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談?wù)劯咧忻佬g(shù)教育中的賞識教育
談?wù)劯咧忻佬g(shù)教育中的賞識教育江西省德興縣第一中學(xué) 王玉華
賞識，是指充分認(rèn)識到人的積極因素，并加以肯定與贊賞。賞識教育，是把賞識運用到教學(xué)中，是教育者在教學(xué)過程中，傾注愛心和教學(xué)藝術(shù)，運用欣賞、鼓勵的態(tài)度去看待、評價受教育的一言一行。賞識教育是一種以尊重、信任、寬容、激勵為原則的教育方法，它順應(yīng)時代要求，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
美術(shù)教育是通過繪畫語言傳授，綜合開發(fā)孩子想象力、創(chuàng)造力、審美能力等各種能力，培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素質(zhì)和人格品質(zhì)。一句話，美術(shù)教育應(yīng)強調(diào)素質(zhì)的培養(yǎng)，靈智的啟蒙。審美教育是學(xué)生全面發(fā)展教育中不可缺少的部分，在教學(xué)中一直以來都得不到很好的體現(xiàn)，近來對于它的重要性被提起。對于它在實際教學(xué)中的有效實踐我們都清楚，是說的多而做的少，主要還是功利的因素較大。其實在教學(xué)中如果能將審美教育融入課堂教學(xué)，它能產(chǎn)生意想不到的效果。羅克韋爾·肯特也曾說過：“藝術(shù)的最高目的，就是使人們更深刻地懂得生活，進(jìn)而更加熱愛生活�！钡搅烁咧须A段，學(xué)生在生理、心理上已接近成熟，他們有獨立的思考能力，而接觸面也更加廣泛。在這個關(guān)鍵時刻，我們?nèi)绻芙o他們一種起著心靈感應(yīng)作用的思想教育——審美教育，就能讓學(xué)生在美的享受中接受教育，不知不覺地受到高尚、健康的思想感情的熏陶。這種教育的特殊效果，是一般道德說教難以達(dá)到的。
我在美術(shù)教育崗位上工作了二十年，我賞識了眾多的所謂“差生”，讓這些差生考上了較好的美院，讓他們走上了一條適合自己人生的陽關(guān)大道，這多虧了賞識教育。記得有些學(xué)生成績很不理想，不知自己該如何是好，在我的美術(shù)興趣活動小組中，我不斷的給予表揚和賞識，讓他們在美術(shù)專業(yè)方面有很大進(jìn)步，專業(yè)的進(jìn)步帶動了成績的進(jìn)步，進(jìn)入了良性循環(huán)，最終他們考上了理想的美術(shù)學(xué)院！
教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。賞識，便是教育的一種藝術(shù)體現(xiàn)。隨著教育改革的深入發(fā)展，賞識教育正在學(xué)校教育和家庭教育中被確認(rèn)和推廣，并且在很多個體范例中取得了豐碩的成果。筆者認(rèn)為，賞識學(xué)生是美術(shù)教學(xué)活力的源泉。在美術(shù)課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\用賞識，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使課堂充滿活力，進(jìn)而有利于促進(jìn)學(xué)生個性的形成和全面發(fā)展。我結(jié)合教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，從六個方面分析了在美術(shù)教學(xué)中如何賞識學(xué)生。
一、賞識學(xué)生要打破教材
按照傳統(tǒng)，教材具有絕對的權(quán)威性，不容置疑。教材安排什么，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，從內(nèi)容設(shè)置到教學(xué)進(jìn)度都周密計劃，具有普遍性、劃一性。一般來說，教師不敢輕易質(zhì)疑教材，也不允許學(xué)生脫離教材的學(xué)習(xí)，然而，往往存在一些學(xué)生，他們對課本視而不見，另有所好，大膽創(chuàng)新。并且還是按照自己的意愿去做，我總是尊重他們的行為，并給予鼓勵，事后，其中的一位學(xué)生對我說：“老師，真沒有想到，我還等著挨批評呢！”經(jīng)過類似的幾件事之后，學(xué)生的思想得到了充分解放，他們在課堂上、作業(yè)中表現(xiàn)出了更多的創(chuàng)新意識、挑戰(zhàn)意識和超前意識，出人意料的作品不斷涌現(xiàn)。
二、賞識學(xué)生的問題
有人說過，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂中，教師采取講授式，“我講你聽”、“我教你學(xué)”，學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)的地位。(教學(xué)論文 www.panasonaic.com)加上教師有意或無意地偏愛某些學(xué)生，使得課堂出現(xiàn)了“一邊倒”——回答問題成了少數(shù)學(xué)生的“專利”，大多數(shù)學(xué)生不敢問、不想問、不善問。為了鼓勵學(xué)生勇于提出問題，我放下“教師”的架子，甘當(dāng)“學(xué)生”，常常采用“問得好，老師也不是很清楚，我們一起來學(xué)習(xí)”、“老師都沒有想到這個問題，你真聰明”、“你真棒，可以上臺當(dāng)小老師嗎？”等賞識性語言，使學(xué)生活躍起來，進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
三、賞識學(xué)生的“閃光點”
學(xué)生雖然喜歡受表揚，渴望被賞識，但他們不需要“不切實際”的表揚和賞識。如果學(xué)生不加思考地回答問題或作業(yè)只是一般，而老師和家長不是從鼓勵進(jìn)步的角度去評價，而是敷衍式地、不合實際地去表揚“做得很好”，這樣的表揚不但不能起到積極的作用，反而會被看成是諷刺，會疏遠(yuǎn)雙方的情感，甚至產(chǎn)生逆反心理。表揚應(yīng)有實在的內(nèi)容才能體現(xiàn)出賞識者的真誠。
四、賞識學(xué)生的創(chuàng)意
市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，教育的目標(biāo)不再是知識型的、刻板式的人才，而是創(chuàng)新式的、開拓型的人才。如果在我們的教育過程中，一味地要求學(xué)生循規(guī)蹈矩，教條式的接受知識，這是不符合時代要求的。而要培養(yǎng)有創(chuàng)見的、有個性的有用之才，賞識教育是必不可少的。
在課堂教學(xué)中，我尤其賞識學(xué)生的創(chuàng)意。對于學(xué)生的創(chuàng)意，我的理解是，只要突破了一般學(xué)生的思維，只要學(xué)生能自圓其說，便可稱為“創(chuàng)意”，而無須要求合乎實際，更不能把學(xué)生的“創(chuàng)意”與成人世界的“創(chuàng)新”相提并論。正如有經(jīng)驗的教師說過的，在教育和教學(xué)過程中，教育者對學(xué)生的不同見解、不同的解題方法應(yīng)大加鼓勵，大加贊賞；要允許學(xué)生提出不同意見甚至反對意見，長期下去，學(xué)生就會養(yǎng)成積極思維，努力創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)，逐步成長為開拓型人才。
五、尊重差異，賞識后進(jìn)生
不光是語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科存在后進(jìn)生，美術(shù)學(xué)科中也同樣存在后進(jìn)生。這些學(xué)生的色彩感知能力、形象思維能力、審美能力、與人合作能力等相對較低。教育經(jīng)驗告訴我們，學(xué)生之間的差異是客觀存在的，作為教育者只有尊重差異，因材施教，才能取得最佳的教育教學(xué)效果。賞識教育，不僅要賞識優(yōu)秀學(xué)生，也要賞識后進(jìn)生。
有關(guān)研究表明，在人的本性中，都渴望得到別人的賞識，尤其是少年兒童，他們的知識粗淺、意志脆弱，但又極力地想表現(xiàn)自我，想得到別人的承認(rèn)。他們的一些想法不可避免的帶有幼稚性和不成熟性。如果此時教師和家長們過分地去求全責(zé)備，不支持、不信任，甚至蔑視，會嚴(yán)重傷害他們的自尊心，他們會認(rèn)為自己什么都不行，不是成大才的料子。反過來，如果我們都以賞識的眼光和態(tài)度去對待他們，從積極的方面去肯定他們的成績和進(jìn)步，則可使他們看到自我的價值，從而向更高的目標(biāo)去努力。
六、要把“賞識”與“批評”結(jié)合起來
“只要表揚不要批評”，這是賞識教育的誤區(qū)。我們經(jīng)常聽到家長說，“我這孩子要哄、要捧”。如果認(rèn)為這就是賞識教育，那是片面的，有失偏頗的。賞識教育也包含批評。少年兒童由于知識的不足，缺乏足夠的辨別是非的能力，成長過程中不可避免的要犯這樣或那樣的錯誤。對這些，如果教育者視而不見，聽之任之，甚至違心地表揚，這樣下去，學(xué)生就會看不到自己的缺點、弱點，失去努力的方向。這樣在表揚聲中成長起來的孩子，往往心理素質(zhì)差，不能經(jīng)受挫折，一旦在學(xué)習(xí)、工作或生活中出現(xiàn)失敗，就會怨天尤人，強調(diào)客觀找出若干理由來原諒自己，終究不能成長為有用之才。因而賞識教育不是不要批評，而是批評的方法要巧妙，要在適當(dāng)?shù)姆諊星∪缙浞值奶岢雠u，要以幫助提高認(rèn)識的語氣和態(tài)度，誠懇地提出批評，要在被批評者能夠接受和愿意接受的基礎(chǔ)上提出批評，要把批評與賞識有機地結(jié)合起來，批評中有賞識，賞識中有批評。
總而言之，賞識學(xué)生是美術(shù)教學(xué)活力的源泉，靈活運用“賞識”藝術(shù)可以使美術(shù)課堂煥發(fā)青春活力，使教師的教育教學(xué)事半功倍。
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