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構(gòu)思中,怎樣深化中心思想

時間:2022-08-21 16:53:52 語文論文 我要投稿
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構(gòu)思中,怎樣深化中心思想

  構(gòu)思中,怎樣深化中心思想
  
  江蘇省如皋市第一中學(xué)周麗霞
  
  構(gòu)思,是寫作過程中最重要的一環(huán)。而在這最重要的一環(huán)中,中心思想的深化又是最最重要的,因為它決定著文章的水準(zhǔn)。
  
  中心思想的深化就是對事物的思考不停留在表層,要深入挖掘,迅速抓住事物的本質(zhì)。在記敘文的構(gòu)思中,不只是停留于思考事物的表面狀貌或過程,而應(yīng)該捕捉某種精神,發(fā)掘出某種內(nèi)蘊。在議論文的構(gòu)思中,要透過事物的表層,洞察本質(zhì),而不只停留于就事論事。例如,就《勸學(xué)》篇“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河……”出的作文題《從“善假于物”說開去》,許多學(xué)生說,開汽水瓶蓋子可以利用扳頭,洗衣服可以利用洗衣機……這樣的思維顯然是停留在事物的表層就事論事,如果“善假于物”指借用外國的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗,指借用改革開放的大好形勢發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟,等等,就比較深入了,文章的水準(zhǔn)就不同了
  
  那么,構(gòu)思中怎樣深化中心思想呢?一般有以下幾種方法。
  
  一、逆向思維法
  
  逆向思維是創(chuàng)造性思維的一種,就是對某一認(rèn)識,可以從反面去推論。要看一個人的相貌,可以從正面、背面、側(cè)面多角度去看,要使一個道理論述得更全面、更深入,更具有獨到之處,最好能夠逆向思考。采用逆向思維可以避免人云亦云的思維惰性,就能盡量避免片面性,局限性,而采取辯證的態(tài)度,對事理有一個符合客觀實際的認(rèn)識,從而寫出具有新意、有獨特觀點的文章。在作文教學(xué)中,我常聯(lián)系現(xiàn)實生活和課文教學(xué)要求學(xué)生作文,來訓(xùn)練其逆向思維能力。比如周敦頤的《愛蓮說》,文中“出淤泥而不染”的名句,是婦孺皆知的千古傳唱。對于周敦頤的這個看法,我要求學(xué)生思考其正確及片面的方面,將自己的觀點行之于文,寫成讀后感。經(jīng)過同學(xué)們的思考和辯論,顯然發(fā)現(xiàn)周文對淤泥的評價不盡正確,有失偏頗,如果沒有淤泥又哪來蓮花?正是淤泥的犧牲精神,默默奉獻(xiàn)精神才造成了蓮花的高潔,淤泥是蓮花的奠基石。
  
  充分的調(diào)動學(xué)生的逆向思維能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使他們能夠更全面更準(zhǔn)確地看待并分析問題,也有助于學(xué)生在考試中寫出別具一格的好文章。
  
  二、小中見大法
  
  把局部的、個別的、偶然的東西放到整體中、必然中、社會大背景中去思考,就能使我們自己的認(rèn)識提高。這種手法,往往通過具體、平凡的小事、小物和有關(guān)細(xì)節(jié)材料的敘述描寫,揭示深刻的社會現(xiàn)象,以一滴水映出太陽的光輝,于細(xì)微處體現(xiàn)偉大的精神。中學(xué)課本中就有不少以小見大的好文章。如魯迅的小說《藥》,寫用人血饅頭治癆病這樣一件小事,作者巧妙地把人血安排成革命者的血,這一下就把小說的主題拔高了。把一件小事放在辛亥革命這么大的社會背景中寫,便立即產(chǎn)生以小見大的效果。
  
  有些事情看似平淡無奇,可如果對這些生活素材進(jìn)行多方面的思考,放到大的社會背景之下去思考,就能夠挖掘出其中蘊含的深刻的思想內(nèi)容和社會意義,從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡,使文章的主題得到升華。
  
  三、聯(lián)想想象法
  
  從彼此、表里、因果、正反、古今、中外等對應(yīng)關(guān)系中,進(jìn)行聯(lián)想、想象、喚起回憶,激發(fā)情感,從而深化認(rèn)識。
  
  中學(xué)課本中,我們學(xué)到的龔自珍的《病梅館記》,作者由病梅聯(lián)想到那些受封建官僚壓制的知識分子,多么鮮明、有力,多么讓人深思、回味。
  
  晏殊的《蝶戀花》中有這樣一句話: “昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路!笔敲鑼懰紜D秋夜登樓遠(yuǎn)望,切盼情人歸來的情景的?赏鯂S,卻由此聯(lián)想到對事業(yè)和學(xué)問的追求,應(yīng)該像思戀情人歸來那樣,望眼欲穿,探尋不已?,王國維對這句詩展開豐富的聯(lián)想,悟出了治學(xué)精神,把它作為做學(xué)問的三種境界中的第一境界,是多么充滿情趣而又寓意深刻!
  
  再例如下面一則材料:
  
  “日本教育家木村久一披露了一則調(diào)查處理:美國康乃狄克州哲學(xué)家嘉納塞·愛德華在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)繁衍了八代,他的兒孫中有13人當(dāng)了大學(xué)校長,100多人任大學(xué)教授,60多人當(dāng)了醫(yī)生,80多人成為文學(xué)家!保ㄞD(zhuǎn)引自《讀寫月報》)
  
  運用聯(lián)想想象法,先由此及彼,由正到反,由因溯果,想到了美國紐約州有個與愛德華同一時代的酒鬼兼賭徒馬克斯·朱克,他的后代中,有300多人成了乞丐、流浪漢,7人因殺人被處死刑,63人犯過盜竊罪,因喝酒天亡或成殘廢者達(dá)400余人。再由外國想到當(dāng)今中國:不少家庭因父母整日沉溺于麻將聲中,他們的孩子中有的荒廢了學(xué)業(yè),有的成了流氓小偷。這一件件事實說明,在每個人的成長道路上,環(huán)境影響和家庭教育這兩個外因是至關(guān)重要的,每一個人都不可等閑視之。這就使我們在認(rèn)識上躍上了一個新臺階。
  
  當(dāng)然,作文中的聯(lián)想,有時從題目本身就可以判斷,有時在寫的過程中,會自然的展開聯(lián)想,開拓發(fā)散性思維,心馳神往,占今中外,橫思縱想,上聯(lián)下掛。內(nèi)容具體生動、主題深入鮮明。對于中學(xué)生來說,學(xué)會聯(lián)想、運用聯(lián)想,是至關(guān)重要的,如果不會聯(lián)想,不僅文章內(nèi)容簡單貧乏,而且中心也不突出。
  
  以上是筆者認(rèn)為的寫作中深化中心思想的常用方法,只要學(xué)生用心思索,不斷努力,借鑒佳作,學(xué)人之長,補己之短,就一定能寫出文質(zhì)兼美的文章。

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