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“文學(xué)鑒賞”教學(xué)淺見(jiàn)

時(shí)間:2023-02-27 11:40:49 語(yǔ)文論文 我要投稿
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“文學(xué)鑒賞”教學(xué)淺見(jiàn)

    (湖北 胡明道)
    1996年的一道高考作文題使得“文學(xué)鑒賞”在中學(xué)課堂有了一隅之地;高中新編教材框架設(shè)計(jì)的信息 又有把“文學(xué)鑒賞”扶上正席的趨勢(shì),但這是否就意味著“該不該培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力”“該不該將 課本中的‘文學(xué)作品’教得像‘文學(xué)作品’”等問(wèn)題已無(wú)庸置疑、無(wú)須討論了呢?否。以上問(wèn)題的答案雖早已 寫(xiě)在《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》里,但不少同志仍然擔(dān)心:“文學(xué)鑒賞”在高考《考試說(shuō)明》中僅占1/3 0,花這么多時(shí)間搞文學(xué)鑒賞值得嗎?也有聰明的老師料定文學(xué)鑒賞見(jiàn)仁見(jiàn)智,難有規(guī)范劃一的答案,是極難 上考卷的。因此,他們對(duì)教材中的文學(xué)作品便采取了與其他實(shí)用文“一視同仁”的做法:解釋幾個(gè)詞,分析一 下層次,歸結(jié)段意及中心,講幾條寫(xiě)作特點(diǎn),即使對(duì)內(nèi)容的閱讀進(jìn)行一下“設(shè)計(jì)”,也是幾道理解的題,答案 當(dāng)然是統(tǒng)一的,至于說(shuō)到感受、欣賞、想象、鑒別,那是既無(wú)時(shí)間也無(wú)必要的。我想,對(duì)以上想法、作法僅用 “短視的應(yīng)試功利主義”作結(jié)論,未免太粗率、太簡(jiǎn)單,因?yàn)榧词箯摹皯?yīng)試”出發(fā),以上想法也還難于茍同。 《考試說(shuō)明》中雖然只有一條有關(guān)文學(xué)鑒賞的內(nèi)容,但這并不意味著文學(xué)鑒賞的能力就只需1/30。不必說(shuō) 文學(xué)鑒賞原就包含著現(xiàn)代文閱讀的各種能力;也不必說(shuō)文學(xué)作品與文言作品本就交叉重疊,不分屬種;單就寫(xiě) 作與鑒賞的關(guān)系而言,其間是“出”“入”,是辯證,還是相輔相成,互為因果,你能說(shuō)寫(xiě)作能力不需鑒賞能 力?說(shuō)到“功利”,我們倒不反對(duì),做事講求功效利益不是壞事,但如果以為這樣就可取得“功利”,那倒的 確是“短視”了。
    我們主張“人才培養(yǎng)的功利主義”。但“人”如何才能成“才”,成為具有高尚情操、熱愛(ài)社會(huì)主義的“ 才”?答案無(wú)疑是要進(jìn)行素質(zhì)教育。什么是“素質(zhì)”呢?“素質(zhì)”即為人的“修養(yǎng)”,亦即人的“理論、知識(shí) 、藝術(shù)、思想等方面的一定水平”。我認(rèn)為文學(xué)鑒賞正是進(jìn)行素質(zhì)教育的最好途徑之一,它能使學(xué)生潛移默化 地受到熏陶和感染,培養(yǎng)審美能力,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,并能提高認(rèn)識(shí)能力和思維能力。有鑒于此,探討怎樣 對(duì)待文學(xué)鑒賞課及怎樣上好文學(xué)鑒賞課就顯得很有必要了。
    那么,如何上好文學(xué)鑒賞課呢?我認(rèn)為除了找回文學(xué)鑒賞在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位,從而認(rèn)真對(duì)待外,還 必須設(shè)計(jì)既具有鑒賞特點(diǎn)又符合學(xué)生接受規(guī)律的教學(xué)環(huán)節(jié),現(xiàn)談?wù)劤R?jiàn)的步驟和方法。
    1.表象閱讀。所謂“表象”,即學(xué)習(xí)主體在感知基礎(chǔ)上,頭腦中形成和保留的印象。表象閱讀是文學(xué)作 品閱讀的第一步,它包括“粗知整體”及“品味語(yǔ)言”兩部分。
    粗知整體。這一閱讀要求可在通讀全篇中完成,它的要求是粗知大意,了解作者寫(xiě)了些什么。常用如下方 法:
    ①概括法。教師可教學(xué)生用以下問(wèn)題對(duì)作品所寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行概括,如:“這篇散文寫(xiě)了哪些人、事、物、 景?你能為每幅景取一標(biāo)題嗎?”“這篇小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)什么故事?你能用一句話說(shuō)出來(lái)嗎?”“這首詩(shī)(散文 )抒發(fā)了作者什么感情?”“這場(chǎng)戲的主要矛盾是什么?”等等。
    ②圖示法。教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的材料進(jìn)行分析梳理,把握其間的結(jié)構(gòu)關(guān)系(層次、級(jí)位)及性質(zhì)關(guān) 系(虛實(shí)、正反、襯比、因果等),然后以能集內(nèi)容、結(jié)構(gòu)于一體的圖象標(biāo)示出來(lái),達(dá)到醒目、直觀的效果。 如:
    (附圖 {圖})
    品味語(yǔ)言。文學(xué)作品不同于其他文章的特點(diǎn)之一是語(yǔ)言精妙含蓄、耐人尋味,因而鑒賞的基礎(chǔ)便是對(duì)語(yǔ)言 的揣摩與品味。詞語(yǔ)是構(gòu)建意象的材料,由語(yǔ)言品味深入下去,才能對(duì)作品意象進(jìn)行探討,因而必須把握好這 一環(huán)節(jié)。常用的方法有:
    ①朗讀法。這是品味語(yǔ)言、獲得美感的途徑之一,是美育直覺(jué)性特征的運(yùn)用。教師可從感情、重音、停頓 、速度、藝術(shù)音調(diào)等方面進(jìn)行示范指導(dǎo),讓無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,把抽象的感情變?yōu)榫唧w的感情,使學(xué) 生能毫無(wú)障礙地進(jìn)入作品,接受漸染熏陶。
    (附圖 {圖})
    ②咀嚼法。對(duì)作品中所用詞語(yǔ)的準(zhǔn)確、精美、巧妙、合適等特點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)咀嚼品味,以獲得美感的方法。 教師可采用選擇、刪除、置換、添補(bǔ)、調(diào)序等手段進(jìn)行比較。如:“‘七股大水,從水庫(kù)的橋孔(躍、流、泄 、涌)出,仿佛七幅閃光的黃錦’。請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)中選一合適的詞!薄啊畬⑸眢w稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前 換衣服。’去掉加點(diǎn)詞可以嗎?”“‘他剛離去。’將‘剛’換為‘已’‘早’可以嗎?”等等。
    ③評(píng)注法。評(píng),是對(duì)詞語(yǔ)功能及作用的評(píng)論;注,即對(duì)詞語(yǔ)的言外之意及弦外之音的挖掘與揣摩。教師引 導(dǎo)學(xué)生作評(píng)注的過(guò)程也就是品評(píng)詞語(yǔ)獲得美感,培養(yǎng)閱讀能力的過(guò)程。如:讀到“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》 ,很怪他為什么只有寥寥的幾行,剛開(kāi)頭卻又煞了尾。然而,現(xiàn)在我懂得了”時(shí),教師啟發(fā):懂得了什么,怎 么懂得的?學(xué)生思維被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,評(píng)出:“以鮮血為代價(jià)換來(lái)的”“歷史、現(xiàn)實(shí)何其驚人相似”“同樣處境 同樣心境”“國(guó)民黨、司馬氏高壓無(wú)二致”等。指導(dǎo)時(shí)要注意訓(xùn)練學(xué)生概括感悟,提煉語(yǔ)言,既能多角度挖掘 ,又能寫(xiě)得簡(jiǎn)潔、明了。
    ④涵泳法!昂尽币庵赋寥胱髌分屑(xì)細(xì)體味。對(duì)作品中精彩的細(xì)節(jié),可采取涵泳的方法,因?yàn)楹玫募?xì)節(jié) 在表現(xiàn)人物方面有突出的作用。高明的作者往往善于從現(xiàn)實(shí)生活中選取、提煉出一些獨(dú)具特色的細(xì)節(jié),將人物 刻畫(huà)得生動(dòng)逼真、血肉豐滿,而精彩的細(xì)節(jié)又離不開(kāi)精彩準(zhǔn)確的語(yǔ)言,因此,品味細(xì)節(jié)中成串的詞語(yǔ)不僅可以 獲得語(yǔ)言美感,同時(shí)也是認(rèn)識(shí)“形象”的必要步驟。如:涵泳葛朗臺(tái)抓十字架的一串動(dòng)作描寫(xiě):“(眼睛)復(fù) 活了……目不轉(zhuǎn)睛地瞧著……(嘴)動(dòng)了一動(dòng)……想把十字架抓在手里!辈粌H會(huì)為作者入木三分的夸張描寫(xiě) 所嘆服,而且也看到了一個(gè)“貪婪成性至死不悟”的形象。
    2.得意閱讀。得意,即進(jìn)入作者創(chuàng)作的意境,領(lǐng)會(huì)作者寫(xiě)作的意圖,它包含作家的主觀思想感情、美學(xué) 理想、美學(xué)趣味等。意境就是主觀與客觀、意與境、情與景高度統(tǒng)一的藝術(shù)境界。鑒賞文學(xué)作品雖然從語(yǔ)言入 手,但是又不能僅僅停留在語(yǔ)言的表層上,現(xiàn)以詩(shī)歌鑒賞為例談?wù)。?shī)歌兼具語(yǔ)言美、形象美、音樂(lè)美,只講 句意,難以品其三味。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)的語(yǔ)言入手,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),運(yùn)用聯(lián)想和想象再現(xiàn)詩(shī)中形象, 在體會(huì)詩(shī)的意境中感受詩(shī)人的情感。在指導(dǎo)中既不能渾沌,又不能過(guò)實(shí),要給學(xué)生留下想象的余地。好的文學(xué) 鑒賞課往往從品言到忘言,故而“得意忘言”又是鑒賞的法門(mén)!暗靡狻币ㄟ^(guò)下面的步驟和方法來(lái)完成。
    ①再現(xiàn)法。這是教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的意境,揣摩作品中人物心理、人物活動(dòng)的方法。入境及揣摩 的過(guò)程即是培養(yǎng)學(xué)生再造想象能力的過(guò)程,因?yàn)閷W(xué)生要憑借或根據(jù)文學(xué)作品中的描述,在頭腦中再造情景或想 象作品未直接寫(xiě)出的人物的心理、神態(tài)甚至語(yǔ)言行動(dòng),并要形成語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。它雖不是個(gè)人獨(dú)創(chuàng),但由于要 再現(xiàn)別人創(chuàng)造的情景和形象,因而也具有一定的創(chuàng)造性。如:教《沁園春·長(zhǎng)沙》,問(wèn):“人們都說(shuō)詩(shī)中有畫(huà) ,這首詞中有無(wú)畫(huà)面?如果你是畫(huà)家,你該準(zhǔn)備幾種顏色?請(qǐng)用語(yǔ)言給我們‘畫(huà)’一張‘橘洲秋景圖’吧!” 教《荷diào@①丈人》,問(wèn):“丈人起初態(tài)度冷淡,后卻熱情地‘止宿食之’,他為什么會(huì)發(fā)生這樣的轉(zhuǎn) 變?請(qǐng)想象子路‘拱而立’的神態(tài),丈人‘植而蕓’時(shí)的心理活動(dòng)!苯獭缎÷槿浮,問(wèn):“小麻雀到底是死 了還是活了,作者未寫(xiě)出來(lái),你猜呢?請(qǐng)展開(kāi)想象,給我們描述一下小麻雀死后(或活后)的情景吧!”再造 想象的效果好壞取決于學(xué)生頭腦中已有的表象儲(chǔ)備的豐富與否及思維活躍與否,整體把握及語(yǔ)言品味是它的前 提,但不能止于“前提”。設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),不僅可以發(fā)展想象能力及語(yǔ)言表達(dá)能力,還可培養(yǎng)健康的審 美情趣,陶冶高尚情操,集多功于一役,何棄之為?

“文學(xué)鑒賞”教學(xué)淺見(jiàn)

    ②幻聯(lián)法。這是教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品中的人、事、物、景、情,聯(lián)想出另外的人、事、物、景、情,以 準(zhǔn)確把握意象,豐富自我感受的方法。聯(lián)想,是創(chuàng)造思維品質(zhì)之一,它是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程, 由于客觀事物之間總是相互聯(lián)系的,其保留在頭腦中的印跡也會(huì)相互聯(lián)系,能否善于利用這些聯(lián)系點(diǎn)(如相關(guān) 、相似、相反、相類(lèi)、因果等)展開(kāi)聯(lián)想,是鑒賞能力高低的重要標(biāo)志。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品時(shí),應(yīng)找準(zhǔn) 聯(lián)系點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行勾聯(lián)。如:教《周總理,你在哪里》,教師讓學(xué)生為這一首詩(shī)進(jìn)行“MTV”創(chuàng)意:“ 想想,‘他大步向前不停息’一句可疊印哪些畫(huà)面?‘大地’‘森林’‘大!挚莎B印哪些畫(huà)面?”這樣, 原作中的4幅畫(huà)面變成了近乎20幅畫(huà)面,學(xué)生勾聯(lián)起了他們所知道的總理事跡,并能分類(lèi)地疊印在不同的畫(huà) 面中。于是,思維調(diào)動(dòng)了,畫(huà)面豐富了,對(duì)總理的緬懷之情也更濃烈了,師生進(jìn)入到最高的審美境界。教《荷 花淀》,讀到“淀邊夏夜圖”時(shí),可啟發(fā):“這是一種什么樣的情景?你曾走進(jìn)過(guò)相似的意境嗎?”學(xué)生想到 了“洪湖采蓮圖”、《天鵝湖》中“群鵝戲水圖”等,這樣,眼前的畫(huà)面立體化了,審美享受也更豐富了。
    ③尋蹤法。這是直接探尋寫(xiě)作主旨、感悟作品感情的一種方法。好的抒情散文中,材料往往是很散的,寫(xiě) 人只見(jiàn)鱗爪,記事只敘片斷,狀景、詠物也只有點(diǎn)滴掠影,作者的寫(xiě)作意圖更是含而不露。如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞 這類(lèi)作品?可采取“尋蹤”的方法,即抓住作者感情若隱若現(xiàn)的草蛇灰線,把握象征形象的整體特征,聯(lián)系作 品產(chǎn)生的時(shí)代背景,找出抒情點(diǎn)睛或反復(fù)重復(fù)的語(yǔ)句,這樣,感情的“蹤”就可被捉住了。如自讀《雄關(guān)賦》 ,可布置思考:“‘雄關(guān)’在本文中有幾個(gè)含義?哪些句段抒發(fā)了對(duì)不同‘雄關(guān)’的感情?前后感情有什么變 化?是怎么變化的?”
    ④換元法。小說(shuō)、戲劇是作者源于生活高于生活的創(chuàng)作,但由于情節(jié)性強(qiáng),人物似乎很“具體”,因而容 易使學(xué)生產(chǎn)生偶然的“這一個(gè)”的感覺(jué)。要把握作者創(chuàng)作主旨,可用“換元”的方法,即嘗試著用改變?nèi)宋铩?改變場(chǎng)景、避開(kāi)矛盾的方法,看看能否改變?nèi)宋锏拿\(yùn)、情節(jié)的結(jié)局,從而引導(dǎo)學(xué)生跳出“這一人”“這一事 ”,去認(rèn)識(shí)作者反映的生活。如教《變色龍》,問(wèn):“有人說(shuō)赫留金真倒霉,要不碰到奧楚蔑洛夫就好了,是 這樣的嗎?”經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生明白了“奧氏”只不過(guò)是沙皇走狗的一個(gè)典型形象,作者針砭的是沙皇的黑暗統(tǒng) 治。教《警察與贊美詩(shī)》,問(wèn):“蘇比最后不到教堂,是否就不會(huì)被抓?”教《我的叔叔于勒》,問(wèn):“沒(méi)有 在游輪上巧遇于勒,于勒的命運(yùn)會(huì)改變嗎?”等等。
    3.評(píng)鑒閱讀。這是指在獲取了表象,領(lǐng)悟了作者寫(xiě)作主旨,得到了一定的審美感受后,用語(yǔ)言表達(dá)自己 對(duì)作品或作品中的人、事、物的看法的閱讀要求。在中學(xué)階段,這是屬于高層次的閱讀內(nèi)容,注意把握尺度, 引導(dǎo)學(xué)生用自己的話談出(或?qū)懗觯┳约旱母惺,這樣的審美判斷往往比套用某種理論模式演繹出來(lái)的結(jié)論更 能引起別人的興趣與共鳴。
    ①多視角評(píng)價(jià)。即對(duì)一部作品可采取多視角的方法進(jìn)行評(píng)價(jià),如:“評(píng)《瑣憶》的議論多姿美”“評(píng)《黃 山記》的結(jié)構(gòu)美”“一滴水中的光輝——評(píng)《夜走靈官峽》的構(gòu)思”等。
    ②比較評(píng)價(jià)。即采用比較的方法進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià),可在同單元作品、同作者作品、同題材作品、同體裁作品 等范圍內(nèi)進(jìn)行。注意選準(zhǔn)比較的角度,引導(dǎo)學(xué)生析同辨異,進(jìn)行分析綜合。沒(méi)有分析,比較就不能進(jìn)行;沒(méi)有 綜合,事物之間的聯(lián)系也就不能確定了。如:“不同的結(jié)尾相同的韻味——《獵戶》《黃山記》《土地》結(jié)尾 析”“我更喜歡《荷diào@①丈人》——《〈論語(yǔ)〉兩章》比較”等。
    最后,談?wù)劚仨氉⒁獾膸讉(gè)問(wèn)題。
    1.要教出“個(gè)性”。文學(xué)作品也是“文章”,因而在整體把握、理清層次、品味詞語(yǔ)等環(huán)節(jié)上似乎與其 他實(shí)用文并無(wú)二致,如果僅如此,那就抹煞了文學(xué)的“個(gè)性”。因此,設(shè)計(jì)有效的教學(xué)環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián) 想想象是文學(xué)鑒賞的教學(xué)重點(diǎn),不能簡(jiǎn)單地把“鑒賞”處理為對(duì)內(nèi)容的“理解”。
    2.要鼓勵(lì)新見(jiàn)!皩徝馈笔强陀^形象與主觀感受的統(tǒng)一,對(duì)作品的感受是因人而異的,不同的讀者總是 根據(jù)自己的觀點(diǎn)立場(chǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)、性格好惡,對(duì)作品中的形象進(jìn)行詮釋和評(píng)判,無(wú)怪乎一千個(gè)讀者就有一千個(gè) “哈姆雷特”。因此在鑒賞課中要多組織學(xué)生討論切磋,允許見(jiàn)仁見(jiàn)智,允許辯論,鼓勵(lì)新見(jiàn),只要言之成理 、持之有故均可,這對(duì)于活躍思想、開(kāi)發(fā)智力、發(fā)展創(chuàng)造思維都不無(wú)裨益。
    3.要?dú)w納學(xué)法。對(duì)文學(xué)作品的感受往往在可知與不可知之間,在可解與不可解之間。有時(shí)覺(jué)得“只可意 會(huì)不可言傳”倒反而是一種模糊美,但這并不等于說(shuō)教學(xué)方法可以模糊。因此,教師在課堂上的示范必須明確 、清晰,要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法。如對(duì)初讀小說(shuō)的同學(xué)歸納小說(shuō)讀法:“理清情節(jié)找果因,分析人物看言行 ,環(huán)境包括‘景’與‘時(shí)’,寫(xiě)作主旨了于心!痹(shī)歌的鑒賞方法:“把握整體察背景,品味詞語(yǔ)反復(fù)吟。聯(lián) 想想象悟主旨,再現(xiàn)意境體詩(shī)情!
    4.要拓展課堂。要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,光靠課堂是不行的,因此一定要拓展課堂,建立“大單元 ”“大語(yǔ)文”觀念!按髥卧庇^念即用單元教學(xué)的理論,讀一篇帶一串,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,舉一反三 ,以達(dá)到開(kāi)闊視野,提高賞析能力的目的!按笳Z(yǔ)文”觀念即讀作品聯(lián)生活,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,走出課堂 ,跨越校園,發(fā)現(xiàn)生活美、自然美、影視藝術(shù)美,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)鑒賞方法對(duì)這些美進(jìn)行欣賞、評(píng)價(jià),并能夠?qū)?感受寫(xiě)下來(lái)。
    5.要注意階段側(cè)重。以上方法是就整個(gè)中學(xué)階段的文學(xué)鑒賞課而言的,各個(gè)年段對(duì)能力的要求各有不同 ,因而應(yīng)各有側(cè)重,低年級(jí)偏重于表象閱讀及適當(dāng)范圍的聯(lián)想想象,高年級(jí)則應(yīng)以啟發(fā)聯(lián)想、想象為主,高二 高三應(yīng)著重培養(yǎng)鑒賞評(píng)價(jià)能力。

    以上淺見(jiàn)謹(jǐn)供同仁參考,望指正。
    字庫(kù)未存字注釋?zhuān)?
    @①原字艸加亻加丨加條


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