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中學(xué)語文教學(xué)新模式構(gòu)想
語文“小先生”的培養(yǎng)——中學(xué)語文教學(xué)新模式構(gòu)想韓金玲 （山東師范大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南250358）
教師在教學(xué)過程中起著主導(dǎo)作用。教師教什么，如何教，都會影響學(xué)生的課堂積極性和主觀能動性，影響課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。因此，教師如何組織教學(xué)內(nèi)容，選擇何種教學(xué)方法，如何安排教學(xué)活動是至關(guān)重要的。
目前，我國中學(xué)語文教學(xué)大多采用傳遞——接受式教學(xué)模式，以教師的講解為主，學(xué)生只是機(jī)械被動地接受教師傳遞的知識，造成一種“填鴨式”的教學(xué)。這種教學(xué)使學(xué)生熟練牢固地掌握了字詞、語句等語文基礎(chǔ)知識，而對文章的思想、結(jié)構(gòu)等深層次的理解和把握卻比較欠缺。因而，這種授受式語文教學(xué)很難使學(xué)生發(fā)生學(xué)習(xí)遷移，即學(xué)生并未獲得通過課文的學(xué)習(xí)而對日常語文學(xué)習(xí)進(jìn)行深入地理解和掌握的能力，并且很少有學(xué)生能夠?qū)σ黄挛恼禄蛑餍纬勺约邯?dú)特的理解和解讀，知識停留于表面，未能形成良好的語文應(yīng)用能力。
陶行知在探尋民族教育之路的過程中，創(chuàng)造了“即知即傳”的小先生制，即“人人都要將自己認(rèn)識的字和學(xué)的文化隨時隨地地教給別人，而兒童是這一傳授過程的主要承擔(dān)者”。尤其重要的是，陶行知強(qiáng)調(diào)“小先生的責(zé)任不只在教人識字學(xué)文化，而在教自己的學(xué)生做小先生，由此將文化知識不斷綿延推廣”。陶行知這一“即知即傳”的小先生制，充分發(fā)揮了兒童的主觀能動性和創(chuàng)造性，使兒童在得到知識的同時，形成一種語文教學(xué)能力，更好地將學(xué)到的知識牢固系統(tǒng)地把握起來。
把學(xué)生培養(yǎng)成“小先生”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生理解和建構(gòu)自己的知識體系的過程。同時，在這個過程中，學(xué)生要像教師那樣宏觀地概括和把握一篇文章的知識體系，總結(jié)歸納重難點(diǎn)，并且鍛煉獨(dú)立思考能力，形成自己的獨(dú)特見解。最終使學(xué)生對知識的掌握能像教師一樣熟練、扎實(shí)、系統(tǒng)、完整，并且逐漸養(yǎng)成一種語文表達(dá)和應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)知識的固化和內(nèi)化。由此可提出一種新型中學(xué)語文教學(xué)構(gòu)想——語文“小先生”教學(xué)模式。
語文“小先生”教學(xué)模式與普通教學(xué)模式一樣，也包括六個方面的內(nèi)容：理論依據(jù)、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、師生角色、支持系統(tǒng)和教學(xué)評價。
一、理論依據(jù)
語文“小先生”教學(xué)模式是以人本主義心理學(xué)及其學(xué)習(xí)和教學(xué)理論為依據(jù)的，其代表人物是美國人本心理學(xué)家羅杰斯。羅杰斯認(rèn)為：“個體在其自身內(nèi)部有著廣闊的潛力可用于自我理解，改變自我概念、態(tài)度和自我導(dǎo)向的行為�！币簿褪钦f，人有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要，這種需要是人格形成和發(fā)展的驅(qū)動力。因此，羅杰斯提出“意義重大的學(xué)習(xí)是更個人的——獨(dú)立性、自發(fā)的、負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造力的釋放，成為人的傾向”，即有意義的自由學(xué)習(xí)，而非傳統(tǒng)的教師“教”和學(xué)生“學(xué)”形成的機(jī)械、枯燥、被動的授受式教學(xué)。這種學(xué)習(xí)的“推動力不再是教師，而是學(xué)生自己……教師最終是順著孩子不可阻擋的創(chuàng)造力潮流，而不是逆著它”。這種教學(xué)，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性和獨(dú)立思考能力，教師則成為促進(jìn)者，起輔助作用，“教師的任務(wù)是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)”。羅杰斯還強(qiáng)調(diào)“焦點(diǎn)主要是放在學(xué)習(xí)的持續(xù)過程上，……當(dāng)學(xué)生已經(jīng)‘學(xué)完所需要學(xué)習(xí)的東西’時，并不能說一個課程就成功的結(jié)束了，只有當(dāng)他在如何學(xué)習(xí)他想要知道的東西上取得極大的進(jìn)步時，才能說課程已經(jīng)成功結(jié)束”。因此，教學(xué)要使學(xué)生在獲得科學(xué)知識的同時，學(xué)會學(xué)習(xí)，進(jìn)而有效的學(xué)習(xí)，并有能力呈現(xiàn)自己所學(xué)的內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)
語文“小先生”教學(xué)模式的目標(biāo)是培養(yǎng)語文“小先生”，即發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學(xué)生把自己學(xué)到的知識完整、系統(tǒng)地教授給別人的能力：讓學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識的同時，理解和建構(gòu)自己的知識體系，使中學(xué)語文教學(xué)不再是單純的授受式教學(xué)。這一教學(xué)目標(biāo)，規(guī)定了其操作活動的程序、教師和學(xué)生在整個教學(xué)過程中的比例和地位，同時還決定了教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)模式的核心因素。
三、操作程序
1.教學(xué)準(zhǔn)備，明確方法
語文“小先生”教學(xué)模式的最大特點(diǎn)是：將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成教師的備課過程，使學(xué)生在這個過程中，獨(dú)立思考，總結(jié)歸納，既能牢固地掌握基礎(chǔ)知識，又能對文章的主旨精髓進(jìn)行獨(dú)立的分析、概括和總結(jié)，學(xué)會分析文章的方法，并能有效地將自己對文章的獨(dú)特見解清晰地展示出來。因此，教師在教學(xué)之前，要明確地將教師備課的基本要求傳遞給學(xué)生，使學(xué)生掌握備課學(xué)習(xí)的方法。
通常，教師備課，須做好三個方面的工作：鉆研教材，了解學(xué)生，考慮教法。對于學(xué)生來說，重點(diǎn)是掌握第一個方面，即鉆研教材，鉆研其所學(xué)習(xí)的內(nèi)容材料。教師對教材的掌握，有一個逐步深化的過程——懂、透、熟。同樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也要經(jīng)過這三個逐步深化的階段。
懂：要對課文的基本概念、基本思想，每個字，每個詞，每句話，都要弄懂、弄清楚。透：就是要徹底地了解課文的結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，并掌握知識的邏輯，同時運(yùn)用各種學(xué)習(xí)資料，對知識進(jìn)行補(bǔ)充，對課文的理解更加準(zhǔn)確完整。熟：這個階段對教師的要求是，“對教材、教法以及師生的雙邊活動中可能產(chǎn)生的問題都能作全面而深思熟慮的思考、籌劃與掌握，并運(yùn)用自如，熟能生巧，能有個性地創(chuàng)造性地編寫答案”。對于學(xué)生來說，這個階段也是一個系統(tǒng)的階段，是一個對各方面的知識熟練運(yùn)用的階段。
教師要根據(jù)以上三個階段的要求，向?qū)W生明確學(xué)習(xí)方法，同時，對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，使學(xué)生形成一種良好的內(nèi)部心理狀態(tài)，為真正的自學(xué)打下基礎(chǔ)。這三個階段的學(xué)習(xí)要求也是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程提出的三個層次的目標(biāo)，學(xué)生擁有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才會有付諸學(xué)習(xí)實(shí)踐的動機(jī)和行動。
2.呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，學(xué)生自學(xué)，教師啟發(fā)答疑
教師要向?qū)W生提供豐富、完備的學(xué)習(xí)材料，支持學(xué)生自學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的第一個階段——“懂”，采用個人獨(dú)立的學(xué)習(xí)方式，依照學(xué)習(xí)材料，獨(dú)立地掌握字詞、語句。第二個階段——“透”，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，討論交流，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。第三個階段——“熟”，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)可以齊頭并進(jìn)。同時，學(xué)生可以向教師尋求幫助，教師對學(xué)生的問題進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯l(fā)指導(dǎo)。對于學(xué)生提出的新奇的、獨(dú)特的問題和想法，教師要予以鼓勵，并就此在班級中展開討論交流。
在這個過程中，教師的指導(dǎo)要適度，不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生問題的答案，而是啟發(fā)誘導(dǎo)使學(xué)生自己形成答案，形成富有個性和創(chuàng)造性的答案，充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
3.總結(jié)展示，及時評價
語文“小先生”教學(xué)模式的目標(biāo)是培養(yǎng)語文“小先生”，在使學(xué)生獲得系統(tǒng)知識的同時，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力以及初步的語文教學(xué)能力。因此，在這個過程中要求學(xué)生以小組為單位，進(jìn)一步將知識系統(tǒng)化、組織化，按照知識的邏輯順序與重難點(diǎn)，初步形成一套講課教學(xué)的思路，能夠進(jìn)行課堂教學(xué)展示。展示的內(nèi)容可以是課文的基礎(chǔ)知識，文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，就某個重點(diǎn)問題進(jìn)行的論述，還可以是學(xué)生自己的心得體會。
學(xué)生展示之后，教師要根據(jù)學(xué)生對課文的理解和掌握程度，對課文進(jìn)行匯總，補(bǔ)充學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遺漏或把握不準(zhǔn)確的知識，同時對學(xué)生的語言組織能力和教學(xué)展示能力進(jìn)行評價指點(diǎn)，促進(jìn)語文“小先生”的培養(yǎng)。
4.測驗(yàn)檢查
上一步驟中學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)展示，是在學(xué)生完成某一課文學(xué)習(xí)之后進(jìn)行的檢查，教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，對課文知識進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。中學(xué)語文教材以單元為單位，每個單元所選取的文章通常擁有相同或相近的主題。因此，教師在一個單元的教學(xué)完成后，要對全體學(xué)生進(jìn)行一次形成性測驗(yàn)，測驗(yàn)的目標(biāo)是了解學(xué)生對知識的掌握程度，哪些掌握了，哪些沒掌握，根據(jù)學(xué)生對單元的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行單元總結(jié)。
對學(xué)生的測驗(yàn)，要注重診斷性測驗(yàn)和形成性測驗(yàn)，提供更多的反饋信息，從而指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，使教學(xué)過程日趨完善。
四、師生角色
在傳統(tǒng)教育中，教師通常處于教學(xué)活動的中心地位，“教師是知識的擁有者，而學(xué)生是被動的接受者；教師可以通過講演、考試甚至是嘲弄等方式來支配學(xué)生的學(xué)習(xí)，而學(xué)生無所適從；教師是權(quán)力的擁有者，而學(xué)生只是服從者”。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯則認(rèn)為，“很明顯，正在成長和學(xué)習(xí)的人是這種教育中一股政治力量強(qiáng)大的勢力。學(xué)習(xí)者是中心，學(xué)習(xí)的過程代表了對傳統(tǒng)教育策略的一次革命性的轉(zhuǎn)變”。主張教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師不再是支配者，而成為促進(jìn)者，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起輔助引導(dǎo)作用�！按龠M(jìn)者提供一種心理氣氛，在這一種氣氛當(dāng)中學(xué)習(xí)者能夠做出責(zé)任性的控制。促進(jìn)者還有助于不強(qiáng)調(diào)靜態(tài)的或內(nèi)容上的目標(biāo)，從而鼓勵對過程、對學(xué)習(xí)發(fā)生時經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注”。
語文“小先生”教學(xué)模式中師生角色類型就是以學(xué)生為中心的松散型，注重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考和獨(dú)立創(chuàng)造的能力。教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔助者，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，提供完備的學(xué)習(xí)資料，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑難問題。
五、支持系統(tǒng)
由于每一種教學(xué)模式都是基于不同的教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象等因素提出來的，因此，為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，每種教學(xué)模式在運(yùn)用的過程中，都需要一些特殊的條件作為支撐。對于語文“小先生”教學(xué)模式來說，主要有三個方面的特殊要求。
1.對教師的要求
語文“小先生”教學(xué)模式對教師的要求比較高，教師不僅自己要充分備課，而且要事先把備課的基本方法告訴學(xué)生，使學(xué)生掌握備課學(xué)習(xí)的方法。同時，還要求教師有較強(qiáng)的組織能力，由于該教學(xué)模式以學(xué)生為中心，學(xué)習(xí)過程以學(xué)生自學(xué)為主，因此，教師在教學(xué)過程中要使學(xué)生保持積極性和主動性，認(rèn)真自學(xué)，熱烈討論，而不是將課堂自學(xué)弄成一盤散沙，不僅浪費(fèi)時間，學(xué)生也不能切實(shí)地掌握知識。另外，教師對自己學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況要有充分的了解，從而對該模式的操作程序和方法進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，使學(xué)生有能力進(jìn)行備課自學(xué)，教師也能更好地對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行指導(dǎo)啟發(fā)，保證教學(xué)合理高效地進(jìn)行。
2.對教學(xué)時間的要求
運(yùn)用語文“小先生”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)課時比平常教學(xué)稍長，以便使學(xué)生充分理解和掌握所學(xué)知識。總的來說，對一篇課文的學(xué)習(xí)至少需要4—5課時，這比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)要多2～3個課時。
3.對教學(xué)材料的要求
教師要為學(xué)生提供豐富、充實(shí)、完備的學(xué)習(xí)資料，這些資料包含對課文各方面的介紹和觀點(diǎn)，讓學(xué)生通過閱讀材料進(jìn)行歸納總結(jié)，形成自己的觀點(diǎn)，而不是讓這些材料禁錮學(xué)生的思想。學(xué)生也可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等途徑補(bǔ)充所需要的內(nèi)容，使思想觀點(diǎn)更加充實(shí)準(zhǔn)確。
六、教學(xué)評價
語文“小先生”教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)，決定了其評價標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩方面的內(nèi)容：一方面，使學(xué)生獲得鞏固的、完備的、充分理解吸收的知識，發(fā)展學(xué)生的智力，這方面的能力可以通過專門設(shè)計的練習(xí)和訓(xùn)練，來檢驗(yàn)學(xué)生獲得知識的情況和掌握的程度；另一方面，語文“小先生”教學(xué)模式的目標(biāo)是培養(yǎng)語文“小先生”，學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，積極思考，組織和編排知識的邏輯順序，把自己所獲得的知識完整、系統(tǒng)、清晰地展示出來，從“教”的角度，進(jìn)一步鞏固和理解知識，這種能力，主要是通過學(xué)生實(shí)踐授課、自主講課來實(shí)現(xiàn)的。
任何一種教學(xué)模式都具有條件性，不存在對任何具體教學(xué)過程都放之四海而皆準(zhǔn)的模式。語文“小先生”教學(xué)模式的教學(xué)對象——學(xué)生，需要有一定的自學(xué)能力、組織能力、表達(dá)能力，因此這種模式主要適用于中學(xué)語文教學(xué)以及部分文科科目的教學(xué)當(dāng)中。其宗旨是使中學(xué)語文教學(xué)不再是機(jī)械、死板的“填鴨式”教學(xué)，而是認(rèn)識到學(xué)生的主體作用和創(chuàng)造能力，扎實(shí)地掌握語文知識，切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，也是這一教學(xué)模式的價值所在。
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