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感恩教育的實(shí)踐意義及其實(shí)施方法
感恩教育的實(shí)踐意義及其實(shí)施方法早在2006年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，要求加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康教育。2013年11月，黨的十八屆三中全會(huì)決定指出，“深化教育領(lǐng)域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。”由此可見，堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，加強(qiáng)中小學(xué)生的思想品德教育，重視學(xué)生的感恩教育，顯得何等重要。筆者根據(jù)多年從事中學(xué)教育教學(xué)工作的體會(huì)，重點(diǎn)探討一下中小學(xué)實(shí)施“感恩教育”的途徑和方法。
一、感恩教育的豐富內(nèi)涵
一般來講，動(dòng)物都會(huì)有一定的感情，懂得回報(bào)賜予它恩惠的人類。人是一種具有抽象思維和豐富感情的高等動(dòng)物。相比之下，人類更應(yīng)該懂得感恩。然而，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們患得患失、利欲熏心的成分在不斷增加。這給我們的學(xué)校思想教育帶來了挑戰(zhàn)。要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須培養(yǎng)一代又一代德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人。那么，感恩教育到底包含了哪些內(nèi)容？
首先，愛國主義教育是感恩教育的一種體現(xiàn)。中華民族擁有悠久的歷史、豐富的寶藏、厚重的文化。我們的祖先為了民族的繁衍和社會(huì)的進(jìn)步，與自然抗?fàn)�，與外敵斗爭，逐步建立起繁榮的民族、偉大的國家。近代社會(huì)，有多少仁人志士，為了國家的富強(qiáng)和民族的興盛，拋頭顱、灑熱血，做出了巨大的犧牲。我們今天的幸福生活，是建立在強(qiáng)盛國家的基礎(chǔ)上，是立足于偉大民族的土地上。因此，中小學(xué)思想品德教育必須重視愛國主義教育，讓學(xué)生懂得振興中華、感恩國家的深刻道理。
其次，熱愛人民是感恩教育的主要內(nèi)容。我們常常講，要關(guān)愛他人、回報(bào)社會(huì)。其實(shí)，就是對學(xué)生進(jìn)行感恩人民的教育。社會(huì)成員一律平等，只有出身的不同，沒有地位的高低；只有分工的區(qū)別，沒有工作的貴賤。每一個(gè)人都是社會(huì)成員，都會(huì)接受別人的服務(wù)。工人有工人的職能，干部有干部的職責(zé)，農(nóng)民有農(nóng)民的作用，大家都在為社會(huì)作貢獻(xiàn)。沒有人民，就沒有社會(huì)，也就沒有世界。只有樹立“我為人人”的服務(wù)思想，才會(huì)產(chǎn)生“人人為我”的和諧社會(huì)。
其三，孝敬父母是感恩教育的基本要求。盡其孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。人生最大的悲哀之一就是“子欲孝而親不在”。試想，一個(gè)人從十月懷胎到呱呱墜地，從牙牙學(xué)語到長大成人，從開始上學(xué)到參加工作，一路上凝聚了父母多少的心血和汗水。因此，中小學(xué)品德教育必須把“感恩父母、孝敬老人”作為感恩教育的重要內(nèi)容。學(xué)生只有懂得了感恩父母的道理，也才會(huì)知道勤奮學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)光、回報(bào)父母、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生價(jià)值和生活意義。
其四，熱愛大自然也是感恩教育的一項(xiàng)內(nèi)容。人與自然和諧相處，是人類生活的最高境界。愛動(dòng)物、愛花木、愛環(huán)境、愛山河、愛空氣，是我們熱愛大自然的具體表現(xiàn)。人類的生存與繁衍，絲毫離不開自然世界的支持與關(guān)愛。大自然為我們提供賞心悅目的花草，為我們提供清新健康的空氣，為我們提供延續(xù)生命的食糧。我們在享受生活的同時(shí)，一定無法去摧毀耐以生存的自然環(huán)境。相反，我們應(yīng)當(dāng)感恩自然，愛護(hù)環(huán)境，讓天更藍(lán)水更清，讓世界變得更加美好。
二、感恩教育的實(shí)踐意義
改革開放三十多年來，中國社會(huì)的物質(zhì)文明發(fā)生了舉世矚目的飛躍。但是，受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，不少成年人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲的現(xiàn)象。拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的膨脹，道德淪喪和信仰危機(jī)，都給青少年的健康成長帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。為此，在中小學(xué)思想品德教育中實(shí)施感恩教育就顯得意義非凡。
一是感恩教育可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。民族興盛在教育，國家強(qiáng)大在少年。愛國主義教育始終是學(xué)校思想品德教育的主題。在中華民族的發(fā)展史上，有多少仁人志士為民族進(jìn)步搖旗吶喊，有多少愛國將士為保衛(wèi)祖國甘灑熱血。今天，我們身處和平年代，也應(yīng)當(dāng)居安思危，報(bào)效國家。因?yàn)槟虾栴}、東海問題仍然困擾著中國；藏獨(dú)勢力、疆獨(dú)勢力依然比較猖狂。霸權(quán)主義依然存在、軍國主義死灰復(fù)燃。因此，中小學(xué)必須重視青少年感恩國家的教育。要教育青少年把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的發(fā)展強(qiáng)大緊密結(jié)合起來，懂得“有國才有家、復(fù)興靠大家”的辯證關(guān)系和深刻道理。
二是感恩教育可以提升學(xué)生的民族認(rèn)同感。中華民族是一個(gè)性格頑強(qiáng)的民族，一個(gè)勤勞智慧的民族，一個(gè)人口眾多的民族。歷經(jīng)千百年的風(fēng)霜雨雪和世事滄桑，中華民族繁衍生息、發(fā)展壯大。當(dāng)今時(shí)代，凡是有人群的地方，都有華人的身影和足跡。中華民族在世界人民的心目中有了舉足輕重的地位。過去我們向外族學(xué)習(xí)管理和文化，現(xiàn)在更多的外國人來華學(xué)習(xí)漢語和管理。過去我們的民族實(shí)行刀耕火種的生產(chǎn)方式，而今我們已逐漸步入農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。過去我們羨慕西方世界的生活，現(xiàn)在西方已開始向往中華。我們的中小學(xué)就是要教育學(xué)生熱愛我們這個(gè)偉大的民族，感恩中華，報(bào)效國家，從小樹立民族自信心和自豪感。
三是感恩教育可以強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)觀念。黨的教育方針明確指出，要培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的學(xué)生。但是，我們的中小學(xué)學(xué)生的勞動(dòng)意識、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能都較之以往有所退化。過去的農(nóng)村中小學(xué)都有校園地，可以滿足學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。但是這些土地早已歸還村組和村民。學(xué)生就是兩耳不聞窗外事，一心只顧讀書與考試。就連農(nóng)村的學(xué)生也不懂得農(nóng)作物的播種時(shí)節(jié)和生產(chǎn)方式。“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”的狀況大有人在。就是城鎮(zhèn)學(xué)校的學(xué)生，也不懂得勞動(dòng)，更不懂得熱愛勞動(dòng)。他們在家里幫助父母洗衣服、刷碗筷的勞動(dòng)也做得很少。所以，通過感恩教育，來培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，促使學(xué)生熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果，就顯得很有必要。
四是感恩教育可以培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉習(xí)慣。當(dāng)今社會(huì)，不少學(xué)生不知道艱苦樸素、勤儉節(jié)約。他們養(yǎng)成了向父母索取物資與財(cái)富的生活習(xí)慣，不懂得創(chuàng)造財(cái)富的艱難與勞苦。他們習(xí)慣了享受，忘卻了節(jié)約。父母和長輩向他們講述過去的困難生活，他們覺得不可思議甚至好笑。在中小學(xué)的食堂里，學(xué)生普遍糟蹋飲食、浪費(fèi)食物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。每到周末或者節(jié)假日，孩子們在賓館和食店大吃大喝、揮毫無度的情況不在少數(shù)。保持生活節(jié)儉，好像沒有面子。穿名牌服裝，上高檔餐廳，才是現(xiàn)代人的日子。長此下去，可能我們培養(yǎng)的不是建設(shè)者，而是寄生蟲。因此，必須重視學(xué)生的感恩教育，讓他們學(xué)會(huì)感恩父母、珍視生活、艱苦樸素、不講排場，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
五是感恩教育可以培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。當(dāng)下，環(huán)境污染已成為世界問題。治理環(huán)境污染，已成為世界難題。保護(hù)大自然，保護(hù)宇宙空間，創(chuàng)造一個(gè)潔凈的世界，讓人類吃上放心食品、喝上衛(wèi)生的飲水、呼吸新鮮的空氣，已經(jīng)成為各國政府的主要職責(zé)。但是，環(huán)境問題的產(chǎn)生，與我們每一位地球人都有責(zé)任。作為中小學(xué)，就有義務(wù)和責(zé)任教育學(xué)生，從小樹立環(huán)境保護(hù)意識，從生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，今朝行動(dòng)，點(diǎn)滴做起。要感恩大自然為我們提供了生存的環(huán)境，不要踐踏花草樹苗，不要?dú)⒙究蓯鄣纳`，不要污染我們生命的河流，不要破壞公園和商場的公共設(shè)施。要讓學(xué)生知道，在保護(hù)環(huán)境方面，破壞比治理容易，修復(fù)比損毀困難。因此，我們不僅要成為愛護(hù)環(huán)境的榜樣，而且要提醒教育他人積極行動(dòng)、愛護(hù)環(huán)境。
六是感恩教育可以培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛心理。愛心教育也是感恩教育的內(nèi)容之一。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界才會(huì)充滿愛。當(dāng)今社會(huì)，盡管時(shí)代主旋律是正面的，但是由于市場經(jīng)濟(jì)條件下，利己主義和利益觀念比較盛行。人們在幫助別人、奉獻(xiàn)愛心的時(shí)候比較謹(jǐn)慎。一方面是因?yàn)槿藗兊膼坌牟蛔�，另一方面是因�(yàn)閻坌挠袝r(shí)被施以惡報(bào)。但是，就社會(huì)主旋律而言，好心腸、有愛心的人還是占了大多數(shù)比例。學(xué)校教育在弘揚(yáng)正氣、贊美愛心的陣地上，應(yīng)當(dāng)充當(dāng)主導(dǎo)角色。感恩教育的施行，無疑對學(xué)生愛心的培育和關(guān)愛心理的建樹肯定會(huì)起到作用。
三、感恩教育的實(shí)施方法
1、把感恩教育融入課堂教學(xué)。政治教師要充分利用中小學(xué)思想品德課教材內(nèi)容，把感恩教育適時(shí)穿插到課堂教學(xué)當(dāng)中。比如，在初中教材“熱愛祖國”部分，思品教師就要引導(dǎo)學(xué)生感恩之心融入熱愛祖國的實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中；在“孝敬父母”的章節(jié)，老師要結(jié)合教材內(nèi)容，教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)、以優(yōu)異成績回報(bào)生我養(yǎng)我的父母，以此來體現(xiàn)感恩之心；在“熱愛勞動(dòng)”部分，政治教師要結(jié)合感恩教育，啟發(fā)學(xué)生把熱愛勞動(dòng)與愛惜糧食、幫助父母、愛護(hù)公物等內(nèi)容體現(xiàn)到實(shí)際行動(dòng)中。語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物教師，同樣要結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容，把對學(xué)生實(shí)施感恩教育貫穿到課堂教學(xué)之中。
2、把感恩教育融入班級活動(dòng)。班主任是學(xué)生身心健康成長的引路人。在實(shí)施感恩教育的系列活動(dòng)中，班主任充當(dāng)了重要的角色。定期召開“感恩教育”主題班會(huì)，是一種教育學(xué)生的最好形式。老師為活動(dòng)開展定下主基調(diào)，學(xué)生在班會(huì)活動(dòng)中演唱愛心教育和孝敬父母的歌曲，或者朗誦感恩教育的詩歌，或者演講幫助他人、樂于奉獻(xiàn)的故事。老師尤其要利用身邊的好人好事具體事例，教育學(xué)生弘揚(yáng)正氣、學(xué)會(huì)感恩。比如，2008年發(fā)生的四川汶川大地震，災(zāi)區(qū)人民接受了國家援建、社會(huì)的救助和人民的無私幫助。災(zāi)區(qū)學(xué)校就更應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩——感恩祖國、感謝社會(huì)、感恩人民。
3、把感恩教育融入學(xué)校集體活動(dòng)。為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德建設(shè)，教育孩子學(xué)會(huì)感恩，中小學(xué)要建立感恩教育活動(dòng)實(shí)施方案，積極開展感恩教育主題活動(dòng)，讓孩子們學(xué)會(huì)感恩，感激父母養(yǎng)育，感激老師的教誨，感激同學(xué)的幫助，感激社會(huì)的關(guān)愛；同時(shí)教育孩子奉獻(xiàn)愛心，照顧自己，關(guān)愛他人，關(guān)心集體，熱愛人民，報(bào)效祖國�？梢酝ㄟ^校園網(wǎng)、黑板報(bào)、廣播室、國旗下講話等形式，全方位做好感恩教育宣傳教育活動(dòng)。還可以以感恩教育為主題，組織感恩教育征文比賽，舉辦感恩教育專題板報(bào)和手抄報(bào)。音樂教師要組織學(xué)生學(xué)唱感恩教育的系列歌曲。如，《歌唱祖國》、《唱支山歌給黨聽》、《父親》、《母親》、《兒行千里》、《五星紅旗》等等歌曲。美術(shù)教師可以組織學(xué)生繪制以感恩教育為題材的作品，通過美術(shù)作品來表達(dá)對祖國和人民的忠誠之心，表達(dá)對老師和父母的敬愛之意，表達(dá)對同學(xué)和他人的友愛之情。
4、把感恩教育融入社會(huì)生活。隨著城市化進(jìn)程的加快，人們居住和生活的環(huán)境更加集聚，人與人之間的交往更加頻繁，“你中有我、我中有你”的相互需求關(guān)系更加緊密。因此，我們必須注重下一代人的感恩教育。學(xué)校要利用一些重大節(jié)日，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，去開展一系列感恩教育的社會(huì)活動(dòng)。比如，到愛國主義教育基地，緬懷革命先烈的豐功偉績；到災(zāi)后重建的農(nóng)村，去感知社會(huì)主義新農(nóng)村的巨大變化；到科技館參觀學(xué)習(xí)，感受神州號飛船、嫦娥號探測儀、蛟龍?zhí)柹顫撈鞯瓤茖W(xué)技術(shù)成果；還可以到附近的工廠企業(yè)參觀，感受改革開放帶來的社會(huì)生活的巨大進(jìn)步；到社區(qū)街道參加社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)，親身體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造成果的情感體驗(yàn)。讓孩子們理解社會(huì)生活、感知社會(huì)進(jìn)步、尊重勞動(dòng)成果、踐行感恩教育。
成功學(xué)家安東尼說過：“成功的第一步就是先存有一顆感激之心，時(shí)時(shí)對自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。”“忠孝”理念是中國傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值�！熬覉�(bào)國”、“百善孝為先”、“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”等名言警句早已深入人心。立德樹人是學(xué)校的主要職責(zé)。因此，中小學(xué)要重視感恩教育，把感恩教育納入學(xué)生思想品德教育的重要范疇，把感恩教育融入學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一代又一代建設(shè)者和接班人。 （楊成永）
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