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談?wù)務(wù)Z文教育的三個(gè)層面
談?wù)務(wù)Z文教育的三個(gè)層面
余秋雨說：平庸是一種被動而功利的生活態(tài)度。平庸者什么也不缺少，只是無感于外部世界的精彩，人類歷史的厚重，終極道義的神圣，生命涵義的豐富。
黃山谷說：人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。
讀到這段文字時(shí)，心中猛然一驚，感覺自己的生活態(tài)度被“平庸”二字一語中的，同時(shí)也覺得大多數(shù)人都是這樣的生活態(tài)度。平庸注定缺少金錢，但高尚也不能沒有金錢，確實(shí)一個(gè)人在中年之前都是按照前輩的指引、為了謀取生存的房、車碌碌奔波，只有在事業(yè)和家庭稍微穩(wěn)定下來才有自己思考的時(shí)間和空間。今讀河南教師馬祥勇對語文詮釋的博文，作為一個(gè)語文教師，甚覺符合人的成長規(guī)律，可培養(yǎng)人有平庸往高尚發(fā)展，特記之：
1.比較狹義的語文概念，似可定義為語言文字之學(xué)，它承擔(dān)的主要任務(wù)是識字，交際。在這一層次上，語文僅僅是工具。這跟目前大多數(shù)中國人學(xué)外語一樣。（外語更慘，在很多人那里已經(jīng)淪落為考試的工具）此一意義上的“語文”比較類似于我國古代的“小學(xué)”，它包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)，這似乎是語文最狹義也最精確的概念。今天出版的各類“語文”叢書，我們會發(fā)現(xiàn)依然沿用這一層意義，比如《說文解字》、《廣韻》、《爾雅》等。
2.中國人學(xué)語文不會停留在這一層次上，于是提出一種“大語文”概念。在目前中國中小學(xué)的語文教育中，小學(xué)還是側(cè)重于語言文字之學(xué)，而中學(xué)則向“語言文學(xué)”傾斜。也就是說，中學(xué)階段，文學(xué)開始走進(jìn)“語文”，這一更具廣延和涵概性的“語文”概念雖然不再精確，但也更加符合實(shí)際。失缺了文學(xué)的語文還叫語文嗎？語文是語言文學(xué)的看法在目前中國學(xué)界是比較認(rèn)可且通行的。這有實(shí)例可為佐證，君不見現(xiàn)今的報(bào)章雜志上有多少詩一般的語言對語文招魂般的呼喚，此舉一例參考。
語文是炫目的先秦蘩星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是推敲不定的月下門，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》；是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是名垂青史的四庫全書┅┅
——--袁衛(wèi)星《我這樣教語文》
3.語文不能缺失了文學(xué)，但語文卻不僅僅是語言文學(xué)。再推延下去，語文的概念更寬泛，語文也變得更沉重起來。國人把教師看成“塑造靈魂的工程師”，我想這不是“語言文字”所能承擔(dān)的，文學(xué)加上去也不能全部解決問題。“靈魂的工程師”的贊譽(yù)（值得商榷）該包含著國人對教師（尤其是語文教師）多高的道德期許。魯迅先生說文學(xué)的最主要作用是“立人”。看來要讓“語文”擔(dān)當(dāng)起“塑造人，重鑄國魂”的偉大使命來，語文非要擴(kuò)大到“語言文學(xué)文化”不可了。此一問題（何為語文）不解決，與之直接相關(guān)的第二個(gè)問題便無法解決，這里姑妄提之：
語文何為。小學(xué)生認(rèn)錯字，家長要罵語文老師，中學(xué)生不知道雨果、高爾基，是語文老師失職，那么社會上嚴(yán)重的刑事犯罪，殺人、搶劫也是“靈魂的工程師”沒有把他們塑造成一個(gè)“高尚的人、純潔的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人”嗎？雖然把所有的問題歸罪于語文老師是不公正也不人道的，但要說當(dāng)前的語文教育現(xiàn)狀應(yīng)該對此負(fù)有連帶責(zé)任當(dāng)不過分。《語文世界》2002年第3期上刊發(fā)了一位大學(xué)文學(xué)教師的文章《中國語文，教給孩子什么？》，文中說
不止一位同事說他們孩子的語文成績經(jīng)常會不及格，而這些孩子的父母是國內(nèi)一流的作家或編劇。我女兒的語文作業(yè)從不要我輔導(dǎo)，因?yàn)閱栆彩前讍�，那些名目繁多的作業(yè)題我一道也不明白，而且女兒說，凡是按我說的去寫，老師一定會判為錯誤，在她心目中，我這個(gè)大學(xué)文學(xué)系教師沒有半點(diǎn)權(quán)威。
看的出我們的中學(xué)語文教學(xué)的相當(dāng)一部分時(shí)間仍在語言文字的迷宮里左沖右突，作繭自縛。那么“語文”在學(xué)生的德育、在“立人”方面又做了什么或正在作著什么努力呢？不能把一切都?xì)w罪于語文教育，但語文意味著文化、思想、藝術(shù)卻是無庸置疑的，語文教育肩負(fù)著培養(yǎng)祖國未來的使命、負(fù)載著塑造靈魂的圣職是人所共知的。語文教育最重要的不是教學(xué)生認(rèn)字寫文章，而是一種人生的境界，一種理想。
從這個(gè)角度來看，“范跑跑”之流是不適合做語文教師的！
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