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讓閱讀走進政治課堂論文
讓閱讀走進政治課堂重慶市長壽區(qū)川維中學 曾 勇
說起閱讀，大家一定會認為，那是語文課的事情，與我們政治課沒有多大關系。殊不知，從政治中考實行開放性考試后，學生的語言表達能力，理解能力，應用能力及創(chuàng)新能力的要求就越來越高。那么在這個過程中，教師一定要幫助學生學會學習、學會思考、學會應用。根據(jù)這幾年的教學實踐，我發(fā)現(xiàn)通過閱讀能有效地提高學生的綜合能力。
一、教會學生學會閱讀教材
新課程改革的理念之一，重視學生的參與、體驗、踐行、思考，強調(diào)引導學生自己認識、自己體驗、自己感悟。而讓學生學會閱讀教材就能很好地達到這一理念要求。
一讀教材，自構(gòu)知識結(jié)構(gòu)。這一環(huán)節(jié)以自學為主。讓學生先把本框題的內(nèi)容瀏覽一遍，然后根據(jù)本框題標題的主框架（一、博大精深的中華文化，二、弘揚和培育民族精神）和“為什么、是什么、怎么辦”的常規(guī)思路，自行整理出本框題的知識結(jié)構(gòu)圖，并啟發(fā)學生積極主動地去多思善疑，找出不懂的地方，以便下一環(huán)節(jié)討論。二讀教材，共建知識結(jié)構(gòu)。這一環(huán)節(jié)主要以討論交流為主。上一環(huán)節(jié)學生的自我歸納，難免有疏漏和不完整，通過本環(huán)節(jié)的四人小組的討論交流，總結(jié)出本框題較為完整的知識結(jié)構(gòu)圖，為內(nèi)化教材奠定基礎。三讀教材，落實知識結(jié)構(gòu)。這一環(huán)節(jié)主要讓學生明確知識點在書中的坐標，對知識點作出直線、浪線、打圈點等標記，同時在知識點旁寫上相應的問題。 四讀教材，拓展知識面。這一環(huán)節(jié)主要讓學生合作探究，交流各自的疑難問題，學生解決不了的再由教師作講解和點撥。如本框題可能存在的問題有：中華文化為何影響深遠。此問題的提出、探討和解決一方面有助于學生從宏觀知識體系中把握、理解教材，另一方面也訓練了學生的思維，拓展了學生的思路，從而有助于學生可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成。
通過上述的四步閱讀，既能訓練學生的主動思考、分析、歸納等能力，又可培養(yǎng)其團隊合作意識；既對教材進行了加工處理，為日后考試理解答案、查找答案提供了便利，又在學習過程中提高了探究合作的興趣，并體驗到了成功的喜悅，從而從心理上、情感上達到從“要我學”向“我要學”的完美轉(zhuǎn)化。
二、訓練學生閱讀考題，抓住題眼，力求提高學生的答題技巧和應試能力
在教學過程中，我發(fā)現(xiàn)不少平時學習很好的學生考試成績卻往往不盡如人意。究其原因，大多是因為審題不清，出現(xiàn)了很多無謂失誤，甚至還有漏題的現(xiàn)象。這些都暴露出其閱讀試題的技巧不夠強。針對這一現(xiàn)狀，我在平時的訓練和考試中，要求學生三“讀”而后寫。
一讀考題，找出關鍵詞，避免低級失誤。這一點在做選擇和簡答題時尤為重要。二讀考題，抓住重點，避免答非所問。有些學生在做材料分析題和辨析題時往往就材料談材料，找不到重點，故而失分率較高。如果能引導他們通過閱讀找出關鍵詞，把握住題目重點，便能使其快捷地找到答案的切入點，同時使答案目標明確，重點突出。 例：有“遙望中原懷故土，靜觀落葉總歸根”，“樂以天下，憂以天下”，這兩句詩共同體現(xiàn)了什么情懷？此題首先要求學生仔細閱讀這兩句詩，通過閱讀體現(xiàn)詩人的情感，然后再結(jié)合教材內(nèi)容作出回答：這兩句詩體現(xiàn)了詩人的愛國主義情懷，這也是中華民族精神的核心。三讀考題，把握內(nèi)在聯(lián)系，避免偏離書本。不少學生在做材料題時往往就材料談材料，脫離了書本，這也是考試之大忌。
三、創(chuàng)設生活情境，引導學生去感受
“教材給予我們的只是一個話題，生活才是學生的真實世界”。正如此話所言，每個人最關注、最熟悉的是自己每天經(jīng)歷的生活。生活是豐富多彩的，從吃飯穿衣到交通出行，從電影電視到網(wǎng)絡文化，從愛情親情到友情真情……可謂包羅萬象，繽紛多彩。然而只要你細心觀察，你會發(fā)現(xiàn)生活處處是課堂。人們衣食住行的變化，中國電影網(wǎng)絡的繁榮，不同時代愛情方式的變化……生活的變遷豈不正好驗證了中國改革開放30年的變化。所以，將生活中的所見所聞與教材內(nèi)容有機結(jié)合，課堂會與生活一樣繽紛多彩。
新課程改革倡導合作、探究的學習方法，這恰恰也是每種生活經(jīng)驗的獲取方式，初中生的感性認知能力較好，所以我們的政治課教學就應該引導學生充分感受生活情境，在生活化的課堂學習方式中獲取知識，提升能力，明晰價值取向。第一，克服傳統(tǒng)的“灌輸”方式，創(chuàng)設條件，鼓勵和引導學生進行積極的自我體驗。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學習，特別是思想品德課的學習，尤其需要學生在情境化的教學活動中獲得道德認同。為此，教師要轉(zhuǎn)變教學概念，把知識教學和能力培養(yǎng)寓于學生參與的課堂活動之中，用生活化的課堂活動，引導學生的認知轉(zhuǎn)變和德智發(fā)展。第二，相信學生，賦予學生更多的學習主動權(quán)，積極嘗試小組合作學習、課堂探究學習。生活本不是一個人的事情，生活經(jīng)驗的獲得也多是對群體經(jīng)驗的分享，所以政治課教學也要關注學生群體的教育價值。正如馬卡連柯曾說：“對個人進行工作最實際的方式是將個人保留在集體中�！彪S著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，學生獲取信息的方式日益多元，而課堂也不再是學生獲取知識的唯一渠道，所以教師應該努力適應這一時代發(fā)展的要求，充分相信學生，把學習的主動權(quán)還給學生，引導學生成為學習的主人。案例中，無論是生活情境的創(chuàng)設、調(diào)查數(shù)據(jù)的展示，還是學生的自立宣言以及最后的實踐演練，都有意識地把學生置于一定的群體中，這既能夠發(fā)揮群體的力量，彌補學生個體學習能力的差異，也能培養(yǎng)學生的合作意識和集體觀念，從而引導學生在群體的活動中學會學習。
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