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走出素質(zhì)教育的誤區(qū)
走出素質(zhì)教育的誤區(qū)
廣西西林縣西林民族高中 岑王
【摘要】素質(zhì)教育的改革在全國(guó)各地展開(kāi),不僅得到了教育界的贊同,也得到了社會(huì)各界的支持。但素質(zhì)教育的實(shí)行情況來(lái)看,不少學(xué)校、教育行政部門(mén)在實(shí)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,走進(jìn)了許多誤區(qū),偏離了素質(zhì)教育的軌道。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;教師;家長(zhǎng);學(xué)生;誤區(qū)
眾所周知,國(guó)人對(duì)應(yīng)試教育所帶來(lái)的弊端已深?lèi)和唇^。然而,在提倡素質(zhì)教育的今天,眾多人士依然茫然,甚至走向了另一個(gè)極端。這種結(jié)果可能比應(yīng)試教育帶來(lái)的弊端更可怕。為此,本文將從理論到實(shí)踐淺談走出素質(zhì)教育的誤區(qū)。
一、理解素質(zhì)教育的涵義
在現(xiàn)實(shí)生活中,“素質(zhì)教育”隨處可見(jiàn)。上到家長(zhǎng),下到學(xué)生,無(wú)人不談,無(wú)處不論。但是,什么是素質(zhì)教育?如果連定義都沒(méi)有搞清楚,那我們還談什么素質(zhì)教育?
本人曾做過(guò)調(diào)查,結(jié)果表明91%的學(xué)生認(rèn)為素質(zhì)教育就是少做或不做作業(yè)。而86%的家長(zhǎng)則認(rèn)為素質(zhì)教育就是少花時(shí)間去學(xué)課本上的知識(shí),忽略考試分?jǐn)?shù),注重身體、心理健康,培養(yǎng)小孩的業(yè)余愛(ài)好,提高小孩的藝術(shù)才華。
面對(duì)調(diào)查的結(jié)果,我們可以明顯的看出來(lái),學(xué)生根本不知道什么是素質(zhì)教育。家長(zhǎng)也并不能全面的認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的內(nèi)涵,這樣的結(jié)果非?膳。如果對(duì)定義不理解,那很可能會(huì)導(dǎo)致方向的錯(cuò)誤。最終導(dǎo)致教育的南轅北轍,這不只是誤了小孩的一時(shí),更會(huì)毀了孩子的一生。
那什么才是素質(zhì)教育?至今為止,國(guó)家教育頂層設(shè)計(jì)者也未給出明確的定義。但在筆者看來(lái),素質(zhì)教育就是以個(gè)人人生規(guī)劃為軸,以提高情商為目的,以培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為宗旨的系統(tǒng)化教育手段的全面實(shí)施過(guò)程。
針對(duì)素質(zhì)教育的定義,我想作一些補(bǔ)充說(shuō)明:
1.素質(zhì)教育為何以個(gè)人人生規(guī)劃為軸?因?yàn)榻逃膶?duì)像是一個(gè)人,教育就是為個(gè)人的人生作貢獻(xiàn)的。所以中心軸必須是個(gè)個(gè)人生規(guī)劃。
2.為何以提高情商為目的?因?yàn)槿说闹巧淌桥c生俱來(lái)的,但是情商是可以通過(guò)后天培養(yǎng)的。因此教育就要以提高情商為目的。人是社會(huì)的人,只有提高個(gè)人的情商才可以促進(jìn)個(gè)人成為社會(huì)的人。
3. 為何要以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為宗旨? 因?yàn)槿松枰?guī)范,不能為所欲為,不管是做人還是做事,都必須要秉承一定的規(guī)范。正所謂無(wú)方不成圓。當(dāng)然這里所說(shuō)的行為習(xí)慣包括的范圍很廣,包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、研究習(xí)慣、社會(huì)交往習(xí)慣等等。
綜上所述,素質(zhì)教育并非是少做幾次作業(yè),也不是學(xué)會(huì)幾句英語(yǔ)或彈拉吹幾種樂(lè)器,更不是讓防止為所欲為或漫無(wú)目的的虛度。 而是為了個(gè)人完美的人生不斷的改善和提高自我的一個(gè)過(guò)程。
二、扮好素質(zhì)教育的角色
素質(zhì)教育的討論已不是一時(shí)興起,只要在互聯(lián)網(wǎng)上一看各種負(fù)面新聞無(wú)不看到無(wú)數(shù)對(duì)教育工作者的謾罵及對(duì)中國(guó)教育的攻擊。但是,謾罵者卻忘記了自己的職責(zé)和自己的身份。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,人人都是參與者,教育出了問(wèn)題誰(shuí)都無(wú)法獨(dú)善其身,教育問(wèn)題你我責(zé)無(wú)旁貸。 入學(xué)之前,你的父母就是你的老師,因此你的素質(zhì)與你父母的教育有關(guān)。 入學(xué)之后,學(xué)校的老師對(duì)你的教育負(fù)有不可推卸的責(zé)任。成年之后,你就是自己的老師, 你對(duì)自己的素質(zhì)也承擔(dān)著無(wú)人可代的義務(wù)。在這里本人想以大家熟知的《西游記》為藍(lán)本說(shuō)明了教育過(guò)程每個(gè)人的角色。小孩就是唐僧,一切以他的個(gè)人理想為中心;父親是孫悟空,在小孩面前永遠(yuǎn)樹(shù)立一個(gè)正直、勇敢的形象,但每一次打斗都是為了完成唐僧的理想;媽媽是豬八戒,永遠(yuǎn)給唐僧感受到快樂(lè)。老師是沙和尚,身體力行地傳遞著什么是規(guī)范,什么是規(guī)劃,什么是任勞任怨。
在這“西游記”里,誰(shuí)都別當(dāng)吳承恩,我們都是教育的實(shí)踐者,而不要當(dāng)編劇人。唐僧遇到過(guò)各難險(xiǎn)阻,但從不放棄。我們的孩在求學(xué)的道路上,在人生的旅途中也難免要經(jīng)受一些坎坷,遇到一些妖精。如果你放棄了,那沒(méi)有人能幫你的忙。父親永遠(yuǎn)只是孫悟空,整部西游記里沒(méi)有任何孫悟空的理想。因此,父親不要把自己的意愿強(qiáng)加給小孩。而媽媽,在孩子的一生中千萬(wàn)別扮演狠角色,如果你沒(méi)能讓小孩感受到家的溫馨和社會(huì)的溫暖,那是媽媽的過(guò)錯(cuò)。而老師僅僅是一個(gè)沙僧,在你的取經(jīng)之路,僅僅用他們的行動(dòng)來(lái)告訴你什么是職責(zé),什么是規(guī)范,千萬(wàn)別指望老師既是你的爹又是你的媽,既打妖精又陪你開(kāi)心。所以說(shuō)在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中無(wú)論是家長(zhǎng)、老師還是學(xué)生都必須扮好自己的角色,不可互換。
三、意識(shí)極端快樂(lè)的后果
說(shuō)到快樂(lè),相信絕大部分家長(zhǎng)都非常希望自己的小孩擁有一個(gè)快樂(lè)的人生。快樂(lè)本身沒(méi)有錯(cuò),但真正認(rèn)識(shí)什么是快樂(lè)的人卻少之又少。在我看來(lái),快樂(lè)是做一件自己喜歡做的事,哪怕以生命為代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔。有人說(shuō)小孩嘛只要快樂(lè)、健康就行。聽(tīng)起來(lái)似乎很有道理,但深挖其根,會(huì)發(fā)現(xiàn)存在很多的問(wèn)題。記得我兒子在兩歲就讀《三字經(jīng)》,三歲我就給他講《三國(guó)演義》,引來(lái)了無(wú)數(shù)異樣的目光。更有甚者居然勸我別給小孩強(qiáng)加學(xué)習(xí)任務(wù)。而在我心里從未理采。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)他們覺(jué)得我兒子是不快樂(lè)的。但我倒想問(wèn), 小孩學(xué)習(xí)就不快樂(lè)了嗎?只有不學(xué)習(xí)才快樂(lè)嗎?快樂(lè)的根源不是你做與不做,而是你愿與不愿。
再者,有相當(dāng)多的家長(zhǎng)覺(jué)得學(xué)習(xí)成績(jī)好小孩就累。而我的觀點(diǎn)卻剛好相反,第一,因?yàn)樗麄兿矚g學(xué)習(xí),所以他們覺(jué)得學(xué)習(xí)并不是負(fù)擔(dān),反而是學(xué)習(xí)帶給了他們成就感。第二,因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)成績(jī)好,所以每次測(cè)試之后回來(lái)他們的作業(yè)就比別人少,由此他們就很少花時(shí)間在家里做作業(yè),回到家之后大部分時(shí)間就是玩。第三,因?yàn)樗麄兂煽?jī)好,所以他們能在班集體中感受到別人所沒(méi)有的“幸!。這樣一來(lái),就是一個(gè)良性循環(huán)。
最后,就是興趣與愛(ài)好的問(wèn)題。很多人片面地認(rèn)為讀書(shū)厲害的人就是書(shū)呆子。而我所見(jiàn)到的恰恰相反。以我所見(jiàn),那些博士生甚至是博士導(dǎo)師,沒(méi)有幾個(gè)是書(shū)呆子。反而他們的生活才充滿了樂(lè)趣。那為何他們的生活那么豐富多彩而又科研成果豐碩呢?就我所見(jiàn)來(lái)看,是因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間安排非常好,該玩的時(shí)候,他們是徹底地放松,在研究的時(shí)候,他們是全力以赴。
綜上所述,快樂(lè)的根源是興趣,有了興趣快樂(lè)油然而生。
四、提高中高考的升學(xué)率
有人說(shuō)取消高考中考應(yīng)試教育就沒(méi)有了,自然而然地進(jìn)行素質(zhì)教育了。 現(xiàn)在學(xué)校一味地搞素質(zhì)教育就是升學(xué)率在作怪,沒(méi)有升學(xué)率一切問(wèn)題就解決了。如果實(shí)施素質(zhì)教育不看升學(xué)率,把升學(xué)率從教育評(píng)估中取消,也許問(wèn)題就解決了。我以為,升學(xué)率是教育教學(xué)考核中的一部分,注意只是一部分,而不是全部,所以升學(xué)率也是要的,問(wèn)題在于不能片面地追求升學(xué)率,甚至放棄一切地追求升學(xué)率,把升學(xué)率當(dāng)作考核學(xué)校、教師和學(xué)生的全部。我們的錯(cuò)誤不在升學(xué)率,而在片面地甚至是錯(cuò)誤地追求升學(xué)率,而不是客觀地理性地看待升學(xué)率。這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜,應(yīng)該引起社會(huì)和家長(zhǎng)的共識(shí)。我想,忽視升學(xué)率的教育是不成功的教育,更是不公平的教育
總之,我們?nèi)绻苷嬲乩斫馑刭|(zhì)教育的涵義,扮好素質(zhì)教育的角色,意識(shí)到極端快樂(lè)的后果,努力提高中高考的升學(xué)率,就能走出素質(zhì)教育的誤區(qū)。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]薛仁宇!21世紀(jì)德育內(nèi)容和課堂教學(xué)中的德育滲透》
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