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初中思想品德課生活化教學(xué)的路徑思考
初中思想品德課生活化教學(xué)的路徑思考文/陳志勇
摘 要：現(xiàn)行初中思想品德課教材注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，要求教師必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活的直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，提高教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：思想品德課；生活化教學(xué)；路徑思考
初中思想品德課課堂教學(xué)生活化是指在初中思想品德課課堂教學(xué)中，以情感培養(yǎng)為核心，以學(xué)生實(shí)際生活為載體，以觀察、體驗(yàn)、感悟?yàn)橹饕緩�，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，內(nèi)化自己的道德情感，以達(dá)到理想的教學(xué)目的，從而提高學(xué)生素質(zhì)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要融入學(xué)生生活和社會(huì)生活實(shí)際之中，逐步構(gòu)建和形成初中思想品德課教學(xué)生活化。本文根據(jù)筆者平時(shí)的教學(xué)實(shí)際，就初中思想品德課生活化教學(xué)的路徑提出了一些見(jiàn)解，以期拋磚引玉。
一、搜尋生活化的教學(xué)素材，尋找生活切入點(diǎn)
思想品德課教學(xué)的生活切入點(diǎn)就是豐富多彩的社會(huì)生活。它不僅包括時(shí)事生活，也包括學(xué)生正在感受和經(jīng)歷的日常生活，并且后者更具有思想品德課教學(xué)所要求的針對(duì)性、時(shí)效性和實(shí)踐性。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用思想品德教學(xué)提供取之不盡、用之不竭的“素材”，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題開(kāi)展教學(xué)，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)規(guī)范，通過(guò)道德實(shí)踐促進(jìn)思想品德的形成和發(fā)展。例如，筆者在上《珍惜新起點(diǎn)》這一課時(shí)，先組織學(xué)生參觀新校園，初步了解各年級(jí)教室、電腦室、各處室、食堂、體育場(chǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、老師以及近幾年學(xué)校升學(xué)情況等，然后讓學(xué)生做了一份“問(wèn)卷調(diào)查”：（1）學(xué)校給你的第一印象是什么？（2）你最喜歡學(xué)校的一個(gè)地方是什么？（3）新同學(xué)給你留下深刻印象的一件事是什么？（4）新老師給你留下深刻印象的一件事是什么？這種教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了“生活即教材”的教材觀，同時(shí)也讓學(xué)生切實(shí)地感受到了新學(xué)校、新的初中生活，拉近了學(xué)生與教材的距離，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，確立學(xué)生主體地位
只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的課堂，才是具有深厚生命力的課堂。因而，在教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，以生動(dòng)形象的生活場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，促使他們主動(dòng)積極地投入到整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)成生活體驗(yàn)。如，在講授《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》這一課時(shí)，我就事先讓學(xué)生搜集日常生活中消費(fèi)者權(quán)益受侵犯的行為，課堂上讓學(xué)生就消費(fèi)權(quán)益被侵犯的行為后怎么做，談?wù)勛约旱南敕āＳ型瑢W(xué)說(shuō)找人教訓(xùn)一下商家，出出氣；有同學(xué)說(shuō)，打12315消協(xié)投訴熱線；有同學(xué)說(shuō)，找記者曝光商家；也有同學(xué)說(shuō)，要積極與商家協(xié)商解決等等。同學(xué)們七嘴八舌，爭(zhēng)先恐后發(fā)言，并就解決措施進(jìn)行了激烈的討論，最后得出結(jié)論：消費(fèi)者合法權(quán)益受損時(shí)，要通過(guò)正當(dāng)、合法的途徑來(lái)使問(wèn)題得到公正、合理的解決。
在這里，因?yàn)榻處熯x擇了合適的生活情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生參與課堂建構(gòu)的積極性，使學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，就怎么樣解決生活中碰到的問(wèn)題，開(kāi)展認(rèn)真的思考，尋找符合社會(huì)規(guī)范的方法。其意義，除了讓課堂充滿活力，不再空洞枯燥外，更為重要的是，學(xué)生參與知識(shí)學(xué)習(xí)，有話可講，有理可說(shuō)，課堂不再是教師的獨(dú)角戲，學(xué)生不再是坐在一旁看熱鬧的觀眾，從而建立了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位。
三、開(kāi)展生活化的探究活動(dòng)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野
新教材較大幅度增加了實(shí)踐教學(xué)，每個(gè)單元都安排了主題探究活動(dòng)，用于開(kāi)展相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高思想道德水平，促進(jìn)學(xué)生能力以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展。作為思想品德教師，在具體工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，讓學(xué)生成為積極參與者，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，引導(dǎo)他們多想、多看、多說(shuō)、多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使思想品德教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過(guò)程。如，在《我和父母》一課的教學(xué)中，從問(wèn)題的提出到小組的學(xué)習(xí)探究、與父母沖突的表演；從認(rèn)識(shí)到這種沖突是“愛(ài)”的沖突，到出謀劃策解決愛(ài)的沖突的各種方法，以及到踐行與父母的主動(dòng)溝通等化解沖突行為的成功，我看到，今天的學(xué)生是充滿智慧、潛能，各具特點(diǎn)的鮮活的生命體，教學(xué)不再是單純地傳授知識(shí)，而是發(fā)展、提升學(xué)生的生命質(zhì)量。教師不再是知識(shí)的化身和教學(xué)過(guò)程的主宰，而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、組織者、合作者，是學(xué)生的朋友、伙伴，學(xué)生才是真正的課堂主人；教學(xué)過(guò)程不再是教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師灌輸、學(xué)生被動(dòng)接受，而是教師、學(xué)生、教材三者互動(dòng)的過(guò)程，是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)在活動(dòng)中與教材的對(duì)話，與教師對(duì)話，與伙伴對(duì)話的互動(dòng)過(guò)程。這一過(guò)程，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，教師越是“放手”，學(xué)生的思維就越活躍，課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。
此外，在教學(xué)中，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會(huì)。在課前或課后，我經(jīng)常有目的地要求學(xué)生開(kāi)展采訪、調(diào)查、訪問(wèn)等形式的實(shí)踐活動(dòng)。
四、鏈接時(shí)政熱點(diǎn)，搭建課堂和生活的橋梁
思想品德課教學(xué)的生命力，在于理論聯(lián)系實(shí)際，緊跟時(shí)代步伐。思想品德教師要有敏捷的思維和銳氣的眼光，善于捕捉和思想品德學(xué)科相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，將德育、時(shí)政融入教學(xué)中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，激發(fā)學(xué)生的時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感。因此，結(jié)合教材內(nèi)容，及時(shí)捕捉時(shí)下發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)新聞，在以教材為藍(lán)本的基礎(chǔ)上，整合教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)地添加、刪減、更換社會(huì)生活內(nèi)容，那么我們的課堂就會(huì)是鮮活的，充滿生活氣息和時(shí)代氣息，“幫助學(xué)生形成良好品德，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度”。如，學(xué)習(xí)“維護(hù)人身權(quán)”時(shí)，我結(jié)合“2011年5月1日起施行酒駕新規(guī)定”以及莆田近一年來(lái)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道重大交通事故的報(bào)道和圖片設(shè)置問(wèn)題：“酒后駕車(chē)可能產(chǎn)生什么危害？”“司機(jī)的行為會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？”這些新近的、鮮活的社會(huì)熱點(diǎn)很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，圖片的直觀性也給學(xué)生強(qiáng)大的震撼，從而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。選取學(xué)生聽(tīng)得到、看得見(jiàn)的、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)新聞，有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)于教材內(nèi)容的真實(shí)思考，使教學(xué)擺脫說(shuō)教和灌輸，變得真實(shí)、生動(dòng)和豐富。
五、開(kāi)展生活化教學(xué)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在生活中發(fā)展成長(zhǎng)
以學(xué)生的發(fā)展為本，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生，是初中思想品德生活化教學(xué)評(píng)價(jià)的前提條件。教師要成為學(xué)生品德的積極欣賞者，通過(guò)“放大鏡”欣賞學(xué)生道德品質(zhì)和知識(shí)能力水平的發(fā)展，并及時(shí)選用恰當(dāng)?shù)姆绞椒答伣o學(xué)生。如，在思想品德課教學(xué)中，我們可以建立學(xué)生責(zé)任心培養(yǎng)成長(zhǎng)記錄袋，將學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)中的良好言行放入袋中，將有關(guān)該學(xué)生的社會(huì)責(zé)任行為的評(píng)價(jià)，學(xué)生本人在社會(huì)責(zé)任心培養(yǎng)中的體會(huì)感悟放入袋中，定期讓學(xué)生做出自我評(píng)定，且在全班交流與分享。這樣的評(píng)價(jià)有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，生活化教學(xué)給思想品德教學(xué)涂上了“七色彩虹”，讓學(xué)生在真實(shí)生動(dòng)的思考和體驗(yàn)中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了能力，體現(xiàn)了新課程改革的理念。作為思想品德課的實(shí)踐者，我們應(yīng)積極投身于生活，用發(fā)現(xiàn)的眼光對(duì)待生活，用生活化的氣息感染課堂，真正領(lǐng)悟思想品德課的生命之源、生存之本、發(fā)展之基。
參考文獻(xiàn)：
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�。ㄗ髡邌挝� 福建省莆田湄洲二中）
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