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淺談職校學(xué)生的道德體驗(yàn)教育及方式
淺談職校學(xué)生的道德體驗(yàn)教育及方式
王翠芹
由于職校生不可能經(jīng)常到社會(huì)中去親身體驗(yàn)生活，所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在學(xué)�；蛘n堂上體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。比如拓展訓(xùn)練、情境模擬、學(xué)生聽證會(huì)等，各種方式無不體現(xiàn)了自主、參與、體驗(yàn)、提升的教育新理念。
1996年，聯(lián)合國教科文組織提出了面向21世紀(jì)的教育改革報(bào)告《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財(cái)富》，報(bào)告提出要使學(xué)習(xí)尤其是實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方法與地點(diǎn)多樣化。報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的原則是學(xué)習(xí)的四大支柱，其中強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)與他人一起生活，學(xué)會(huì)尊重多元性、相互了解與平等的價(jià)值觀，特別是要增進(jìn)不同種族、名族、文化傳統(tǒng)與國家的人們之間的理解”。報(bào)告還強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)做人，以便充分發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的人格，不斷增強(qiáng)自主性、判斷力與個(gè)人責(zé)任感”等。由此可見，體驗(yàn)教育所倡導(dǎo)的理念并不是一個(gè)新名詞，也不是只重感知的低級(jí)教育活動(dòng)。
道德體驗(yàn)分為三種，一是特定主題活動(dòng)體驗(yàn)，如災(zāi)難、戰(zhàn)爭、聯(lián)合國活動(dòng)等；二是角色體驗(yàn)，不同角色生成不同道德體驗(yàn)；三是情境體驗(yàn)，同樣的角色在不同的自然情境之下會(huì)產(chǎn)生不同的道德體驗(yàn)。
一、為學(xué)生設(shè)定角色，喚醒角色體驗(yàn)
一名學(xué)生在班級(jí)內(nèi)以什么樣的角色出現(xiàn)，很大程度上決定著不同體驗(yàn)基礎(chǔ)上的道德品質(zhì)。因此，教師要注意幫助學(xué)生在不同角色的轉(zhuǎn)換中，通過換位思考學(xué)會(huì)包容和理解，依靠不同的角色體驗(yàn)喚醒學(xué)生的思想道德意識(shí)。在設(shè)定角色時(shí)，應(yīng)盡量避免負(fù)面的角色體驗(yàn)。越接近真實(shí)，越能讓學(xué)生有更深刻的生命感動(dòng)，反之則起不到應(yīng)有的效果。
二、創(chuàng)設(shè)情境，用心體驗(yàn)
情境創(chuàng)設(shè)包括地點(diǎn)的選擇、教室環(huán)境的布置和活動(dòng)背景。首先是地點(diǎn)的選擇。很多有經(jīng)驗(yàn)的老師與學(xué)生談心或開班會(huì)，都會(huì)選擇辦公室、教室以外的地點(diǎn)。其次是環(huán)境，環(huán)境要素只是所創(chuàng)設(shè)情境的一部分。不同的活動(dòng)可以有不同的環(huán)境布置，比如在不同的節(jié)日和學(xué)校大型活動(dòng)期間，在教室環(huán)境的布置中刻意營造特色的班級(jí)文化和強(qiáng)烈的活動(dòng)氛圍。再次是特定的背景設(shè)計(jì)。如家長會(huì)上使用的特定背景音樂，成長經(jīng)歷班會(huì)上的照片圖畫，勵(lì)志班會(huì)上名人名言朗誦錄音等，都是很好的環(huán)境因素。
三、教師（引導(dǎo)者）要適時(shí)推動(dòng)體驗(yàn)過程，豐富體驗(yàn)的內(nèi)涵
教師在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)的過程中，要注意以下幾點(diǎn)。首先，要有科學(xué)的目標(biāo)確認(rèn)。合理的目標(biāo)設(shè)置有利于體驗(yàn)者順利成長。教師要幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中設(shè)定合理的發(fā)展目標(biāo)，特別是教會(huì)學(xué)生如何把一個(gè)長遠(yuǎn)目標(biāo)分解成為不同的短期目標(biāo)。其次，要運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)體驗(yàn)者（學(xué)生）不斷進(jìn)取和發(fā)展。第三，在體驗(yàn)過程中，引導(dǎo)者（教師）的形象越模糊，引導(dǎo)意圖的痕跡越小，體驗(yàn)者的情感收獲就越豐富。另外，在學(xué)生體驗(yàn)的過程中，教師應(yīng)盡量少用禁止性的反向提示。
四、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)后的反思性表達(dá)
首先是及時(shí)表達(dá)。很多教育家強(qiáng)調(diào)教育的時(shí)機(jī)性，其實(shí)就是指要抓住處于體驗(yàn)情境中的體驗(yàn)者，適時(shí)進(jìn)行反思性表達(dá)。
其次，創(chuàng)造條件讓學(xué)生表達(dá)。引發(fā)學(xué)生道德體驗(yàn)表達(dá)，就是要?jiǎng)?chuàng)造表達(dá)的情境和氛圍。情境和氛圍需要滿足以下條件：一是體驗(yàn)者要置身于寬松融洽的人際關(guān)系中；二是要選擇一個(gè)有共同主題的活動(dòng)；三是要有適當(dāng)?shù)拿浇�，如照片、圖畫、背景、勵(lì)志類音樂等。
第三，為學(xué)生的傾訴與表達(dá)提供機(jī)會(huì)和途徑。教師應(yīng)在課余時(shí)間走近學(xué)生，主動(dòng)聽取學(xué)生的心聲；每天讓值日班長精心記錄當(dāng)天學(xué)習(xí)生活的班級(jí)日志；不定期與學(xué)生進(jìn)行郵件往來等。讓學(xué)生在最希望表達(dá)和傾訴的時(shí)候，能有很方便、很順暢的渠道進(jìn)行表達(dá)，這對(duì)建構(gòu)學(xué)生的思想道德品質(zhì)有著重要的意義。
最后，適時(shí)回應(yīng)。說表達(dá)，其實(shí)是說師生之間的溝通，溝通就應(yīng)該是雙方的。回應(yīng)一方面是鼓勵(lì)表達(dá)與溝通，更重要的是給了教師一個(gè)深入了解學(xué)生思想和觀念的天賜良機(jī)，千萬不可錯(cuò)過。
五、及時(shí)進(jìn)行反思性調(diào)整
每個(gè)活動(dòng)結(jié)束以后，一定要講評(píng)和總結(jié)。學(xué)期初學(xué)生制訂的計(jì)劃或者寫的決心書，教師一定要時(shí)常拿出來讓學(xué)生對(duì)照一下，到了一個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)年后找學(xué)生“算賬”，提醒學(xué)生調(diào)整自己的步伐。
教師的反思性表達(dá)和調(diào)整要及時(shí)。一種表達(dá)是用筆記下來，記下工作中的感動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思教訓(xùn)、調(diào)整方法；還有一種表達(dá)就是向周圍的人傾訴。
總之，只要有體驗(yàn)，無論是學(xué)生還是老師，都會(huì)收獲豐富人生。同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)道德體驗(yàn)，就會(huì)讓師生收獲鮮活的生命感動(dòng)。職校學(xué)生的班級(jí)德育工作，是一項(xiàng)具有高超藝術(shù)魅力的工作，成功的班主任每天都會(huì)收獲比別人更多的生命感動(dòng)，使自己的工作更有成效，讓自己的生命變得更加豐富。
（作者單位：煙臺(tái)市商貿(mào)高級(jí)技工學(xué)校）
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