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當(dāng)流行樂遇上“中國風(fēng)”
當(dāng)流行樂遇上“中國風(fēng)”劉倩
流行音樂通常是指普通老百姓喜聞樂見，并能自己參與表演的一種音樂藝術(shù)形式，是一種不需要經(jīng)過太多嚴格的訓(xùn)練與雕琢的音樂。當(dāng)代流行樂壇風(fēng)起云涌，周杰倫開創(chuàng)的“中國風(fēng)”音樂獨樹一幟。這類音樂之所以被稱為“中國風(fēng)”，是因為它們?nèi)谌肓嗣褡寤囊魳吩�，包括使用民族樂器如二胡、琵琶、笛子、大鼓等，運用民族唱腔，如京劇。這種旋律形式能夠引起本民族的普遍共鳴，秘密就在它的旋律線或者音響結(jié)構(gòu)同本民族的審美心理結(jié)構(gòu)之間發(fā)生了“異質(zhì)同構(gòu)”的對應(yīng)與共振。這種能夠引起異質(zhì)同構(gòu)效應(yīng)、具有中國元素的音樂也因此受到廣大青少年的喜愛。
一、強調(diào)音樂的直接審美功利作用
周杰倫的《菊花臺》《千里之外》以及之前的《東風(fēng)破》《發(fā)如雪》等都屬于旋律舒緩、悠揚的音樂類型，聽者能夠從中放松心情，引起心理共鳴。青少年常常認為古典音樂“太深奧”，無法理解其深刻的寓意，而對流行音樂的欣賞則不需要有太多音樂背景知識，只需停留在感官刺激上。因此，青少年大多喜歡聽流行音樂。據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)問及為什么喜歡周杰倫的音樂時，大多數(shù)人的第一回答是“好聽”，其次是“旋律優(yōu)美”，最后是“心情放松”，而以上提及的“中國風(fēng)”音樂給人的第一感覺大多是安靜、舒緩。不難看出周杰倫的音樂對于大多數(shù)人來說是一個心靈的避風(fēng)港，讓人暫時忘卻世間瑣事，表現(xiàn)出音樂所具有的直接審美功利作用，即“安撫性”。
二、利用音樂的教育功能
柏拉圖認為，在所有的藝術(shù)教育中，音樂教育比其他教育更為重要。音樂在表現(xiàn)人的心靈特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生建立審美意識方面更具有直接性。筆者在大學(xué)本科實習(xí)期間，曾上過一堂民族器樂欣賞課，當(dāng)向同學(xué)們展示了一系列民族樂器并告之這些樂器都在周杰倫音樂中使用過之后，同學(xué)們都表現(xiàn)出極大的興趣，并很快記住了每件樂器的名稱與音色。因此，筆者認為，暫且不論青少年對周杰倫音樂中民族樂器的喜愛是否帶有“明星效應(yīng)”之嫌，單從周杰倫大膽地將民族樂器與流行音樂完美融合后取得的巨大成功及其對當(dāng)代青少年產(chǎn)生的影響看，并無不利。它讓當(dāng)代受各種西方思潮影響的青少年能夠了解中華民族，體會本民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵，從而喜愛民族傳統(tǒng)音樂。而且，這對當(dāng)代流行樂壇中“西風(fēng)漸盛”的說法做了有力的回擊。也許，有人認為周杰倫“中國風(fēng)”音樂實屬一種“打著老祖宗的招牌”而進行的創(chuàng)作，不足為其稱頌，“也稱不上什么所謂的愛國”。但是，筆者認為愛國愛民族正是從一點一滴做起，將老祖宗的東西很好地運用起來，比擺上貢壇要好得多吧。
三、引領(lǐng)適宜的音樂欣賞方向
從青少年成長的心理過程來看，都會有一個“追星”過程，這其實是一個“人格轉(zhuǎn)嫁”的過程。青少年在通過欣賞一些歌手的歌曲產(chǎn)生共鳴或取得好感之后，就會喜愛該歌手并把自己理想化的觀念轉(zhuǎn)嫁到該明星身上，使之成為一個“完美”的人，而這個觀念中“完美”的人又會反過來對青少年本人產(chǎn)生影響。所以明星對青少年所產(chǎn)生的效應(yīng)是不可忽視的。喜歡不同的明星，是青少年所表現(xiàn)的對不同人格的肯定，也體現(xiàn)出不同的審美觀念。周杰倫的“中國風(fēng)”音樂就產(chǎn)生了這些影響。通過在音樂創(chuàng)作中融人中國傳統(tǒng)文化元素，使青少年在聆聽音樂的過程中，直接或間接了解中國傳統(tǒng)文化的一些知識，在最激進的青春期階段也能夠樹立起正確的民族自豪感和榮辱感，并培養(yǎng)其最初的審美觀念。
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