情感教育論文

　　教學(xué)中如何滲透情感教育
　　
　　作者/田 莉
　　
　　【摘要】本文通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中，情境的設(shè)置，語(yǔ)言的激活，文本解讀的豐富性及個(gè)性化，學(xué)生主動(dòng)參與，拓展情感空間等幾個(gè)方面，探討學(xué)生的情感體驗(yàn)及人文情懷的培養(yǎng)。
　　
　　【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；情感體驗(yàn)；人文情懷
　　
　　在科學(xué)掃蕩我們生活的時(shí)候，在計(jì)算機(jī)化和數(shù)字化時(shí)代到來(lái)的時(shí)候，越來(lái)越多的學(xué)生疏于用書(shū)面去表達(dá)的時(shí)候，語(yǔ)文學(xué)科面臨著越來(lái)越嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有關(guān)語(yǔ)文課程改革的口號(hào)此起彼伏，推動(dòng)課改越來(lái)越朝著人性化的方面發(fā)展。在這個(gè)大前提之下，語(yǔ)文教師應(yīng)該體現(xiàn)其良心與職責(zé)，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使學(xué)生的心智和人格健全起來(lái)。新語(yǔ)文程標(biāo)準(zhǔn)也明確規(guī)定“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然，社會(huì)，人生的有益啟示……，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言�！彼�以，語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的情感體驗(yàn)是一個(gè)值得探討的課題，本文試從幾個(gè)方面加以論述。
　　
　　1大膽革新，創(chuàng)設(shè)情境，提供交流的平臺(tái)
　　
　　情感教育該如何進(jìn)行？怎樣的一個(gè)過(guò)程才算是比較完美的？教育心理學(xué)原理告訴我們，教師在教學(xué)中努力使學(xué)生產(chǎn)生清楚的具像性知覺(jué)及表象，并以理性高度認(rèn)識(shí)，揭示事物的本質(zhì)，由此產(chǎn)生和發(fā)展情感，這就是情感教育。由此可見(jiàn)，情感教育源于知覺(jué)和表象，是閱讀主體與文本對(duì)話(huà)交流的過(guò)程，是主體對(duì)文體體驗(yàn)和感悟的過(guò)程，追求真實(shí)的交流和深刻的體悟，是情感教育的核心。而課堂上我們看到，在教師繁瑣的提問(wèn)干擾下，思維漂浮在熱鬧的問(wèn)答上，學(xué)生由于沒(méi)有沉靜的閱讀品格，這樣的一種心智活動(dòng)實(shí)際上已經(jīng)消亡，情感體驗(yàn)也顯得簡(jiǎn)單化、標(biāo)簽化、虛偽化。針對(duì)這種情況，在實(shí)際教學(xué)中，我們要作一些嘗試：
　　
　�。�1）大膽的開(kāi)放課堂，設(shè)置情境。我們以古典詩(shī)詞教學(xué)為例，由于時(shí)代的變遷，生活境遇的懸殊，中學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞容易產(chǎn)生“隔膜”。因此，古典詩(shī)詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境營(yíng)造氛圍不可少，教師通過(guò)創(chuàng)作情境營(yíng)造氛圍，使學(xué)生對(duì)閱讀材料產(chǎn)生“親近感”，從而形成良好的專(zhuān)注傾聽(tīng)的心理機(jī)制。
　　
　　據(jù)聞一多的學(xué)生回憶，聞先生給他們講授“楚辭”，喜歡選擇在黃昏時(shí)分授課。隨著最后一抹晚霞的消逝，口含煙斗，腋下夾著布包的聞一多笑容可掬地來(lái)到教室。落坐后，聞先生點(diǎn)點(diǎn)頭，高聲吟誦一段源于《世說(shuō)新語(yǔ)》的開(kāi)場(chǎng)白：
　　
　　“痛飲酒，讀楚辭，方可以為名士！……”
　　
　　在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒之后，昂揚(yáng)的激情師生之間彌漫開(kāi)來(lái)。在單一的情境之下，學(xué)生往往感到乏味，課堂變化，開(kāi)放課堂，會(huì)起到意想不到的效果，作為一個(gè)自然的人，(www.panasonaic.com)我們提倡讓學(xué)生在一種更人性化的環(huán)境下學(xué)習(xí)。配合課本的內(nèi)容，我們可以把課堂引向戶(hù)外，徐徐的和風(fēng)，蟈蟈兒的齊鳴聲，夜空中星星的閃光，空氣里彌漫開(kāi)來(lái)的芬芳，都可以成為教學(xué)的輔助，幫我們?cè)诟鼜V闊的天地里，理解作者的情懷，構(gòu)筑人和自然的和諧關(guān)系。
　　
　�。�2）現(xiàn)代化手段的運(yùn)用。在實(shí)際教學(xué)中，綜合其他的藝術(shù)手段，會(huì)起到良好的功效。隨著多媒體教學(xué)的運(yùn)用，語(yǔ)文教學(xué)也更具有時(shí)代性。以杜甫的《蜀相》為例。教師可借助多媒體教學(xué)的手段展示成都草堂的近況，截錄展播電視劇《三國(guó)演義》中諸葛亮五丈原前的衰颯形象，先從直觀上讓學(xué)生有一種滄海桑田，華屋山丘之感，使教學(xué)在一種肅穆、蒼涼的氛圍中展開(kāi)。與此相應(yīng)教師應(yīng)以深沉、傷痛的言語(yǔ)敘說(shuō)，杜甫對(duì)諸葛亮的敬仰及詩(shī)人坎坷經(jīng)歷。
　　
　　2發(fā)揮語(yǔ)言魔力，注重審美特性，豐富情感體驗(yàn)
　　
　　在語(yǔ)文教學(xué)中，關(guān)鍵要從語(yǔ)言入手。這里包括師生誦讀時(shí)的語(yǔ)言，也包括文本中的語(yǔ)言。
　　
　�。�1）首先教師要有良好的語(yǔ)言基本功以及范讀能力，聲調(diào)的高低及表情的變化，手勢(shì)的運(yùn)用都要能巧妙地?fù)軇?dòng)學(xué)生的心弦。如范讀《鄉(xiāng)愁》宜用沉靜、低緩的語(yǔ)調(diào)，哀婉的語(yǔ)氣，把作者思念親人，眷戀親人祖國(guó)的感情表現(xiàn)出來(lái)。而誦讀《安塞腰鼓》則要情緒高昂、亢奮，語(yǔ)速隨著腰鼓的節(jié)奏而相應(yīng)改變，充分感受腰鼓的氣勢(shì)。學(xué)生隨著老師誦讀，也要有“文章不厭百回讀”的信念，常讀常新。
　　
　　（2）其次，我們?cè)陂喿x的過(guò)程中情感體驗(yàn)也是一種審美體驗(yàn)。教師應(yīng)該傳遞文本閱讀中的愉悅經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生意會(huì)，學(xué)會(huì)欣賞。我們?cè)俅我酝蹙S的《山居秋暝》為例，其中“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟，”兩句給我們營(yíng)造了一種美麗、和諧、恬靜的意境。喧聲→蓮動(dòng)→舟行，我們以為作者是為熱鬧鋪排，而恰恰相反，詩(shī)人妙筆生花，借動(dòng)顯靜，著力表現(xiàn)幽靜的情趣�！跋s噪林逾靜”蓮動(dòng)并不與幽靜相抵觸，反而有搖曳生姿的動(dòng)人神韻。通過(guò)對(duì)這些詞語(yǔ)的分析，學(xué)生很快就能感知以動(dòng)寫(xiě)靜的手法，及王維詩(shī)中有畫(huà)的特征。詞語(yǔ)是美的，畫(huà)面也是清新、淡雅的，學(xué)生感性認(rèn)識(shí)因此而得以豐富。
　　
　　3主動(dòng)參與，利用聯(lián)想和想象，拓展情感體驗(yàn)空間
　　
　　語(yǔ)文教學(xué)中的情感體驗(yàn)，需要學(xué)生的主動(dòng)參與，完成教與學(xué)的互動(dòng)，合理地利用聯(lián)想想象，可以外延文章的內(nèi)涵，拓展我們的視野。豐富我們的情感體驗(yàn)。
　　
　�。�1）聯(lián)想的作用，我們以朱自清的《春》為例。讓他們聯(lián)想相關(guān)的描摹的春天的詩(shī)文，作一次橫向比較。如孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的有聲的春天，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的有情的春天，“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的溫暖的春天，“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”賞心悅目的春天……春作為被歌詠贊美的對(duì)象，春在人們心目中，是值得永遠(yuǎn)向往的，憧憬的。學(xué)生對(duì)春天也會(huì)油然而生出贊美熱愛(ài)之情。
　　
　�。�2）其次，利用想象，發(fā)揮學(xué)生的積極性，創(chuàng)造性。我們要尊重學(xué)生的人格，更要尊重學(xué)生的創(chuàng)造欲望。以詩(shī)歌為例，詩(shī)歌的語(yǔ)言往往非常凝煉，可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，再現(xiàn)畫(huà)面。如杜甫的《旅夜書(shū)懷》最后一聯(lián)“飄飄何所似，天地一沙鷗”這個(gè)比喻，學(xué)生通過(guò)想象，看到“水天空闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖”的畫(huà)面，再比如《沁園春？雪》同學(xué)們根據(jù)詩(shī)文，再現(xiàn)北國(guó)風(fēng)光：冰天雪地，群山綿延，大雪紛飛，翩翩起舞，仿佛銀白色的象群在奔跑……大山、高峰挺拔聳立，天晴后，陽(yáng)光下奪目的白雪……學(xué)生的積極參與，是溝通作品的好的方法之一。
　　
　　（3）在行動(dòng)上參與，組織學(xué)生上臺(tái)演講，反串課文中的角色，編排課本劇。延伸情感體驗(yàn)的空間。當(dāng)同學(xué)們?nèi)グ缪菹矘O而瘋的范進(jìn)時(shí)，他大笑著說(shuō)：“我中了，我中了�！痹谳p松的表演中，對(duì)那個(gè)朝代的知識(shí)分子的命運(yùn)會(huì)有更深刻的了解，在嬉笑之后，也許會(huì)產(chǎn)生更深沉的同情、批判、感慨，而當(dāng)一個(gè)同學(xué)模仿聞一多慷慨之詞，作最后一次演講，也會(huì)使同學(xué)被聞一多的勇氣和激情所感染。
　　
　　這樣的情感體驗(yàn)，不僅能加深學(xué)生對(duì)課文本身的理解，也能豐富學(xué)生的情感生活。我們常說(shuō)“以情動(dòng)人”，有情才能打動(dòng)心靈。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們就應(yīng)讓學(xué)生在情中學(xué)、在情中寫(xiě)。在新課程理念的引導(dǎo)下，在新課程的實(shí)施過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全新的觀念，讓我們的課堂多彩起來(lái)，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)“動(dòng)人”起來(lái)。