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以矛盾為視域建構(gòu)小說(shuō)閱讀新思維

時(shí)間:2022-08-23 15:38:06 語(yǔ)文論文 我要投稿
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以矛盾為視域建構(gòu)小說(shuō)閱讀新思維

  以矛盾為視域建構(gòu)小說(shuō)閱讀新思維——以小說(shuō)《邊城》為例
  
  文/尹春華
  
  摘 要:小說(shuō)閱讀的重點(diǎn)一直都是通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)來(lái)充分感受作品的意境美、細(xì)節(jié)美、情節(jié)美、環(huán)境美和人物美,同時(shí)又希望學(xué)生能夠進(jìn)行個(gè)性化的閱讀鑒賞,能初步實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的多元解讀和創(chuàng)新閱讀。試圖以矛盾為視域,引領(lǐng)學(xué)生從一個(gè)不同的角度重新審視作品,賦予作品新的內(nèi)涵,也給予學(xué)生一種新的小說(shuō)閱讀的方向。
  
  關(guān)鍵詞:矛盾;小說(shuō)閱讀;新思維
  
  《〈邊城〉節(jié)選》是蘇教版高中語(yǔ)文必修二模塊四《慢慢走,欣賞啊》中的一篇自讀課文,“永遠(yuǎn)新的舊故事”的閱讀重點(diǎn)是小說(shuō)的欣賞。它要求我們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上,學(xué)習(xí)欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)、情節(jié)刻畫(huà)和人物塑造,認(rèn)識(shí)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活,不斷豐富自己的審美體驗(yàn)。
  
  對(duì)于一篇節(jié)選文本,如何讓學(xué)生從中讀出“節(jié)選部分”的美與意味,這是我們教師在教授本課前必須要重視的問(wèn)題。王榮生教授曾說(shuō):“語(yǔ)文課堂的教學(xué)流程,走向是‘預(yù)設(shè)’的,關(guān)鍵點(diǎn)是精心設(shè)計(jì)的;但它不是僵硬的,它依據(jù)地勢(shì)而流動(dòng),依據(jù)學(xué)情而變化,因而具有教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的適應(yīng)性,為教學(xué)內(nèi)容的‘生成’留下廣闊的空間!惫(jié)選文本作為一篇課文出現(xiàn),它本身就是獨(dú)立的文本,教師要拋開(kāi)對(duì)于《邊城》的既有先見(jiàn)印象,和學(xué)生一起重新讀《邊城》。
  
  一、教前沉思——什么是矛盾
  
  1.教師解讀視角
  
 。1)何為矛盾
  
  從形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,矛盾是人精神的絕對(duì)性與世界實(shí)體的客觀(guān)性之間永恒的差異。以《邊城》中的翠翠為例,在這寧謐、簡(jiǎn)單的邊城,翠翠不聲不響地愛(ài)上了英俊能干的儺送,在此處,翠翠精神的絕對(duì)性促使她作出了這樣的選擇,同時(shí)也凸顯了即便在如此寧?kù)o的渡河邊,人之精神也仍舊葆有其自身的對(duì)客觀(guān)存在的涌出。從超越的觀(guān)點(diǎn)看,矛盾是人對(duì)自我的必然躍出與各個(gè)自我之間的無(wú)限趨近卻永不到達(dá)。以《邊城》中的擺渡老人為例,面對(duì)生活的種種,老人選擇了默默的、靜靜的承受。時(shí)間流逝讓老人從上一個(gè)自我向下一個(gè)自我進(jìn)行超越(當(dāng)然這種超越帶著必然性,甚至是被動(dòng)性),我們看到,在每一次這樣的超越中,老人都是努力要將各個(gè)自我盡力地趨近,竭力地黏合。當(dāng)然這種趨近、黏合是一種永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的到達(dá)。
  
  (2)矛盾如何為視域建構(gòu)聚集式思維
  
  如何以矛盾為視域呢,或者說(shuō)在矛盾的視域內(nèi)存在怎樣的框網(wǎng)結(jié)構(gòu)、怎樣的經(jīng)緯線(xiàn)呢?從上面的分析中我們已經(jīng)有了“一縱一橫”兩條主線(xiàn)。
  
  一縱:人的精神絕對(duì)性與實(shí)體存在的客觀(guān)性之間的差異,這是一條縱軸,人物在這一縱軸上變換著不同的服飾,演繹的卻是同一幕的戲劇(人只是用著不同的“道具”演繹著對(duì)實(shí)體存在看似“鏗鏘有力”的支配)。
  
  一橫:人對(duì)自我的必然躍出導(dǎo)致對(duì)自我的永不到達(dá)。這是一橫,人物不停地面對(duì)自我躍出,但讓人心酸的是躍出后卻并沒(méi)有到達(dá)自我,這種躍出只是完成了“離棄”自我,自我仍在,而“我”不在。
  
  2.課前學(xué)情分析
  
  (1)一份閱讀的調(diào)查
  
  課前以“最深刻、最糾結(jié)、最感動(dòng)”三個(gè)問(wèn)題牽涉出學(xué)生自讀文本的心理體驗(yàn),從學(xué)情維度出發(fā),知學(xué)生所思。
  
  從調(diào)查問(wèn)卷中,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生的回答比較淺層,答案相對(duì)關(guān)注片段化,小部分學(xué)生才能關(guān)注到貫穿在文本背后的也許淡淡的但卻是文本最重要的意蘊(yùn)。
  
 。2)一次學(xué)情的分析
  
  ①壯懷激烈式閱讀
  
  學(xué)生閱讀文本顯現(xiàn)出的認(rèn)知特征:對(duì)于凸顯性的信息比較容易抓取,但對(duì)于輔助性、鋪陳性信息比較容易忽略、忽視,以致視而不見(jiàn)。
  
  例如,對(duì)于翠翠和儺送之間的愛(ài)情,(www.panasonaic.com)學(xué)生投入了極大的關(guān)注,這也是學(xué)生最糾結(jié)的問(wèn)題。正如某學(xué)生所說(shuō)的,他無(wú)法理解,翠翠有必要在天保和儺送之間這么為難嗎?當(dāng)學(xué)生不能在微小的細(xì)節(jié)中看到矛盾的另一面時(shí),那么誤讀必然產(chǎn)生,誤解也不可避免。
  
  ②盲人摸象式閱讀
  
  學(xué)生的這種閱讀方式抓住了大象(文本)的某一個(gè)部分,而且就通過(guò)這一個(gè)部分試圖去理解整個(gè)文本,這就導(dǎo)致了兩個(gè)問(wèn)題,首先對(duì)于文本的其他部分忽視。其次,對(duì)于各部分之間的過(guò)渡未能關(guān)注,最后也就造成對(duì)文本的理解也是支離破碎的這樣的局面。
  
  例如,學(xué)生都注意到了擺渡老人擺渡時(shí)間的長(zhǎng)久,但是,對(duì)于長(zhǎng)久這一時(shí)間的理解比較單一,甚至蒼白,學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到時(shí)間仿佛是串聯(lián)不同時(shí)空的一根繩索,捋著這跟繩索才能將分散于各個(gè)時(shí)空的老人及老人的擺渡整合起來(lái)。
  
  二、教中設(shè)計(jì)——矛盾在哪里
  
  在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上,我在思考:首先,應(yīng)該通過(guò)怎樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生不僅能夠感受到強(qiáng)烈而深沉的感情,也能夠感受到如小溪般靜靜流淌的白描;其次,怎樣能夠讓學(xué)生不僅能夠摸到大象的腿、也能摸到大象的鼻子,以至于摸到整個(gè)大象,也就是說(shuō)把握文本所要傳達(dá)給我們的整體。
  
  文本想要告訴我們的一個(gè)整體,就是寧?kù)o與喧囂的糾纏,或者說(shuō)糾纏在寧?kù)o與喧囂之間。那么,文本是怎樣行走在寧?kù)o與喧囂之間的呢?我們回歸文本,客人們來(lái)自鄉(xiāng)間,從渡頭聚攏,承受著擺渡奔往茶峒縣城;客人們從茶峒縣城又聚攏于渡頭,又承受著擺渡,消散于鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間—山水—寧?kù)o,茶峒—生活—喧囂,就這樣擺渡在鄉(xiāng)間與茶峒之間,就這樣擺渡在山水與生活之間,就這樣擺渡在寧?kù)o與喧囂之間。
  
  儺送,天保,來(lái)自喧囂;老船夫,翠翠,來(lái)自寧?kù)o。喧囂與寧?kù)o在翠翠身上聚合。寧?kù)o擁抱了喧囂,喧囂消散于寧?kù)o。小說(shuō)文本的主題是寧?kù)o與喧囂,在設(shè)置教學(xué)問(wèn)題時(shí),要將問(wèn)題設(shè)置在寧?kù)o與喧囂的邊界上,寧?kù)o與喧囂在哪里碰撞、在哪里聚合,問(wèn)題必然在哪里生成。
  
  以《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)為例
  
  寧?kù)o與喧囂的聚合
  
  ——《邊城》一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)
  
  第一個(gè)問(wèn)題:“他送我好些錢(qián),我才不要這些錢(qián)”不講道理的是誰(shuí)?
  
  昭示著寧?kù)o的存在
  
  第二個(gè)問(wèn)題:“人那么多,好熱鬧”怎么個(gè)熱鬧?
  
  揭示出喧囂的來(lái)臨
  
  第三個(gè)問(wèn)題:祖父吹嗩吶,翠翠和黃狗看天上的云,怎樣的畫(huà)面?
  
  聚和著寧?kù)o與喧囂
  
  1.擺渡人的擺渡情,人物刻畫(huà)真功夫
  
  白日里,老船夫正在渡船上同個(gè)賣(mài)皮紙的過(guò)渡人有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián),一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。正似乎因?yàn)槟莻(gè)過(guò)渡人送錢(qián)氣派,使老船夫受了點(diǎn)壓迫,這撐渡船人就儼然生氣似的,迫著那人把錢(qián)收回,使這人不得不把錢(qián)捏在手里。但船攏岸時(shí),那人跳上了碼頭,一手銅錢(qián)向船艙里一撒,卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了……翠翠說(shuō):“爺爺,我還以為那人偷你東西同你打架!”祖父就說(shuō):“他送我好些錢(qián)。我才不要這些錢(qián)!告他不要錢(qián),他還同我吵,不講道理!”(引自節(jié)選)
  
  請(qǐng)學(xué)生思考:不講道理的是誰(shuí)?
  
  【設(shè)計(jì)意圖】不講道理的是誰(shuí)?從老人的視角看是賣(mài)紙皮的過(guò)渡人,從旁觀(guān)者的角度看是老船夫。喧囂不懂得寧?kù)o,不懂得老人內(nèi)心的寧?kù)o。
  
  “講道理”有據(jù),“不講道理”也有理,那么,怎樣才算“講道理”呢?是不是我們的視野過(guò)于狹窄?我們的眼睛只盯著“錢(qián)”。那么,是什么彌補(bǔ)了“不講道理”?
  
  2.翠翠儺送初相遇,一言一語(yǔ)總關(guān)情
  
  “你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”“魚(yú)咬了我,也不關(guān)你的事。”“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚!保ㄒ怨(jié)選)
  
  請(qǐng)同學(xué)們思考:當(dāng)翠翠遇到儺送之后,為什么翠翠的反應(yīng)會(huì)如此激烈?
  
  【設(shè)計(jì)意圖】茶峒本來(lái)是個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn),翠翠本來(lái)是個(gè)文靜的小姑娘。當(dāng)她遇到儺送之后,雖然她也總是輕輕地說(shuō)話(huà),可是言辭明顯有些激烈,對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求和人性的含蓄之間的矛盾讓翠翠有了難以言說(shuō)的心事。
  
  學(xué)生的回答,幾乎都是關(guān)注翠翠的不好意思,女孩子的羞澀,矜持。忽略了對(duì)邊城人性質(zhì)樸的剖析。環(huán)境對(duì)人性的養(yǎng)成,你看見(jiàn)了嗎?
  
  3.激烈含蓄相碰撞,你我再抒鐘情歌
  
 。1)在忙忙碌碌快節(jié)奏的都市生活中,我們?cè)撊绾螌ふ疫@田園般的感動(dòng)。
  
  我們置身在寧?kù)o之中,那時(shí)的喧囂并沒(méi)有迫近,我們就那樣奢侈地消費(fèi)著寧?kù)o,我們認(rèn)識(shí)不到這是寧?kù)o,因?yàn)闆](méi)有喧囂去反襯。只有當(dāng)寧?kù)o離開(kāi),喧囂已至,處在這樣的裂縫之間過(guò)渡的我們才深刻地感受到了寧?kù)o的曾經(jīng)存在。
  
 。2)看天上流云,訴心中情思
  
  到了家邊,翠翠跑回家去取小小竹子做的雙管嗩吶,請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng),她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng),不知什么時(shí)節(jié),祖父睡著了,翠翠同黃狗也睡著了。(引自節(jié)選)
  
  發(fā)揮你的想象,把你的感悟融化在爺爺?shù)膯顓嚷曋,也溶解在天上的云里,并把它?xiě)下來(lái)。
  
  三、教后反思——矛盾的啟示
  
  《邊城》是名篇大作,解讀的角度也必然多種。我只是以矛盾為視域鳥(niǎo)瞰了一眼邊城,看到了一種別樣色彩。在解讀過(guò)程中,我力爭(zhēng)用“矛盾”這一抓手拎出一條線(xiàn),帶起一個(gè)面。在形成這個(gè)想法之初,我理解的矛盾是:人物之間的矛盾性,之后看來(lái)是淺顯的。后來(lái)不斷進(jìn)行更深入的解讀,對(duì)于“矛盾是什么?是什么與什么的矛盾?”我理解的輪廓也就越來(lái)越清晰了:矛盾是人物與環(huán)境的矛盾,矛盾是人物自身的矛盾。以這樣的理解回頭再看:《邊城》中擺渡老人數(shù)十年的堅(jiān)守表露的是人物對(duì)感受到的“人與環(huán)境”之間矛盾的悲歌般的黏合;翠翠的愛(ài)情悲劇實(shí)在是人物自身不可逃離的矛盾性。至此,以矛盾為視域基本實(shí)現(xiàn)了對(duì)全篇的貫通。
  
  翠翠是沈從文筆下“愛(ài)”與“美”的化身,也是一個(gè)矛盾最集中的“多面體”,她仿佛是因“矛盾”而生,正因?yàn)槿绱,她才值得人們不斷去追尋這個(gè)人物形象存在的意義吧!
  
  參考文獻(xiàn):
  
 。1]王榮生。新課標(biāo)與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。廣西教育出版社,2004.
  
 。2]王榮生。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)。上海教育出版社,2007.
  
 。ㄗ髡邌挝 浙江省杭州市蕭山區(qū)第三高級(jí)中學(xué))

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