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淺談在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生思維能力
淺談在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生思維能力四川渠縣三匯鎮(zhèn)第四中心小學(xué) 郭華康
【摘 要】閱讀是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的最佳途徑。我們在閱讀教學(xué)中要根據(jù)閱讀要求，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的思維方法進(jìn)行分析、比較和概括，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)思考，讓學(xué)生的思維能力在閱讀過程中慢慢地得到培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 培養(yǎng) 思維能力
閱讀是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的最佳途徑，因?yàn)樵陂喿x中不光需要調(diào)動(dòng)起人的大腦、眼睛、嘴巴，有時(shí)還需要?jiǎng)邮�，既需要我們的感性思維，還需要理性思維參與其中。那么在閱讀教學(xué)中，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的思維能力？我的體會(huì)是：要根據(jù)要求，努力探索，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的思維方法進(jìn)行分析、比較和概括，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)思考，讓學(xué)生的思維能力在閱讀過程中慢慢地得到培養(yǎng)。
在教學(xué)一篇語文課文時(shí)，首先教師一定要明白作者寫這篇文章的初衷，感悟作者當(dāng)時(shí)的心境。除此之外，還要明白編者為什么把它編到教材，文章有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，而不僅僅只是弄明白它的內(nèi)容，了解它的中心思想；其次我們要通過對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生從語言到思想，從思想到語言，來來回回的多走幾次，使學(xué)生在獲得閱讀感悟的同時(shí)學(xué)到作者的寫作方法，并運(yùn)用到自己的寫作中，從而真正提高學(xué)生的思維能力。
日常教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)有類似的教學(xué)現(xiàn)象：教師指名學(xué)生讀課文或者學(xué)生自己讀課文，然后以“這篇文章講的是什么呀？”開始，接著發(fā)問不斷，“這篇課文有幾個(gè)自然段”、“第一自然段寫了些什么呀”、“文章中的主人公做了些什么呀，說了些什么呀”“還寫到了什么呀”等等，教師步步發(fā)問，學(xué)生一問一答，按照這種模式依次把課文的所有段落分析一遍后，一篇文章就講解完了。
這樣的課堂教學(xué)模式我認(rèn)為存在著很多的教學(xué)弊端：首先，整節(jié)課教師忙于發(fā)問，啟發(fā)，小結(jié)，學(xué)生忙于尋找，思考，回答。有的問題學(xué)生還沒來得及思考另一個(gè)問題又來了，而這些問題真的都是有價(jià)值的嗎？其實(shí)恰恰相反，這其中的很多問題都只是停留在文章的外表，只是在事理上問問答答，很多都沒有思考價(jià)值�？善褪沁@些看似有啟發(fā)性，實(shí)質(zhì)垃圾的問題占用了一堂課大部分的時(shí)間，學(xué)生根本就沒有時(shí)間去朗讀，去體味文本，去思考作者的初衷，我們再換個(gè)角度想，教師始終以自己的問題拉著學(xué)生的思緒，那么就算有時(shí)間，個(gè)性化閱讀就能實(shí)現(xiàn)嗎，在這樣的情況下，學(xué)生又怎么會(huì)有自己的感悟和體會(huì)呢。
引導(dǎo)學(xué)生舉一反三的能力，要善于從事物的聯(lián)系中去思考問題，善于將已學(xué)的知識(shí)或已掌握的技能遷移應(yīng)用轉(zhuǎn)換，通過比較而辨異求同，打開思路，獲得解決問題的方法。在教學(xué)過程中，針對課文的實(shí)際情況，有目的地啟發(fā)學(xué)生大膽想象，多角度、多方面地思考問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，指導(dǎo)學(xué)生善于從新觀點(diǎn)、新角度去思考問題，尋找新的解決問題的途徑，注意培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)造想象。
日常教學(xué)中教師為了營造一個(gè)完美的課堂，十八般武藝樣樣用，精彩的音像資料，美妙的樂曲，逼真的表演，熱鬧的合作探究學(xué)習(xí)紛至沓來，表面上耳目一新，實(shí)際上令人眼花繚亂，一篇文章的教學(xué)承載了很多，包括語文本身的和非語文的內(nèi)容，造成了語文教學(xué)復(fù)雜化，山不像山，水不像水。其實(shí)大屏幕代替不了課本，表演代替不了閱讀，音樂代替不了語言。語文課就是語文課，機(jī)械的練習(xí)，無錯(cuò)的回答，泛濫的表現(xiàn)，熱鬧的討論，花哨的表演，抽象的方法，無謂的尊重都是形式主義的新花樣。
尊重學(xué)生，師生之間保持平等、和諧、民主的人際關(guān)系，讓學(xué)生充分披露靈性、展現(xiàn)個(gè)性，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問題的勇氣和興趣，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極思維。有位教師在執(zhí)教“草船借箭”這篇課文時(shí)，充分尊重學(xué)生的自主性，在講到諸葛亮是怎樣利用草船借箭時(shí)說：“我把課文讀了好幾遍，也沒看到諸葛亮怎樣想的，怎么考慮的，我們怎樣才能知道？”話音剛落，學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說：“可以根據(jù)他的語言、行為推測出他是怎么想的。”同學(xué)們頓時(shí)興趣盎然地展開學(xué)習(xí)，無拘無束地發(fā)表自己的見解。
精心設(shè)置問題情境，培養(yǎng)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問題的思維能力。有人認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，只要多問幾個(gè)為什么就能達(dá)到目的，于是在短暫的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生提很多問題，這實(shí)際上是填鴨式的滿堂灌，毫無意義。只有科學(xué)的設(shè)置問題情境，才能收到事半功倍的效果，才能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)。有位老師在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一文時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)小蝌蚪遇上烏龜媽媽時(shí)所表現(xiàn)的動(dòng)作不一樣，分別是“迎”和“追”。于是，老師請一位小朋友到講臺(tái)表演小蝌蚪怎樣“迎”烏龜媽媽，怎樣“追”鯉魚媽媽的。通過表演，學(xué)生不僅發(fā)現(xiàn)“迎”和“追”表現(xiàn)的方式不一樣，表達(dá)的心情也不一樣，而且游的速度也不一樣，促進(jìn)了學(xué)生語言的深層次發(fā)現(xiàn)和理解。
啟發(fā)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)中存在的問題向老師發(fā)問，在閱讀教學(xué)中教師適時(shí)向?qū)W生提問，還應(yīng)善于激發(fā)學(xué)生就疑難之處質(zhì)疑，提出與教師不同的見解來共同解決。例如教學(xué)《烏鴉喝水》一文時(shí)，學(xué)生針對課文開頭一句“烏鴉口渴了，到處找水喝”，以及課文結(jié)尾一句“烏鴉喝著水了”提出新的質(zhì)疑點(diǎn)。學(xué)生的思維結(jié)果是：烏鴉不可能天天口渴，應(yīng)將開頭一句改為：“有一天，烏鴉口渴了，到處找水喝”，由于烏鴉想了很多辦法才喝到水，結(jié)尾應(yīng)該改為“烏鴉終于喝到水了”。
閱讀是一個(gè)獲得知識(shí)的過程，也是一個(gè)提高思維能力，獲得美的享受的過程。要想學(xué)生喜歡閱讀，熱愛語文，就要在閱讀過程中不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維意識(shí)和能力，使他們享受到成功的喜悅。
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