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德能兼?zhèn)浞侥軋A夢

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德能兼?zhèn)浞侥軋A夢

  德能兼?zhèn)浞侥軋A夢

  賴劍萍

 。裾殬I(yè)技術(shù)學(xué)校,廣東廣州510310)

  摘要:在現(xiàn)代社會中,生產(chǎn)力水平日益提高,經(jīng)濟(jì)、科技、文化迅猛發(fā)展,社會對教師職業(yè)的要求也越來越高。教師在促進(jìn)人類自身發(fā)展完善的過程中,主要是通過自己的創(chuàng)造性勞動,改變年輕一代的精神面貌,啟發(fā)智慧,塑造美好心靈,因此,才會有教師是“人類靈魂的工程師”之說。由此可見,有德有能的教師對社會、對人類的發(fā)展有著極其重要的意義。

  關(guān)鍵詞:教師;品德;能力;圓夢

  作者簡介:賴劍萍(1965-),女(漢族),廣東河源人,本科,講師,研究方向:國際貿(mào)易專業(yè)。

  教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”,“學(xué)高為師,德高為范”。這就要求教師必須具備淵博的學(xué)識與崇高的修養(yǎng)。學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解,無法解答學(xué)生的疑惑,甚至誤導(dǎo)學(xué)生。要給學(xué)生一杯水,自己就得備有一桶水。因此,教師只有掌握精深的專業(yè)知識,具有過人的教育教學(xué)能力和高尚的品德,才能以教書傳知、育人、樹人,方能圓夢。下面本人就從教師的師德、能力兩個(gè)方面談?wù)勅绾螆A夢。

  一、師德

  (一)師愛之心

  高尚的道德情操是教師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”,教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人,最終達(dá)成向善的教育目標(biāo),這需要教師以德立身、以德施教。希望自己所教的學(xué)生成為有思想、有道德,對社會有用之人,首先自己必須具有崇高的品德修養(yǎng)。一個(gè)具有高尚品德的教師,他必須是“愛崗,敬業(yè)、有理想”的人。對教育事業(yè)有理想的教師才會尊重和熱愛教育事業(yè)、熱愛教師職業(yè)、熱愛從教的學(xué)校、熱愛與自己的職業(yè)有著密切關(guān)聯(lián)的學(xué)生,只有熾熱的愛心,才會有愛的貢獻(xiàn),才能做好自己所愛的事業(yè)和工作。以真誠、平等、信任的態(tài)度對待學(xué)生,真心實(shí)意地?zé)釔、尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,設(shè)身處地為學(xué)生著想,以與學(xué)生平等交往為樂趣,關(guān)心他們的喜怒哀樂,相信他們將來都會成為一個(gè)對社會有用的人,成為學(xué)生的知心朋友,只有這樣,學(xué)生才會把這個(gè)教師當(dāng)做自己的良師益友。因此,教師需要從我做起,從小事做起,率先垂范,做出表率,以崇高的人格魅力感染學(xué)生,以和藹的態(tài)度對待學(xué)生,以博大的胸懷包容和愛護(hù)學(xué)生。尤其是對那些有行為偏差的、有性格障礙或遭遇過特殊變故的學(xué)生,更需要加倍細(xì)心地呵護(hù)與關(guān)愛。這樣才能達(dá)到教書育人的實(shí)際效果,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

  教師的愛是一種特殊的愛,它既不同于母愛,母愛往往容易變成溺愛,而師愛是公正無私、理智而有分寸的愛;也不同于友愛,友愛有時(shí)尚求回報(bào),而師愛卻是不求回報(bào)的主動奉獻(xiàn);更異于情愛,情愛則求專一兼自我,而師愛卻是博大而無私的。愛心是成為好教師的前提,每一位稱職的教師都是發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生的,面對學(xué)生時(shí),一句話一個(gè)眼神都流露著滿滿的愛。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個(gè)學(xué)生,尤其是那些依賴性強(qiáng)、自理能力偏差的學(xué)生最起碼的心理需要。師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì),對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的引導(dǎo)與推動作用。我認(rèn)為不愛學(xué)生的人,根本就不適合當(dāng)教師,哪怕他業(yè)務(wù)再精、專業(yè)再強(qiáng),都稱不上是一個(gè)合格的教師,又談何育人、樹人呢?

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  《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!彪S著時(shí)代的發(fā)展,社會和學(xué)生對教師的形象有了更嚴(yán)格的要求;而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,決定了教師的言行舉止對學(xué)生有著極其重要的影響。學(xué)生總是把自己尊重和喜歡的教師當(dāng)作學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,而其對教師的審美情感必然會影響教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。要求學(xué)生有良好的行為,首先,教師自己要先做到對學(xué)生的一言一行必須是良好的、規(guī)范的,既要有自己的風(fēng)格,又不脫離相應(yīng)的專業(yè)職業(yè)禮儀,這樣才能帶給學(xué)生正能量。尤其是職業(yè)學(xué)校,不同的專業(yè),具有不同的專業(yè)特色,專業(yè)教師更要注重自身形象的塑造。具體來說,教師應(yīng)該從儀容儀表、語言表達(dá)、行為舉止和職業(yè)形象等方面,體現(xiàn)自己的文明行為,帶給學(xué)生正面的影響,同時(shí)展現(xiàn)當(dāng)今職業(yè)教育工作者特有的風(fēng)采。

  二、能力

  1. 知識能力!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”,扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。教師只有具備了扎實(shí)的專業(yè)知識和過硬的專業(yè)技能,才有可能在教學(xué)中,將自己所掌握的知識傳授給學(xué)生,完成教師工作的基本任務(wù)。然而,面對當(dāng)前的信息化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會日益多元化,各種新知識不斷涌現(xiàn),作為一名教師,那桶水已經(jīng)不能永遠(yuǎn)是那桶水,一成不變了,否則,原有的那桶水將會腐化,成為后時(shí)代的人。這就要求新時(shí)代的教師必須不斷地努力提升自身的學(xué)識魅力,更新知識,更新教育理念和教學(xué)方法,掌握最新的專業(yè)職業(yè)動態(tài),用先進(jìn)的教育思想和觀念武裝自己,這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長,才能在目前職業(yè)教育教學(xué)改革的洪流中做到與時(shí)俱進(jìn),不被淘汰,并受到學(xué)生的歡迎。

  2.教學(xué)能力。教師的教學(xué)能力是實(shí)現(xiàn)育人、樹人的條件。(www.panasonaic.com)即使教師“學(xué)富五車”,具備了淵博的學(xué)識和扎實(shí)的專業(yè)技能,也只有通過教學(xué)傳授給學(xué)生,才能達(dá)到教書育人的目的。這就要求教師在教學(xué)中要有駕馭課堂、駕馭學(xué)生的智慧,能夠流利、生動、自然并且還能夠理論聯(lián)系實(shí)際,針對不同的教材、不同的學(xué)生,能夠采用靈活多變的教學(xué)方法去講解教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中既能做到由淺入深、由簡到繁,做到主次分明、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),又能夠做到收放自如、游刃有余,能夠滿足學(xué)生各方面的好奇心,才能保證良好的教學(xué)質(zhì)量。而職業(yè)學(xué)校,還要求教師具備教會學(xué)生“會學(xué)習(xí)、會做事”的能力的同時(shí),更要具備教會學(xué)生“會做人”的能力。對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來講,畢業(yè)即就業(yè),教會學(xué)生“會學(xué)習(xí)”,能讓學(xué)生畢業(yè)離開老師后,有自我學(xué)習(xí)和自我提升的能力,成為一個(gè)上進(jìn)的人;教會學(xué)生“會做事”,能讓學(xué)生進(jìn)入社會后,能做自己該做的工作,能做自己該做的事情,成為一個(gè)有潛力的職業(yè)人;而教會學(xué)生“會做人”,才能讓學(xué)生在工作和生活中,懂得如何與人相處、如何待人接物、如何與他人協(xié)作,成為一個(gè)合格的社會人,也只有這樣才能真正達(dá)到職業(yè)教育教學(xué)目標(biāo)。對一個(gè)教師專業(yè)教學(xué)能力的最高評價(jià),莫過于學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出求知若渴的表情,流露出崇拜和佩服的眼光,他們不僅喜歡聽你講課,而且還希望你下個(gè)學(xué)期能夠繼續(xù)給他們上其他課程,教學(xué)能力強(qiáng)的教師就經(jīng)常會碰到這樣的情況。

  3.學(xué)生管理能力。教師的教育工作離不開班主任工作,也就是學(xué)生的日常管理工作。具備較強(qiáng)的學(xué)生管理能力是一個(gè)好教師所不能或缺的素質(zhì)。教師的學(xué)生管理能力體現(xiàn)在教師的抗壓能力和凝聚力上。較強(qiáng)的抗壓能力能使作為班主任的教師承受學(xué)校在工作上施加的各種壓力,能夠很好地完成學(xué)校布置的各項(xiàng)學(xué)生管理工作任務(wù),同時(shí)還能承受學(xué)生因出現(xiàn)各種問題而造成的壓力。當(dāng)遇到有關(guān)學(xué)生的突發(fā)事件時(shí),能夠冷靜、客觀地處理并及時(shí)解決問題,更能公平、公正地對待和處理學(xué)生之間產(chǎn)生的問題。凝聚力是教師在班主任工作中,通過對學(xué)生真誠相待、對學(xué)生關(guān)心與尊重、對學(xué)生理解與寬容和對每個(gè)學(xué)生的全面了解而形成的。它不僅能使作為班主任的教師做到心中有學(xué)生,也能使學(xué)生的心中有他,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),能夠因?yàn)榘嘀魅蔚年P(guān)懷、體貼而振作精神,鼓起勇氣克服困難。教師只有在班主任的日常工作中處處留心,做有心人,且用心謹(jǐn)密,做事細(xì)心,對學(xué)生仔細(xì)觀察和詳細(xì)了解,才能真正地了解他們、幫助他們,從而正確地引導(dǎo)他們,引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí),明確學(xué)習(xí)目標(biāo),多做好人好事,培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的自立意識與能力,堅(jiān)定自我成才的信心和勇氣,使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,從而使育人、樹人取得事半功倍的教育效果。正如前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家———蘇霍姆林斯基所說的,“教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈,只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手”。

  4.身體能力。阿拉伯有句諺語:有健康的身體,即有希望,有希望,即有一切。健康的身體是教師實(shí)現(xiàn)一切的前提,教師要完成教育教學(xué)工作,要實(shí)現(xiàn)教書育人的夢想,必須要有健康的身體和心態(tài),否則,一切都是空談。有了健康的身體,才有傳授學(xué)生知識、進(jìn)行教育教學(xué)的可能。有健康的體魄的同時(shí),還必須要有健康的心態(tài),教師在教育工作中,才會表現(xiàn)出良好的精神面貌,熱情洋溢、充滿活力,才能做到“學(xué)而不厭、誨人不倦”。此外,在教學(xué)過程中要充滿情趣,能不斷地聽到學(xué)生的歡聲笑語,達(dá)到一種“教師樂于教學(xué),學(xué)生樂于學(xué)習(xí)”的教育境界。教師也是社會中平常的一份子,生活在與他人無異的同一個(gè)社會里,而人生在世,總會遇到這樣或那樣的困難與挫折,不如意的事情十常八九。但是,無論在工作中還是在生活中,無論遇到什么樣的困難與挫折,都要笑著面對學(xué)生,從容工作,笑面人生,只有這樣的教師才能給學(xué)生灌輸正確的人生觀、世界觀和社會主義核心價(jià)值觀,為社會培養(yǎng)合格的有用之才。

  三、結(jié)束語

  “三尺講臺,三千桃李;十年樹人,十萬棟梁”———這就是好教師的人生寫照。只有具備以上所述的師德與能力的教師,“用心做教育,以身作則,念念為學(xué)生著想”,才能真正地做到教書育人、樹人,才能圓夢。人們常把教師比喻成蠟燭,照亮了別人,燃燒著自己,但我認(rèn)為,教師更像“導(dǎo)航燈”,在指引學(xué)生前進(jìn)的方向的同時(shí),也照亮了自己,讓自己在工作中得以提升。因此,圓夢,不僅圓的是教師的育人、樹人之夢,也是圓了學(xué)生的成長、成才之夢,更是圓了中華民族偉大復(fù)興之“中國夢”!

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