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淺談如何構(gòu)建有生命力的課堂教學(xué)體系
淺談如何構(gòu)建有生命力的課堂教學(xué)體系劉朝英
摘要：語文是一種無比雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一門充滿詩意的學(xué)科。語文學(xué)科不僅具有工具性，而且具有人文性。而傳統(tǒng)的語文課堂模式只是注重知識點的傳授、練習(xí)、鞏固。忽略的是學(xué)生閱讀中的情感體驗，違背了閱讀的規(guī)律。語文課也是具有生命力的，對于語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在動態(tài)的語言環(huán)境中進行的。而新課標呼喚人文精神的教育，呼喚充滿生命溫暖的課堂，呼喚充滿激情的人性對話。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)語文課堂
一.讓語文課室充滿快樂
當(dāng)前的教育越來越強調(diào)興趣在教學(xué)中的作用，語文學(xué)習(xí)快樂情感體驗的調(diào)動對課堂教學(xué)能夠起到事半功倍的效果，能夠讓學(xué)生真正的喜歡語文，走進語文，融入語文。提倡開放性朗讀，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活潑多樣的朗讀形式也可以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣和表現(xiàn)欲。當(dāng)教育已經(jīng)進入一個高度關(guān)注人的生命發(fā)展的新世紀時，作為融工具性和人文性為一體的語文課，教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識的獲取，還要更多地關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展。我們的語文課堂如何才能充滿快樂與活力，成為學(xué)生的享受、期待和向往呢？
�。ㄒ唬┙虒W(xué)設(shè)計少一些預(yù)設(shè)
我們的教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)少一些預(yù)設(shè)。在課堂教學(xué)中，教師是一個引導(dǎo)者和促進者，他只有把自己的智慧融人到富有創(chuàng)造性的教學(xué)過程中，才能體驗到教學(xué)的快樂。學(xué)生是教學(xué)活動的主角，每個學(xué)生都是擁有學(xué)習(xí)權(quán)利的探索者，在學(xué)習(xí)過程中，他可以實現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)愿望，表現(xiàn)自己多樣化的學(xué)習(xí)方式，并由此獲得學(xué)習(xí)的樂趣。非預(yù)設(shè)性教學(xué)可以讓師生的思維活動從預(yù)設(shè)性教學(xué)中擺脫出來，讓個性的思想在文本中自由馳騁，在交流中急劇碰撞，在誦讀中盡情展示，也可以使師生在探究中不斷享受到學(xué)習(xí)的快樂。少一些預(yù)設(shè)性，教學(xué)才會更多地關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，才能使每一個個性生命在語文課堂中展現(xiàn)出活力。
�。ǘ┱n堂氛圍多一些自由
我們的語文課堂要創(chuàng)設(shè)一種寬松自由的氛圍，讓學(xué)生的身心在這種寬松自由的氛圍中得到盡情釋放。教師適時的輔導(dǎo)，學(xué)生合作化的學(xué)習(xí)，暢所欲言的交流，是語文課堂所追求的一種“形散而神聚”的氛圍。在這種氛圍中，教師對學(xué)生沒有太多的限制，學(xué)生擁有了屬于自己的思想以及表達自己思想的權(quán)利。課堂上聲情并茂的朗讀，別開生面的提問，妙語連珠的講解，開合自如的遷移拓展，使語文課堂成了師生共同營造的一方快樂天堂。
二、讓語文課堂充滿感情
現(xiàn)代教學(xué)論認為：“情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要使命，同時它更是提高語文教學(xué)效率的重要手段�！笨v觀現(xiàn)行的中學(xué)語文教材，確系文質(zhì)兼美，形神俱佳，貯藏著大量的情感因素：這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業(yè)的追求、對信念的執(zhí)著：這里有赤子之心、莫逆之交、男女之情、手足之誼，這為語文教師進行隋感教育提供了得天獨厚的條件，是中學(xué)其他學(xué)科難以企及的。
如：在教讀課文《吆喝》時，我把學(xué)生的情感體驗通過“一課收獲”來引發(fā)出來。有學(xué)生寫道：“逝去的日子一去不復(fù)返，那些快樂的事情，那些熟悉的聲音，都隨著歲月的流逝而去。滄海桑田，美好的東西只刻在我們的腦海中，可無論怎樣，都不可能找回當(dāng)年的韻味，因為逝去的永遠逝去了，再也找不回來了，所以，珍惜才變得無價�！本珶拑�(yōu)美的語言，從獨特的角度寫出自己的觀點和感受，加深了對課文的理解，也表達了對傳統(tǒng)文化逐步消失的惋惜之情。又如教讀朱自清的散文《背影》時，讀完課文的學(xué)生寫道：“父愛，是春天的柳條，千絲萬縷，他是綿延的；父愛，是夏天的荷花，吐撒清香，他是芬芳的；父愛，是秋天的稻田，金光燦燦，他是博大的；父愛，是冬天的雪花，全心全意，他是無私的；父愛是山，是我們一生的依靠，我們應(yīng)用自己的一生去回報這份無私、唯一、博大、綿延的愛�！北磉_自己對父愛的理解，由文中的父親聯(lián)想到自己的父親，想到父愛，想到回報父愛，心與心開始交流，學(xué)生提高的不僅是語言文字的表達能力，還有懂得珍惜回報父愛。學(xué)生多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，達到有創(chuàng)意地表達的目的。
三、讓語文課堂充滿美感
語文課堂是由美的思想和美的語言、美的情感構(gòu)筑起來的藝術(shù)殿堂。教師在教學(xué)中想方設(shè)法使學(xué)生鉆進教材，體味形象，加深對文章內(nèi)容的理解，著重誘導(dǎo)學(xué)生去尋找美的意境，感受作品所隱含的內(nèi)在美，并從中去發(fā)現(xiàn)美，從而得到美的享受，受到美的感染。
�。ㄒ唬┳プ∶赖恼Z言進行感染
語文教師必須根據(jù)教材的不同內(nèi)容和風(fēng)格，去設(shè)計、營造出美的氛圍，通過賞讀精美的語言，喚醒學(xué)生的生命意識，激發(fā)學(xué)生的美感體驗�！苯處熆梢砸龑�(dǎo)學(xué)生把它當(dāng)作抒情詩來誦讀，當(dāng)作抒情樂曲來欣賞。水生嫂在月下編席，“不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界�！边@純美的夜景，不單單是是為下文情節(jié)的展開做鋪墊，更烘托出了水生嫂的美，外貌的美和心靈的美。
�。ǘ┲匾暶赖男蜗筮M行熏陶
車爾尼雪斯基也曾說：“形象在美的領(lǐng)域占著統(tǒng)治地位”可見語文教學(xué)中，避開單一地講讀方式，而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作品的形象美很重要。如教學(xué)《春》讓學(xué)生頭腦中再現(xiàn)“柔嫩的春草、和煦的春風(fēng)，潤物的春雨”等形象。從而感受春天的美好，作品的意境。再如教學(xué)《從百草園到三味書屋》，學(xué)習(xí)“冬天的百草園”一段時，讓有過捕鳥經(jīng)驗的學(xué)生來講經(jīng)驗、感受，把文中的形象進行再現(xiàn)，即加深了對知識的印象，又讓學(xué)生從學(xué)中體會到了樂趣，就很快地弄明白了魯迅的寫作意圖。美的形象在與自己的生活經(jīng)驗的碰撞中得到了感悟與升華，實現(xiàn)了多角度的創(chuàng)意性閱讀。（作者單位：河北唐山豐潤車軸山中學(xué)）
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