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關(guān)于初中政治思想課課堂教學(xué)改革的思考
關(guān)于初中政治思想課課堂教學(xué)改革的思考江蘇 新沂 姜大普
《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂）》提出：“素質(zhì)教育必須堅(jiān)持面向全體學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展；必須堅(jiān)持全面發(fā)展，培養(yǎng)品德高尚、身心健康、知識(shí)豐富、思路寬廣的學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知、創(chuàng)造、生活，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人�！庇捎谑軕�(yīng)試教育的束縛，目前初中政治思想課課堂教學(xué)現(xiàn)狀存在著許多弊端：教師主宰課堂，照本宣科，單純地灌輸所謂的“政治思想”，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，為分?jǐn)?shù)而學(xué)，忽視學(xué)生思維能力、觀察分析問(wèn)題的能力和思想覺(jué)悟及社會(huì)公德的提高，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，初中政治思想課課堂教學(xué)改革勢(shì)在必行。
政治思想課的學(xué)科性質(zhì)對(duì)教師提出了更高的要求。葉圣陶先生說(shuō)：“教育的全部工作就是為人師表。”政治思想課教師自身的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的高低對(duì)學(xué)生具有特殊意義，教師的素質(zhì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的決定因素。政治思想課教師必須具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，淵博的學(xué)識(shí)，優(yōu)雅的氣質(zhì)和風(fēng)度，在學(xué)生心目中應(yīng)該是學(xué)生模仿的偶像。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“理想、原則、信念、觀點(diǎn)、興致、趣味、好惡、道德審美等方面的準(zhǔn)則，在教師的言行上如能達(dá)到和諧一致，那就可以點(diǎn)燃青少年心靈中的火花，成為青少年行動(dòng)的燈塔�！苯處煈�(yīng)是船長(zhǎng)，要能利用安全可靠的方式引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里航船；教師應(yīng)是指揮員，要能運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外；教師應(yīng)是導(dǎo)演，要能編導(dǎo)出一幕幕激情��；教師應(yīng)是創(chuàng)意人，要能把課堂教學(xué)包裝得天衣無(wú)縫，色彩斑斕。初中政治思想課課堂教學(xué)改革要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，具體表現(xiàn)在：第一，幫助學(xué)生深入理解和掌握基本知識(shí)，理清知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，揭示體系結(jié)構(gòu)，抓住難點(diǎn)，突出重點(diǎn)。第二，精選典型材料，運(yùn)用教材的理論知識(shí)進(jìn)行分析。第三，幫助學(xué)生提高思維能力。
政治思想課最忌“照本宣科”�，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，只有當(dāng)外在教育因素轉(zhuǎn)化為內(nèi)在精神需求，自覺(jué)地運(yùn)用內(nèi)部矛盾規(guī)律，才能將教育者的外部要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人思想，同時(shí)把這種思想轉(zhuǎn)化為個(gè)人行動(dòng)。巴西教育家保羅·弗萊雷說(shuō)過(guò)：“教育不是單純機(jī)械地將知識(shí)傳授給被動(dòng)和順從的學(xué)生�！备母镎n堂教學(xué)的核心應(yīng)是使學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等各種器官和激起學(xué)生心里的浪花，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。初中政治思想課的課堂教學(xué)改革尤其要如此。政治思想課不能上成純“政治思想課”，不能板著面孔，向?qū)W生灌輸所謂的“政治思想”。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性用于科學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握，擁有一把開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的鑰匙——良好的思維方法。良好的思維方法包括分析與綜合、比較與歸類、抽象和概括、系統(tǒng)化和具體化、歸納和演繹，把思維方法組成一個(gè)有層次性的結(jié)構(gòu)，用具有包攝性的觀念把握思維方法的全貌，就要具備與瞬息萬(wàn)變的世界相適應(yīng)的知識(shí)和能力。現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些人心目中的“好學(xué)生”碌碌無(wú)為，而一些屢遭白眼的“搗蛋鬼”反而能適應(yīng)環(huán)境乃至有一定作為；一些“尖子學(xué)生”對(duì)教師不理不睬，而“白搭學(xué)生”卻對(duì)教師恭恭敬敬，這難道不是“應(yīng)試教育”的失敗嗎？初中政治思想課課堂教學(xué)還必須重視學(xué)生的情感教育，一個(gè)人若具備了良好的情感，將求真、求善、求美作為人生的宗旨，這樣我們所說(shuō)的學(xué)習(xí)，就不再是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，而是素質(zhì)教育派生出來(lái)的“大學(xué)習(xí)”觀。
政治思想課一定要緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師就應(yīng)有目的地拓寬學(xué)生的視野，協(xié)調(diào)教材與社會(huì)實(shí)際的關(guān)系，加大讓學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)的力度，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行熱點(diǎn)問(wèn)題的討論，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。如讓學(xué)生注意搜集一些普遍關(guān)心、敏感的問(wèn)題，結(jié)合教材理論知識(shí)，進(jìn)行全面辯證分析，就可以認(rèn)識(shí)到當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)、科技為核心的綜合國(guó)力的較量，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)地位將最終決定其在國(guó)際上的地位，使學(xué)生樹(shù)立起發(fā)奮學(xué)習(xí)，為投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奠定基礎(chǔ)和信心，增強(qiáng)改革意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)，強(qiáng)化民族自尊、自信、自強(qiáng)精神，進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家觀念，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加關(guān)注祖國(guó)的前途。通過(guò)熱點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的討論，學(xué)生既以教材為本，又不拘泥教材；既以理論為依據(jù)，又不空背理論；既能感知事實(shí)，又用事實(shí)進(jìn)行自我教育，從而增強(qiáng)了思想政治課的說(shuō)服力。
實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)代世界各國(guó)教育改革的共同趨勢(shì)，誰(shuí)掌握了21 世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21 世紀(jì)的國(guó)際中處于主動(dòng)地位。如何立足于初中政治思想課課堂教學(xué)，實(shí)施素質(zhì)教育，是擺在每位教師面前的一個(gè)嚴(yán)峻課題。
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