讀寫結(jié)合·課外觀察——初中作文教學(xué)的體會

作文教學(xué)在整個語文教學(xué)中始終是難點。多年的教學(xué)實踐使我體會到，突破這一難點的關(guān)鍵是要做好兩件 事情：一、課內(nèi)讀寫、緊密結(jié)合；二、培養(yǎng)課外觀察、練筆習(xí)慣。這是提高作文能力的有效途徑。
    一、課內(nèi)讀寫，緊密結(jié)合
    課內(nèi)讀寫緊密結(jié)合，不是讀什么，寫什么，而是將初中新教材的閱讀要求、寫作要求融為一體，體會讀的 同時醞釀寫，寫的同時加深讀的體會。
    作文教學(xué)中，往往容易出現(xiàn)的是另一種讀寫結(jié)合。新教材每單元閱讀要求和寫作要求是分前后兩部分編排 的。一般情況處理，先講完閱讀部分，再指導(dǎo)寫作部分，容易片面理解為讀完就寫，就是“讀寫結(jié)合”。這樣 ，實際就造成讀寫脫節(jié)，學(xué)生在讀的時候只管讀，寫的時候還不清楚要寫什么，這樣的作文勢必帶有很大的盲 目性。學(xué)生會感到作文難寫，教師也感到作文難教，影響預(yù)期的作文效果。這種讀寫結(jié)合，只是表面形式上的 讀寫結(jié)合，而學(xué)生并沒有從思維角度真正將二者結(jié)合。因此，導(dǎo)致了作文的“難”。
    要突破作文的“難”，就要讓學(xué)生從思維角度真正將二者結(jié)合起來。也就是課內(nèi)讀寫緊密結(jié)合。一開始學(xué) 生接觸新的單元時，就要把新教材中閱讀、寫作兩部分要求讓學(xué)生真正理解、融會貫通，在學(xué)生思想上把兩方 面要求一致的知識點，帶到整個的閱讀、寫作中，也就是說完成一篇有一定要求的作文，不是單靠兩節(jié)作文課 完成的。這篇作文的思維，是一接觸這個單元時，就已經(jīng)醞釀在其中了。這個過程也就是說，把讀、寫兩部分 要求，完全、統(tǒng)一地貫穿到讀寫的全過程。讀寫做到這樣的緊密結(jié)合，作文才能成效顯著。
    下面以初中二冊五單元為例，談?wù)n內(nèi)讀寫緊密結(jié)合的具體做法。
    1.了解、明確理論知識要點
    初中新教材，三年有整體要求，每冊有整體要求，除對這些知識應(yīng)做必要了解外，學(xué)本單元首先要了解、 領(lǐng)會本單元的閱讀要求，寫作要求。本單元第一部分閱讀要求：掌握線索；體會記敘、描寫怎樣結(jié)合。第二部 分寫作要求：在記敘中描寫，要服從中心意思需要，做到恰如其分。然后再要求學(xué)生掌握本單元兩部分要求相 同的知識點：記敘中描寫。這一步的目的，讓學(xué)生一開始學(xué)這個單元，思想上就明確，這個單元閱讀、寫作要 緊緊圍繞“記敘中描寫”這一要點。這就給學(xué)生在閱讀之前就講清了本單元作文要求的理論知識，學(xué)生在閱讀 過程中，就已帶著作文的問題思考了。
    2.具體感受課文，體會知識點
    這一步是最重要的。因為學(xué)生僅僅是理論、概念的了解，還只是抽象的，通過這一步，學(xué)生才能把抽象的 東西感受具體、形象。這一步是消化、吸收重要的一步；是突破閱讀要求，醞釀寫作要求的關(guān)鍵點。
    3.再次總結(jié)知識點
    這一步是在學(xué)生既有理論知識，又有具體課文感受的基礎(chǔ)上，再進一步進行知識的歸納、總結(jié)。學(xué)生便會 對這一知識由陌生到熟悉，再上升到理論。學(xué)生通過這樣反復(fù)的思維活動，對本單元的要求已經(jīng)融會貫通，為 下一步完成作文，已奠定了成熟的思維基礎(chǔ)。
    4.利用學(xué)會的知識，進行寫作
    二、培養(yǎng)課外觀察，練筆的習(xí)慣
    每篇作文都是心之聲。作文教學(xué)，要訓(xùn)練學(xué)生眼中有物，心有所感，筆下才有物可寫。因此，培養(yǎng)學(xué)生課 外觀察、練筆習(xí)慣就顯得尤為重要。
    “得法于課內(nèi)，受益于課外”。作文與生活實際聯(lián)系非常緊密，因此，必須使學(xué)生養(yǎng)成隨處留意、觀察， 并通過自己所思所感，隨時寫下來的習(xí)慣。作文的實質(zhì)離不開做人和生活。因此，課外練筆是將課內(nèi)知識靈活 運用的極好機會，是課內(nèi)外互為補充的好辦法。
    培養(yǎng)課外觀察、練筆的方法：每周讓學(xué)生練一篇課外隨筆，每次評講，表揚那些言之有物的好隨筆。如學(xué) 生隨筆有這樣一些：《雨中的故事》、《街上的字》、《小青豆的愿望》、《春之盼》、《如何對待錯誤》、 《保護鳥類》等篇目，單從題目看，也能看出題材多樣、內(nèi)容廣泛。不妨我們再看一篇具體例文：《無人售票 車》……我認(rèn)為無人售票車是伴隨著一個城市市民整體素質(zhì)的提高而誕生的。它是一個城市現(xiàn)代化和文明程度 的標(biāo)志之一。美、日、英等經(jīng)濟較發(fā)達的國家和地區(qū)，在很早以前就采用了新穎的公交營運服務(wù)方式。其表現(xiàn) 為：公交車上不再設(shè)售票，而是由駕駛員一人開車監(jiān)票，被稱作公交車輛“一人運作”，即無人售票。
    而在進入八十年代后，這種較先進服務(wù)方式才傳入我國。深圳、廣州、杭州、北京、上海等三十四個大中 城市已先后實行……
    從今年元月一日起，我市已有14、30、28、27、5路先后實行無人售票，17路也于三月一日起實行無人售票 。雖然無人售票車顯而易見，但它畢竟是新生事物，目前存在問題有三：一、乘一站與終點票價一樣；二、上 下車不知規(guī)定亂上下，乘車環(huán)境沒得到根本改善；三、兌換零錢點極少，有人因無零錢只好放棄。但無論怎么 說，無人售票的出現(xiàn)是好的，它說明了我們?yōu)豸斈君R人的文明程度在不斷提高。我希望公交公司能不斷改進不 足，也希望我們?yōu)豸斈君R市民積極配合，使這一新事物不斷蓬勃發(fā)展。
    從以上例子，不難看出，學(xué)生一旦養(yǎng)成了觀察、練筆的習(xí)慣，就會主動觀察社會、關(guān)心社會，并會提出自 己的觀點。持之以恒，學(xué)生會從思想、觀察、選材、組材等方面得到迅速提高。