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淺談初中古詩(shī)文背誦技巧
淺談初中古詩(shī)文背誦技巧內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市育才中學(xué) 郭海玲
古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一枚璀璨的明珠，這一種文學(xué)形式從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初步形成，到唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰，一直保留到今天。古詩(shī)作為一種文學(xué)體裁，之所以有如此強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)樵谧掷镄虚g，流淌著中華文明的血液，古詩(shī)鑒證了五千年來(lái)中華民族的變化發(fā)展。它以幽美的意境，工整的韻腳，給人一種獨(dú)特的享受。如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》中的“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老�！北磉_(dá)與另一半廝守到老的愿望。又如《莊子·內(nèi)篇·大宗師》中的“相濡以沫，不如相忘于江湖�！北磉_(dá)出了對(duì)于生活和愛(ài)情之間抉擇的徘徊和無(wú)奈。
古詩(shī)在古代文學(xué)史上占有如此重要的地位，那么必然在當(dāng)今的教育中占有一席之地，古詩(shī)文背誦和賞析也是初中考試的重要方面。然而在當(dāng)今的初中生中，古詩(shī)背誦卻是一個(gè)不小的問(wèn)題，不少的學(xué)生反映古詩(shī)記不住，記不牢，總是背過(guò)幾天后就忘了。針對(duì)于古詩(shī)背誦這一方面，本人結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾個(gè)方面，以提升初中生古詩(shī)的背誦效率。
一、用科學(xué)的方法有計(jì)劃的按排背誦
背完一首古詩(shī)以后，所面臨的最大問(wèn)題就是遺忘問(wèn)題，有可能是剛背完就忘記，或者是一天以后才忘記，或者是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。所以說(shuō)，復(fù)習(xí)對(duì)于古詩(shī)背誦來(lái)說(shuō)是十分有必要的。
德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赫爾曼·艾賓浩斯提出了艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)，這條曲線(xiàn)告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程很快，并且先快后慢。在剛剛記憶完畢后的20分鐘，遺忘量就會(huì)達(dá)到42%,之后遺忘的速度越來(lái)越慢，剩下大約25%會(huì)完全記住。
按照艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該有策略，有方式的去記憶和背誦古詩(shī)，會(huì)起到事半功倍的效果。另外，科學(xué)研究表明，人每天有四個(gè)高潮記憶點(diǎn)：第一點(diǎn)是清晨六至七點(diǎn)，第二點(diǎn)是上午八至十點(diǎn)，第三點(diǎn)是傍晚六至八點(diǎn)，第四點(diǎn)是臨睡前一兩個(gè)小時(shí)。這四個(gè)時(shí)間腦細(xì)胞活躍，更適合去記憶和背誦，要充分的去利用。
二、意識(shí)記憶
記憶是否建立在理解的基礎(chǔ)上，可以把記憶分為機(jī)械式記憶和意義方式記憶。意義式記憶是一種與思維活動(dòng)緊密聯(lián)系的、積極主動(dòng)的記憶方式，相反的，機(jī)械式記憶是被動(dòng)的一種記憶方式，即我們平時(shí)所講的死記硬背，這種記憶方式不僅效率低，而且記憶也不牢固，不過(guò)多久便忘得一干二凈。
如今不少學(xué)生背誦古詩(shī)的方式便是機(jī)械式記憶法，死記硬背，只是單純的背誦，記住每個(gè)漢字的排列方式罷了，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。假如在背誦一首古詩(shī)之前，學(xué)生能充分的理解詩(shī)中的含義，還有體會(huì)作者寫(xiě)作當(dāng)時(shí)的思想感情，理解詩(shī)中更深層次的含義，那么只需進(jìn)行很短時(shí)間的背誦和朗讀，古詩(shī)的內(nèi)容便會(huì)脫口而出。
三、分類(lèi)背誦
初中時(shí)代正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)期，接受新事物快，學(xué)習(xí)能力也較強(qiáng)。但是在學(xué)校中的教學(xué)強(qiáng)度往往令學(xué)生吃不消，特別是在古詩(shī)這一方面，教學(xué)大綱要求學(xué)生背誦的古詩(shī)數(shù)量龐雜，各種種類(lèi)的詩(shī)都有，田園類(lèi)，邊塞類(lèi)，思鄉(xiāng)類(lèi)的等等，從格式上分為五言絕句，七言律詩(shī)等。(www.panasonaic.com)另外還有其他學(xué)科的教學(xué)任務(wù)需要學(xué)生們?nèi)ネ瓿桑敝氐膶W(xué)習(xí)壓力更使學(xué)生們背誦和記憶古詩(shī)力不從心。那么對(duì)于如此龐雜的古詩(shī)該去如何處理？最好的方式就是將古詩(shī)分類(lèi)。
形式多樣的古詩(shī)類(lèi)型，沒(méi)有系統(tǒng)的分類(lèi)就去背誦必然十分困難。所以學(xué)生在背誦的時(shí)候要將不同種類(lèi)的詩(shī)歸在一起，這樣一來(lái)相同的古詩(shī)意境相似，主題相近，背誦的方式也不一而同，一次便可以記憶多首古詩(shī)，大大提高背誦效率。
四、營(yíng)造特定的意境背誦
古詩(shī)中有著許多幽美引入入勝的意境，華麗的辭藻。在誦讀這些作品的時(shí)候，很容易受到其中意境的影響，使自己和作者還有詩(shī)文中的意境產(chǎn)生感情共鳴。而產(chǎn)生的這種共鳴有著一定的暗示性，暗示自己存在于詩(shī)中所描繪的意境，讓自己快速的融入詩(shī)文之中，就仿佛是自身于作者所營(yíng)造的意境之中。
如蘇軾的《江城子 密州出獵》中“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡�！泵枥L了一幅浩浩蕩蕩的出獵場(chǎng)景，旗幟隨風(fēng)獵獵飄揚(yáng)，飛奔的馬蹄卷漫天的塵土， “為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎�！碧K軾盡管鬢角已經(jīng)發(fā)白，卻依然滿(mǎn)腔熱血，效仿孫權(quán)射虎，來(lái)表示自己的報(bào)國(guó)決心。讀者置身于營(yíng)造的這種氛圍之中，仿佛可以感覺(jué)到當(dāng)時(shí)四周奔騰的駿馬，還有那種豪邁的報(bào)國(guó)情懷。
如此身臨其境的感覺(jué)，讀者會(huì)在大腦中模擬出一個(gè)場(chǎng)景，并且在腦海中留下深刻的印象。對(duì)于古詩(shī)的內(nèi)容更加容易記憶，減輕了平時(shí)背誦古詩(shī)的壓力，效率也就大大提升了。
綜上所表述的四個(gè)方面是本人根據(jù)平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所總結(jié)出的古詩(shī)記憶背誦的方式。其實(shí)對(duì)于古詩(shī)文背誦的方式不僅僅只有以上的四個(gè)方面，還有很多。對(duì)于不同的古詩(shī)文，要用的不同的方式去記憶，也有可能是用多種方式綜合到一起去記憶。所以，古詩(shī)背誦沒(méi)有固定的方式，方法的選擇因人而異，選擇背誦方式時(shí)一定要靈活掌握，不要單純的只使用一種。
古詩(shī)文作為初中教學(xué)任務(wù)中的重要組成部分，又是重點(diǎn)難點(diǎn)，我們作為當(dāng)代的教育工作者，幫助學(xué)生們探究出一條學(xué)習(xí)的捷徑，既是我們的責(zé)任，又是我們的義務(wù)。所謂教學(xué)相長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生的幫助，也是對(duì)我們教師團(tuán)隊(duì)的一次提升，一次升華，在探究的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生新的教學(xué)方式和教育理念，對(duì)于日后的教學(xué)和工作都有著極為重要的促進(jìn)作用。
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