[思品論文]思想品德課教學(xué)中的明理·激情·導(dǎo)行

 
思想品德課是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的一門(mén)重要學(xué)科，它具有明理、激情、導(dǎo)行三過(guò)程有機(jī)結(jié)合的教學(xué)特點(diǎn)。

所謂明理，就是講道理。
即教師通過(guò)富有感情色彩的語(yǔ)調(diào)講述、闡述課文故事中所蘊(yùn)含的道理。明理包括兩個(gè)階段：一是直接明理階段，即通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，理解課文中的某人或某事體現(xiàn)的道理；二是深化明理階段，即直接明理的升華，也就是在理解課文故事中的某人或某事體現(xiàn)的道理的基礎(chǔ)上，更透徹、更廣義地理解課文故事中所蘊(yùn)含的更深刻的道理。如教學(xué)《一個(gè)真正勇敢的人》一課時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)課文使學(xué)生知道了女科學(xué)家金慶民是一個(gè)在死神面前毫不畏懼，在榮譽(yù)面前主動(dòng)放棄，在困難面前毫不退縮的真正勇敢的人。在此基礎(chǔ)上深化明理，通過(guò)列舉黃繼光、董存瑞、崔大慶、賴寧等一大批為了人類的正義事業(yè)，為了維護(hù)國(guó)家和人民的利益，不怕危險(xiǎn)和困難，勇于犧牲自己一切的人都是真正勇敢的人，使學(xué)生理解了真正勇敢的深刻含義。

所謂激情，就是激發(fā)道德情感。
道德情感有兩種形式：一種是直覺(jué)情緒體驗(yàn)，它是由于對(duì)某種情境的感知而引起的；另一種是與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)，它是通過(guò)人的想象發(fā)生作用的一種情感。教學(xué)中的情感不是孤立的，它包括教材中的情感、教師的情感和學(xué)生的情感。因此需要教師在教學(xué)中挖掘教材的情感因素，運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)，精心選擇或創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，傳授知識(shí)，以情傳情，給學(xué)生一種直覺(jué)的情感體驗(yàn)，以潛移默化的方式感染和熏陶學(xué)生的情感。同時(shí)，還要把學(xué)生的感情吸引到課文中，與課文中的英雄人物同呼吸共命運(yùn)，用正面人物的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為，把抽象的道德概念和道德規(guī)范具體化、人格化。使學(xué)生在積極熱烈的氛圍中入境入神，再把課文中的情融匯到學(xué)生身上，從而使學(xué)生從這些富于形象性、感染性和可信性的榜樣中受到感染和教育，使課文情、教師情、學(xué)生情三情合一，以達(dá)到情感共鳴的佳境，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)憎，陶冶道德情感，磨煉道德意志。如教學(xué)《一個(gè)真正勇敢的人》一課時(shí)，教師通過(guò)激情洋溢、聲情并茂地講述《崔大慶的故事》，把情感抒發(fā)得淋漓盡致，造成獨(dú)特的情感氛圍，使學(xué)生通過(guò)教師這一情感中介，如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，受到感染、熏陶，激發(fā)學(xué)生對(duì)良好思想道德行為的強(qiáng)烈愛(ài)慕和追求之情。一個(gè)真正勇敢的人的偉大形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，道德教育效果蘊(yùn)含其中。

所謂導(dǎo)行，就是導(dǎo)之以行，指導(dǎo)道德行為。
道德行為是人們?cè)谒枷氲赖抡J(rèn)識(shí)和情感支配下所采取的行動(dòng)，它是衡量一個(gè)人思想道德水平高低、好壞的重要標(biāo)志。在小學(xué)階段的學(xué)生，思想道德觀念尚在逐步形成中，受外界因素的影響很大。所以，教師要把注意力放在導(dǎo)行上，教學(xué)中盡量把書(shū)中的道理與學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生設(shè)置特定的環(huán)境，讓學(xué)生自己思考自己的行為。同時(shí)，在教給他們的行為方式時(shí)要循循善誘。導(dǎo)行的方法主要有以下三種：（１）合理使用課文插圖進(jìn)行導(dǎo)行。小學(xué)思想品德課教材圖文并茂，合理使用插圖，對(duì)導(dǎo)行有重要作用。如《不隨地吐痰》一課，大幅畫(huà)面中有兩個(gè)同學(xué)：一個(gè)在往衛(wèi)生箱中扔紙屑；一個(gè)在往痰盂中吐痰。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解圖意，使學(xué)生明白這樣做就是講衛(wèi)生的表現(xiàn)，要向他們學(xué)習(xí)。同時(shí)，還要讓學(xué)生觀察兩幅小畫(huà)面。指出圖中學(xué)生的做法是不講衛(wèi)生的，在日常生活中自己不能那樣做，如果發(fā)現(xiàn)別人不講衛(wèi)生，隨地吐痰還要制止。（２）理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)行。導(dǎo)行是在學(xué)生明白道理后，教師對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的指導(dǎo)。所以，教師要盡量把有關(guān)道理與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生思考自己的行為。如《愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木》一課教師要結(jié)合學(xué)校的環(huán)境和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生都能自覺(jué)監(jiān)督自己和同學(xué)的行為，做花草樹(shù)木的朋友。（３）充分利用課后“思考與練習(xí)”進(jìn)行導(dǎo)行。小學(xué)思想品德課本編排的課后“思考與練習(xí)”都具有很強(qiáng)的針對(duì)性，既能培養(yǎng)和提高學(xué)生的辨析能力，又能正確引導(dǎo)學(xué)生的行為。教學(xué)中一定要充分利用它指導(dǎo)學(xué)生的行為。

小學(xué)思想品德課教學(xué)中的明理、激情、導(dǎo)行三者之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系。明理是小學(xué)思想品德課教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的前提和基矗激情是學(xué)生良好品德形成的內(nèi)在條件和動(dòng)力，是明理和導(dǎo)行的中間環(huán)節(jié)。導(dǎo)行是引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一、言行一致的關(guān)鍵，是小學(xué)思想品德課的最終目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程中，可以理激情，情理交融；也可以理導(dǎo)行，知行統(tǒng)一；還可以情導(dǎo)行，行之有情。三者相互促進(jìn)，交替作用，在一個(gè)統(tǒng)一的教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)�？梢�(jiàn)，思想品德課教學(xué)中要將明理、激情、導(dǎo)行有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)明理來(lái)激發(fā)和陶冶學(xué)生的道德情感，從而引發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生正確的道德行為。

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