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教學(xué)論文:社會(huì)課“問題教學(xué)”策略初探

時(shí)間:2023-02-21 23:05:54 歷史論文 我要投稿
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教學(xué)論文:社會(huì)課“問題教學(xué)”策略初探

教學(xué)論文:社會(huì)課“問題教學(xué)”策略初探

教學(xué)論文:社會(huì)課“問題教學(xué)”策略初探

 

                 ——以七年級(jí)歷史與社會(huì)課為例
  
  口李靜雅
  
  (寧波市鄞州區(qū)鐘公廟中學(xué),浙江寧波315192)
  
  問題,既是思維的起點(diǎn),又是思維的動(dòng)力。亞里士多德就曾說過,思維自驚奇和問題開始。因此,教師應(yīng)重視問題教學(xué),以啟動(dòng)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的靈感,觸發(fā)學(xué)生的想象,挖掘?qū)W生的潛能,開啟學(xué)生的智慧。其中,在教學(xué)巾培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和能力,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探索問題、解決問題,以培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
  
  一、“一石激起千層浪”——激趣式問題
  
  興趣能激發(fā)學(xué)生求知的欲望,成為學(xué)生自覺思考和探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力,積極、主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí),不覺得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),學(xué)業(yè)成績(jī)一般也會(huì)理想。美國教育家克萊·貝德福德說過,教師一天可以為學(xué)生上一節(jié)課,但是如果教師能用激發(fā)好奇心來教學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生終生都會(huì)不斷的學(xué)習(xí)。初中社會(huì)課教學(xué)中能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的地方很多,尤其是新教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都比較靈活多樣,大多數(shù)內(nèi)容都從學(xué)生的日常生活人手,既注重了知識(shí)的系統(tǒng)性,又增加了實(shí)用性和趣味性。
  
  例如,在教學(xué)“行政區(qū)劃”一目?jī)?nèi)容時(shí),學(xué)生對(duì)我國省級(jí)行政區(qū)劃單位的簡(jiǎn)稱往往記不住,筆者就采取菜譜法與車牌號(hào)法提高學(xué)生的記憶效率,效果較好。筆者問:“我國各地的美食比較有名,同學(xué)們都知道我園有哪八大菜系嗎?”學(xué)生一般只能說出一二個(gè),如川菜、湘菜。于是,筆者就用多媒體展示八大菜系的名稱,讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容分別說出這些菜系所代表的省區(qū),這下把學(xué)生的興趣一下子調(diào)動(dòng)起來了,教室內(nèi)也隨之熱鬧起來,前后左右的學(xué)生討論著、爭(zhēng)議著,最后找出了正確答案,也記住了相關(guān)省份的簡(jiǎn)稱。車牌號(hào)法就是把這些省份簡(jiǎn)稱與各地的車牌號(hào)聯(lián)系起來。筆者先提問“大家都喜歡小汽車嗎?”學(xué)生回答:“喜歡!”有的學(xué)生當(dāng)即叫出幾個(gè)汽車的品牌,如奔馳、寶馬。接著,筆者再問:“老師也喜歡小汽車,下面是老師去全國各地旅游時(shí)拍的一些小汽車的照片,現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)屠蠋熣硪幌逻@些照片分別是在哪些省區(qū)拍的,好嗎?”(教學(xué)論文 www.panasonaic.com)于是,學(xué)生的興趣再次被調(diào)動(dòng)起來,紛紛根據(jù)這些車牌號(hào)上的第一個(gè)漢字找相關(guān)的省份,不知不覺之中,他們輕輕松松地記住了原先顯得很枯燥的車牌簡(jiǎn)稱,而且也掌握了相關(guān)知識(shí)。
  
  社會(huì)課激趣的方法比較多,關(guān)鍵是我們教師要在課前精心設(shè)計(jì),使備課真正做到備教材、備學(xué)生;在教學(xué)過程中又能靈活處理有關(guān)課堂問題,做到預(yù)設(shè)與生成共舞,不難獲得良好效果。
  
  二、“相逢卻似曾相識(shí),未曾相識(shí)已相思”——推進(jìn)式問題
  
  我們知道,要取得理想的教學(xué)效果,問題設(shè)計(jì)不應(yīng)停留在第一發(fā)展水平,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生“現(xiàn)有發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”,尋找“最近發(fā)展區(qū)”,把握“教學(xué)最佳期”,要讓學(xué)生感到“三分生,七分熟”,并讓多數(shù)學(xué)生在經(jīng)過短時(shí)間的認(rèn)真思考后能回答問題,或者“跳一跳,夠得著”,引導(dǎo)學(xué)生向潛在的、更高的水平發(fā)展。
  
  例如,教學(xué)“復(fù)雜多樣的地形”一目時(shí),學(xué)生掌握了我國地形種類及特點(diǎn),接下來是學(xué)習(xí)地勢(shì)的特點(diǎn)。由于地勢(shì)的概念相對(duì)有點(diǎn)抽象,且地勢(shì)的特點(diǎn)學(xué)生往往只能記住,很難理解。怎么才能突破這一點(diǎn)呢?筆者采取了以下幾個(gè)步驟:第一步,出示《中國地形圖》,讓學(xué)生找出N320緯線;第二步,要求學(xué)生沿著這條緯線自西向東依次觀察有哪些地形區(qū)(青藏高原、云貴高原、四川盆地、長(zhǎng)江中下游平原);第三步,要求學(xué)生把上述地形按海拔高度進(jìn)行排序,發(fā)現(xiàn)它們有什么特點(diǎn)(如果學(xué)生不清楚具體海拔高度時(shí),可根據(jù)分層設(shè)色地圖的海拔來提示)。通過上述幾步的教學(xué),學(xué)生就能總結(jié)出我國地勢(shì)西高東低的特點(diǎn),顯示了潛在發(fā)展水平。然后,筆者趁勢(shì)闡述了地勢(shì)的概念:所謂地勢(shì),就是地形的走勢(shì)。為了加深學(xué)生對(duì)地勢(shì)特點(diǎn)的理解,筆者又出示了下列較深層次的問題讓學(xué)生思考:“古人云:‘滔滔黃河水,日夜向東流“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流’。為什么詩歌中的‘黃河水和一江春水’是向東流呢?”讓學(xué)生用我國河流的流向證實(shí)我國地勢(shì)西高東低的特點(diǎn),從而把學(xué)生的“潛在發(fā)展水平”轉(zhuǎn)化為“最高發(fā)展水平”。
  
  三、“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”——誘思式問題
  
  愛因斯坦認(rèn)為,人類最強(qiáng)烈、最持久的思考,來源于不解之謎。誘思式設(shè)問,目的是把學(xué)生帶人“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的境界,設(shè)計(jì)注重誘導(dǎo)學(xué)生的思維向縱向延伸。因此,誘思式設(shè)問要加強(qiáng)問題的深度和難度,喚醒學(xué)生深層次的思考。當(dāng)然,設(shè)問也要注意控制難度,保護(hù)學(xué)生“敢問路在何方”的勇氣和信心,充分享受鉆研帶來的思考樂趣。同時(shí),設(shè)問也要注意抓住教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵,把握契機(jī),找準(zhǔn)角度。如在教學(xué)“從地球儀上看世界”一課后,為了把學(xué)生的思維引向深層次,筆者設(shè)計(jì)了如下問題:“在地球儀上有這樣一個(gè)特殊點(diǎn):西側(cè)是東半球,東側(cè)是西半球,南側(cè)是南半球,北側(cè)是北半球,請(qǐng)問,該點(diǎn)經(jīng)度和緯度分別是多少?”這個(gè)問題是在學(xué)生已掌握了經(jīng)線和緯線有關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上提出來的,但義對(duì)這些知識(shí)的進(jìn)一步深化,很值得學(xué)生去探究。因?yàn)閷?duì)學(xué)生來說,掌握南北半球、東西半球劃分的依據(jù)很容易,但由于上述“特殊點(diǎn)”涉及四個(gè)半球,難度較大,需要學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)予以解答。又如,對(duì)“2001年3月23日,俄羅斯‘和平號(hào)’空間站第一批碎片安全墮落于S44.4°、W150°的地點(diǎn),請(qǐng)問,為什么選擇該點(diǎn)作為空間站碎片墜落點(diǎn)?”這一問題,學(xué)生回答時(shí)很容易在地球儀上找到該點(diǎn)的位置,但對(duì)為什么選擇該點(diǎn)作為墜落點(diǎn)就不太清楚,有各種錯(cuò)誤的回答,如有的學(xué)生說是因?yàn)榫嚯x近,有的學(xué)生說是科學(xué)計(jì)算出來的地點(diǎn),等等。這說明學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)僅局限于表面,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)必須對(duì)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行深化,既要調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性,又要有利于他們拓展思維。
  
  四、“曲徑通幽處,禪房花木深”——曲導(dǎo)式問題
  
  每一學(xué)生都有好奇心和探索欲望,因此,設(shè)計(jì)的問題不要直奔主題,而應(yīng)“迂回曲折”,讓問題帶有一定的神秘感,問得巧、問得妙,就能使教學(xué)充滿挑戰(zhàn)性和探究性,以此獲得理想效果。例如,在教學(xué)“季風(fēng)氣候”一目?jī)?nèi)容時(shí),筆者這樣設(shè)問:“俗語說‘墻頭草,隨風(fēng)倒’,假若老師的講桌就是一面墻,‘墻頭’上立起的這本書就是草,請(qǐng)問,在冬天,你認(rèn)為這棵.草’會(huì)朝哪個(gè)方向倒下去?在夏天,這棵‘草’義會(huì)朝哪個(gè)方向倒?”筆者設(shè)計(jì)這個(gè)問題,針對(duì)的是夏季風(fēng)和東季風(fēng)的方向,但風(fēng)向和小草倒下的方向并不一致,所以問題就帶有一定的曲折性和神秘感。大多數(shù)教師在教學(xué)這一內(nèi)容時(shí),往往會(huì)直接提問“冬季吹什么風(fēng)?夏季吹什么風(fēng)?”學(xué)生自然會(huì)不假思索給出“西北風(fēng),東南風(fēng)”的答案,問答成了一種機(jī)械的重復(fù),無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。經(jīng)過筆者改動(dòng)后,效果就大大不同。再如,同樣是這節(jié)內(nèi)容,筆者上課時(shí)提問:“有詩云:‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’。請(qǐng)問,詩中所講的‘春風(fēng)’是指什么?為什么說它不度玉門關(guān)?”雖然也是考查學(xué)生對(duì)季風(fēng)氣候的了解與掌握,但由于提問涉及語文,進(jìn)行了跨學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系,形式帶有一點(diǎn)曲折性,以致好多學(xué)生一時(shí)無法解答,但經(jīng)過思考后又恍然大悟,達(dá)成了學(xué)習(xí)目的。
  
  五、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”——開放式問題
  
  現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:學(xué)生有了問題.才會(huì)有思考和探索:有探索才會(huì)有創(chuàng)新,才會(huì)有發(fā)展。設(shè)計(jì)開放性問題能有效地引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),自己去獲取、鞏固和深化知識(shí),形成創(chuàng)新思維,提升創(chuàng)新能力。例如,在教學(xué)“秦嶺淮河分南北”一目時(shí),筆者先讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)談南北差異的表現(xiàn),然后引導(dǎo)學(xué)生思考:“這些差異中哪些是自然環(huán)境的差異?哪些是文化的差異?哪些是經(jīng)濟(jì)的差異?”教學(xué)“交流與互補(bǔ)”一目時(shí),筆者讓學(xué)生通過小組合作討論問題:“東西部地區(qū)應(yīng)在哪些方面加強(qiáng)交流?應(yīng)該怎樣進(jìn)行互補(bǔ)?從哪些方面進(jìn)行互補(bǔ)?我們寧波當(dāng)?shù)赜袥]有與外地交流合作的事例?如果有,說說它們給本地區(qū)的發(fā)展帶了哪些好處。”教學(xué)“黃河”一目時(shí),筆者用多媒體展示“歷史上黃河泛濫成災(zāi)的情形”的情境,然后請(qǐng)學(xué)生思考:“為什么黃河容易泛濫成災(zāi)?如果你是治理黃河的工程師,你會(huì)采取什么措施?”等等。開放式問題將學(xué)生的思維一下子調(diào)動(dòng)起來了,他們據(jù)理力爭(zhēng),各抒己見,課堂氣氛十分活躍。
  
  六、“萬綠叢中一點(diǎn)紅,動(dòng)人春色不須多”——拈精取要式問題
  
  問題拈得好,拈出一點(diǎn),能帶出一個(gè)面,所謂“拈一葉而知天下秋”。這里的“拈”,指設(shè)問一定要獨(dú)具慧眼,于無疑處生疑,從而拈出重點(diǎn),拈出關(guān)鍵,拈出矛盾,出奇制勝。例如,教學(xué)“世界大家庭”一目時(shí),筆者設(shè)計(jì)的問題就精拈于一個(gè)“人”,以此“人”為中心,把本課的內(nèi)容全部串起來,形成一棵知識(shí)大樹。具體如下:“既然是世界大家庭,肯定有家庭成員,那么這個(gè)大家庭現(xiàn)在有多少成員?(拈出人口數(shù)量)這些家庭成員根據(jù)其外在相貌特征,可以分為哪幾種?(拈出人種)目前這個(gè)大家庭的成員這么多,應(yīng)該如何對(duì)他們進(jìn)行管理呢?(拈出國家和地區(qū))這些家庭成員生活水平有差異嗎?(拈出發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家)這么多的家庭成員應(yīng)該如何相處呢?(拈出關(guān)愛世界大家庭)”上述過程就是從整個(gè)教學(xué)內(nèi)容框架上來拈的。另外,我們的拈還可以就具體某一方面來進(jìn)行。例如,就人種問題,和上面知識(shí)鏈接起來,設(shè)問如下:“既然大家都是家庭成員,那么他們之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的?(拈出人種平等)”再如,“黃河”一目,可以拈出一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):泥沙。以這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)為契機(jī)層層設(shè)問:“泥沙主要來自哪一段?上游有泥沙嗎?下游呢?為什么會(huì)有泥沙?中游的泥沙對(duì)下游有何影響?要治理黃河的泥沙,關(guān)鍵是治理什么?如何治理?”等等。
  
  課堂的實(shí)質(zhì)就是多種思想的碰撞,師生之間、生生之間、生本之間進(jìn)行交流與對(duì)話。讓我們通過精心、巧妙的提問,以恰當(dāng)而富有吸引力的問題,撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦,奏響波瀾四起卻和諧動(dòng)人的教學(xué)之曲,高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

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