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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育數(shù)學(xué)論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都寫過論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育數(shù)學(xué)論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)中應(yīng)注意六個(gè)問題,其中第五點(diǎn)就是“結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育.”所以說德育滲透是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，而數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育與思品課的教育大不相同,不能簡(jiǎn)單采用正面說理的形式,因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，要求教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,講究教育方法,有意識(shí)，有目的、有計(jì)劃地挖掘數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含的德育素材，以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，滲透德育教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀打下良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生自然而然的受到思想品德教育。
一、適時(shí)滲透國情、鄉(xiāng)情教育
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”在教學(xué)過程中，經(jīng)常用數(shù)學(xué)史上的光輝成就的材料，讓學(xué)生了解我國古代數(shù)學(xué)家的重大貢獻(xiàn)，了解我們中華民族祖先以高度智慧所創(chuàng)造的價(jià)值；利用家鄉(xiāng)建設(shè)中“生動(dòng)的、富有教育意義的、有說服力的現(xiàn)實(shí)材料”可對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛社會(huì)主義和愛科學(xué)的教育。增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心、自尊心。
如：在學(xué)習(xí)圓周率∏的知識(shí)時(shí)，學(xué)習(xí)應(yīng)用時(shí)一般都是取π≈3．14，學(xué)生要掌握并且應(yīng)用根本用不了一節(jié)課。但是老師可以把∏值發(fā)現(xiàn)的歷史過程講給學(xué)生聽。我國在公元前100多年的《周髀算經(jīng)》里就記載著“周三經(jīng)一”，南北朝的祖沖之精確地計(jì)算出∏的值在3.1415926與3.1415927之間，這是世界上最早精確地推導(dǎo)出∏的7位小數(shù)，比歐洲人早了一千多年。由此，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣，增強(qiáng)民族自豪感，鼓舞學(xué)生不斷探索、不斷追求的進(jìn)取精神。
如：在教學(xué)比例尺的應(yīng)用時(shí)，讓學(xué)生在地圖上找出最想去的地方（北京、臺(tái)灣），對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的國情教育，增強(qiáng)他們的愛國熱情。
二、適時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
當(dāng)今社會(huì)需要的是“學(xué)習(xí)型的人才”而很多學(xué)生思想浮躁不想學(xué)習(xí)。前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)興趣指的是學(xué)生帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。對(duì)面前展現(xiàn)的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己智慧和意志的偉大感到驕傲。由此可以看出，只有真正讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種樂趣、一種需要，他才能真正克服困難去思考、去探索，也才能使學(xué)生獲得體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。如：學(xué)習(xí)完圓的面積計(jì)算后，教師隨口說：“誰能計(jì)算出我們青山小學(xué)的大柱子橫截面的面積呢？”對(duì)于這個(gè)問題，學(xué)生思維開始活躍起來了，他們積極地進(jìn)行討論：挖出柱子底座，用工具測(cè)量出底面直徑或半徑就可以計(jì)算出橫截面的面積；直接用工具測(cè)量外面周長，再計(jì)算出圓的半徑就可以了。通過上述的討論總結(jié)，可以看出哪一種更符合生活實(shí)際要求，更易于讓學(xué)生接受。接下來，教師還可以進(jìn)一步引入：“如果要計(jì)算出學(xué)校操場(chǎng)東邊的古榕樹的某處截面的面積，我們又該怎么辦？”這時(shí)，學(xué)生就沒有鋸樹的爭(zhēng)議，都明白應(yīng)該用測(cè)周長再來求面積的方法來進(jìn)行計(jì)算。通過這一系列問題的解決，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體驗(yàn)解決生活中問題的快樂，又使學(xué)生在獲得知識(shí)的過程中受到思想品德的熏陶，達(dá)到教學(xué)的大學(xué)科化。
通過數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)，計(jì)算仔細(xì)、書寫整潔、自覺檢驗(yàn)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。提高自己的學(xué)習(xí)興趣
三、適時(shí)滲透辯證唯物主義啟蒙教育
數(shù)學(xué)中充滿著辯證思想，結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物辯證法觀點(diǎn)的啟蒙教育有其特殊的有利條件。數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的發(fā)展，數(shù)學(xué)內(nèi)在矛盾的運(yùn)動(dòng)，數(shù)學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用等等，皆含“實(shí)踐第一”、“對(duì)立統(tǒng)一”、“運(yùn)動(dòng)變化”等客觀變化發(fā)展規(guī)律。這些都是客觀的、都是辯證唯物主義思想的具體體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)知識(shí)是源于生活。如，教學(xué)中通過數(shù)和計(jì)量的產(chǎn)生發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活。聽過一節(jié)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”，教師這樣設(shè)計(jì)如下游戲?qū)胄抡n：“用掌聲表示得數(shù)”。教師口述：把4個(gè)蘋果平均分給兩個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友分得幾個(gè)蘋果？同學(xué)們擊掌兩下。教師板書“每個(gè)小朋友分得2個(gè)蘋果；把2瓶飲料平均分給兩個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友分得幾瓶飲料？同學(xué)們擊掌一下。教師板書：每個(gè)小朋友分得1瓶飲料；把一個(gè)蛋糕平均分給兩個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友分得幾個(gè)蛋糕？沒有掌聲。教師問：為什么沒有掌聲呢？同學(xué)們回答：“半個(gè)蛋糕不能用掌聲表示”。教師夸獎(jiǎng)同學(xué)們：“你們真聰明！”從而揭示課題。使同學(xué)們真實(shí)地感受到，分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生，是生活、實(shí)踐的需要，而不是數(shù)學(xué)家們硬性規(guī)定的，滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。
數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，但它都是從生活的客觀實(shí)際和需要抽象出來的。憑著這一點(diǎn)，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。如自然數(shù)與零的概念與小數(shù)、分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生，以及其它很多概念、性質(zhì)、公式都是如此，教學(xué)中可以實(shí)例引入知識(shí)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情景使學(xué)生形成概念，理解規(guī)律，通過實(shí)踐讓學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。如教長方形面積公式時(shí)，可先由用“面積單位”量課本面積引入，再指導(dǎo)學(xué)生通過操作推導(dǎo)公式，練習(xí)時(shí)讓學(xué)生測(cè)課桌的長與寬并計(jì)算桌面面積。長此以往，學(xué)生就會(huì)深刻體會(huì)到：數(shù)學(xué)知識(shí)都來源于生活，又應(yīng)用于生活，我們應(yīng)注重實(shí)踐第一。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)外，還應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生良好的情感；強(qiáng)化學(xué)習(xí)目的教育，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，刻苦嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的學(xué)習(xí)習(xí)慣；養(yǎng)成運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)觀察和分析事物的特征，揭示事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；養(yǎng)成運(yùn)用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)、態(tài)度觀察事物，認(rèn)識(shí)到學(xué)好數(shù)學(xué)的社會(huì)價(jià)值。
教學(xué)中，還可以借助教材中豐富的教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、團(tuán)結(jié)合作等良好的品質(zhì)；借助小組合作形式，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，合作精神，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)。通過數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立思考、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。
總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育的滲透是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破及補(bǔ)充。教師若能巧妙運(yùn)用，就能使學(xué)科教學(xué)和德育相得益彰，使學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面得到和諧發(fā)展。
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