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工學(xué)結(jié)合模式下高職生職業(yè)道德評價機制研究
工學(xué)結(jié)合模式下高職生職業(yè)道德評價機制研究韋文榮
[摘要]構(gòu)建高職生職業(yè)道德評價機制是工學(xué)結(jié)合模式下加強高職生職業(yè)道德教育和職業(yè)道德修養(yǎng)的重要形式。文章從規(guī)章制度、評價體系、評價手段等方面，對高職生職業(yè)道德評價機制進行了探討。
[關(guān)鍵詞]工學(xué)結(jié)合高職生職業(yè)道德評價機制
[作者簡介]韋文榮（1973-），男，廣西武嗚人，廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會科學(xué)部，講師，碩士，主要從事思想政治理論課教學(xué)與研究。（廣西 南寧530007）
[課題項目]本文系廣西高校思想政治教育理論與實踐研究科研課題“工學(xué)結(jié)合’人才培養(yǎng)模式下高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的研究與實踐”的階段性研究成果之一。（項目編號：2009S2009）
[中圖分類號]G711
[文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2010)36-0092-02
職業(yè)道德是人們在從事正當(dāng)?shù)纳鐣殬I(yè)，履行職責(zé)過程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則，包括職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)情感培養(yǎng)、職業(yè)責(zé)任感形成、職業(yè)價值取向、職業(yè)意志鍛煉、職業(yè)理想樹立以及良好的職業(yè)行為與習(xí)慣的養(yǎng)成。加強高職生職業(yè)道德教育不僅是高職教育發(fā)展的需要，而且是高職生就業(yè)以及適應(yīng)自我發(fā)展和引領(lǐng)社會發(fā)展的必然要求。隨著工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的不斷推進，企業(yè)和社會對大學(xué)生的職業(yè)道德提出了更高的要求。因此，在工學(xué)結(jié)合模式的新形勢下，構(gòu)建高職生職業(yè)道德的評價機制已經(jīng)成為一個重要的、急需解決的問題。
一、工學(xué)結(jié)合模式下高職生職業(yè)道德評價的必要性
工學(xué)結(jié)合主要是利用學(xué)校和企業(yè)兩種不同的教育環(huán)境和教育資源，將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和生產(chǎn)性的實踐鍛煉合為一體，來培養(yǎng)滿足生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高素質(zhì)技能型人才。在這種模式下，學(xué)生接受外部環(huán)境的影響增多，復(fù)雜多樣的社會思潮、思想觀念、行為習(xí)慣、人際關(guān)系會對學(xué)生的思想、心理、行為產(chǎn)生正面或負(fù)面的作用。更為重要的是工學(xué)結(jié)合導(dǎo)致學(xué)生比較分散，致使學(xué)生進行職業(yè)道德教育的時間交錯、地點分散，這對原有集中統(tǒng)一的教育管理模式造成了很大的沖擊。在我國新的經(jīng)濟和社會形勢下，對高職生應(yīng)該以愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗為基礎(chǔ)的職業(yè)情感教育，以誠實守信、辦事公道為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育，以甘于奉獻、服務(wù)社會為宗旨的職業(yè)精神教育，以遵紀(jì)守法、廉潔自律為基本要求的職業(yè)紀(jì)律教育，以社會主義榮辱觀為時代特征的職業(yè)操守教育，以加強合作、勇于創(chuàng)新為導(dǎo)向的職業(yè)理念教育為主要內(nèi)容，加強職業(yè)道德教育，提高高職生職業(yè)道德素養(yǎng)。
道德規(guī)范的制定僅僅是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，道德規(guī)范的落實才是道德建設(shè)的關(guān)鍵。要使制定的道德規(guī)范得到落實和遵守，就必須建立和完善道德評價機制。構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的高職生職業(yè)道德評價機制對于提高高職生的職業(yè)道德水平具有重要的約束和促進作用�？茖W(xué)地開展學(xué)生職業(yè)道德評價活動，有助于引導(dǎo)大學(xué)生把握職業(yè)道德規(guī)范要求，激發(fā)大學(xué)生的職業(yè)責(zé)任意識，不斷加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，從而促進校風(fēng)和學(xué)風(fēng)以及校園文化的建設(shè)。因此，構(gòu)建科學(xué)合理的高職生職業(yè)道德評價機制是十分必要的。0000000.
二、工學(xué)結(jié)合模式下高職生職業(yè)道德評價機制的構(gòu)建
工學(xué)結(jié)合模式下高職生職業(yè)道德評價機制的構(gòu)建，既要堅持評價標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容和方式科學(xué)性和發(fā)展性的原則，做到公平、合理地評價學(xué)生，切實提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，又要堅持以人為本的原則，使評價機制成為促進大學(xué)生職業(yè)道德不斷完善的推進器，最終達到提高大學(xué)生職業(yè)道德水平的目的。道德評價主要由主體、客體及依據(jù)三個要素構(gòu)成。評價主體即參與評價的機構(gòu)和人員，主要是與被評價對象緊密聯(lián)系的相關(guān)機構(gòu)和人員，如學(xué)校、教師、學(xué)生，甚至可以是社會團體。評價客體即評價對象，可以是學(xué)生個體，也可以是學(xué)生群體。具體來說，大學(xué)生個體和群體的道德狀況、道德行為和道德品質(zhì)都可以成為大學(xué)生職業(yè)道德評價的對象。評價依據(jù)是評價過程中依照和使用的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價根據(jù)和評價方法等因素。在工學(xué)結(jié)合模式下構(gòu)建高職生職業(yè)道德評價機制，應(yīng)該從以下幾個方面來建設(shè)。
（一）建立嚴(yán)格的規(guī)章制度
工學(xué)結(jié)合模式下高職教育應(yīng)該建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，它是學(xué)生在理論學(xué)習(xí)和生產(chǎn)性的實踐中必須遵守的共同行為準(zhǔn)則，是工學(xué)結(jié)合管理規(guī)范化、科學(xué)化、民主化水平的重要標(biāo)志，是工學(xué)結(jié)合辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念的體現(xiàn)，是學(xué)校開展工學(xué)結(jié)合各項工作的依據(jù)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，高職院校在推進工學(xué)結(jié)合過程中若沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度，改革和發(fā)展就無從談起。然而，規(guī)章制度不是擺設(shè)，要重在實施和落實。高職院校應(yīng)該結(jié)合企業(yè)的實際情況制定一整套的規(guī)章制度，如學(xué)習(xí)紀(jì)律、勞動紀(jì)律、工作要求、崗位職責(zé)、社會實踐要求、頂崗要求、課程標(biāo)準(zhǔn)等，讓學(xué)生知道可以做什么，應(yīng)該做什么，能夠做什么，從而樹立正確的道德觀念。
（二）建立合理的評價體系
工學(xué)結(jié)合模式下的評價（范文先生網(wǎng) www.panasonaic.com）機制要改原先的單一評價為多元評價。評價主體要從單一教師評價改為教師、班組、師傅、同伴、企業(yè)等多方面評價。對高職生職業(yè)道德修養(yǎng)的評價可以分成以下幾個方面進行：
1．自我評價。自我評價是學(xué)生個體依據(jù)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)對自己思想、行動和個性特點的判斷和評價，是一種比較有效的評價制度。馬克思指出：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律�！边M行自我評價既體現(xiàn)了對學(xué)生的信任，又是學(xué)生進行自我教育、自我完善的重要途徑，也是學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)的有效形式。自我評價是高職生通過對自我行為與思想的反思，督促高職生按照職業(yè)道德規(guī)范進行自我調(diào)節(jié)和約束。職業(yè)道德規(guī)范自我評價表主要包括個人基本信息以及實習(xí)小結(jié)等內(nèi)容。
2．同伴評價。同班同學(xué)之間、同車間工友之間．因為平時交流較多、彼此比較了解，所以他們之間的相互評價具有較高的客觀性。在評價中，對每一位學(xué)生都應(yīng)是全面的、細(xì)化的和量化的，要實事求是、公正、客觀地進行評價。依據(jù)這一特點，可以在每一實訓(xùn)實習(xí)段進行同伴之間的評價，評價的方式可以是在評定表上記分或作書面的描述，并對每次評定結(jié)果都要進行縱向?qū)Ρ确治�，做到靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合。職業(yè)道德規(guī)范同伴評價表應(yīng)包括愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗，誠實守信、辦事公道，甘于奉獻、服務(wù)社會，遵紀(jì)守法、廉潔自律，加強合作、勇于創(chuàng)新等五個項目，在每個項目中又有一系列基本要求。評價按“非常好、好、較好、一般、尚待改進”五個等級進行評分。
3．班組或師傅評價。班組或師傅評價主要是車間主任、班組的組長或帶班師傅對學(xué)員的思想、工作、生活等方面進行客觀公正地評價，特別在實訓(xùn)實習(xí)結(jié)束前應(yīng)寫好對學(xué)員的職業(yè)道德表現(xiàn)和業(yè)務(wù)能力的評價。學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范班組評價表內(nèi)容應(yīng)和同伴評價表內(nèi)容一致，由班組或師傅進行填寫。
4．企業(yè)評價。企業(yè)對學(xué)生職業(yè)道德優(yōu)劣的評價，是對學(xué)生群體表現(xiàn)的宏觀綜合性評價。企業(yè)對大學(xué)生的肯定與否定、贊揚與譴責(zé)，會形成強大的輿論力量，影響社會對大學(xué)生的感情和評價，進而影響到大學(xué)生的行為，言論。大學(xué)生要正確對待企業(yè)的評價，認(rèn)真聽取，分析篩選，虛心吸收。同時，高職院校要重視企業(yè)和社會輿論在學(xué)生職業(yè)道德評價中的作用，發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W生中的職業(yè)道德典型，表彰和獎勵職業(yè)道德模范，并加強宣傳，以形成良好的社會氛圍。綜合素質(zhì)考核表由企業(yè)或指導(dǎo)教師填寫，包含職業(yè)道德、崗位表現(xiàn)、工作規(guī)范、業(yè)務(wù)能力、工作實績等五個要素，每個要素按完成情況分為ABCD四個等級，然后結(jié)合學(xué)生情況，對該要素給予A-D四個評定等級，每個等級權(quán)重為l、0.8、0.6、0，最后得到學(xué)生綜合素質(zhì)得分。
5．指導(dǎo)老師評價。指導(dǎo)老師作為工學(xué)結(jié)合的組織者和直接參與者，他們對學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)以及綜合素質(zhì)有著最直接的感受和判斷。指導(dǎo)老師在操作洋價過程中，首先要參與同伴對同伴的評價，并與學(xué)生個人單獨進行交流，在交流過程中要肯定學(xué)生的優(yōu)勢，指出存在的不足，提出提高和發(fā)展的建議，同時要填寫工學(xué)結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)考核表。其次，指導(dǎo)老師的重要任務(wù)是組織、協(xié)調(diào)、平衡和總結(jié)各個評價主體的評價活動，要把平時的各種評價進行積累整合，形成一個比較客觀的實在的總結(jié)性評價。
（三）采取有效的評價手段
有效的評價手段對高職生的職業(yè)道德修養(yǎng)具有很大的促進作用。一是可以采用表揚與批評相結(jié)合的方法。表揚可以從學(xué)生的入黨推優(yōu)、崗位輪崗、崗位提升、就業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)資助、各類評獎榮譽等幾方面來統(tǒng)籌考慮，使職業(yè)道德好的學(xué)生有更多的機會在多崗位輪崗，更高的職位上鍛煉。二是采用過程和結(jié)果相結(jié)合的方法。認(rèn)真觀察和了解學(xué)生平時的表現(xiàn)情況，挖掘?qū)W生在日常表現(xiàn)中體現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)。三是從動機的好壞來評價。學(xué)生在頂崗中出現(xiàn)的事故，應(yīng)具體考慮學(xué)生的動機，以免造成錯誤評價。
三、結(jié)語
總之，高職生職業(yè)道德評價機制的構(gòu)建是高職院校職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，是工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的必然要求。高職生職業(yè)道德評價機制的確立和完善，能夠使職業(yè)道德教育目標(biāo)、任務(wù)有一個明確的定位，為加強高職生的職業(yè)道德教育提供依據(jù)，使高職生明確“先做人，后做事”的思想，進而為企業(yè)和社會培養(yǎng)具備崇高道德品質(zhì)和良好職業(yè)操守的高素質(zhì)人才。
[參考文獻]
[1]陳文昆．大學(xué)生職業(yè)道德教育研究[M].成都：西南財經(jīng)大學(xué)出版社，2009．
[2]應(yīng)金萍．工學(xué)結(jié)合模式下高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)機制的思考[J]．職教論壇．2009(6).
[3J中央編譯局．馬克思恩格斯全集（第1卷）．北京：人民出版社
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