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教師應(yīng)當(dāng)如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心

時(shí)間:2024-08-27 03:22:40 觀民 綜合教育論文 我要投稿
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教師應(yīng)當(dāng)如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心

  職業(yè)良心是指有著特殊職業(yè)的從業(yè)人員領(lǐng)悟了社會對自己的要求,因而具有的為社會盡具體義務(wù)的明確意識,以下是小編為大家收集的教師應(yīng)當(dāng)如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教師應(yīng)當(dāng)如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心

  教師應(yīng)當(dāng)如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心

  百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)自己的職業(yè)良心,教師是否具有良好的職業(yè)良心,教師的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事小學(xué)教育的教師,我感到肩上的責(zé)任重大,萬丈高樓平地起,小學(xué)教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的發(fā)展。而教師的靈魂職業(yè)良心、在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

  一、崇尚崇高的師德

  祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵:即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。作為一名小學(xué)教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德,愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育事業(yè)中。

  1.提高認(rèn)識 ,愛崗敬業(yè)

  所謂師德認(rèn)識,就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解,要從“德”中體會到獻(xiàn)身教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事教育工作已有11年,回顧自己走過的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),可以說在師德認(rèn)識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo),培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。育人之本,關(guān)鍵在于師德。

  2.情系孩子,像母親一般愛每個(gè)孩子

  小學(xué)教育的對象都是6-12歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子。因此,每當(dāng)學(xué)生身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。

  關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是教育區(qū)別其他工作的特殊點(diǎn)。孩子們是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,他們有思想,有活力。當(dāng)孩子身體感到不適時(shí),教師更要象對待自己孩子一樣體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對待。這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。

  二、塑造師德風(fēng)范,潛心練功

  “給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

  1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

  認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

  2.嚴(yán)以律己,注重言行

  為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作。

  3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

  天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

 。1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

 。2)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬學(xué)生的視野。

  總之,教師要真正為學(xué)生的發(fā)展著想,讓愛的溫暖在孩子面前處處體現(xiàn)。

  教師工作與眾不同,辛苦與快樂相伴,繁瑣與充實(shí)相隨,煩惱與幸福相生。在教師管理的事務(wù)中,在與孩子們相處的過程中,教師工作傾注了真情,展現(xiàn)了智慧。

  擴(kuò)展資料:

  教師要想修養(yǎng)好自己的職業(yè)良心,就需要全方位地去塑造自己、提高自己。要注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

  只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對得起教師的稱號,勤奮踏實(shí)地去工作,也只有這樣才能使我們覺得教育是一種樂趣,我們才會有信心去將我們的工作干好,才能向黨和人民交上一份圓滿的答卷。

  教師的職業(yè)良心,是在教育生涯過程中形成的,體現(xiàn)為教師職業(yè)信念中一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和進(jìn)行自我評價(jià)的能力,可以說是一種被教師自覺意識到并隱藏于內(nèi)心深處的使命感。對一個(gè)教師來說,教師的職業(yè)良心取決于教師自己在教育實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和自我教育。

  教師職業(yè)良心的特點(diǎn)

  教師良心與其他職業(yè)良心相比,有這樣兩個(gè)主要的特點(diǎn):

  1、層次性高:所謂層次性高,是指由于教師勞動的崇高性質(zhì),以及教師本人往往對這一崇高的職業(yè)及其要求有較高的自覺,所以教師良心在境界上高于一般的職業(yè)良心。具體表現(xiàn)是,第一,現(xiàn)代教師經(jīng)過職前教育和繼續(xù)教育,都有較高的對于教育道德義務(wù)的自覺性。

  第二,教育良心的調(diào)整范圍廣泛,要求較高。我們知道,許多其他職業(yè)道德規(guī)范允許的行為,教師未必認(rèn)為是合適的。比如著裝,社會人士可以著時(shí)裝,而教師的服裝卻必須莊重、大方,相對保守,才不至于影響或分散學(xué)生的注意力。

  又比如,教師的言談舉止,必須力求反映較高的文化和道德修養(yǎng),否則就不足以垂范于學(xué)生,等等。教師只有合乎這些職業(yè)道德的要求,才能心安理得。雖然教師也是普通人,但職業(yè)良心卻時(shí)時(shí)提醒教師為人師表所必須注意的較高修養(yǎng)要求。這是教師良心的重要特質(zhì)。

  2、教育性強(qiáng):所謂教育性強(qiáng),是指教師良心的榜樣作用和判斷教育良心的最終標(biāo)準(zhǔn)是看良心是否真正符合教育事業(yè)的要求。對于教師職業(yè)良心的榜樣或教育作用無須更多的說明。我們這里重點(diǎn)說明一下教育良心的標(biāo)準(zhǔn)問題。

  良心往往處于直覺狀態(tài),即使是理智狀態(tài)下,良心也仍然具有較多的情感抉擇的特性。同時(shí),良心本身僅僅是作為主體對道德義務(wù)的一種自覺而存在的,落實(shí)良心的要求的行為方式是多種多樣的。

  所以良心本身及其落實(shí)的方式都需要在良心之外尋找最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)教師良心的最終標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然只能是看良心所做的判斷是否有利于對學(xué)生的教育。

  教師職業(yè)良心的修養(yǎng)

  1、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心,要有高度的責(zé)任心,真誠的愛心

  教師的職業(yè)就是育人工程,是為社會培養(yǎng)合格的公民,為家庭培養(yǎng)有素質(zhì)的成員。教師所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧,要求教師對社會?fù)責(zé),對學(xué)生家長負(fù)責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé)。這種高度的責(zé)任感要求我們必須愛崗敬業(yè),擁有一顆甘為人梯的平常心。

  要把工作當(dāng)成一生追求的事業(yè),要把育人作為自己的責(zé)任,要把學(xué)生放在第一重要的地位。對育人懷著一顆敬畏之心,時(shí)刻想到自己做的任何一件事都可能關(guān)乎孩子的一生。潛下心來,用心為孩子的明天鋪路。

  “沒有愛就沒有教育”這是每一位教師都熟知的道理。教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感世界,并且是一個(gè)充滿愛心的情感世界。熱愛學(xué)生是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),獲得教師的愛是學(xué)生普遍的心理需要,有了愛心支撐,我們面對工作才能自覺去完成。

  愛還要有一顆耐心育人的公平心。每個(gè)孩子都是不一樣的生命個(gè)體,但都是一個(gè)完整的世界。面對參差不齊的孩子,我們應(yīng)該懷著“一花一世界,一樹一菩提”的美好心態(tài)來欣賞他們,讓他們享受教育的平等權(quán)利。

  2、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心,要規(guī)范自己言行,為人師表

  葉圣陶先生說過:“教師的全部工作就是為人師表”,教師的個(gè)人修養(yǎng)和形象對于學(xué)生發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在的示范性與內(nèi)在的感染力。因此,新時(shí)期的教師要特別重視自我形象設(shè)計(jì),樹立嶄新的教師職業(yè)形象。

  新時(shí)期對教師形象的基本要求不僅僅表現(xiàn)在教師的衣著、打扮和外表,更重要的是體現(xiàn)在教師內(nèi)在素質(zhì)。我認(rèn)為作為一名教師,他的一般形象首先應(yīng)是具有教學(xué)能力,教書,而且是教得好書。

  3、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心,要有親和力

  教師的親和力體現(xiàn)在對學(xué)生有親和力、對家長有親和力和對同事有親和力。教師的親和力是教師人格魅力的集中體現(xiàn),也是教師有良好人際關(guān)系的體現(xiàn)。而良好人際關(guān)系建立的前提就是平等待人。平等地對待學(xué)生、尊重學(xué)生,以回報(bào)學(xué)生對自己的支持與敬意。

  恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一,做學(xué)生的表率。作為一名教師時(shí)刻都要牢記一點(diǎn):你的學(xué)生時(shí)刻都在關(guān)注你的一言一行,就像你時(shí)刻關(guān)注你的學(xué)生一樣。所以作為教師要懂得謹(jǐn)言而慎行,為人師表。

  4、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心,要凈化自己的心靈,樹立崇高的職業(yè)理想

  教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫的人、高尚的人,是照射在學(xué)生心靈的一道燦爛的陽光,時(shí)時(shí)折射出人性的真、善、美。所以,作為教師,應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)理想,具有自己高尚的人格。

  5、修養(yǎng)自己的職業(yè)良心,要用“愛”成就自己美好的教師職業(yè)。

  教師的“愛”可以理解為“愛自己”、“愛職業(yè)”。這兩者是不可分割的。一個(gè)合格的新時(shí)期教師只有懂得勞逸結(jié)合,提高休閑的生活質(zhì)量,珍惜和維持自己的愛情、婚姻和家庭,才能有良好的心態(tài)和健康的精神面貌投入到教育工作中去,這就是“愛職業(yè)”的基本道德表現(xiàn)。

  所謂“美”就包括“形象美”和“心情美”。一個(gè)新時(shí)期的教師不但要在著裝打扮上得體,給人以美感,還要有一顆寬容美麗的心,能包容自己和別人的缺點(diǎn)和過失。

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