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閱讀教學(xué)文本解讀策略
準(zhǔn)確定位 潛心會文——閱讀教學(xué)文本解讀策略談 屏南縣光華小學(xué) 葉兆芬
語文教材中的文章,文質(zhì)兼美,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),準(zhǔn)確深入的文本解讀,考驗(yàn)著每個(gè)小學(xué)語文老師的教育理念和能力。教師作為課堂引導(dǎo)者的角色要求語文教師首先必須對各種文學(xué)現(xiàn)象有自己專業(yè)的理解。具體到每篇課文,語文教師只有對文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀,讀出文章蘊(yùn)涵的深刻地感情,讀出文章精巧的構(gòu)思,讀出文章隱藏的哲理,讀出難點(diǎn),讀出疑問,才能做到高瞻遠(yuǎn)矚,在課堂上游刃有余地引導(dǎo)學(xué)生的思維,才能與學(xué)生一同在閱讀教學(xué)中享受閱讀的快樂。
何謂文本解讀?指教師對文本(課標(biāo)、教材及有關(guān)的課外閱讀資料)的感知、理解和評價(jià),進(jìn)而產(chǎn)生感受、體驗(yàn)和理解并形成對文本材料的價(jià)值取向的一個(gè)過程,是閱讀教學(xué)的準(zhǔn)備階段。教師文本解讀的準(zhǔn)確與否、深入與否直接影響著教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)效率。
那么,如何進(jìn)行有效的閱讀教學(xué)文本解讀?
一、走進(jìn)課標(biāo),準(zhǔn)確定位。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程!闭Z文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,在學(xué)生自主閱讀,進(jìn)行個(gè)性化的文本解讀的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向。這就決定了教師進(jìn)行文本的解讀,不是作為一名普通的讀者,而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本解讀的引領(lǐng)者。因此既不能作簡單的單方向的對象性解釋,也不能對文本作簡單的評判,應(yīng)是一個(gè)進(jìn)行意義建構(gòu)的過程。
1、與編者對話,揣摩編者之用意。文本解讀的過程是一個(gè)豐富、復(fù)雜的過程,尤其是閱讀教學(xué)的文本解讀更應(yīng)該做到多角度、多層面和多元化。走進(jìn)課標(biāo),從本套教材的解讀入手,了解教材及本冊教材的特點(diǎn)及體系,是文本解讀的第一步。教師只有在教學(xué)前認(rèn)真揣摩編者對本冊教材、單元、課文、練習(xí)的編排用意,在具體的教學(xué)中才能做到心中有本,游刃有余。教師只有把握教材的編排特點(diǎn)。了解課標(biāo)的理念和要求,才能進(jìn)行準(zhǔn)確的文本解讀,才能把握文本的價(jià)值取向,才能合理、有效的使用文本,有的放矢的進(jìn)行閱讀教學(xué)。
2、與作者對話,體會作者之思想!芭c作者對話”是教師閱讀文本的過程,是對教材中某一篇課文和具體語言文字的感悟和理解。這時(shí),教師以文本為媒介,與潛在地存在于文中的作者見面,發(fā)生心靈碰撞和靈魂融合!芭c作者對話”,就是教師通過各種感管去觸摸、品味、探究文本,是教師將自己的情感傾注其內(nèi),使自己的思想與作者產(chǎn)生共鳴的過程。只有當(dāng)教師深入教材,真正走進(jìn)作者的情感世界,體會作者的思想以后,才能把握文本的意義及實(shí)質(zhì)性的重點(diǎn)內(nèi)容。才能給文本的價(jià)值取向準(zhǔn)確定位,從而進(jìn)行有效的閱讀教學(xué)。如:課文《阿里山的云霧》一課,作者生動地描寫了阿里山云霧動態(tài)和靜態(tài)的壯觀場面,字里行間流露的是作者對阿里山云霧的真愛。第一次教學(xué)這篇課文,我將學(xué)生引入到我對文本的這一解讀中。因此,將教學(xué)的重點(diǎn)定位在引導(dǎo)學(xué)生體會阿里山云霧靜態(tài)和動態(tài)的壯觀場面,教學(xué)結(jié)束,學(xué)生留下深刻印象的是阿里山云霧的壯觀場面。偶然的一次聽課,教者對文本的解讀給我留下了深刻的印象,課堂始終圍繞“愛阿里山的云霧”展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在感悟語言文字的同時(shí),與作者的思想碰撞,和作者產(chǎn)生共鳴,調(diào)動了學(xué)生的情感參與,使作者受到了情感的熏陶。反思以前的教學(xué),才發(fā)現(xiàn)自己對文本的解讀是膚淺的,表面的。如果作者不愛阿里山的云霧又怎能變得那么美麗,那樣可愛呢?如果將文本這樣定位,課堂教學(xué)效果當(dāng)然就大相徑庭了。
3、與學(xué)生對話,感受學(xué)生之感受。文本解讀的最終目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,而“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐!边@就要求教師要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,充分考慮學(xué)生的生活體驗(yàn)和對事物的認(rèn)識態(tài)度和方法!耙磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”我們既不能把學(xué)生的讀書收獲當(dāng)作是對文本的理解,全然不顧文本的價(jià)值取向;又不能一意孤行,理所當(dāng)然地把教師的認(rèn)識和感受強(qiáng)加于學(xué)生。從學(xué)生的角度解讀文本,有利于課堂上及時(shí)、有效地引導(dǎo)和調(diào)控,使學(xué)生能及時(shí)調(diào)整自己與作者的對話,更正確、全面、深入地理解文本的意義。如:成語故事《自相矛盾》的寓意對教師來說,是十分淺顯明了的。但對于生活經(jīng)驗(yàn)不足的學(xué)生卻容易曲解,沒想到許多學(xué)生對楚國人的認(rèn)識只是停留在驕傲,說大話上。如果課前不充分考慮學(xué)生的感受,課堂上就很難把握這些生成。
二、走進(jìn)課文,整體感知
綜觀目前閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,課堂上教師串講、細(xì)問、面面俱到的現(xiàn)象屢見不鮮。一篇篇文質(zhì)兼美的文章,往往在課堂上會被分析得支離破碎。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力!闭n標(biāo)這段論述告訴我們,母語學(xué)習(xí)的主要形式是感悟,整合教學(xué)環(huán)節(jié),有利于學(xué)生對課文的整體把握,才能較好地落實(shí)閱讀教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。如何做到整體把握呢?首先應(yīng)深入教材,尊重文本。
1、找準(zhǔn)閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)。在與文本的對話中,我們不難發(fā)現(xiàn)大部分課文中都有“牽一發(fā)而動全身”的切入點(diǎn);蛞辉~,或一句,或一段;或開篇,或總結(jié),或承上啟下。找準(zhǔn)以上切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從整體感知課文,就會讓學(xué)生對文本留下完整的印象。平時(shí)的教學(xué)中,我經(jīng)常從以下幾個(gè)方面去解讀文本。⑴抓題眼。題目是課文的眼睛,是課文內(nèi)容的高度概括,有的課文,抓住題目,步步深入,不失為一種好方法。如:課文《烏塔》,緊扣題目,引導(dǎo)學(xué)生分以下步驟教學(xué):烏塔是什么樣的人?他做了件什么事情?他為周游歐洲做了那些事?緊扣題眼,就抓住課文的重點(diǎn),使教學(xué)設(shè)計(jì)清晰,課程目標(biāo)得到整合。⑵抓關(guān)鍵詞。如果我們仔細(xì)地閱讀和品味語言文字,就會發(fā)現(xiàn)課文中有許多高度概括,內(nèi)涵豐富的詞語,這些詞語對表達(dá)作者的思想感情起著很大的作用。如:《諾曼底號遇難記》文中的“鎮(zhèn)定自若”一詞,形象地表現(xiàn)了哈爾威船長身處險(xiǎn)境,臨危不懼,更體現(xiàn)了他舍己為人的精神。教學(xué)中,我是這樣圍繞詞語設(shè)計(jì)教學(xué)的:“鎮(zhèn)定自若”是什么意思?哈爾威船長在什么情況下鎮(zhèn)定自若?在這種情況下,一般人會有什么表現(xiàn)?你從該詞讀懂了什么?你能讀出這樣的語氣嗎?引導(dǎo)學(xué)生從這些關(guān)鍵詞入手,進(jìn)行整體分層設(shè)計(jì),收到了較好的教學(xué)效果。⑶抓中心句。中心句的呈現(xiàn)方式因文而異。有的開篇點(diǎn)題,有的篇末總結(jié)。有的是全文的概括,有的是段落的小結(jié)。
2、精心設(shè)計(jì)問題。著名教育家錢夢龍說過:“我在備課時(shí),首先考慮的不是自己怎樣講文章……有時(shí)候自己在閱讀中遇到難點(diǎn),估計(jì)學(xué)生也會在這些地方發(fā)生困難,就設(shè)計(jì)幾個(gè)問題,讓學(xué)生多想想。”其實(shí),對文本的解讀,在很大程度上,是對一些具體問題的解答過程,這些問題的產(chǎn)生與設(shè)計(jì),呈現(xiàn)與表達(dá),教師必須通過一定的載體——教師的問來表現(xiàn)。如何精心設(shè)計(jì)問題呢?一方面我們要充分利用每篇課文后的一兩個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全篇的探究性的問題。如:《跳水》一文后有這樣的問題:作者通過這個(gè)故事,想告訴我們一些什么?《桃花心木》課后的問題是:我從種樹人的一番話中悟出了什么道理?這些作業(yè)的設(shè)計(jì),著眼的都是課文整體,問題搞清楚了,整篇文章也能夠準(zhǔn)確把握了。另一方面,我們要精心設(shè)計(jì)一些有利于拓展學(xué)生思維,有利于學(xué)生自主探究的問題。如:《珍珠鳥》的教學(xué),我就以“珍珠鳥是怎樣逐步信賴我的?”一問為主線,引導(dǎo)學(xué)生自主探究文本。
三、走進(jìn)細(xì)節(jié),突出重點(diǎn)
如果用“大刀闊斧”一詞來形容整體感知課文的教學(xué),那么重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)就應(yīng)是“千錘萬擊”了。高林生老師曾經(jīng)說過,閱讀教學(xué)的核心和關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立閱讀能力”。這種能力只有讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中才能得到培養(yǎng)和提高。作為一篇課文,要教學(xué)的知識點(diǎn)很多,作為教師,要進(jìn)行正確、合理的文本解讀,用自己的“火眼金睛”去發(fā)現(xiàn)文本的精華、細(xì)節(jié),這些既是作者的情感之所在,又是語言學(xué)習(xí)的范例。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)細(xì)節(jié),感悟語言文字背面蘊(yùn)含的東西,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法,是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。
1、創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的情感。情境是一種“此時(shí)無聲勝有聲”的氛圍,是師生情感的流露,是激蕩學(xué)生心靈的場面。有意識地創(chuàng)設(shè)情境,可以使語文對兒童充滿永不枯竭的魅力。聽一位老師教學(xué)第二冊《識字6》的四個(gè)詞串,印象深刻。教師在學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上,通過播放“塞北、江南、海島、高原”四個(gè)不同區(qū)域的錄像,讓枯燥的詞語在形象的畫面和動聽的音樂中變得豐盈起來,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,既加深了學(xué)生對詞語的理解,又使學(xué)生受到美的熏陶。學(xué)生聲情并茂的朗讀,是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的體驗(yàn)。情境的創(chuàng)設(shè)途徑是多樣的,但要用的恰當(dāng)。一個(gè)游戲,一首歌曲,一段朗讀,一幅畫面,幾句話語……都會收到意想不到的效果。
2、引導(dǎo)品味語言文字。每篇課文中總有那么幾處引人入勝的描寫,有的含義深刻,有的描寫生動,有的充滿詩情畫意!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力!逼肺墩Z言文字就是引導(dǎo)學(xué)生感受、理解和欣賞,學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟作者的寫法,遷移運(yùn)用。如教學(xué)《霧凇》這篇課文時(shí),我就將教學(xué)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生品味語言文字上,通過對“漸漸地”、“輕輕地”、“一層又一層地”和“銀線”、“銀條”、“銀松雪柳”等詞語的讀中理解和感悟,體會作者用詞的精確,提高學(xué)生感受語言的能力。通過對語言文字的層層欣賞,霧凇的柔美、奇特的畫面逐步在學(xué)生腦海中形成。
3、文本的拓展與訓(xùn)練。語文課程是開放而富有創(chuàng)新活力的,這就要求閱讀教學(xué)要不斷拓寬文本的范圍,適度的文本拓展與訓(xùn)練更能開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。如:一位教師在教學(xué)《青海湖,夢幻般的湖》一文時(shí),將“夢幻”的內(nèi)涵進(jìn)行拓展,由課文中青海湖延伸至我們的家鄉(xiāng),充分調(diào)動了學(xué)生的觀察力和想象力。讓同學(xué)們說說心中的對家鄉(xiāng)的愛。并出示填空:家鄉(xiāng)的 ,夢幻般的 。這樣的拓展和訓(xùn)練使學(xué)生增強(qiáng)對祖國和家鄉(xiāng)的愛,既豐富了學(xué)生的認(rèn)識,也是對文章主題”的進(jìn)一步深化,同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的語言。
總之,解讀文本時(shí),要潛心會文,去抓住作者的思路,體會作者的心境,再去感悟語言,就像橋梁和渡口把我們與文本聯(lián)系起來。我們每一個(gè)語文教師都走過了“普通讀者—教師—學(xué)生”的文本解讀心路歷程,因此我們要擺脫功利目的,自由欣賞作品,細(xì)讀文本,潛心會文,既把握文本的主要傾向,也讀出白己的獨(dú)到感受還要充分考慮兒童學(xué)習(xí)的困難,深入淺出地幫助學(xué)生閱讀文本。就如王崧舟老師所說:“文本是你漂亮的倒影!
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