一 課堂學(xué)習(xí)共同體的提出

1 課堂學(xué)習(xí)共同體——共同體研究的新視角

    隨著課堂形態(tài)和教學(xué)理論的不斷演變和發(fā)展，傳統(tǒng)的以“教師、教科書、課堂”為中心的三中心論教學(xué)模式已跟不上時代發(fā)展的步伐，學(xué)習(xí)者的需求也難以得到有效滿足，教育改革勢在必行。然而，眾多教育改革的實踐表明，單純依靠課堂教學(xué)的局部改變并不能很好的達到改革的目的。因此，為了改變當(dāng)前課堂教學(xué)所面臨的困境，尋求一種全新的課堂教學(xué)形態(tài)便成為當(dāng)務(wù)之急。學(xué)習(xí)共同體正是在這樣的背景下而產(chǎn)生的一種創(chuàng)新性教育理念，出現(xiàn)伊始，便以其平等、合作、對話等所特有的優(yōu)勢成為廣大研究者關(guān)注的焦點^[1]。

    文獻調(diào)研中從以“學(xué)習(xí)共同體”為關(guān)鍵字的查詢結(jié)果看，關(guān)于學(xué)習(xí)共同體的研究成果日益豐富，如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體、教師學(xué)習(xí)共同體、虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)共同體等等，但卻鮮有研究者將目光聚焦在課堂學(xué)習(xí)共同體實踐模式的探索上。日本著名的教育學(xué)者佐藤學(xué)曾指出：學(xué)習(xí)共同體是21世紀(jì)的教育思想，是在課堂教學(xué)過程中教師與學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互傾聽，在共同生活中實現(xiàn)對話和成長^[2]。對于一線教師而言，如何在日常課堂教學(xué)中貫徹并構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體是當(dāng)前所面臨的難題�；�于當(dāng)前研究現(xiàn)狀，本文選取課堂作為研究共同體的新視角，即“課堂學(xué)習(xí)共同體”，拓展了學(xué)習(xí)共同體在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用，并試圖構(gòu)建基于課堂的學(xué)習(xí)共同體實踐模式，以期為教師創(chuàng)建課堂學(xué)習(xí)共同體提供有益的參考和借鑒。

2 課堂學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵及意義

    共同體一詞源于社會學(xué)，是指人們在共同的條件下結(jié)成的集體，教育家杜威在《民主主義與教育》中首次將共同體的概念引入到教育教學(xué)情境中，提出了利用共同體來關(guān)注學(xué)習(xí)個體之間的互動�；�于課堂的學(xué)習(xí)共同體是指在課堂教學(xué)環(huán)境中，師生雙方圍繞共同的主題內(nèi)容，通過相互對話、相互協(xié)作、相互補充、相互競爭，分享彼此的情感、智慧、體驗與觀念，共同完成教學(xué)任務(wù)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)知識的創(chuàng)新和個體的成長。

    將共同體融入課堂教學(xué)，不僅豐富了教學(xué)形式，同時也打破了傳統(tǒng)班級師生、生生之間的孤立與隔離，極大地促進學(xué)習(xí)者之間的溝通交流，在雙向互動中增強學(xué)生對學(xué)習(xí)共同體的參與意識和學(xué)習(xí)的興趣及熱情；共同體鼓勵每一個成員積極提出自己的觀點，共同探討、爭論和對話，通過觀點的交鋒和思想的碰撞，成員獲得對同一主題內(nèi)容不同視角的理解，更好地建構(gòu)自己的知識體系；共同體成員在共同解決問題、相互協(xié)作、共同學(xué)習(xí)的過程中加深對知識的理解，培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力和思維創(chuàng)新能力，實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)，增強學(xué)習(xí)效果。其構(gòu)成要素如表1所示：

表1 課堂學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)成要素

二 對話教學(xué)理論的引入

1 對話教學(xué)的內(nèi)涵

    對話作為人們追求的一種狀態(tài)，一種時代精神已滲透到人類生活的各個領(lǐng)域。在我國教育領(lǐng)域，伴隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進，對話已被引入課堂教學(xué)中，并不斷滲透到課堂教學(xué)的各個方面�！皩υ挕笔请p方在互相尊重、平等的基礎(chǔ)上以言語為主要中介進行的知識、話語、思想、情感等方面的交流溝通方式。它不僅是人與人或人與物之間的溝通理解，更是思想的碰撞和靈魂的交流^[3]。而對話教學(xué)是在民主平等、尊重信任的氛圍中，師生之間、生生之間彼此相互理解、相互合作、相互對話，在經(jīng)驗共享、雙向互動交流的過程中創(chuàng)生知識和教學(xué)意義，從而促進師生共同發(fā)展的教學(xué)形態(tài)。

    作為一種新的教育理念，對話教學(xué)在理論和實踐方面都具有重要的價值。理論上，它豐富和充實了教育教學(xué)理論，更新了教學(xué)觀念；實踐上，對話教學(xué)有利于調(diào)動師生雙方的積極性，有利于教師的專業(yè)發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的批判、合作、交往、溝通、創(chuàng)新等多方面的意識和能力；同時，對話教學(xué)主張相互尊重和平等，重視學(xué)生的個性發(fā)展和情感體驗，具有重要的人文價值。因此，對話教學(xué)理論的引入是新課改教學(xué)的應(yīng)然要求，隨其發(fā)展也必將成為二十一世紀(jì)共同體教育的主流教學(xué)形態(tài)。

2 對話教學(xué)的特征

    對話教學(xué)是對話時代的對話精神在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，它大大彌補了傳統(tǒng)教學(xué)過程的弊端，體現(xiàn)出嶄新的教學(xué)風(fēng)格與特征。

    （1）共同目標(biāo)、平等參與：共同的目標(biāo)和平等的參與是對話的前提。在課堂教學(xué)過程中，教師和學(xué)生圍繞共同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)聚在一起，在平等參與的意識下，彼此間敞開心扉、相互接納，共同致力于知識的習(xí)得和任務(wù)的解決，相互影響中作為一個整體共同發(fā)展。

    （2）相互傾聽、積極響應(yīng)：只有在彼此間“用心相互傾聽的課堂”里，才能產(chǎn)生對話和情感上的互動。在對話教學(xué)中，師生雙方在對話精神的指引下，以活動主體的身份參與教學(xué)，每個成員應(yīng)積極參與對話，認真傾聽，不斷內(nèi)化交流中習(xí)得經(jīng)驗。此外，還必須學(xué)會對他人的話語、觀點或情感做出積極的回應(yīng)。

    （3）對話合作、互惠分享：一個真正的課堂學(xué)習(xí)中，師生之間、生生之間是合作互惠、相互促進的關(guān)系。彼此間敞開心靈，真誠交流，以積極的態(tài)度參與對話，共享知識、經(jīng)驗、智慧，共同合作實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，在對話合作中，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，豐富情感，促進知識建構(gòu)的不斷完善。

    （4）知識創(chuàng)新、共同發(fā)展：在開放、動態(tài)的環(huán)境中，通過教師、學(xué)生、書本之間的對話實現(xiàn)知識的掌握和創(chuàng)新。在溝通交流中，他人的見解被自己吸收，自己的知識被他人激發(fā)，在觀點的碰撞中促進進一步的反思，重新組織自己的知識結(jié)構(gòu)，整個過程充滿了對知識的探究、重組和創(chuàng)造，充分發(fā)揮著成員的本質(zhì)力量，實現(xiàn)個體的最大化成長。

三 對話教學(xué)融入課堂學(xué)習(xí)共同體的可行性

    對話教學(xué)作為一種全新的教學(xué)理念，是以課堂為基礎(chǔ)，在對話精神的指導(dǎo)下，以培養(yǎng)“學(xué)習(xí)共同體”為目的。而學(xué)習(xí)共同體的建立需要成員之間的對話得以構(gòu)建，通過對話來激發(fā)和維持學(xué)習(xí)共同體的活力。因此，對話教學(xué)作為一種有效的交互手段，它的提出和應(yīng)用為解決課堂學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建有著重要的啟迪意義和積極的促進作用，二者之間存在共同的隱喻^[4]。如圖1所示：

圖1 對話教學(xué)與學(xué)習(xí)共同體二者之間的共性

（1）通過對話，提高課堂教學(xué)師生間溝通的質(zhì)與量，促進學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建

    傳統(tǒng)課堂教學(xué)特定的組織形式嚴重限制了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動性，師生之間、生生之間溝通的質(zhì)與量嚴重不足。在對話教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系不再是單向灌輸?shù)年P(guān)系，取而代之的的是一種“我—你”（馬丁·布伯）的共生對話關(guān)系，每個人都是學(xué)習(xí)的主體參與者，彼此間在教師的組織引導(dǎo)下，圍繞共同的任務(wù)，積極參與，相互交流，有效改善溝通不足現(xiàn)狀，為學(xué)習(xí)共同的建立創(chuàng)造了良好的氛圍。對話作為一種教學(xué)實踐，為課堂學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)提供了可能性。

（2）通過對話，達成共識，促進學(xué)習(xí)共同體健康發(fā)展

    共同體的形成不是因為人們同處一地，而是因為大家具有彼此互通的信仰、目的、意識和感情。此外，共同體的形成還有賴于成員間進行的對話和溝通，同時共同體的維持和發(fā)展更要借助于對話中的交流和溝通。雙方相互傾聽對話，互相走進彼此的內(nèi)心世界，分享知識、經(jīng)驗、智慧，同聲相應(yīng)，產(chǎn)生一種心靈的契合，達成共識，共同促進有意義學(xué)習(xí)。因此，共識對話在共同體的形成、維持以及促進共同體的健康發(fā)展中具有重要的作用。

    不僅如此，對話在課堂教學(xué)過程中對共同體成員知識的增長、群體智慧的共享、成員歸屬感和安全感的提升等方面也提供了有效的理論支持。

四 基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體模式構(gòu)建與案例設(shè)計應(yīng)用

1 基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體模式構(gòu)建

    在深入分析的基礎(chǔ)上，本著優(yōu)化教學(xué)的現(xiàn)實需要（新課程標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)建議”中明確指出：教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)應(yīng)在平等的對話中進行），著眼于學(xué)生發(fā)展的需求，筆者認為基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體是指在課堂教學(xué)過程中，由學(xué)習(xí)者與助學(xué)者（包括教師、專家、輔導(dǎo)者等）在民主平等氛圍下，彼此間圍繞共同的目標(biāo)相互對話、交流、合作，分享共同的智慧、經(jīng)驗和情感，在雙向互動過程中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者與共同體的共同成長和發(fā)展。其結(jié)構(gòu)模式如圖2所示：

圖2 基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體模式結(jié)構(gòu)

2 基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體案例設(shè)計應(yīng)用

    在理論模式的指導(dǎo)下，以《保護地球環(huán)境——大氣污染的危害》為個例，運用對話教學(xué)理論對課堂教學(xué)過程進行共同體設(shè)計，并在實踐中加以應(yīng)用，其具體實施步驟如圖3所示：   

    整個活動過程分為4個階段：

    首先創(chuàng)設(shè)對話機制：教師要盡力營造一種民主、平等、合作的學(xué)習(xí)氛圍，在強烈的求知意識中激發(fā)學(xué)習(xí)動機，提高學(xué)習(xí)積極性，并為下一階段的“對話”奠定基礎(chǔ)。教師的主要任務(wù)是以一種伙伴的身份引導(dǎo)學(xué)生，同時放下“師道尊嚴”的架子，敞開心扉真誠與學(xué)生進行對話溝通，彼此間形成一個和諧的課堂學(xué)習(xí)共同體。

    在開始本節(jié)課之前，教師首先為學(xué)生呈現(xiàn)一篇來自《中國環(huán)境報》的報道，接著為學(xué)生朗誦一首有關(guān)環(huán)境保護的詩歌《我們與地球相依為命》，此情此景頓時將同學(xué)們的心緊緊的凝結(jié)在一起，逐步引發(fā)同學(xué)們一系列深入思考：我們的

圖3 基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體實施過程

母親——地球怎么了？我們應(yīng)該怎么樣聯(lián)合起來保護我們的地球？為了保護我們的地球我們需要如何做起？……

分析：圍繞大家共同關(guān)心的話題——保護環(huán)境開啟本節(jié)課的對話歷程

    其次達成共識：問題即為共同愿景，是對話教學(xué)的核心，如何設(shè)計問題成為對話教學(xué)的關(guān)鍵。問題可由教師設(shè)計，也可由學(xué)生自愿提出。但問題的設(shè)置應(yīng)具備科學(xué)性、啟發(fā)性、探索性等特征，應(yīng)最大限度地激發(fā)學(xué)生潛在的對話欲，使學(xué)生在融洽氛圍中保持充沛的感情和興奮的狀態(tài)，不知不覺中汲取知識、增長智慧，進而促進學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展。

分析：保護地球環(huán)境使得師生之間達成共識，圍繞該問題，教師提出本節(jié)教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生開始對話，對話內(nèi)容如下：

師：保護環(huán)境是我們每一個人義不容辭的責(zé)任，對嗎？

生：是的

師：那么保護環(huán)境都可以從我們身邊的那些小事做起？

生：盡量做公共汽車

生：隨手關(guān)燈，節(jié)約用電……等

教師繼續(xù)引導(dǎo)對話，更大限度的激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲：

師：請同學(xué)們就每一件小事談一談為什么做這些事可以保護我們的環(huán)境？

生：思考、討論、回答

師：小組討論一下，你們能做的保護大氣的事情又有那些？

生：不燃放煙花爆竹

生：盡量利用太陽能……等（在此過程中教師要善于組織，使學(xué)生達成共識）

    再次共同體間開始對話：這一階段主要以學(xué)生為主體，教師監(jiān)控整個對話過程并協(xié)助解決問題，實現(xiàn)彼此成長。對話既可以貫穿整個課堂，也可針對某一部分內(nèi)容設(shè)計一個對話片段。為此，教師要抓住教學(xué)內(nèi)容的重點、難點，設(shè)計一系列話題，吸引學(xué)生的關(guān)注，教學(xué)過程就此話題展開，最終形成一個課堂對話的共同體認知系統(tǒng)，使得課堂對話更切實、互動的更有效。

分析：教師對上述內(nèi)容進行總結(jié)，并自然切入本節(jié)課的主題——大氣污染的危害，針對主題，師生之間、生生之間開展深入的對話交流，探討問題解決途徑；

師生：共同分析大氣污染物的主要來源——汽車尾氣、工廠煙囪排除的黑煙形成的有害物質(zhì)如SO₂、CO等

師：如此多的污染物都會產(chǎn)生那些危害？

生：酸雨、臭氧空洞、溫室效應(yīng)……等

播放一段關(guān)于酸雨的錄像，使學(xué)生從感性上認識酸雨對人類和生物所造成的危害，并繼續(xù)拋出問題：

師：那么酸雨是如何形成的呢？它的化學(xué)原理又是什么？請同學(xué)們利用所學(xué)過的知識先自己思考，然后與同伴進行自由討論

生：獨立思考

之后生1問生2：既然是酸雨，那是不是具有酸性的特征

生2：恩，肯定；（生1的問題激發(fā)了生2，使生2對此有了更新的認識）

生2：那么一定是某種物質(zhì)與水結(jié)合形成另外一種物質(zhì)，而這種物質(zhì)呈酸性……

在彼此間反復(fù)協(xié)作會話、互動溝通的過程中，撞擊出更多、更豐富的智慧火花，協(xié)作探究中使問題得以逐步解決，實現(xiàn)彼此的創(chuàng)新與發(fā)展；另外，在對話的過程中，教師還深入到學(xué)生中間，及時了解學(xué)生的真實思維活動，當(dāng)學(xué)生遇到困難時教師要通過與學(xué)生的“對話”進行及時而又針對性地啟發(fā)指導(dǎo)，及時矯正和補充，盡力避免課堂不和諧因素，促進課堂學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)和發(fā)展，切實提高課堂效率。

    最后進行反饋評價：知識的理解、技能的掌握需要一個反復(fù)鞏固、不斷深化的過程。在本環(huán)節(jié)，教師應(yīng)實時引導(dǎo)學(xué)生進行鞏固練習(xí)，并作必要反思和合理的評價反饋，進一步促進學(xué)習(xí)者的知識建構(gòu)，激發(fā)學(xué)習(xí)者的求知欲望。

聯(lián)系生活實際，教師給出相關(guān)參考資源，拓寬知識面，并與實際生活相結(jié)合提高知識的可利用性；

師：但是我們會常常發(fā)現(xiàn)冬天雨水的酸性通常比較高，這又是為什么呢？讓我們一同利用今天所學(xué)的知識進行分析（本節(jié)課的歸納與總結(jié)）

生：交流分析的過程中學(xué)生積極發(fā)言（教師注意觀察、引導(dǎo)）

師：這節(jié)課，同學(xué)們對大氣污染所造成的危害分析得很透徹，對酸雨的認識也比較深入。那么在我們的現(xiàn)實生活中，我們每一個人都要承擔(dān)起保護地球的責(zé)任，時刻要銘記“保護環(huán)境，人人有責(zé)；保護環(huán)境，從自我做起”。

分析：通過“對話”形式引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識、方法、技能，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言，并適時與學(xué)生對話交流；其次，教師通過“對話”對本節(jié)課的學(xué)習(xí)情況給予客觀、鼓勵性地評價，給學(xué)生一種成功的喜悅和信心；最后給予學(xué)生一定的課后練習(xí)，讓學(xué)生把問題探究活動引到課外，引向深入，給學(xué)生進一步的發(fā)展空間，使課堂教學(xué)的有效性得到充分擴展。

五 構(gòu)建基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體應(yīng)注意的問題

    對話教學(xué)、共同體教學(xué)是在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革背景下產(chǎn)生的全新的教學(xué)形態(tài)，二者的引入成為當(dāng)今課堂教學(xué)改革的時尚，然而由于部分教師對其理論和實踐方面的掌握和認識不足，在實踐教學(xué)中還存在一些偏差，因此在進行基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體實踐時應(yīng)注意以下關(guān)鍵問題：

    首先，課堂學(xué)習(xí)共同體的“對話教學(xué)”，不是師生之間的你我簡單說話，而是作為一種認知方式，引導(dǎo)學(xué)生獲得新知的積極互動和交流過程。新課改知識觀、課程觀、師生觀中明確要求，要打破傳統(tǒng)教學(xué)各要素之間封閉獨立的現(xiàn)象，使教師、學(xué)生、知識在課堂教學(xué)的對話中融為一體，在開放、寬松的情景中靈動進行，使課堂教學(xué)更加有效。

    其次，“對話教學(xué)”下課堂學(xué)習(xí)共同體中師生角色關(guān)系應(yīng)是一種平等、協(xié)商會話的人際關(guān)系。教師應(yīng)對課堂教學(xué)中的“話題”預(yù)設(shè)做好充分準(zhǔn)備，精心預(yù)設(shè)，站在學(xué)生的角度去體驗學(xué)習(xí)的需要和感受，引導(dǎo)學(xué)生逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實現(xiàn)師生之間思維和情感的共鳴；學(xué)生要充分發(fā)揮課堂學(xué)習(xí)主體的地位，在對話中緊緊跟隨老師的“話題”，思考質(zhì)疑、發(fā)問討論，與教師互動起來，使得共同體對話教學(xué)得以更加深入的開展。

結(jié)束語

    對話教學(xué)理論支持下的課堂學(xué)習(xí)共同體從本質(zhì)上講是在課堂教學(xué)過程中以共同體的形式進行意義對話的過程，知識建構(gòu)即產(chǎn)生于對話過程中。本文主要探討了對話教學(xué)融入課堂學(xué)習(xí)共同的可行性分析，構(gòu)建了基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體模式，并在該理論模式的指導(dǎo)下進行了案例設(shè)計。誠然，現(xiàn)有條件下建構(gòu)對話性課堂學(xué)習(xí)共同體無論是從理論上還是實踐上都尚存在諸多問題，如對話教學(xué)內(nèi)涵的理解深入與否；課堂學(xué)習(xí)共同體的實踐能否盡快融入當(dāng)前主流教學(xué)中，是否會產(chǎn)生一定程度上的沖突；基于對話教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)共同體模式能否給教師提供有益的實踐參考，都有待進一步深入研究和實踐驗證。

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本文發(fā)表在清華大學(xué)《現(xiàn)代教育技術(shù)》雜志 2010年第2期46-50頁