民族地區(qū)高中思想政治課程資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用

　　民族地區(qū)高中思想政治課程資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用
　　
　　作者/ 金戈
　　
　　摘 要：結(jié)合教學(xué)中對少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源的開發(fā)與利用情況，提出了少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用的必要性，并提出了少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用的策略。
　　
　　關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；高中思想政治；課程改革；探索
　　
　　在新課程改革的過程中，少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用中存在諸多問題，在進(jìn)行開發(fā)與運(yùn)用的過程中遇到了許多困難，那么作為少數(shù)民族聚居區(qū)更是面臨著更多的問題與困難。怎樣才能更好地在少數(shù)民族聚居區(qū)對高中思想政治資源的地方特色加以開發(fā)和運(yùn)用，探索一條適合地方特色并能促進(jìn)思想政治教育教學(xué)發(fā)展的新路，是值得大家探索思考的問題。
　　
　　一、少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用的必要性
　　
　　1.新課程改革要求開發(fā)利用課程資源
　　
　　新課程主張課程是教材、學(xué)生、教師以及環(huán)境的整合，課程與教學(xué)具有統(tǒng)一性。課程是教學(xué)中的課程，在教育情境中師生一起創(chuàng)造的教學(xué)事件；做好少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用，要靠師生的共同創(chuàng)造生成新的課程。新課標(biāo)要求課程具有動態(tài)性與開放性特點(diǎn)。思想政治課還要有情境性與生活性，教師和學(xué)生不能置身于課程之外，師生是課程實(shí)施中的一部分，是主動的參與者和開發(fā)者，同時(shí)還是課程的創(chuàng)造者及實(shí)施者。在實(shí)施新課程的過程中，教師所具備的知識和學(xué)生所掌握的知識具有靈活性，在師生的互動中學(xué)到更多的知識必將超越教材。
　　
　　2.思想政治教材與時(shí)代脫節(jié)，要開發(fā)利用好課程資源
　　
　　思想政治教材要具有地方特色，尤其是少數(shù)民族地區(qū)更要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際做好開發(fā)與利用，因?yàn)樗枷胝�治教材的�?nèi)容落后于時(shí)代，它是一門社會科學(xué)性的重要課程，在教材的編寫方面和教學(xué)方面有時(shí)間差。在編寫教材后的期間內(nèi)，社會在變化，有些方針與政策也有了變化。思想政治課要與時(shí)俱進(jìn)才能走在時(shí)代的前面。少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用對我們提出了更高的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，對課程資源做好開發(fā)與利用，特別是時(shí)事政治這一重要課程資源，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)對教材做好及時(shí)的補(bǔ)充，彌補(bǔ)教材的滯后性與缺陷性。
　　
　　二、少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用的策略
　　
　　1.從學(xué)生本身出發(fā)實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)利用
　　
　　少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用，還要充分考慮到學(xué)生既是教育的對象又是教育的重要資源，要將學(xué)生作為一種資源進(jìn)行開發(fā)，對于學(xué)生在課堂活動與教學(xué)情境中的狀態(tài)進(jìn)行開發(fā)，主要包括學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的積極性、注意力的集中程度、學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度，與人合作的能力及質(zhì)量，所發(fā)表的意見、建議以及觀點(diǎn)，所提出的問題以及產(chǎn)生爭論時(shí)導(dǎo)致的錯(cuò)誤結(jié)果等等，不管是通過言語表達(dá)方式還是某種行為實(shí)現(xiàn)的，還是借助于行為、情緒來表達(dá)的，都將會成為教學(xué)過程中的生成性資源。在進(jìn)行開發(fā)與利用學(xué)生這一資源的過程中還要培養(yǎng)學(xué)生的不同思維方式，也就是對學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)給予關(guān)注。在思想政治課程教學(xué)時(shí)，教師不能照搬教材，不能空談，要靈活地處理教材，不斷優(yōu)化教學(xué)的內(nèi)容，做到有創(chuàng)造性地使用好教材，對學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行開發(fā)與利用，多讓學(xué)生說，讓他們結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際談體會，總結(jié)體驗(yàn)，這種做法勝過老師的說教，使學(xué)生的認(rèn)識更加深刻。比如，在學(xué)習(xí)《文化的多樣性和文化傳播》這一節(jié)時(shí)，讓學(xué)生收集九寨溝的南坪曲子，讓學(xué)生進(jìn)行歸納與整理以后，以聞名世界的《采花》展開分析，從中體會當(dāng)?shù)厣矫裥燎趧谧鳎�并將其放于課堂上討論、交流和傳唱，使得教學(xué)內(nèi)容超過了教材“原文”的局限，課堂資源更加豐富，師生共享課程資源，師生通過對課程資源的共享與交流，在探討的過程中掌握了知識，享受到了快樂。
　　
　　2.積極創(chuàng)造實(shí)踐資源
　　
　　少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用要不斷地創(chuàng)造實(shí)踐資源，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)只局限于課本之中，學(xué)生在課堂上只是盯著課本，教師也離不開課本，師生只是機(jī)械性地重復(fù)著書本上的知識，師生的教與學(xué)的積極性與創(chuàng)造性得不到提高。所以要做好少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用，首先我們要實(shí)現(xiàn)由“既定知識”向“引出活動”的觀念轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生通過廣闊的社會生活積極主動地獲取更多有用、有價(jià)值的內(nèi)容。其次要結(jié)合地方特色，搞好學(xué)生的課外實(shí)踐活動，思想政治課比較重視實(shí)踐。教學(xué)中還要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際做好理論聯(lián)系實(shí)際地分析問題，也就要求學(xué)生不斷地創(chuàng)造及提供可供選擇的實(shí)踐資源。師生要樹立“社會即課堂”的大課堂教學(xué)觀，老師要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件與資源，結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容與要求，有計(jì)劃、有步驟地安排學(xué)生做好課外實(shí)踐活動，讓學(xué)生多參與課外實(shí)踐活動，不斷地拓展知識面和提高技能，使知識結(jié)構(gòu)得以完善，使生活經(jīng)驗(yàn)得以提升，以形成正確的思想觀念與道德品質(zhì)，并使其得以發(fā)展。比如，在學(xué)習(xí)《民族節(jié)日》這一問題時(shí)，我?guī)�學(xué)生走訪了當(dāng)?shù)貒�家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白馬藏族的舞之鄉(xiāng)（吉祥面具舞，漢語俗稱“十二相舞”），并觀看了涂墨節(jié)。讓學(xué)生感受了白馬人對大自然的崇拜，傳達(dá)了維護(hù)當(dāng)?shù)叵楹偷纳鐣�環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的心愿，切身體會到民族節(jié)日的重要性，讓學(xué)生領(lǐng)略了民族文化的韻味。
　　
　　3.校內(nèi)外的課程資源的有效整合
　　
　　少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用過程中，還要結(jié)合課程資源，不斷促進(jìn)校內(nèi)與校外資源的轉(zhuǎn)換與協(xié)調(diào)，“走出去，引進(jìn)來”。新的課改對課程資源更加重視，在某種程度上還要對課程資源進(jìn)一步優(yōu)化，使其更加豐富與適度，因此，我們還要盡最大能力整合與利用校內(nèi)外的課程資源，對校內(nèi)外的課程資源加以開發(fā)，使主體、內(nèi)容、條件得以整合，并成為一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，使其進(jìn)一步形成課程資源的要素來源，并成為實(shí)施課程的必要條件。在校內(nèi)要大力弘揚(yáng)、培育本校的人文資源，要有敬業(yè)愛校的精神，還要大膽地創(chuàng)造有利的條件讓學(xué)生接觸到大量的信息資料，并提供方便的服務(wù)。要和學(xué)生一起用好學(xué)校的閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、廣播室，利用好學(xué)校的電視及多媒體設(shè)備等資源，最大程度地滿足教學(xué)資料的選擇以及學(xué)生自我探究知識的需求，不斷地開拓教與學(xué)的各種渠道，不斷地更新教學(xué)方式，從而使思想政治教學(xué)的開放性和靈活性得到增強(qiáng)。在校外，我們還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣與愛好，利用好適合學(xué)生發(fā)展的各種場所，比如九寨風(fēng)景、當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒哟�、歷史古跡、民間故事、宗教信仰等資源，為學(xué)生參與實(shí)踐、進(jìn)行調(diào)查研究、對生活的體驗(yàn)等做好充分發(fā)揮的準(zhǔn)備，讓思想政治課具有時(shí)代性、更貼近于我們的生活。
　　
　　總之，少數(shù)民族地區(qū)高中思想政治資源地方特色的開發(fā)與運(yùn)用，督促我們高中政治教師特別是在民族邊遠(yuǎn)地區(qū)的思想政治教師，一定要做到“關(guān)注每一名學(xué)生發(fā)展”，圍繞素質(zhì)教育的核心，對高中思想政治的教學(xué)做到重新審視與定位，本著“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，建立以“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的教學(xué)模式，真正有效地開發(fā)地方特色資源，建立適應(yīng)地方思想政治教育需求的課程模式，使政治課堂教學(xué)因資源生成而變得更加美麗。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　
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　�。�4］尹美紅。淺談高中思想政治課教學(xué)中動態(tài)生成資源的開發(fā)和利用�，F(xiàn)代教育科學(xué)，2008（08）。
　　
　　（作者單位 四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣中學(xué)校）

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