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淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文價(jià)值

時(shí)間:2022-08-20 20:40:59 數(shù)學(xué)論文 我要投稿
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淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文價(jià)值

  淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文價(jià)值
  
  重慶市潼南中學(xué) 陳強(qiáng)云
  
  【摘要】隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,數(shù)學(xué)科學(xué)在提高民族科學(xué)和文化素質(zhì)中處于極其重要的地位。因此數(shù)學(xué)教育不僅僅是知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng),更是一種文化、一種精神的傳播。
  
  【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)體系;數(shù)學(xué)文化;人文價(jià)值
  
  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“數(shù)學(xué)教育要以知識(shí)的整合,發(fā)揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神為基點(diǎn)”。“人文教育”是我國(guó)現(xiàn)代教育的重要思想之一,它與科學(xué)教育一樣重要。數(shù)學(xué)科學(xué)在提高民族科學(xué)和文化素質(zhì)中處于極其重要的地位。因此數(shù)學(xué)教育不僅僅是知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng),更是一種文化、一種精神的傳播。發(fā)掘數(shù)學(xué)教育中的人文價(jià)值是體現(xiàn)豐富的數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)價(jià)值的必然選擇。
  
  一、挖掘數(shù)學(xué)史料中的人文精神,培養(yǎng)人文價(jià)值
  
  數(shù)學(xué)史是一部科學(xué)發(fā)展的歷史,其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料,能煥發(fā)學(xué)生民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取的科學(xué)品質(zhì),塑造學(xué)生的高尚人格。在數(shù)學(xué)發(fā)展史上,中國(guó)對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)作出過巨大的貢獻(xiàn),曾處于領(lǐng)先地位,出現(xiàn)過不少偉大的數(shù)學(xué)家和世界公認(rèn)的論著。公元2世紀(jì)中國(guó)的《九章算術(shù)》被譽(yù)為世界古代數(shù)學(xué)的經(jīng)典之作,5世紀(jì)祖沖之求出的圓周率比西方奧托取得同樣結(jié)果早出一千余年,13世紀(jì)秦九韶的“大衍求一術(shù)”世稱“中國(guó)的剩余定理”,其包含的計(jì)算程序的許多基本方法、技能,同現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)的程序設(shè)計(jì)在原理上是相同的……許多數(shù)學(xué)史料能夠讓學(xué)生看到我們的國(guó)家和民族在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的巨大成就,從而激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。數(shù)學(xué)史也是一部科學(xué)發(fā)展的歷史,其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料。在講授“極限”概念時(shí),可結(jié)合介紹莊子提出的“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”的重要思想。在教學(xué)中,應(yīng)盡可能結(jié)合高中數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容,介紹一些對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展起重大作用的歷史事件和人物。如在幾何教學(xué)中可以向?qū)W生介紹歐幾里得建立公理體系的思想方法對(duì)人類理性思維、數(shù)學(xué)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重大影響;在解析幾何、微積分教學(xué)中,可以向?qū)W生介紹笛卡兒創(chuàng)立的解析幾何,介紹牛頓、萊布尼茨創(chuàng)立的微積分,以及它們?cè)谖乃噺?fù)興后對(duì)科學(xué)、社會(huì)、人類思想進(jìn)步的推動(dòng)作用。這些可以使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值,開闊視野,探尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史軌跡,提高文化素養(yǎng),養(yǎng)成求實(shí)、說明、批判、質(zhì)疑等理性思維的習(xí)慣和鍥而不舍的追求真理精神。
  
  二、開展數(shù)學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)人文精神
  
  開展形式各樣的活動(dòng),是進(jìn)行人文知識(shí)的滲透,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)人文精神的好方式。例如組織“數(shù)學(xué)人文科學(xué)”夏令營(yíng),開展數(shù)學(xué)史、新概念數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)思想、趣味數(shù)學(xué)、生活與數(shù)學(xué)、創(chuàng)新數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)競(jìng)賽等講座。平時(shí)組織學(xué)生做數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),辦數(shù)學(xué)小報(bào),制作數(shù)學(xué)模型等。班會(huì)、文藝晚會(huì)上組織開展數(shù)學(xué)活動(dòng)如猜數(shù)學(xué)謎語,講數(shù)學(xué)故事,說數(shù)學(xué)相聲,演數(shù)學(xué)小品等。通過活動(dòng)使人文知識(shí)有效地得到滲透。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容,除了對(duì)解題具有方法論意義上的指導(dǎo)作用,還是體現(xiàn)數(shù)學(xué)人文精神的重要載體。譬如在參數(shù)方程的教學(xué)中,在組織教學(xué)時(shí),我們首先要向?qū)W生提出為什么要引入?yún)?shù)——當(dāng)兩個(gè)(或多個(gè))變量(數(shù))之間的關(guān)系不容易直接找時(shí),可考慮引入某一個(gè)與其都有聯(lián)系的量(或數(shù))來溝通,通過這個(gè)量(數(shù))的參與,找出了原來那些量之間的直接關(guān)系,這個(gè)數(shù)便稱為參數(shù),參數(shù)方程也由此得名。歸納時(shí),向?qū)W生揭示參數(shù)方程的本質(zhì):當(dāng)兩個(gè)事物之間的之間關(guān)系找不到或難找時(shí),可以考慮用第三個(gè)量溝通它們,即所謂參數(shù)思想。為了達(dá)到原來兩個(gè)量之間的直接關(guān)系的目的,還要消去參數(shù),即選參、用參、消參。給它取個(gè)不好聽的名字——過河拆橋。
  
  把參數(shù)思想意義引申到社會(huì)生活中,就相當(dāng)于中介的功能,如股票交易所的“黃馬甲”,再如二手房買賣交易中的中介公司,為青年男女婚戀牽橋搭線的婚姻介紹所等等。?如:在數(shù)學(xué)歸納法教學(xué)中,問同學(xué)孔夫子的子孫后代姓什么?同學(xué)們回答姓孔。又問為什么?同學(xué)們熱烈討論后認(rèn)為,要使他的后代都姓孔,他的后代中每代都有男丁,且按中國(guó)的傳統(tǒng)——子隨父姓。由于人的代數(shù)是自然數(shù),把它遷移到關(guān)于自然數(shù)命題的教學(xué)中,驗(yàn)證n=n(n≥0)時(shí)命題成立(相當(dāng)于孔子姓孔),設(shè)n=k(k≥n)時(shí)命題成立,若能推出n=k+1時(shí)命題成立(相當(dāng)于姓氏在父系親屬中的傳遞性),就可斷言,對(duì)從n≥0起的所有自然數(shù),命題都成立。
  
  由此學(xué)生容易理解,用數(shù)學(xué)歸納法證明問題兩步缺一不可。如第一步中孔子不姓孔,他的后代就不姓孔。同學(xué)們還可以舉出很多例子,如燃放鞭炮;車棚里倒了一輛自行車可能砸倒一排自行車;中央電視臺(tái)曾播出上萬塊多米諾骨牌依次倒下的壯觀景象等等。把非常抽象的數(shù)學(xué)問題,通過極具文化氣息的例子來闡釋,使學(xué)生在愉悅之中掌握了數(shù)學(xué)知識(shí),數(shù)學(xué)歸納法這個(gè)人所共知的難點(diǎn)就不攻自破了。
  
  三、運(yùn)用數(shù)學(xué)文化中的創(chuàng)新價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)創(chuàng)新能力
  
  數(shù)學(xué)的歷史是一部充滿創(chuàng)新的歷史:從有理數(shù)到無理數(shù)、從實(shí)數(shù)到復(fù)數(shù);從羅巴切夫斯基剖析前人證明的“歐氏幾何第五公設(shè)”的經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)造性地提出了一種嶄新的幾何學(xué)“非歐幾何學(xué)”;從牛頓、萊布尼茲借鑒笛卡兒解析幾何的精髓到建立微積分的理論,以及群論、集合論等數(shù)學(xué)理論的創(chuàng)立,無一不是思想的升華,思維的創(chuàng)新。所以數(shù)學(xué)被稱為“創(chuàng)造性的藝術(shù)”。在教學(xué)中充分挖掘數(shù)學(xué)文化中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新價(jià)值,鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性地解決各種問題。
  
  這種有借鑒的教學(xué)創(chuàng)新,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)創(chuàng)新的樂趣,看到學(xué)科之間神奇的聯(lián)系,原來數(shù)學(xué)也可以這樣學(xué)的,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)是人類文明發(fā)展進(jìn)程的標(biāo)志之一,它是人類文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。學(xué)數(shù)學(xué)的同時(shí)也是對(duì)人類文明歷史的一個(gè)了解過程。作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備一定的文化歷史的發(fā)展知識(shí),這也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的。教科書的編寫做了很大創(chuàng)新,安排了許多豐富生動(dòng)有趣的的數(shù)學(xué)歷史的發(fā)展的文章、故事、趣題以及重要的數(shù)學(xué)思想產(chǎn)生的背景。比如:必修1的教材中就安排了“集合的元素個(gè)數(shù)”、“函數(shù)概念發(fā)展的歷程”、“對(duì)數(shù)的發(fā)明”、“中外歷史上的方程求解”;必修2中安排了“畫法幾何與蒙日”、“歐幾里得《原本》與公理化方法”、“魔術(shù)師的地毯”、“笛卡兒與解析幾何”、“坐標(biāo)法與機(jī)器證明”等,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)了解數(shù)學(xué)與科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。了解數(shù)學(xué)科學(xué)思想體系和數(shù)學(xué)文化價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,逐步形成正確得數(shù)學(xué)觀。

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