利用紅色文化資源加強(qiáng)長(zhǎng)治小學(xué)生思想道德教育的研究

　　利用紅色文化資源加強(qiáng)長(zhǎng)治小學(xué)生思想道德教育的研究
　　
　　文/郭鑫鑫
　　
　　摘 要：長(zhǎng)治是一片紅色熱土，八路軍總部和中共中央北方局曾駐扎在這里，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾長(zhǎng)期在這里生活和戰(zhàn)斗，歷史留下的寶貴紅色資源，為長(zhǎng)治的紅色教育提供了得天獨(dú)厚的條件。紅色文化在加強(qiáng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育、理想信念教育、艱苦奮斗等方面具有重要的作用，充分利用這些紅色文化資源能夠加強(qiáng)長(zhǎng)治小學(xué)生的思想道德教育。
　　
　　關(guān)鍵詞：紅色文化；紅色教育；思想道德教育
　　
　　一、長(zhǎng)治小學(xué)生紅色教育的可行性
　　
　　紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行人民解放、民族獨(dú)立及國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng)中所積淀的一種特殊文化類型，包括物質(zhì)的紅色文化和非物質(zhì)的紅色文化。物質(zhì)的紅色文化指共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的事跡、紀(jì)念物、紀(jì)念碑、標(biāo)志物等；非物質(zhì)的紅色文化指共產(chǎn)黨在革命中所形成的精神、價(jià)值、信念等。紅色文化具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，如中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的作風(fēng)、樂(lè)觀積極的態(tài)度、為了國(guó)家犧牲小我的精神等這些內(nèi)容在當(dāng)今社會(huì)都具有重要的思想引領(lǐng)價(jià)值。尤其對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀處于形成基礎(chǔ)階段的小學(xué)生而言，紅色文化對(duì)加強(qiáng)其愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育、艱苦奮斗教育等具有重要的作用。
　　
　　利用紅色文化資源加強(qiáng)長(zhǎng)治小學(xué)生的思想道德教育具有可行性：
　　
　　1.長(zhǎng)治擁有豐富的紅色文化資源
　　
　　長(zhǎng)治是一塊擁有悠久歷史又孕育著紅色文化的熱土，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)治人民進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)，不僅為中國(guó)革命的勝利作出了貢獻(xiàn)，同時(shí)也為這里留下了豐厚的紅色文化資源。八年抗戰(zhàn)，長(zhǎng)治抗日軍民在這里對(duì)日軍開展了關(guān)家垴之戰(zhàn)、黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)、百團(tuán)大戰(zhàn)、沁源圍困戰(zhàn)等諸多著名的戰(zhàn)斗和戰(zhàn)役，創(chuàng)造出了地雷戰(zhàn)、窯洞戰(zhàn)、急襲戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)。這些戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗打出了中國(guó)人民的威風(fēng)，打掉了侵略者的銳氣，撐起了上黨的一片藍(lán)天。如今閃著紅色光輝的舊址和紀(jì)念地遍布全市，有武鄉(xiāng)縣的八路軍總部紀(jì)念館、磚壁、王家峪八路軍總部舊址、朱德總司令親手種下的五星楊、太行太岳烈士陵園，還有武鄉(xiāng)關(guān)家垴、潞城神頭嶺等抗日戰(zhàn)場(chǎng)遺址、沁源圍困戰(zhàn)遺址和黎城黃崖洞八路軍兵工廠舊址等。除此之外，凝結(jié)革命歷史、反映革命精神的各種文物、歌曲、戲曲等也是極富價(jià)值的紅色資源。這些豐富的紅色文化資源為長(zhǎng)治小學(xué)生的紅色教育奠定了基礎(chǔ)。
　　
　　2.內(nèi)容豐富、形式多樣的紅色教育符合小學(xué)生身心發(fā)展特征
　　
　　紅色教育的方式有很多，參觀革命紀(jì)念館、紀(jì)念地；閱讀紅色文學(xué)書籍；聽(tīng)講革命故事；觀看紅色影片，欣賞革命歌曲；開展紅色游戲等。這些形式多樣的紅色教育真實(shí)生動(dòng)，不再是一味地說(shuō)教，而是用體驗(yàn)、娛樂(lè)的形式，用符合兒童模仿、直觀、具體和無(wú)意識(shí)等心理特征的方式大大增強(qiáng)他們受教育的效果。這種區(qū)別于說(shuō)教的關(guān)于思想道德教育的教育方法更加貼近小學(xué)生的心靈，更能夠加強(qiáng)他們的積極性和自覺(jué)性。
　　
　　二、利用紅色文化資源加強(qiáng)長(zhǎng)治小學(xué)生思想道德教育的途徑
　　
　　兒童時(shí)期的孩子模仿性強(qiáng)，可塑性大，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。小學(xué)階段是一個(gè)人的道德品質(zhì)初步形成的基礎(chǔ)階段，因此廣泛運(yùn)用多種資源、多種方式加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德教育是十分必要的。長(zhǎng)治擁有著豐富的紅色文化資源，是新時(shí)期進(jìn)行德育的獨(dú)特載體，為青少年德育提供了鮮活材料。
　　
　　1.編寫紅色教育校本教材
　　
　　課堂文化教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色教育的重要渠道和基本環(huán)節(jié)，因此要結(jié)合長(zhǎng)治本地紅色資源情況制訂紅色教育校本教材，把它作為德育課程資源，使紅色教育真正進(jìn)入課堂。編寫紅色教育校本教材首先需要明確小學(xué)階段的紅色教育目標(biāo)，小學(xué)生的紅色教育目標(biāo)要具體、實(shí)際可行，初步培養(yǎng)兒童對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨、對(duì)人民的情感，培養(yǎng)勤勞、勇敢、認(rèn)真等優(yōu)秀品質(zhì)，懂得今天幸福生活的來(lái)之不易，具有集體主義意識(shí)，樹立初步的理想信念和樂(lè)觀自信的生活態(tài)度等。校本教材通過(guò)整合長(zhǎng)治地區(qū)的紅色歷史、紅色人物、紅色文學(xué)、紅色勝地，編輯圖文并茂、內(nèi)容豐富、適應(yīng)小學(xué)生年齡特征的教育內(nèi)容，使兒童在了解自己家鄉(xiāng)的過(guò)程中潛移默化地受到愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，并且結(jié)合當(dāng)今社會(huì)或兒童周圍的一些人物和事物使他們知道紅色精神是一種可貴的有助于社會(huì)和諧和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解應(yīng)該繼承先輩們哪些精神以及這些精神在今天的意義。
　　
　　2.寓教于樂(lè)的紅色旅游
　　
　　紅色旅游主要以中國(guó)共產(chǎn)黨的革命紀(jì)念地和標(biāo)志物為載體，它承載著革命歷史、革命精神，具有深刻的感染力，使小學(xué)生的道德教育更加生動(dòng)，更加符合其身心特點(diǎn)。學(xué)�？梢蚤_展“紅色春游”之旅，讓兒童在親近大自然的同時(shí)接受一次紅色教育。但旅游并不是毫無(wú)準(zhǔn)備、盲目地使學(xué)生去接受革命傳統(tǒng)教育，教師在紅色組織旅游計(jì)劃之前要開展主題班會(huì)，使學(xué)生對(duì)將要游覽的革命紀(jì)念地的革命歷史和所發(fā)生的革命事跡有基本的認(rèn)識(shí)；向?qū)W生提出一些明確、簡(jiǎn)單的要求使其有目的地參觀，通過(guò)身臨其境的觀察和體味，通過(guò)珍貴的照片和實(shí)物資料使兒童真實(shí)地感受歷史，激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義和民族主義情感，深刻體會(huì)革命先烈拋頭顱，灑熱血的革命熱情和不怕困難迎難而上的革命精神。如長(zhǎng)治武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀(jì)念館是鄧小平同志親筆題寫?zhàn)^名的一座全面反映八路軍八年抗戰(zhàn)史實(shí)的革命紀(jì)念館，也是“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”“中國(guó)紅色旅游精品景區(qū)”，八路軍將領(lǐng)組雕、八路豐碑、八路碑林、窯洞、半景畫館等一個(gè)個(gè)革命紀(jì)念物無(wú)不述說(shuō)著一幕幕革命的歷史，彰顯著革命精神的光輝，八路軍文化主題公園里游客還可以親自參與“打一場(chǎng)游擊戰(zhàn)”的角色扮演活動(dòng)。教師可通過(guò)這樣的紅色旅游給兒童提供更多的直觀刺激，運(yùn)用情感的遷移和形象化的語(yǔ)言使兒童加深對(duì)革命紀(jì)念地和革命精神的理解，提高其思想道德教育的自覺(jué)性。
　　
　　3.校園文化活動(dòng)
　　
　　校園文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。健康的校園文化可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生的心智、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。長(zhǎng)治是革命老區(qū)，擁有得天獨(dú)厚的紅色文化資源，因此要利用這一資源優(yōu)勢(shì)，把革命傳統(tǒng)美德和民族精神教育有機(jī)滲透，努力營(yíng)造紅色教育氛圍，構(gòu)建紅色校園文化。一方面可以把紅色文化資源運(yùn)用于校園網(wǎng)建設(shè)、墻面文化、宣傳櫥窗等方面，用生動(dòng)形象的繪畫或簡(jiǎn)短有趣的故事引人入勝，使兒童在生活中感受到紅色精神的引導(dǎo)和存在；另一方面可以開展紅色故事講誦、革命題材電影觀賞和革命歌曲演唱等活動(dòng)。張?zhí)m玲的《淺談大中小學(xué)紅色教育的差異性與有效銜接》對(duì)河南省大中小學(xué)紅色教育調(diào)查中顯示小學(xué)生喜歡的紅色教育途徑有“參觀革命舊址或紀(jì)念館、組織紅色旅游、觀看革命題材電影、舉辦革命歌曲演唱比賽”等。影視作品具有視聽(tīng)享受的功能，較之閱讀靜態(tài)的紅色書籍而言，具有獨(dú)特的教育功能，因?yàn)橛耙曀囆g(shù)作品中往往觸及生動(dòng)鮮活的歷史場(chǎng)面和英雄事跡，這些更易于讓兒童了解紅色精神的內(nèi)涵，感染力更強(qiáng)。而紅色歌曲往往節(jié)奏明快、旋律簡(jiǎn)單、朗朗上口、歌詞生動(dòng)形象、感情愛(ài)憎分明，這種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力能夠直入人的心底，使人在情感體驗(yàn)過(guò)程中產(chǎn)生共鳴。如產(chǎn)生于長(zhǎng)治黎城縣的歌曲《空室清野》，反映了1940年日軍對(duì)黎城縣西井鎮(zhèn)人民的燒殺掠搶，表達(dá)了作者對(duì)日軍燒殺掠搶的憎恨以及希望大家團(tuán)結(jié)起來(lái)與日軍抗?fàn)幍男那�。歌詞簡(jiǎn)單易懂，兒童從中能夠了解歷史，深刻感受到人民團(tuán)結(jié)一心迎難而上的革命斗志，增強(qiáng)民族情感，受到紅色教育的熏陶。
　　
　　紅色教育作為小學(xué)生思想政治教育的一種有效途徑，在長(zhǎng)治地區(qū)具有很強(qiáng)的可行性。因此，長(zhǎng)治應(yīng)該利用好當(dāng)?shù)赜欣�的紅色文化資源，積極發(fā)揮紅色教育的比較優(yōu)勢(shì)，讓紅色教育成為小學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，從而加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育。
　　
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　�。ㄗ髡邌挝� 山西師范大學(xué)）

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