師德論文：德高為師，身正為范

師德論文：德高為師，身正為范

     作為一名教師，特別是作為一名鐵一中的教師，通過兩年來的工作實踐，我深深感到自己肩上擔子的沉重。在對學(xué)生的實際教育中，我既體味到成功的喜悅，也充滿著無限的困惑。在 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的過程中，我也體會到了作為一名教師“活到老，學(xué)到老”的真正含義。下面就我的一些教育的心得略加整理，作為我以后工作的借鑒，也算是接引后學(xué)的破鏡。
    一：言傳身教
    學(xué)生好奇心強，模仿能力強，他們對老師有特別的信任和崇拜感。老師的一言一行，一顰一笑，對他們的影響極大。因此，教師的道德修養(yǎng)的好壞與道德素養(yǎng)的高低在素質(zhì)教育中顯得極其重要。要提高學(xué)生的思想素質(zhì)，教師必先以身作則。孔子說：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到。如果一位教師的教學(xué)思想不端正，不能為人師表，以身作則，盡管他有許多學(xué)問，其教學(xué)效果不一定好。所以，在教學(xué)過程中，要求我們老師“不做警察，而要做學(xué)生的良師”， “捧著一顆心來，不帶半根草去”。要時刻牢記校訓(xùn)的“責任，榮譽”，用自己的一言一行去深刻的影響學(xué)生的成長。 

二、給學(xué)生愛

每個人都希望得到別人的理解、信任和尊重，學(xué)生也不例外。作為教師就應(yīng)懂得這項育人的原則。    在教學(xué)過程中教師不防采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學(xué)生；多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，然后多給予鼓勵和表揚。這樣可能會收到更好的效果。
       反思自己的教育、教學(xué)過程，我也曾嘗過“贊美”的甜頭。有一個學(xué)生轉(zhuǎn)入了我所帶的班級。他上課心散，不愛發(fā)言，對學(xué)習(xí)缺乏信心，對父母親、老師有很強的逆反心理。于是，我就多方了解得知，原來他的父母關(guān)系不和，于是我找他談心，推心置腹，表示明白他的處境，贏得他的信任，他終于愿意說話了，人也自信多了，跟同學(xué)相處和諧了。甚至還直接跟我說“老師，只有你才能關(guān)心和理解我，我一定要爭氣，決不辜負你的希望”。
     當然贊美不等于對學(xué)生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學(xué)生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學(xué)生，是“捧殺”。教師要掌握理智的這把尺度，批評是為了讓學(xué)生懂得什么是真正的真、善、美。只不過要掌握得適當罷了。

    三、心理健康
    課堂上，教師不只是教書，還要育人，要經(jīng)常教育學(xué)生不講假話，做一個誠實、有用的人；用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生，只有心理健康水平較高的教師才能通過自己的創(chuàng)造性勞動培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
       總之，教師懂的教育科學(xué)，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)的個別特點，有的放矢的對學(xué)生進行教育，克服偏愛、偏見情緒，積極感染與調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，形成對學(xué)生客觀公正的評價，消除學(xué)生反感、抵觸心情，形成學(xué)生良好的心境，激發(fā)學(xué)生積極地認識周圍的美好事物、自覺培養(yǎng)健康的情感與意識，力爭使學(xué)生得到最大的自我肯定與心理上的滿足。

       四、以德育人
      德高為師，身正為范。教師是學(xué)生心目中的偶像，具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”其實，這正是師德的作用。要成為一名合格教師，就要樹立好良好的道德觀。對學(xué)生的教育也應(yīng)采用多種方法教育學(xué)生講道德、講文明；培養(yǎng)他們從小就樹立良好的道德觀；從小就學(xué)會尊重他人，愛護他人；學(xué)會分清“是”、“非”的觀念。對學(xué)生大力弘揚祖國的民族精神和傳送祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)他們從小就有熱愛祖國、熱愛人民的崇高理想。
    五、師生平等

     學(xué)生由于年齡關(guān)系，在一些老師眼里，常常是“人微言輕”，個人的意志往往不能得到應(yīng)有的體現(xiàn)和發(fā)揮，因而常被“大人”們忽略了，以為他們?nèi)诵�，連起碼的人的尊嚴也沒有了，可以任人“宰割”了。更由于“童言無忌”，好于直言，急于抒發(fā)，在不恰當?shù)臅r候發(fā)表了些許意見，就常常被斥責為“胡扯”、“調(diào)皮”、“不乖”、“好表現(xiàn)自己”等；以至于動輒橫遭貶斥，受辱罵的現(xiàn)象，更是屢見不鮮。其實，知識這個東西從來都沒有誰能夠“獨霸”，專門擁有。只不過大人們由于經(jīng)歷多、學(xué)習(xí)多，知識量也就多些；而學(xué)生們因年齡小等問題，知識的擁有量少些罷了。但是有一個事實也是不容置疑的：這就是尺有所短，寸有所長。因此，我們的祖師爺孔老夫子早在幾千年前就曾明確地提出“三人行必有吾師”。不管怎么說，小孩子也有堪為人師的長處；也不管怎么說，大人們也有向小孩子學(xué)習(xí)的時候，更何況在當今的信息技術(shù)社會，電腦、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等傳媒的大量涌現(xiàn)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)也不再局限于課堂，他們所擁有的信息知識，是我們這些為人師者所難以想象的，我們還能再以知識的擁有者自居嗎？如果作為老師的我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟，仍然整天煞有介事地擺著一副“師道尊嚴”的臭架子，動輒“我是老師，你是學(xué)生，我教，你學(xué)，你必須聽我的”，或者擺出一副貌似嚴肅的“尊者”面孔，手持教棍，高興敲誰就敲誰。這樣一來，固然，我們維護了自己的“尊嚴”，保持了自己作為為人師者的“風(fēng)范”，但是我們與學(xué)生之間的感情，就隔了一層“墻”，阻礙著我們的教育，影響著我們的教學(xué)。

所以，教育也需要民主。在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我們走近，常把心里話告訴我們，這因該是一個教師最大的樂趣。我們必須放下架子，以一種強烈的時代責任感和職業(yè)道德感，以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為己任，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生平等相處，努力構(gòu)建師生良性的交流互動平臺，我們才能真正做到教書育人，不愧為人師。

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