拓寬空間 促進發(fā)展——略談?wù)Z文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展拓寬空間

內(nèi)容提要：本文從拓展主動積極的情感空間，探索研究的思維空間，開放有活力的課程空間三方面，詳細論述了拓寬空間對學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的意義和策略。

關(guān)鍵詞：拓寬 空間 學(xué)生 發(fā)展

一、拓寬空間對學(xué)生發(fā)展的意義

1、“空間”和“發(fā)展”的概念界定

發(fā)展是教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)的目的和結(jié)果，也是衡量其水平和質(zhì)量的主要標(biāo)志。在心理學(xué)中，發(fā)展有多種含義。本文所指的是學(xué)生身心的生長和變化。

“空間”是哲學(xué)術(shù)語，它特指物質(zhì)存在的廣延性。從美學(xué)角度而言空間能產(chǎn)生美感。莊子稱“虛靜恬淡”為“萬物之本”，這“虛”即是浩淼無際的空間。書法、繪畫藝術(shù)十分講究留白，這“留白”即是耐人尋味的空間。從文藝?yán)碚摻嵌榷�言，空間感能豐富人的想象，給人以無限的遐想。我國古代文學(xué)理論指出“妙不可盡之于言，事不可窮之于筆”說的是寫作時應(yīng)留有空間；西方文學(xué)理論所倡導(dǎo)的閱讀期望效應(yīng)指的是閱讀時應(yīng)留有空間。從教育、教學(xué)角度而言，廣義的空間概念應(yīng)包括教育外部和教育心理空間。本文所指的“空間”是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的空間。它應(yīng)該是一個由情感、思維、課程三個維度構(gòu)成的立體平臺。

2、拓寬空間對學(xué)生發(fā)展的必要性

教育最基本的作用是促進學(xué)生潛能、個性以及情感等因素發(fā)展。學(xué)校教育的最終目的是為學(xué)生一生的可持續(xù)性發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)�！倍�語文課程的任務(wù)就是要“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”形成與發(fā)展良好的語文素養(yǎng)有賴于為學(xué)生留有自由、廣闊的空間。

（1）只有在自由的學(xué)習(xí)空間中，學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)活動的主人。

學(xué)習(xí)活動是學(xué)生主動認(rèn)識、主動發(fā)現(xiàn)的過程。他們是這一過程的操作者，反思者和主體。教師的主導(dǎo)作用，只有在學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程中才能體現(xiàn)出來；學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成，也只有在學(xué)生自我認(rèn)識和發(fā)展的學(xué)習(xí)活動中體現(xiàn)出來，因此，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人。而封閉的空間只能幽禁學(xué)生的活動，更無法使學(xué)習(xí)的過程豐富而生動。只有在自由的學(xué)習(xí)空間中，學(xué)生的身心才能完全解禁，思緒才能盡情放飛，學(xué)習(xí)的欲望才能被激起，生命的活力才得以體現(xiàn)。而他們也正是在這樣的空間中自如地享受學(xué)習(xí)生活，真正成為學(xué)習(xí)活動的主人。

（2）只有在廣闊的學(xué)習(xí)空間中，學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)活動的探索者。

在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生不是被動的接受者，他們不僅與教師共同體驗學(xué)習(xí)過程，而且還主動地進行分析、內(nèi)化，建構(gòu)為他們所能夠理解和接受的新的知識體系。從這個意義上說，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是探索者和追求者。而狹隘的空間無法使他們施展手腳，無法滿足他們的好奇心和求知欲，因此也無法培養(yǎng)出積極的探索者。只有拓展探索空間，開拓探索途徑，豐富探索內(nèi)容，使學(xué)生在相對開闊的學(xué)習(xí)空間中活躍思維，釋放情感，才能使他們得到生動活潑地發(fā)展。

3、影響學(xué)生發(fā)展空間的主要因素

從教學(xué)現(xiàn)狀看，影響學(xué)生發(fā)展空間的主要因素為：教師定位“高”；教學(xué)內(nèi)容“滿”；教學(xué)方法“灌”；學(xué)生情感“斂”；課堂氛圍“緊”。

一直以來中國教師秉承的是“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，教師的角色形象始終被鎖定為知識的傳授者，真理的擁有者，文化的代言人。教師的地位始終被置于高高的神壇，其教學(xué)威嚴(yán)始終神圣而不可侵犯。為了維護師道尊嚴(yán)的良好形象，教師常常自覺或不自覺地回避矛盾，掩蓋學(xué)情，往往在嚴(yán)密、精細的課堂設(shè)計上下工夫，將教學(xué)過程設(shè)計得“密不透風(fēng)”，將教學(xué)環(huán)節(jié)安排得細密瑣碎。而教學(xué)中錯位的師生關(guān)系，使得教師占據(jù)了課堂的“制高點”，把握著課堂的主動權(quán)，成為課堂的主人。他們往往從教的角度考慮，采用單一、機械的教學(xué)方法灌輸知識。而學(xué)生則趨于被灌輸、被接受、被指揮、被忽視的從屬地位，他們鮮明的個性無法張揚，健康的情感無法傾瀉，學(xué)習(xí)的主動性受到壓抑。

本文試圖從情感、思維、課程三個角度作一些思考，以期跳出語文

學(xué)科自我封閉的桎梏以實現(xiàn)其開闊性、廣延性、深邃性，還學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)空間。

二、拓寬主動積極的情感空間

南朝文藝?yán)碚摷覄③脑凇段男牡颀垺芬晃闹兄赋觯骸扒檎�，文之�?jīng)也”“辭以情發(fā)”。語文課本中的一篇篇文章都是作者“情動辭發(fā)”的結(jié)果，蘊涵了作者濃濃的情感。語文教學(xué)過程既是學(xué)生與作者情感神交的過程，也是其自我情感孕育和升華的過程。因此，在教學(xué)中既要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷作者的情感，也要關(guān)注學(xué)生自我情感體驗，通過對課文的理解、朗讀和運用構(gòu)成三度立體空間，使學(xué)生的情感能在期間孕育、升騰、發(fā)展。

1、以理解加固情感空間

語文學(xué)科不等同于其他人文學(xué)科，學(xué)生情感的孕育及與作者情感

所產(chǎn)生的共鳴，不會因游離于課文的語言文字之外，或?qū)ζ錅\嘗輒止而產(chǎn)生，只有披文入境，理解語言文字的精妙，體驗作者情感，才能因文生情�？梢赃@樣說，理解是構(gòu)筑情感空間的基石。

小學(xué)生的思維以具體形象為主，抽象概括為輔，他們對課文的理解在直接理解的同時伴隨著間接理解。因此，教學(xué)時應(yīng)遵循學(xué)生的思維特點和課文自身特點，引導(dǎo)他們與文本對話，進行形象而深刻地理解、體驗。語文課文中有的詞句直觀性強，具有畫面效果，可運用多媒體輔助教學(xué)手段，為學(xué)生體提供形象的畫面，再現(xiàn)詞語所描繪的情境，使學(xué)生充分感知畫面所傳達的信息理解詞句。有的詞語意思抽象但具有動感，查字典固然能準(zhǔn)確、透徹地把握詞義，但容易造成詞義指向刻板、單一，有悖于學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，可以讓學(xué)生憑借動作和想象整體意會。有的詞句從理性的角度去分析，盡管能達到理解的效果，但學(xué)生在這一過程中缺乏情感體驗，理解顯得機械、乏味。可以采用刪、添、換詞等方法讓學(xué)生進行比較，將他們的關(guān)注點引導(dǎo)至課文的語言和情感范疇上來。

當(dāng)然，理解的形式是多樣的，本文不一一贅述。但是理解的起點應(yīng)是遵循文本固有特點以及學(xué)生的年齡特點和思維發(fā)展規(guī)律，理解的目的應(yīng)是使學(xué)生醞釀情感，產(chǎn)生情感，使他們情感空間的內(nèi)涵更為豐富。

2、以朗讀豐富情感空間

在深入理解的同時，還應(yīng)當(dāng)用朗讀來豐富情感空間，使其更加開闊。如果把朗讀比作煲一鍋醇香濃郁的湯，那么在有課文內(nèi)容這一主料的基礎(chǔ)上還應(yīng)注意“文火慢燉”、“配料多樣”、“火候恰當(dāng)”。

讀書，講究誦讀涵泳，強調(diào)熟讀成誦。因此，課堂中應(yīng)當(dāng)留有充裕的時間，讓學(xué)生去朗讀，去體味，只有以“文火慢燉”才能使湯更入味。而小學(xué)生年齡特點又決定了讀的形式要豐富。自由讀、指名讀、引讀、齊讀、男女生對讀、和小伙伴一起讀、配樂讀、創(chuàng)設(shè)情境讀等形式交互出現(xiàn)，猶如在燙中加入多種配料，勢必使湯味更美。與此同時，師生積極正面的評價和期待信任的眼神，又如同恰倒好處的火候，使湯濃香四溢，甘醇怡人。

朗讀是對內(nèi)在理解的外顯，也是抒發(fā)和張揚情感的最基本的形式。因此除了上述幾點，教師還應(yīng)特別珍視學(xué)生的個性化朗讀，也只有這樣他們的情感空間才會變得豐富多彩。

3、以運用擴展情感空間

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語文課程應(yīng)“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，語文教學(xué)應(yīng)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”。由此我們不難理解學(xué)習(xí)語文的目的是理解語言，運用語言，最終提高語文素養(yǎng)。也只有在運用語言的實踐過程中，才能使學(xué)生真正體會到語文學(xué)習(xí)的價值，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的極大熱情。而正是這種熱情，使得他們的情感空間得到最大限度地延伸和擴展，從真正意義上建構(gòu)情感的質(zhì)空間。比如《廬山云霧》一課運用對稱的寫法將云霧的變化描寫得惟妙惟肖。因此，在引導(dǎo)學(xué)生感悟課文這一獨特的語言規(guī)律之后，采用“模仿”來寫云霧的其他變化。然后用朗讀課文的情感，飽含激情地朗讀自己和同學(xué)寫的句子，再把這些句子融合到課文中有感情地朗讀。這樣既降低了學(xué)習(xí)難度，易于為學(xué)生接受，又可以實現(xiàn)對課文內(nèi)容的補充和再創(chuàng)造。在這一過程中，學(xué)生不僅加深了對課文情感的體驗，而且在用運語言的同時體會到了成功的愉悅和自我價值實現(xiàn)的暢快。他們的情感從間接的對作者情感的認(rèn)同上升為直接的自我情感的升華，顯然這種升華的本身就是發(fā)展，而這種發(fā)展又是建立在主動積極的情感空間得到拓寬的基礎(chǔ)上的。

通過對課文語言的理解、朗讀和運用，為學(xué)生建構(gòu)了一個三維立體的情感空間，使他們的情感能夠張弛自如，并得到豐富和延展。

三、拓寬探索研究的思維空間

心理學(xué)研究表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有探究、獲得新體驗等需要。拓寬探索研究的思維空間,出發(fā)點是對學(xué)生學(xué)習(xí)需要的尊重�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)以探究性閱讀來拓展學(xué)生的思維空間。（杭州市教育局教研室 費蔚）