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閱讀教學(xué)教學(xué)什么

時間:2022-08-17 16:54:11 語文論文 我要投稿
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閱讀教學(xué)教學(xué)什么

   這個論題是我長久以來的困惑。閱讀教學(xué)搞得熱熱鬧鬧,但有一個基本的問題,閱讀教學(xué)教什么?有人說了,當(dāng)然是教會學(xué)生怎樣閱讀。照此說法,假若沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練,人們就不會閱讀?有沒有經(jīng)過閱讀訓(xùn)練會有多大的差別?思考再三,我覺得閱讀教學(xué)應(yīng)該有下面這些內(nèi)容:

閱讀教學(xué)教學(xué)什么

教經(jīng)典 以我的理解,校內(nèi)閱讀和課外閱讀對于學(xué)生的成長有著不同的意義,作為校內(nèi)閱讀應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典(其實,也就是教材的選文應(yīng)該經(jīng)典)。所謂的經(jīng)典,應(yīng)該是能經(jīng)得住時間和空間變化,經(jīng)得住意識形態(tài)變換考驗的,是人類與本民族文化的精華、人類精神文明的凝聚點。引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀入手,可以培育其高尚的審美情趣,從人生一開始就占據(jù)精神的制高點。經(jīng)典閱讀會影響學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和精神的發(fā)展。也許經(jīng)典的閱讀對學(xué)生有一定的困難,需要扶助,其實這也真是閱讀教學(xué)的意義所在,F(xiàn)階段,小學(xué)語文的選文不夠精美,即使選擇一些名家作品也多有簡化和改動,改動的原因是為了小學(xué)生更好理解。但是許多改變的文章失去了原文的靈韻,名家作品原汁原味存于小學(xué)教材中的有多少?

教聯(lián)系 從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看,一個人的創(chuàng)造,不是他的信息儲存“從無到有”的簡單過程,而是“從有到新”的復(fù)雜的綜合加工的過程,人們獲得的信息量愈多,創(chuàng)造的可能性也愈大。閱讀教學(xué)其實并不是簡單的“文本”解讀的過程,在于文本對話的過程中,學(xué)習(xí)者可以發(fā)現(xiàn)原有的知識和生活經(jīng)驗,文本提升和升華了經(jīng)驗世界的無意識,使它自覺納入學(xué)習(xí)者的有意識的規(guī)律性的認(rèn)知領(lǐng)域。同時閱讀者也可以發(fā)現(xiàn)自身信息的短缺、理解力的薄弱,喚醒再學(xué)習(xí)、再積累的需要。

這樣一個過程并不是每一個閱讀者都可以自然經(jīng)過的,期間需要教師的引導(dǎo)、搭橋,讓學(xué)生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。教聯(lián)系有多重含義,與文本的聯(lián)系、與自我知識經(jīng)驗的聯(lián)系、與文本相關(guān)的信息和材料的聯(lián)系、與未知世界的聯(lián)系,與進(jìn)一步學(xué)習(xí)的聯(lián)系。閱讀教學(xué)成為一個輻射源,學(xué)生智力的觸角,在它的觸發(fā)下,敏感伸向各方。

河北省唐山市豐潤區(qū)教研室高啟山老師及實驗小學(xué)張宏偉老師在小語論壇上發(fā)表了一個閱讀教學(xué)的案例:《一個以“白洋淀”為主題的開放式閱讀教學(xué)案例一兼談《采蒲臺的葦》的教學(xué)》,在這個案例中,他們引導(dǎo)學(xué)生搜集、閱讀、交流關(guān)于“白洋淀”的有關(guān)資料,形成“關(guān)于白洋淀、關(guān)于采蒲臺、關(guān)于白洋淀人民英勇抗日”的知識與情感的鋪墊。根據(jù)學(xué)生搜集資料的情況,老師為學(xué)生列出了“風(fēng)景、地理、特產(chǎn)、歷史、人物、其它”等五個專題,讓學(xué)生根據(jù)自己所搜集材料的特點,按照專題分組。學(xué)生先在小組內(nèi)交流,將本組交流的專題內(nèi)容豐富起來;然后,以小組為單位,向全班交流各自的“信息”。之后,以學(xué)生大量的課外閱讀積累做基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)《采蒲臺的葦》,學(xué)完課文以后,張老師組織學(xué)生開展了如下活動:

1.告訴學(xué)生《采蒲臺的葦》選自孫犁的《荷花淀記事》,其中還有好多白洋淀人民的抗戰(zhàn)故事。

要求學(xué)生借閱或從網(wǎng)上下載有關(guān)的故事閱讀,然后召開了一次“白洋淀抗日英雄故事會”。

2.辦一期以“我所了解的白洋淀”為專題的手抄報,其中的一篇文章為自己閱讀了關(guān)于白洋淀的文章以后的心得體會。

這個案例就是非常生動的,以課文為輻射源展開的多重閱讀形式。課內(nèi)與課外,原有認(rèn)知與新的信息交互作用,形成了互相聯(lián)系的有機(jī)整體。

教技能 雖然“語言文字訓(xùn)練”由于過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性,肢解和瑣碎了“文本”內(nèi)在的靈韻,但是知識與技能仍然是閱讀教學(xué)的重要部分。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”,如果學(xué)生缺乏解讀文本的基本能力,缺乏基本的語感,怎么能與文本平等對話。閱讀教學(xué)一定要教學(xué)生必要的閱讀技能,語文訓(xùn)練,重要內(nèi)容之一是語文技能的訓(xùn)練。技能必須純熟而達(dá)到習(xí)慣成自然的程度。這其間確實不免必要的知識性的艱苦而略顯枯燥的訓(xùn)練,苦學(xué)和樂學(xué)就是這樣融為一體,學(xué)生智力增進(jìn)的快感也是艱苦學(xué)習(xí)的深層快樂。不能怕批評意見就放棄基本知識與基本技能的訓(xùn)練。訓(xùn)練是方法,訓(xùn)練是過程,訓(xùn)練是閱讀教學(xué)手段的一部分,不要夸大也不要貶低它的作用。適度、適當(dāng)應(yīng)該是原則。事實上,任何一種教學(xué)法,都不能缺乏必要的訓(xùn)練。正確、流利、有感情地朗讀課文的能力,聯(lián)系上下文理解詞句的能力,領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法、揣摩文章的表達(dá)順序、把握文章主旨的能力,這些閱讀的必要能力,一定是閱讀教學(xué)中需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)的形式可以靈活多樣,不一定就是枯燥的試題。

教反思 反思需要教嗎?需要。反思,不僅是思維狀態(tài),更是生活態(tài)度。閱讀中的反思可以提升對文本的認(rèn)識水平,閱讀中的反思可以把閱讀者個性化的感悟與思考融入對文本的理解。進(jìn)而拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。從閱讀反思中孩子們可以學(xué)會生活反思,以審慎的態(tài)度對待已有的結(jié)論,用敏銳的目光、批判的精神分析紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,不盲從,不人云亦云。在反思中獲得高質(zhì)量的人生。但是反思并不是可以自覺獲得的,有意識的培養(yǎng)也是必要的,發(fā)散思維、逆向思維、批判性思維都是閱讀教學(xué)中可提倡的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對文本多問幾個為什么,用平視的姿態(tài)把握文本。

閱讀教學(xué)可教、需教的東西還很多,這里所說的“教”并不是通常意義的“傳授”,可以理解為“培育”,對學(xué)生而言是“習(xí)得”。閱讀教學(xué)中一些非智力因素的培養(yǎng)同樣重要。對于感悟力強(qiáng)的人來說,沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練,可能也可以獲得閱讀能力,不過要走一些彎路。對于大多數(shù)人來說,正確而恰當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)是他們獲得閱讀能力的必經(jīng)之路,關(guān)鍵是閱讀教學(xué)教什么!