行事,不做那“常戚戚”的小人。
三、感恩教育發(fā)出德之枝
“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”,懂得感恩是一個(gè)健康人格的表現(xiàn)。
人的一生要受到許許多多恩澤惠顧,才能把人生之路順順當(dāng)當(dāng)走下去。懂得感恩的人才會(huì)知恩圖報(bào),以自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母和親人,回報(bào)老師和朋友,回報(bào)祖國(guó)和人民。因此,加強(qiáng)對(duì)青少年的感恩教育,顯得尤為重要。
圍繞這一主題,我們開(kāi)展了這樣幾個(gè)大活動(dòng):
。ㄒ唬┤斯(jié)向媽媽和女教師獻(xiàn)賀卡
每年“三八”節(jié)來(lái)臨之際,我校團(tuán)委,少先大隊(duì)就會(huì)布置讓團(tuán)員,少先隊(duì)員向自己的母親或女老師獻(xiàn)上自制的賀卡,賀卡上寫(xiě)上了自己的祝福語(yǔ),制作特別精美的賀卡還收集起來(lái)作一展評(píng),并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì),那一張張精美的賀卡,代表了孩子們一顆顆敬母尊師之心。
。ǘ┙處煿(jié)前夕,讓學(xué)生自擬尊師、愛(ài)師的短語(yǔ),學(xué)校開(kāi)展短語(yǔ)比賽與展評(píng)活動(dòng),精彩的短語(yǔ),我們把它制成精美的版面,在校園展出,學(xué)生們的短語(yǔ)雖然不長(zhǎng),但卻使教他們的老師心中充滿了溫暖和自豪,更增強(qiáng)了老師教書(shū)育人的決心和信心。
。ㄈ┢谥锌荚嚽昂,孩子與家長(zhǎng)互寫(xiě)一封信。期中考試前,家長(zhǎng)把信寫(xiě)好后統(tǒng)一交給班主任,由班主任分發(fā)給每位學(xué)生,期中考試后的家長(zhǎng)會(huì)上,每個(gè)家長(zhǎng)會(huì)看到孩子給自己寫(xiě)的一封信。這種寫(xiě)信的形式加強(qiáng)了孩子與家長(zhǎng)思想感情的真正交流,也使孩子們更理解了父母期望自己成人成才的心,父母了解了孩子成長(zhǎng)中的快樂(lè)和煩惱。
(四)舉行感人的畢業(yè)典禮
三年初中生活,是學(xué)生成長(zhǎng)歷程中的一個(gè)重要階段,少年時(shí)代,也是人生的一個(gè)黃金時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,孩子們的思想、心理、身體、學(xué)識(shí)各方面將發(fā)生很大的變化,因此初中畢業(yè)時(shí),學(xué)校舉行感人的畢業(yè)典禮,培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷,是一次良好的契機(jī)。從2005年起,我校把每年的畢業(yè)典禮當(dāng)作一件大事來(lái)抓。由政教處和團(tuán)委牽頭,認(rèn)真設(shè)計(jì)畢業(yè)典禮方案,力求最佳的教育效果。畢業(yè)典禮有校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的囑托,有老師深情的祝福,有家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的感激,有學(xué)生對(duì)母校、對(duì)老師的感謝和惜別之意。美麗的鮮花映襯著老師親切的笑容,老師深感三年心血沒(méi)有白費(fèi),為師的自豪感油然而生。鮮紅的畢業(yè)證和紀(jì)念冊(cè)映紅了孩子們的臉,那發(fā)自內(nèi)心的歌聲唱出了孩子們母校難辭的心情。有一位畢業(yè)生這樣感言:“我們最最敬愛(ài)的老師,我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步無(wú)不凝聚著老師的心血,怎能忘三尺講臺(tái)上一節(jié)節(jié)激情澎湃的授課?怎能忘辦公室中一次次嚴(yán)愛(ài)交融的批評(píng),怎能忘多少晨曦中披霜帶露的老師啊,又怎能忘多少夜幕里拖著疲憊步伐的身影,正是老師的忘我奉獻(xiàn)使我們獲得新知,正是老師們的言傳身教讓我們學(xué)會(huì)如何做人,或許‘謝謝’二字份量顯得太輕,但我們還是要說(shuō)‘謝謝您,可親可敬的教師!’”隨后,別開(kāi)生面的文藝演出,藝術(shù)地再現(xiàn)著學(xué)生對(duì)母校的感激和依戀。
四、禮儀教育開(kāi)出德之花
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦、文明國(guó)度。早在兩千多年前孔子就主張“道之以德,齊之以禮”、“人無(wú)禮,無(wú)以立”。荀子也曾說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。英國(guó)的溫特說(shuō)了一句話,對(duì)禮儀教育做了更為形象的比喻:“彬彬有禮是高貴品質(zhì)中最美麗的花朵”。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),禮貌是一種高素質(zhì)有修養(yǎng)的表現(xiàn),對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),禮貌則代表著文明和和諧。而無(wú)禮則是野蠻和粗暴的化身。凡去過(guò)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者回來(lái)都有這樣的感觸。
中國(guó)跟西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比差別的不僅僅是科技和經(jīng)濟(jì),同時(shí)還有人的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。這種素質(zhì)和修養(yǎng)主要表現(xiàn)在禮儀方面。現(xiàn)在,許多獨(dú)生子女“養(yǎng)尊處優(yōu)”的家庭地位也使他們變得自我和蠻橫。因此,對(duì)他們進(jìn)行必要的禮儀教育,是十分重要的。因此,我校圍繞這一主題,制定了《教師禮儀規(guī)范》和《學(xué)生禮儀規(guī)范》并通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮、主題班會(huì)、國(guó)旗下講話、演講比賽、網(wǎng)頁(yè)制作、自制小報(bào)、編排節(jié)目、評(píng)選禮儀名星等形式,開(kāi)展豐富多彩的禮儀教育活動(dòng),其中有兩點(diǎn)比較成功:
。ㄒ唬┰O(shè)立初中少先隊(duì)組織,完善中學(xué)團(tuán)隊(duì)組織銜接工作,小學(xué)畢業(yè)的孩子一般為12周歲,而入團(tuán)年齡是年滿14周歲。這中間有兩年屬組織上的空檔,為了促使學(xué)生有個(gè)良好的精神面貌,學(xué)的彬彬有禮,我校設(shè)立了少先大隊(duì)部,和團(tuán)委合署辦公。從07年開(kāi)始,凡升入初中的學(xué)生都要開(kāi)展一次“讓紅領(lǐng)巾飄起來(lái)”的主題教育活動(dòng),讓學(xué)生重溫少先隊(duì)的光榮與自豪,學(xué)生們重新唱起少年先鋒隊(duì)歌曲,重新在隊(duì)旗下宣誓,每天上學(xué)都要佩戴紅領(lǐng)巾,升國(guó)旗和見(jiàn)老師時(shí)行隊(duì)禮,這情景就象一朵朵文明禮儀之花在校園綻放,再加上共青團(tuán)員必戴團(tuán)徽,整個(gè)校園里就升騰著正氣,《河南日?qǐng)?bào)》對(duì)我校設(shè)立初中少先大隊(duì)的做法以大幅篇幅進(jìn)行了報(bào)道。
。ǘ 溫文爾雅的值周班禮儀制度。每天清晨和下午,當(dāng)老師們邁著匆匆的腳步踏進(jìn)校門(mén)時(shí),一聲“老師好”的齊聲問(wèn)候使老師精神振奮,心情舒暢,感到為師的驕傲和自豪。那就是值周班禮儀隊(duì)的同學(xué)們帶來(lái)的亮麗風(fēng)景。他們身著校服、佩戴著紅領(lǐng)巾、紅綬帶、紅袖章,筆直站立,迎接全校師生的到來(lái)。其他值周班的同學(xué)們分散在校園多個(gè)角落,恪盡職守,檢查校園的紀(jì)律、衛(wèi)生、廣播操、糾正學(xué)生中的不良行為習(xí)慣,維護(hù)校園的整潔。同時(shí),向經(jīng)過(guò)的老師行禮問(wèn)好。他們每個(gè)人為校園的美麗盡著自己的一份責(zé)任,同時(shí)也收獲著一份光榮。
五、愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感教育結(jié)出德之果
一個(gè)人活著不能僅僅只為自己,中國(guó)古代就有“仁者愛(ài)人”的古訓(xùn)。我校非常注意利用各種教育契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生“大愛(ài)無(wú)疆”、“兼濟(jì)天下”的胸懷。
(一)邀請(qǐng)著名演講家作報(bào)告
2006年10月和2009年9月,我們兩次邀請(qǐng)廣東英豪教育集團(tuán)鄒越教授為全體學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行主題為“讓世界充滿愛(ài)”的大型演講會(huì)。他的演講內(nèi)容主要是五愛(ài):愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民。當(dāng)鄒越教授講到動(dòng)情處,臺(tái)下的孩子與家長(zhǎng)淚流滿面,緊緊相擁。隔閡的堅(jiān)冰在此時(shí)消融,理解和愛(ài)在這里升華。我們還邀請(qǐng)過(guò)彭成教授作過(guò)一次演講,也取得了很大成功。
(二)對(duì)“潛能生”培養(yǎng),實(shí)施師愛(ài)、“五個(gè)一”工程
要培養(yǎng)學(xué)生的“愛(ài)心”,教師須先正其身,表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生廣博的愛(ài)。根據(jù)初中階段學(xué)生兩級(jí)分化嚴(yán)重的特點(diǎn),我校實(shí)施了“潛能生”培養(yǎng)承包責(zé)任制,實(shí)施師愛(ài)“五個(gè)一”工程,各任課教師和包班領(lǐng)導(dǎo),所教或承包的每個(gè)班級(jí)至少承包一名“潛能生”,建立“潛能生”培養(yǎng)手冊(cè),記載“潛能生”培養(yǎng)的全過(guò)程。每學(xué)期學(xué)校要專(zhuān)門(mén)檢查和評(píng)價(jià)“潛能生培養(yǎng)手冊(cè)”的記錄情況,并列入教師績(jī)效考核之中。這“五個(gè)一”工程是:每學(xué)期至少和潛能生談一次話;每學(xué)期至少給“潛能生”寫(xiě)一段激勵(lì)性的文字;每學(xué)期至少給潛能生輔導(dǎo)一次功課或解決一個(gè)困難;每學(xué)期至少和潛能生組織一次有益的活動(dòng);每學(xué)期請(qǐng)“潛能生”吃一頓飯。
。ㄈ┌丫蠢显汉透@鹤鳛榈掠兀ㄆ诮M織學(xué)生去那里活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生悲天憫人的同情心。我們讓每位學(xué)生記住孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這句話。每逢元宵節(jié)和重陽(yáng)節(jié),學(xué)校都要組織一批團(tuán)員和少先隊(duì)員帶上元宵、糖果和各種禮品,到敬老院里看望孤寡老人,到福利院看望孤殘兒童。在敬老院里,孩子們幫老人們整理被褥,打掃衛(wèi)生,為老人們按肩捶背、喂老人們吃飯,為他們演節(jié)目,一片片熱情溫暖著老人們的心田,精彩的表演讓老人們樂(lè)得合不上嘴。他們緊緊拉住孩子們的手久久不放,渾濁的目光里滿是依戀和不舍。在福利院里,學(xué)生們除了給那些孤殘兒童分發(fā)水果、糖塊之外,還和他們一起做游戲,一起唱歌、跳舞,快樂(lè)之中洋溢著愛(ài)的暖流。事后有些學(xué)生說(shuō):“看到這些爺爺奶奶和可愛(ài)的孩子們,我們只想讓他們和我們一樣過(guò)上幸福的生活。”
(四)和農(nóng)村學(xué)校和農(nóng)村孩子“手拉手”
我校和豫西貧困山區(qū)盧氏縣官道口中學(xué)、朱陽(yáng)關(guān)中學(xué),多年以來(lái)成為“手拉手”學(xué)校,每年都要開(kāi)展“手拉手”活動(dòng)。為了讓城里的孩子們體會(huì)到農(nóng)村條件的艱苦和農(nóng)村孩子上學(xué)的不易,我們還組織部分學(xué)生到農(nóng)村學(xué)校去體驗(yàn)生活。他們到結(jié)對(duì)子的學(xué)生家里,吃農(nóng)家飯,干一些簡(jiǎn)單的農(nóng)活,為他們送去捐款和書(shū)包、文具、書(shū)籍等等,晚上睡到簡(jiǎn)陋的宿舍之中,白天還和農(nóng)村孩子同臺(tái)表演節(jié)目。閑暇時(shí)間還聆聽(tīng)農(nóng)業(yè)專(zhuān)家講授種煙葉、栽蘋(píng)果的知識(shí)。短短幾天時(shí)間,在家里被寵的城里孩子就感受到了農(nóng)村的別樣滋味;顒(dòng)之后,兩地學(xué)生之間還經(jīng)常保持書(shū)信來(lái)往,互相交流各自的學(xué)習(xí)和生活情況。
(五)積極開(kāi)展各種捐助活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和責(zé)任心
“扶貧濟(jì)困救人于危難,讓愛(ài)心陽(yáng)光普照大地”。這是我們經(jīng)常給學(xué)生的提示語(yǔ)。學(xué)校多次給身患重病且家庭貧困的學(xué)生舉行捐助活動(dòng),僅給患白血病的劉童杰同學(xué)捐款就達(dá)23000多元;給汶川震災(zāi)區(qū)捐款近十萬(wàn)元;2007年盧氏縣發(fā)生水災(zāi),僅僅兩天時(shí)間,師生捐款達(dá)4萬(wàn)多元。另捐衣物滿滿一卡車(chē)。學(xué)校把每一次行動(dòng)都當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)心與社會(huì)責(zé)任感的良機(jī),對(duì)學(xué)生慷慨解囊,表現(xiàn)出的豪邁俠義情懷,大力給予表彰。這兩年的5月份,在第20個(gè)、21個(gè)全國(guó)助殘日到來(lái)之際,我校都舉行了“扶殘助殘”師生捐款和頒獎(jiǎng)演出活動(dòng),全校師生分別為殘疾人捐款18000余元和23000余元。每年3月份,我校都把它定為“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”,倡導(dǎo)學(xué)生大做好人好事,學(xué)雷鋒那樣“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”,其間我們對(duì)學(xué)生中涌現(xiàn)出的好人好事及時(shí)給予表?yè)P(yáng);顒(dòng)結(jié)束,評(píng)出“雷鋒式的好少年”和“學(xué)雷鋒先進(jìn)班級(jí)”,予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
2010年10月,全國(guó)傳統(tǒng)美德教育20周年慶典大會(huì)在北京召開(kāi),在這次會(huì)議上,我校被授予全國(guó)百佳示范校,并作為初中的唯一代表在會(huì)上介紹經(jīng)驗(yàn)。另外,在“六個(gè)一百”評(píng)比中,我校有兩名教師被評(píng)為“百佳科研人員”,有四名教師被評(píng)為“百佳實(shí)驗(yàn)教師”,有五節(jié)主題班會(huì)課被評(píng)為“百佳示范課”,有3名學(xué)生被評(píng)為“百佳美德少年”,有兩篇論文被評(píng)為“百佳論文”。2008年4月,我校結(jié)合學(xué)校實(shí)際,根據(jù)傳統(tǒng)美德教育的需要,編寫(xiě)了一冊(cè)中華民族傳統(tǒng)美德教育讀本《春雨潤(rùn)物》。這本書(shū)以“仁、義、禮、智、信”五常為綱,將中學(xué)生最需要的28個(gè)德目分別作了詳盡闡述。其中有名人名言、歷史故事、道理闡述、學(xué)生認(rèn)知等部分,最主要的特點(diǎn)還在于教師精心設(shè)計(jì)的堂堂主題班會(huì)。我們旨在讓教育同仁們?cè)诓僮鞯掠龝r(shí)能有所參考,將傳統(tǒng)美德教育真正有效地開(kāi)展下去。
春天播種一粒種子,秋天將收獲一片金黃。花兒在和煦的春風(fēng)中盡情綻放,幼苗在陽(yáng)光雨露中茁壯成長(zhǎng),教育理想正在通過(guò)不懈的傳統(tǒng)美德教育實(shí)踐變成理想的教育,三門(mén)峽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)正在沿著一條健康育人之路不斷前進(jìn)。
家庭教育應(yīng)該“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲" (三)
家庭教育是以親情為基礎(chǔ)的個(gè)別教育,而施教者往往又是多個(gè),家庭教育的目的、要求又不像學(xué)校教育那么規(guī)范統(tǒng)一。所以當(dāng)孩子咿呀學(xué)語(yǔ)之時(shí),我們,包括孩子的爺爺、奶奶、就統(tǒng)一教育觀點(diǎn),采取一致的教育態(tài)度,以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)型家庭作為我們家庭教育的核心,以培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和品德。
孩子的爺爺是小學(xué)校長(zhǎng),現(xiàn)在雖然退休但仍關(guān)系著教育事業(yè),關(guān)注著孩子的健康成長(zhǎng)。我們夫婦倆又都是教師,家庭的教育背景、職業(yè)背景為我們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)型家庭提供了良好的氛圍,更讓我們注重通過(guò)自身的言傳與身教,潛移默化地影響孩子,努力教育培養(yǎng)孩子具有優(yōu)良的品質(zhì)、良好的生活習(xí)慣和健全的人格。
我們家藏書(shū)較多,有文學(xué)書(shū)籍、教育書(shū)籍、故事書(shū)籍、科技讀物等約有400多冊(cè)。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)、可以塑造人生、可以陶冶情操。培根說(shuō):“知識(shí)就是力量”。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,孩子如果從小不會(huì)讀書(shū),沒(méi)有知識(shí),文化底蘊(yùn)不足,長(zhǎng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”
現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)孩子,孩子的未來(lái)關(guān)系著一個(gè)家庭、一個(gè)家族的未來(lái)。培養(yǎng)孩子我深深的體會(huì)到,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是最重要的。我的孩子從小就喜歡聽(tīng)故事,抓住這一點(diǎn),我們就故意在講故事時(shí)拿起書(shū)?粗鴷(shū)給他繪聲繪色的講。這時(shí)他一定奇怪書(shū)中怎么會(huì)有這么多故事。漸漸的他對(duì)書(shū)有了興趣。在他還不識(shí)字時(shí),我就經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他在翻書(shū)。接下來(lái)我們就有意的教他識(shí)字。媽媽買(mǎi)來(lái)識(shí)字卡片、在街上認(rèn)廣告牌、逛超市、……識(shí)字潛移默化,隨時(shí)隨地。“習(xí)慣”是養(yǎng)成的,它是一個(gè)漸變的過(guò)程。孩子小的時(shí)候我們有心去培養(yǎng),但我們不說(shuō),更不去強(qiáng)求。我只是默默地把有用的有趣的書(shū)報(bào)、兒童故事帶回家中,放在桌邊、床頭、沙發(fā)上……不去要求。茶余飯后,睡覺(jué)之前,我讀他也就讀,或者說(shuō)他看到我讀,他也跟著讀;蜃x幾句,或讀一段。輕松而快樂(lè)隨意而愜意,漸漸的他讀懂了許多,這時(shí)有一種交流的欲望。我們有的家長(zhǎng),由于工作、生活的壓力,往往一聽(tīng)孩子講話就煩,尤其是當(dāng)孩子講的內(nèi)容是自己所熟悉的時(shí)候,就連忙說(shuō):“去去去,讀你的書(shū),我還忙著呢!”弄得孩子灰頭土臉。別看這一句話,它會(huì)極大地挫傷孩子讀書(shū)的積極性。這時(shí),如果家長(zhǎng)能夠坐下來(lái),耐心地傾聽(tīng),做個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾,哪怕他說(shuō)的你早就知道。這對(duì)他來(lái)說(shuō),都是極大地鼓舞。這種受人關(guān)注的效應(yīng),肯定會(huì)激發(fā)他更加努力地去讀書(shū)。因此,每當(dāng)兒子津津有味地和我說(shuō)這說(shuō)那時(shí),我總是以極大的興趣去傾聽(tīng)。有一次吃早飯,孩子看著桌上的菠菜說(shuō):“媽?zhuān)蚁氤匀狻。妻說(shuō):“好,中午吃”!澳,一定要人肉”。我很吃驚和他說(shuō):“人不能吃人肉,那樣會(huì)生病的!薄暗囚敒I遜就看見(jiàn)野人在吃人”。哦,這時(shí)我才恍然,對(duì)他說(shuō):“野人為生命所迫,他們壽命都很短。動(dòng)物也不能吃同類(lèi)。”“不對(duì),螳螂結(jié)婚后,母螳螂就把公螳螂吃掉……”。我對(duì)孩子的豐富知識(shí)由吃驚到佩服。就和他說(shuō):“母螳螂吃公螳螂主要是因?yàn)榻慌鋾r(shí)期母螳螂食欲大增,也是為小螳螂蓄積養(yǎng)分”!澳求氚职侄嗝磦ゴ笱健。我感慨頗多,一個(gè)人如果愛(ài)上了讀書(shū),他就有機(jī)會(huì)成為擁有超乎自己生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。我為我們的正確做法高興。
父母不僅要耐心地傾聽(tīng)孩子的講述,而且還要善于和孩子進(jìn)行平等地交流、討論,甚至是爭(zhēng)論。這不僅能夠鍛煉孩子的思維能力和口頭表達(dá)能力,而且還能夠刺激他讀書(shū)。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候,每天早晨都是妻強(qiáng)拉硬拽給他穿衣服,孩子每天都是睡眼惺忪的出門(mén)。有一天孩子依依不舍的離開(kāi)被窩,對(duì)他媽媽說(shuō):“媽媽是狠毒的媽媽”。我知道這個(gè)詞語(yǔ)是他從書(shū)里看來(lái)的,但用詞不當(dāng)。故意問(wèn)他為什么。他說(shuō):“因?yàn)槊刻於际菋寢尨驍_我的美夢(mèng),就象白雪公主的媽媽一樣,不讓白雪公主睡覺(jué)讓她干活”。我笑了,妻子也笑了。這樣我們就和他交流起來(lái)。拿妻子和白雪公主的媽媽比較。最后我說(shuō)這個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該換成“嚴(yán)厲”。作為家長(zhǎng)不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給孩子,孩子的奇思妙想,天真純潔的情感,有時(shí)也啟發(fā)著我們,教育著我們。
不論是讀,還是說(shuō),我們都不要忘記給孩子一點(diǎn)掌聲。哪怕他只讀懂了其中的一句,只記住了其中的一個(gè)故事,只明白了其中的一個(gè)道理,只要他有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲,我們都不要忘記給他一點(diǎn)掌聲!罢坡暋笔羌(lì)孩子努力讀書(shū)的一劑良方。在這種氛圍中,兒子開(kāi)始閱讀《安徒生童話》、《阿拉伯童話》、《一千零一夜》等。甚至還津津有味地讀起了我的專(zhuān)業(yè)雜志《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》、《心理世界》。后來(lái),兒子竟然催我買(mǎi)書(shū)、借書(shū),有時(shí)還搶我的書(shū),整天纏著我去書(shū)店,獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)孩子總要書(shū)。 記得幾天前帶孩子回老家看爺爺、奶奶,時(shí)值早春行道柳樹(shù)都發(fā)芽了,走在路上妻問(wèn)孩子:“路兩旁的樹(shù)為什么都涂上了白灰呢?”孩子不加思索的說(shuō)“防蟲(chóng)”。妻感到很驚訝,這樣的知識(shí)初中三年級(jí)學(xué)生正在學(xué)。我問(wèn)他怎么知道的。他說(shuō):“那天從媽媽的書(shū)中看到的。”妻子說(shuō):“昊東知識(shí)真豐富,什么都懂象個(gè)小神童”。讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人追求科學(xué)……
從孩子讀書(shū)學(xué)習(xí)中我體會(huì)到,環(huán)境在影響孩子發(fā)展中也很重要,而家庭文化環(huán)境顯得尤為突出。如一些父母有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,常常手不釋卷,學(xué)而不厭,刻苦鉆研,家里充滿了學(xué)習(xí)工作的氣氛,孩子在父母的言傳身教下,就會(huì)由單純的模仿過(guò)渡到自覺(jué)學(xué)習(xí)。
就拿我們來(lái)說(shuō),由于我們愛(ài)看書(shū)學(xué)習(xí),孩子也愛(ài)看書(shū)學(xué)習(xí)。有時(shí)由于工作累我們回家不想看書(shū),但看到孩子我也拿起書(shū)來(lái)休息。影響孩子潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。反之一些家長(zhǎng)自身厭惡學(xué)習(xí),不愛(ài)看書(shū)讀報(bào),不思進(jìn)取,經(jīng)常打麻將,看電視。孩子也會(huì)學(xué)著做。
培養(yǎng)家庭的濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,最重要的是父母的身體力行和以身作則,為孩子做出表率,以達(dá)到潛移默化的效果。讀書(shū)學(xué)習(xí)是這樣,為人處世也一樣,古代孟母三遷的故事我們都知道吧!
我總這樣認(rèn)為:早早的交給孩子一把書(shū)籍的鑰匙讓他開(kāi)啟科學(xué)的大門(mén);讓他創(chuàng)造睿智的人生;讓他有一個(gè)崇高的追求和高尚的情操。
“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。”真正的讀書(shū),是從書(shū)本照見(jiàn)世界。讓我們攜手共進(jìn),打造真正的書(shū)香家庭。
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